1、15.最苦与最乐教学目标：1、知识与能力：领会作者对人生价值的思考。2、过程与方法 ：学习课文在论述过程中展现中心论点的写法。3、情感、态度与价值观：树立对家庭、社会、国家、自己的责任感。教学重点：学习本课应在掌握有关议论文知识的基础上理解文章内容。明确作者观点，理清文章脉络，增强社会责任感。教学难点：学习作者凝重轻灵、简洁流畅的语言。体会文章论证的严密性，感悟文章深刻的思想内涵。教学方法：自主、合作、探究教具准备：教课课时：两课时第一课时教学过程：一、导入新课小时候，大人们告诉我：黄连是最苦的。现在，我再告诉你们：出去旅游最乐。那么同学们，你们也来说说，什么东西最苦，什么东西最乐。 （学生畅
2、所欲言）刚才，我们谈了对“最苦”和“最乐”的看法，那么，还有一个人没有发言，它就是饮冰室主人梁启超，今天，我们就来学习他的文章最苦与最乐 ，听听他认为什么是“最苦” ，什么是“最乐” 。2、夯实基础（1）字词过关1.重点字恩惠（hu） 如释重负（sh） 契约（q） 揽（ln） 卸（xi）却 监督（d）2.多音字 （d）得力 得 （di）可得注意 （de）要不得 3.形近字 抵（d）抵押 愉（y）愉快 砥（d）砥砺 渝（y）坚贞不渝 诋（d）诋毁 榆（y）榆树 4.词语解释（1 ）如释重负：好像放下了沉重的负担。（2 ）无入而不自得：无论到了什么境地，没有不自由自在的。（3 ）悲天悯人：对社会和
3、人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。（4 ）任重道远：任务繁重，道路遥远。比喻责任重大而艰巨。（5 ）死而后己：死了以后才停止。指奋斗到死为止。（二）作者简介梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人。近代改良主义思想家、教育家、学者。广东新会人。早年求学于广州学海堂。1889年中举人。1891年至1894年从康有为学于广州万木学堂。1895年随康有为发起“公车上书” 。次年在上海主编时务报 ，发表变法通论等。1897年任长沙时务学堂中学总教习，宣传民权平等学说和变法主张。1898年参加戊戌变法。变法失败流亡日本，先后办清议报和新民丛报 ，坚持立宪保皇，介绍西方社会、政治、经济、文化学说，在当时有较大
4、影响。晚年任清华学校研究院导师。著有饮冰室合集 。（三）背景介绍本文选自开明国文讲义第一册。痛苦与快乐是人类永恒的话题。哲人志士有不少精彩的论述，平常百姓也有许多深刻的思考。思想家梁启超，以他的远见卓识和以天下为己任的情怀，站在儒家的进取精神和佛家的超凡智慧的高度，写下此文，道出了自己对痛苦和快乐的理解。三、整体感悟1、作者把苦乐与责任联系起来，提出了自己的苦乐观。他是怎样论述苦乐与责任之间的联系的？结论是什么？2、找出文中的设问句，说说作者提出了哪些问题，他又是怎样回答的。3、朗读第段，划分每段层次，概括层意。4、找出文段中所运用的论证方法。四、合作探究指名读第 1 段为什么说“身上背着一种
5、未了的责任”最苦呢?（先引导学生找出论说的句子：(正) 凡人生在世间一天，便有应该做的事。 (反)该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。从而推论出最苦的原因：受到良心的责备，而且无处逃躲。责任有种种，你能从课文中找出有哪几种责任吗？（对人的责任：凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。对事的责任：凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。对自己的责任：凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。 ）精读第 3 段，领会“大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人士须知道负责任的苦处，才能知道有尽责的乐处，这种
6、苦乐循环，便是这活力的人间一种趣味”这句话的含义和在整段中的作用。（这句话是对上文中“最苦”与“最乐”的深层的分析，点明了三者的关系：苦中有乐，苦乐循环。同时又是下文中“处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐”这一论断的前提和基础）参看书下注释，请同学们在文中找一找作者引用了哪些古语、俗语，名言，你能讲讲它们的含义吗？（有关句子有：古语如释重负 俗语心上一块石头落了地 孔子无入而不自得 名言：孟子君子有终身之忧 曾子任重而道远 死而后已，不亦远乎）第二课时1、 复习导入2、 综合分析1、 “答应人办一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的
7、面也几乎不感见，纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。 ”对于这句话我们该如何理解？学生回答教师明确：这段话把一个人未尽责任的痛苦心情刻画得如此生动，其实是在阐述“人生最苦的事是未尽责”这一道理，这样亲切的语言，就像一个长者在与读者促膝谈心，娓娓道来，没有一点盛气凌人的说教口吻。2、 梁启超在本文中列举了许多仁人志士的忧国忧民、诸圣诸佛的悲天悯人的事例，你是怎样看待他们的“苦乐观”？你结合课文的具体语句来谈谈。教师明确：从文中找出“尽得大的责任，就得大快乐。 ”“日日尽责任，便日日得苦中真乐。”“责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。 ”“责任不能逃躲，只有大小的分别。 ”“想躲责
8、任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。 ”“快乐之权，操之在己” 。这些认识超越了古人“仁者乐山，智者乐水” 、 “与民同乐”之类的苦乐观，将承担社会责任，完成社会责任作为一件最大的乐事来谈，反映了作者积极进取的人生观。3、 重点分析1.为什么不直接提出自己的观点，而要先否定其他的答案呢？答：因为把贫困老死当作人生最大的痛苦，正是许多人的想法或说法。否定了这些答案，读者就要寻找新的、合理的答案。这时自己的观点就水到渠成地出现在读者眼前。2、作者是如何提出人生最苦的事是责任未了的？答：作者通过与贫穷、失意、意志、死亡进行对比，说明这些痛苦都有办法排除，而独有责任未了的苦是像千斤重担压在肩头，无处可
9、逃，从而说明了人生最大的痛苦是责任未了。3、到底什么叫责任？它的范围有多大？作者是怎样层层深入阐述的？答：显而易见，欠钱没还，受恩没报，得罪人没赔礼，这都是我没责任的表现。由此推之，对家庭、对社会、对国家，乃至于对自己，都是有责任的。接下去，作者用了三个“凡属” ，概括了所有的责任。4、为什么第一部分完全谈痛苦用了两个自然段，而第二部分两者都谈到了反倒用了一个自然段呢？为什么一个均衡的题目，在行文论述时两个方面却不均衡呢？答：只要看一看“尽责任是人生最大的快乐”这个分论点的论据就不难明白。作者给“尽责任是人生最大的快乐”这个分论点提出的论据是“从苦中得来的乐才算是真乐” 。原来作者所谈的快乐是
10、与痛苦分不开的，或者说是建立在痛苦的基础之上的。正因为这样，在谈快乐的时候就必须联系到痛苦。也正因为这样，既然第一部分已经用于不少笔墨谈痛苦，那么第二部分中就无需再多用笔墨，而只要说清快乐与痛苦的关系就行了。5、作者是怎样论述苦乐与责任之间的关系的？结论是什么？答：作者认为：人因有责任而苦，尽大责则大快乐，尽小责得小快乐。你想解脱痛苦，就要尽责，想谢却责任将永远痛苦，快乐之权操在你手，苦中有乐，苦乐循环，人间趣味。结论：要在尽责中寻找快乐。6、作者认为人生最大的痛苦是什么？作者认为人生最大的快乐是什么？答：最大的痛苦是应尽的责任未尽；最大的快乐是完成了责任。4、 总结全文记得在毕淑敏的孝心无价
11、一文中读到这样一句话：“我不喜欢一个苦孩子求学的故事，家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血” ，是啊，常常听到孩子抱怨父母，常常听到有人埋怨社会，但他们可曾想过自己对长辈、对集体、对社会尽了多少责任呢？同学们，你们想过这个问题吗？今天，读了这片课文后，我想大家都应该好好想一想：“未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐” ，这是本文的中心论点，也是学习本文后我们最大的收获。板书设计良心受责备 最苦：未尽责任 有苦才有乐范畴与程度 苦中有真乐责小得小乐分说 责大得大乐 苦乐的关系最乐：尽了责任 举圣贤例子总说 承担责任 获得快乐教学反思：
