1、 常用咒语真言（佛教,祈福,求财,增寿,益智）一。地藏菩萨灭定业真言此咒实为藏经中陀罗尼集经所载之地藏菩萨法身印咒，因其梵文有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业之决，故华文自古称此咒为灭定业真言，此虽为地藏菩萨法身印咒之变称，然此称不失地藏菩萨本意。宋蒙山甘露法师不动集，蒙山施食仪中，也有详细记载。真言的原文：唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。地藏菩萨灭定业真言注音：ng，b l m ln tu nng，su p h。发音注解：唵：读“ng” ，汉地部分地区读“n（俺） ”，汉字没有此音，一般都用近似音“wng（嗡） ”来注音。啰：读音（l 辣） ，与喇通假，古读（l 辣） 。也有的地区读本音（lu
2、） 。宁，有本作“宁+页” ，发音“nng（拧） ”。宁+页：一般的字词（辞）典中无此字。 康熙字典 、 中华大字典反切主音是：乃挺切，音宁，上声。新出版的汉语大字典也注音为“nng（拧） ”娑婆诃，有本亦作“梭哈” ，译音不同故，两者皆可。功德简介：这是灭定业的咒。此咒是地藏王菩萨所说，诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。在地藏菩萨本愿经诵读本的经首或经后，一般都注有此真言。 “地藏灭定业真言” ，在中国千年来受持者众多，得到感应而消去业障或恶业，因而逢凶化吉者不可计数。且您不一定要与地藏王菩萨有缘，也可受持灭定业真言，对于居家生活，平安健康及明心见性都有帮助，正所谓真言者，诸佛之秘密总持
3、是也。如果专心一致的持“地藏灭定业真言”就可以接通地藏菩萨的电波，接受他大愿力的能量，让他帮你除去黑暗的业力，沉重的习气，转危为安，据古书记载有人因此助父生天、驱魔除患、大疫无忧、延年毕愿、转夭为寿、免盗贼厄、重病除愈、劝发菩提 今人的感应更是不胜枚举。恭请常诵此真言及“南无大愿地藏王菩萨”圣号。唵嘛呢叭咪吽唵（ng）嘛（m）呢（n）叭（b）咪（m）吽（hng）持诵此咒，利益颇多。发音注解：唵：读（ng 嗡） ，是藏语系佛教的读法。汉语系佛教读（n 俺） 。咪：其它写法口+弥、口+迷等。吽：发音为（hng 轰） ，也有书注音为（hng） 。、普通念诵此咒，神妙殊胜，非可言喻。无论男女老幼，富贵
4、贫贱，皆可念诵，遍数越多越好，以满十万遍为最小限度；每次至少一百零八遍，行、住、坐、卧，皆可。但须身心清净，忌葱蒜荤腥等。又应发菩提心、大悲心，至诚皈依观世音菩萨，心缘一境，不可散乱，久久行之，祸乱悉免，祈求无不如意。能救世人病苦，是离苦得乐的良药。、念诵此咒，能治诸多魔障，能除诸多损害，能消诸多恶劫，能得各种成就，能净诸障，、念诵此咒一遍至七遍，能净百千亿劫所集罪障；念百遍或者千遍，等于念一切藏经功德；念万遍，能断三恶道门；念百万遍，能得不退转地；念千万遍，当于法身、受用身、应身、自性身，证菩提身，而得成佛。此外，尚有使贫者得富，贱者得贵，女身转男身等等持诵功德。以上注释见白普仁喇嘛传六字大
5、明咒简法及观音心咒持诵功德表 。、观音大明咒还有几种音近读法：、嗡嘛呢呗（bi）咪（m）吽；、唵嘛呢啤咩（mi）吽；、嗡马泥悲咩烘；、嗡玛尼贝美吽南怀瑾上师的大明咒发音为：ng m n bi m hng。发“唵”音时，这个头部都应被振动，发“吽”音时，应该使用丹田之气。三。楞严咒咒心注音大佛顶首楞严神咒心。最好至少读诵一遍全咒后，再多读诵咒心。咒语原文：哆侄他。唵。阿那隶。毗舍提。鞞啰跋阇啰陀唎。槃陀槃陀你。跋阇啰谤尼泮。虎信都嚧瓮泮。莎婆诃。楞严咒咒心注音：du zh tu。ng。 n l。p sh t。p l b sh l tu l。pn tu pn tu n。b sh l，bng n p
6、n。h xn，d l yng pn。su p h。发音注解：他：读作（tu 拖） ，此为古音读法，也可读今音（t 她） 。唵：读（ng 嗡） ，汉字无此音，一般注近似音读作（wng 嗡） 。有的人也读作（n 俺） 。隶：原字为口+隶，发音为（l 立） 。毗：读音（p 皮） 。鞞：读音为（p 皮） 。啰：各地多读成（l 辣） ，此字与喇通假。阇：读作（sh 蛇） 。信：原字为合+牛，发音为（xn 信） ，输入法中没有，所以用“信”字代替了。瓮：读音为（yng 庸） ，有的录音磁带读（yn 印） ，也有读今音（wng）的。功德简介：此咒是释迦牟尼佛说的。诚心念此咒，会有佛、菩萨、护法神前来保佑。持
7、诵此楞严咒者，火不能烧，水不能淹，所有恶鬼、邪魔及其一切毒虫、毒物，皆不能侵害。尚能消除淫欲心及诸多业障，以至于获得出世功德。摘自朝暮课诵白话解释等等资料。大佛顶首楞严：是佛经名，现在简称楞严经 （全称为大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 ） 。 大佛顶首楞严神咒就出自楞严经中。因此咒语，力量大、效验大，故而称之为神咒。要远离一切魔事，必诚心读诵此神咒。佛曾经用此神咒派文殊菩萨解救阿难。宣化上人曾在大佛顶首楞严经浅释说：“在佛教里，所有的经典，都很重要，但是楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方，就是正法住世。楞严经没有了，就是末法现前。楞严经是佛的真身，楞严经是佛的舍利，楞严经是佛的塔
8、庙。所有的佛教徒，必须拿出力量，拿出血汗来拥护这部楞严经。 ”楞严咒乃楞严经之主体，没有楞严咒的因缘就没有楞严经 。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者，这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在！楞严咒是无比殊胜的，所以恭敬心最为重要，念诵楞严大咒时，天上地下过路鬼神等，听到后皆会驻足恭敬聆听，直到念诵完毕才敢通过，所以念诵者务必要诚敬，以免引起鬼神嗔怒。念诵前要净手漱口，忌食葱蒜荤腥。念时要心念耳闻，相继不断。既不考虑咒语是何意，亦不理会妄念纷扰，要通身放下，只把此心，此语（此身） ，此耳完全投入这咒语的念诵中。四。 如意宝轮王陀罗尼注音此如意轮陀罗尼是早晚课诵集中十小咒
9、之一。陀罗尼原文：南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。摩诃。钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。篅啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。唵。钵蹋摩。震多末尼。篅攞吽。唵。跋喇陀。钵亶谜吽。如意宝轮王陀罗尼注音：n m f tu y。n m d m y，n m sng qi y。n m gun z zi p s m h s。j d bi xn zh。d zh tu。ng。zhu ji l f d。zhn du m n。m h。b dng m。l l l l。d s zh。shu l ji l。sh y hng。p su h。ng。b t m。zhn
10、du m n。shu l hng。ng。b l tu。b dn m hng。发音注解：南无：录音带多读为（n 那） （m 摩） ， 大悲咒句解 、 密宗秘法特音皆读（n 那） （m 摸） 。今人多读成南（n 拿）无（m 摩） 。无：梵音读（m 摩） ，见康熙字典 、 中华大字典 。细考古、今字词典皆读此音。另外，还有全读去声的。耶：读音（y） ，通“也” 。伽：读作（qi 茄） 。怛（d 答）侄（zh 直）他（tu 拖） 。唵：读（ng 嗡）或读（n 俺） ，藏语系佛教读前者，汉语系佛教多读后者。斫：读音为（zhu 浊） 。羯：读作（ji 洁） 。啰：各地多读成（l 辣） ，此字与喇通假，喇，
11、古读（l 辣） 。有读第一声（l 拉）的。蹬：读音为（dng 登） ，另读（dng 邓） 。谜：陀罗尼中原字是足+迷，发音为（m 迷） 。噜：古读（l 鲁） 。不读今音（l） 。瑟：读音（s 色） 。吒：读音为（zh 乍） ，另读为（zh 扎） 。篅：读（shu 朔） ，也有的方音读（ru 瑞） 。攞：读音为（l 辣） ，此字通“啰” 。 “攞都迦”也写作“啰都迦” ；“攞乞尖拏”也写作“啰乞尖拏” 。 （见佛学大辞典 。 ）今音读（lu 捋） 、（lu 罗） 、 （lu 裸） 。吽：读（hng 轰） 。癹：读（p 坡）或（b 拔） 。现代字、词典中无此字。有的方音读（pn 攀） 。喇：古读（
12、l 辣） 。亶：读（dn 但） ，另读（dn 胆） 、 （chn 蝉） 。功德简介：此咒是观世音菩萨说的，出自于如意轮陀罗尼经 ，一心读此咒，能得到佛的智慧、妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提等等种种利益。一心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界。上面是咒语的全文。 “唵。钵蹋摩。震多末尼。篅啰吽。 ”此为大心咒。“唵。跋喇陀。钵亶谜吽。 ”此为随心咒。余者为根本咒。最大效用：为观世音菩萨所说，持诵此咒，能佛光普照，得佛的智能，妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。经云。观自在菩萨白佛言。世尊我今有大陀罗尼明咒。所谓无障碍观
13、自在。莲华如意宝轮王。第一希有能于一切所求之事。随心饶益皆得成就。经云。若有善男子善女人。苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。发心希求此生现报者。当一心受持此咒。欲受持时。不问日月星辰吉凶并别修斋戒。亦不假洗浴及以净衣。但止摄心口诵不懈。百千种事所愿皆成。更无明咒能得与此如意咒王。势力齐者。乃至日日诵一百八遍。即见观自在等。实叉所译其数亦同。乃至七日七夜相续而诵真那译云。应以后夜若平明时诵一千八遍。乃至每日后夜诵三千遍。流志译云。每常五更诵一千八十遍。又云六时时别一千八十遍相续不绝。一一字诵满三洛叉(梵语一洛叉。此云十万数)又云。若比丘比丘尼诵一百八遍若男子诵一百六遍。若女人诵一百三遍。若童男诵一百
14、遍。若童女诵九十遍。此名课法。一切胜事皆获成就。五。消灾吉祥神咒注音神咒原文：曩谟三满哆。母驮喃。阿钵啰底。贺多舍。娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。入嚩啰。入嚩啰。钵啰入嚩啰。钵啰入嚩啰。底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩诃消灾吉祥神咒注音：n m sn mn du。m tu nn。 b l d。h du sh。su lng nn.d zh tu.ng.qi qi.qi x.qi x.hng hng。r w l。r w l。b l r w l。b l r w l。d s ch。d s ch。s zh l。s zh l。su p zh。su p zh
15、。shn d ji。sh l y。su p h。发音注解：曩谟：是“南无”的不同音译词。曩：本音读（nng 攮） ，在此也可以读本音，一般人都读（n 那） 。 “南无”的不同音译词有很多，例如：南谟、南牟、那谟、那模、娜谟、纳慕、娜母、南忙、纳莫、曩莫、曩谟，这些音译词，都是音同或音近的词。今人多读成南（n 拿）无（m 摩） 。娑曩喃：“曩”读（lng 郞） 。也有读作（lng 攮）的。怛（d 答）侄（zh 直）他（tu 拖） 。唵：读（ng 嗡）或读（n 俺） 。藏语系佛教读前者，汉语系佛教多读后者。本站推荐前者，比较接近古梵语（om）的发音。佉：读（qi 茄）为古音，另发音为（qi 切）
16、。呬：读音（x 细） 。癹：读（p 坡）或（b 拔） 。现代字、词典中无此字。有的方音读（pn攀） 。姹：读（ch 岔） ，也有读成（zh 吒）的。吒：读作（zh 乍） ，另读（zh 扎） 。曳：读音（y 义） ，也有读其本音（y 页）的，另读（xi 泻） 。嚩：读音（w 蛙）或（w 娃） 。 “入嚩啰” “钵啰入嚩啰”中的“嚩”发此音。娑嚩诃：“嚩”读（p 婆） 。在佛学大辞典中：“嚩，又作婆” 。婆、嚩、缚、皤，四字互相通用。娑婆诃，也译作“莎缚诃” 、 “娑嚩诃” 、 “馺皤诃” 。功德简介：按佛学大辞典：消灾吉祥咒为禅林所用四陀罗尼之一，亦为密教通用之息灾法。又称消灾咒、消灾真言、消灾
17、陀罗尼。乃消除诸种灾害，成就吉祥事之神咒。出于炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经（唐代不空译）及大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经（译于唐代，译者佚名） 。敕修百丈清规卷一所述祈晴祈雨，皆用此咒。按丁福保佛学大辞典：此咒出于佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经，一卷，不空译。佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经，一卷，唐代失译。二经同本异译。此中说之。经曰：“念此陀罗尼一百八遍或一千遍。若一日二日三日乃至七日。依法修饰坛场。至心受持读诵。一切灾难皆悉消灭不能为害。此陀罗尼。一切如来同共宣说。若有苾刍苾刍尼族姓男族姓女。受持读诵此陀罗尼者。能成就八万种吉祥事。能除灭八万种不吉祥事。六。
18、功德宝山神咒注音功德宝山神咒是早晚课诵集中十小咒之一。诚心读诵此咒，可以消除罪业，不堕地狱，往生极乐净土。神咒原文：南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。唵。悉帝护噜噜。悉都噜。只利波。吉利婆。悉达哩。布噜哩。娑嚩诃功德宝山神咒注音：n m f tu y。n m d m y，n m sng qi y。ng。x d h l l。x d l。zh l b。j l p。x d l。b l l。su p h。发音注解：南无：录音带多读为（n 那） （m 摩） ， 大悲咒句解 、 密宗秘法特音皆读（n 那） （m 摸） 。无：梵音读（m 摩） ，见康熙字典 、 中华大字典 。细考古、今字词典皆读此音。今人
19、多读成南（n 拿）无（m 摩） 。另外，还有全读去声的。唵：读（ng 嗡）或读（n 俺） 。 （ng 嗡） ，是藏语系佛教的读法，汉字无此音，一般注近似音读作（wng 嗡） 。汉语系佛教读（n 俺） 。噜：古读（l 鲁） ，今读（l 撸） 。都：此处读（d 督） 。娑嚩诃：“嚩”读（p 婆） 。有的书也写作“娑婆诃” 。在佛学大辞典中：“嚩，又作婆” 。婆、嚩、缚、皤，四字互相通用。娑婆诃，也译作“莎缚诃” 、 “娑嚩诃” 、 “馺皤诃” 。神咒功德简介：诵此咒一遍，如礼大佛，名经、四万五千四百遍，所造众业，纵愈世界微尘数，应堕阿鼻地狱者，虔持此咒、临终亦能往生西方，其功效之大可知矣。七。准提
20、神咒注音准提神咒注音 选择字号 1215182124 神咒原文：稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提娑婆诃。 准提神咒注音：n m s du nn，sn mio sn p tu,j zh nn, d zh tu,n, zh l zh l, zhn t su p h. 发音注解：稽首：读作（q 起 shu 手） ，古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。稽不读（j 机） 。胝：读音为（zh） 。南无：录音带多读为（n 那） （m 摩） ， 大悲咒句解 、 密宗秘法特音皆读（n 那） （m 摸） 。今人多读成南（n 拿）无（m 摩） 。另外，还有全读去声的。飒：读音为（s 萨） 。怛（d 答）侄（zh 直）他（tu 拖） 。注：“他”也有发本音（t 它）的。唵：读（n 俺）或读（ng 嗡） ，汉语系佛教多读前者，藏语系佛教读后者。戾：读作（l 隶） 。娑婆诃：有本亦作“梭哈” ，译音不同故，两者皆可。
