1、狗不以善吠为良,人不以善言为贤 议论范文绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。由俭入奢易，由奢入俭难。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。海内存知己，天涯若比邻。1 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤”议论文写作辅导与习作例文 学生习作：嘴巴甜,就好吗庄子徐无鬼中说到“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。 ”对于此观点，我非常赞同，俗话说“忠言逆耳”嘛！自打我会说话那天起,每跟父母出去,碰到熟人,父母便说：“还不叫叔叔（阿姨）好？”在头几年里，十分内向的我因照父母的说话去做而受夸奖，并且越大声，夸奖的言词越好。而后几年则颇感尴尬，我感到自己犹如一条小狗，主人叫我叫时便叫，叫了能得到骨头吃，因此，在我 13岁左
2、右时，便不服从父母的要求，跟客人打招呼。而到了近两三年，当父母没有强迫我打招呼时，我自己却偶尔稳重地同自己熟悉的人打起招呼了。回想这件事，不难发现：与不想交往的人热情地打招呼往往是存在着自己的利益的，而与自己友好的人打招呼往往不激动。在第二次世界大战的非洲战场上，德军在隆美尔的带领下走向了非洲战场上的辉煌，德军在非洲与英军交战之中曾几度将英军打得无处藏身，而德军的秘密武器，则是隆美尔钉在英军之中的眼线秘密侦察部队，正是这些眼线，使英军的动向尽在德军的掌控之中。英国人也不傻，在德军辉煌了没多久就拔出了钉子，并且对德军的动向了如指掌，之后，胜利的天平慢慢地倒向了英国一方。英军的出奇制胜是在于他们所
3、供奉的天神更灵吗？答案显然是否定的，使英军出奇制胜的是他们比德军钉子更加有效的病毒间谍，据战后所公布的资料来看，英军中越有功绩的间谍在德国高层领导人面前嘴巴越甜，话越多，越爱与德军领导搞好牢固的关系，正式这些，使德军高层领导被这些间谍的甜言蜜语所迷惑，大大地降低了对这些“好友”的警惕性，并使这些间谍很容易地获取到德军的动向，正是这些善言的“好朋友” 、 “铁哥们”大大加速甚至决定了德意志的灭亡。谈到这，如果有人会说这仅仅是在于我个人与战场之上，战场之下另当别论，那么，他完全错了。在我小学四年级的语文课上有两个人发言积极，一个姓黄，一个姓康，黄同学发言比康同学更积极，班上的同学常以为黄同学是个了
4、不得的人物，后来，教语文的吴老师曾悄悄地告诉我：班上真正厉害的是康 X，那黄 X 没什么，说的全是“一点通”上的，照搬不误。说到这，我还得厚着脸皮自夸一下，在四年级时，我和康同学是同坐，一次，老师叫我们对一片课文（好象是写黄继光舍身炸暗堡）的一个段落提问题时，我悄悄地对康同学说了一个问题，康同学对我说：“你站起来说嘛。 ”内向的我遥遥头，康同学便站举手，并起来将我的问题大声地说了出来，结果老师说：“恩，康 X的问题提得很好。 ”当今的中国社会的官场之上，何尝不是“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。 ”当大官的，身边总有一堆善言的人，非把当大官的白马屁拍红不可，他们的花样百出：又是红包，又是大餐，
5、外加一串令人看了流口水的承诺。而他们的目的何在？还不是为了攀高？总之， “狗不以善吠为良，人不以善言为贤。 ”真正的良狗，只有在坏人来的时候嚎叫几声，便使用自己的降贼十八爪和一阳嘴，正真的贤人，只会在青山绿水之处讲学，必要的时候露一手。 -2 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤”议论文写作辅导与习作例文 相关参考：狗不以善吠为良，人不以善言为贤儿子从学校回来说，老师让写的一篇作文有些难，题目是“狗不以善吠为良，人不以善言为贤” 。我则说不难，你只要扣紧题目，以实际事例论证下去就可以了。儿子关起门憋了两小时，然后出来把他写的作文读给我听，我指出他写的几个不当之处，并改掉几个用的不准确的词。儿子有些
6、不服，说我，你也就这题目写一篇文章我看看。我说我不必写，我只说给你听就可以了。其实， 庄子。徐无鬼云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤” 。为人们阐释了一个显而易见的道理，那就是说，只通过事物的表面现象是不足以判断事物内部实质的。试想仅仅认为善叫的狗就是好狗，善于言谈的人就是贤人，岂不谬也。这是普通人也看得透的道理。我且给你举个我亲身经历的故事吧。在我童年时候，我父亲从朋友处抱回家一只小狗，黄颜色毛发，看起来很普通。它一日日长大，却并不善叫，我们都叫它“憨狗” 。但它却是我们全家的忠实朋友。家里的羊跑出去了，它就跟出去咬着羊绳给扯回来，鸡跑到地里遭踏庄稼，它就狂奔着去撵。家里没人时它便卧在大门
7、口看家，直到家里人回来才摇尾上前亲热。当然有生人来拜访时，它还是会叫几声以告诉家人。尤其它对家里的自行车看管的紧。那时代，家里能有辆自行车是很自豪的事。父亲经常骑自行车出去开会，黄狗便跟在父亲车后跑着。不管有多远，不管翻几道山，它都紧紧跟随。父亲把自行车放哪儿，它便卧在自行车旁看着，有生人走近，它便呲牙咧嘴威胁。这只狗就象现在的保安一样卫护着我们家财产的安全甚至人身安全，但它并不是一只善于叫的狗。再说“人不以善言为贤” 。一个夸夸其谈，巧舌如簧的人并不一定是内心真诚实在的人。这个世界有太多嘴皮子功夫了得的人，也有太多阿谀奉承的人，他们都能说会道，舌灿莲花，但往往就是这些人最令人不齿，害人不浅。
8、儿子，你还小，不知道现实中有多少这样的人，但历史上的和珅你是知道的吧，你看过有关他的电视剧。这个人可是个巧言善辩，在皇上面前能说的天花乱坠，把方的说成圆的，白的说成黑的主，连皇上都被他蒙蔽了一次又一次，结果还不是个地地道道的祸害吗？现实中那些溜须拍马之类的人都是能说会道的人，但也是令人嗤之以鼻的人。相反，那些埋头苦干，踏踏实实的人，才是真正的贤人，好人，良才。所以说，表面功夫并不能代表一个人的内在品质和精神世界，善吠的狗并非良犬，善言的人也并非贤人，道理斐然也！作者:裴老师 2010-11-11 7:58:40 打印 回复 短信 -3 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤”议论文写作辅导与习作例文
9、 学生习作：狗以善吠为良，人以善言为贤“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。 ” 意思是说：狗，不因为它善叫就认为是好狗；人，不因为他能说会道就是贤人。庄子借这句话警示我们，不能把是否“善言”当作评判是否贤能的标准。当全家人在沉睡的时候,有小偷光临,此时需要有一条善吠的狗;当主人遇到危险时,需要有一条善吠的狗.人在搭构人际关系的时候需要有一张会说话的嘴,当有时处于尴尬场面的时候需要一张灵巧的嘴我认为“狗以善吠为良，人以善言为贤” ，但是其前提必是一个“善”字方可如此而言。（注：善：指的是其言真且诚，不为一己之私而言。 ）战国时期,邹忌形态昳丽,问其妻妾及客说: “我与城北徐公相比 ,谁美?”他们都
10、回答:“ 你比城北徐公美的多。 ”一日，徐公来访，邹忌自认为不如徐公美。暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也。妾之美我者，畏我也。客之美我者，欲有求于我也。 ”邹忌由己及人，入宫朝见齐威王曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣；臣之妾畏臣；臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐，地方千里，百二十城。宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。 ”邹忌巧言进谏，不失为一个善言之人。他善言，令齐王广开言路，战胜于朝廷，利国利民，可称为贤人。“晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。 傧者更道，从
11、大门入。见楚王。王曰：齐无人耶，使子为使？晏子对曰：齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！王曰：然则何为使子？晏子对曰：齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！这个寓言故事，表现了晏子的机智敏捷、能言善辩的才干，表现了他热爱祖国、维护祖国尊严的可贵品质。如果晏子不是善言之人，如何维护祖国尊严？倘若邹忌、晏子不是善言之人，即便有赤胆忠心，也不能使齐国战胜于朝廷、保全齐国的尊严。不过，庄子所言亦不无道理。观古今历史有多少巧舌如簧的奸诈小人。自古以来，奸诈小人多是善言者，其善言，但言非良语。善言者而非贤者，不在少数。历朝历代，奸臣当道之时，小人
12、弄权，小人伶牙俐齿，混说黑白是非，祸国殃民，如何称的上是贤人呢？我并无反对庄子之言，我所讲的“狗以善吠为良，人以善言为贤”是以“善”字为先。一个人所讲的是良善之言，其人定是良善之人，又善于言辞，当称为“贤” 。-4 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤”议论文写作辅导与习作例文 作文题：庄子 徐无鬼云：“狗不以善吠为良，人不以善言贤。 ”请你从不同的角度阐释这句话，然后选取其中一个角度写一篇不少于 800 字的议论文，题目自拟。优秀学生习作选登：品读时，重点从以下几个方面加揣摩，以取长补短：一、立意（论点）是如何确定的。二、如何紧扣观点与原材料展开论述的。三、论证层次是如何安排的。四、论据（材料）的丰富性。五、时代针砭性是如何体现的。六、多种论证方法是如何运用。如：事例论证、对比论证、比喻论证、引用论证等。
