小学生六年级廉洁教育教案.doc

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资源描述

1、1小学生六年级廉洁教育教案敬廉崇洁 人人有责一、教学目标:1、通过讲故事、了解历史人物、观赏图片、互动交流、制定反腐措施、读儿歌等形式使学生知道清廉是人生道路上一个永远的道德标准,增强学生以德立身、清政廉洁的意识,提高学生的道德修养和法制观念。2、使他们从小就了解反腐倡廉的有关知识,从小培养学生敬重有操守、重清廉的古今人物,为学生形成正确的世界观、人生观和价值观打下良好的基础。3、让学生从小树立廉洁自律的意识,使学生意识到廉洁就在我身边,从我做起,从小事做起。二、教学重点:1、让学生认识廉洁教育,培养学生的廉洁品德2、让学生懂得廉洁教育从我做起,防腐拒变,努力学习。三、资料准备:课件:儿歌、廉

2、洁人物图片、歌曲清官瑶四、教学过程:(一)导入出示“廉”字问:大家看这是什么字?问:同学们,你知道“廉”是什么意思?问:你知道哪些与廉字有关的词语呢?问:廉洁指的是什么?(学生畅所欲言)(学生可能说到的廉洁是:责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比)2(二)了解廉洁“廉者,清不滥浊也。”清白不污、纯正不苟,为“廉洁”;能辨是非、以义取利,是“廉明”;能自我约束而不贪求,是“廉俭”。“廉”的根本是取道义、去邪心,严格自我约束。法家把“礼,义、廉、耻”作为“国之四维”。清正廉洁既是中华民族共同的价值取向,也是中国人共有的传统美德。(三)明理,认识廉洁1、师:从古至今,我们国家有不

3、少人用一身正气,一世清白大大书写了这个“廉”字, 同学们看图,(课件出示包拯图片)大家知道他是谁吗?(包拯)师:对,他就是古代清政廉洁的典范包拯。现在我们一起听包拯的故事。(老师讲故事)(故事爱戴百姓的包拯)爱戴百姓的包拯宋朝有个包拯,他为官清廉,深得百姓的爱戴。当时,包拯在端州任职,那儿盛产端砚。一方端砚可是要经过千锤万凿才能生产出来的。然而,当地的一些官员不顾百姓的死活,命令百姓大量生产,以便来上贡朝庭,以此来取悦朝廷中权贵之人和中饱私囊。虽然包拯自己也说:“能够拿到一方端州方砚,就算是死在南昌也没有什么遗憾了。”可是,直到他离开端州,到其他地方去任职,他也没有利用手中的职权让百姓为他生产

4、端砚,也从没有拿走过一件。2、师:同学们,听了这个故事,你觉得包拯是一个怎样的人?(学生说)从哪儿可以看出来?(学生说)3、师:孩子们刚才听得真认真,其实,清政廉洁的典范远远不止包拯一个,从古至今是数不胜数,接下来让我们再了解一下另一位历史人物“于谦”:明代清官于谦-60 寿辰回绝厚礼,包括皇上送来的玉猫金座钟。3于谦的:石灰吟 明于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。4、引导学生了解“一钱太守”刘庞;唐宰相魏征的故事。5、同学们,我们一起再来认识一下 2004 感动中国的廉政人物”:放课件:燃烧自己,照亮大家的牛玉儒; 6、了解现代廉洁典范“孔繁森”。(四)

5、图片欣赏让学生们听着清官谣欣赏图片,发现生活中的美与丑。(五)讨论反思相互交流1、 你看到、听到的哪些行为是廉洁的,哪些是不廉洁行为?2、“廉洁”一定是大人们的事,是当官者的事,与我们小学生并不相关,对吗?结合学校的事例谈“清廉”的重要性师:不可否认,在我们的校园生活中还有一些与廉洁自律不和谐的现象,这些现象影响着我们少年儿童的健康成长。(1)、四(3)班要选举班干部,李明对张丽说:“你投我一票,我请你吃麦当劳。”(2)、五(1)的王强出钱请同学做作业。请你对上述行为做一个评说。(学生说)师:除了这些不好的行为外,在我们身边有哪些做得好的人、事呢?(学生举身边的例子)师总结:廉洁是做人的一种品

6、质,是个人成就事业的根基。要想做到廉洁,就要从生活中每件小事做起。希望同学们在今后的学习生活中,处处做到诚信待人、廉洁公正,为将来的人生道路打下坚实的基础。 “勿以善小而不为,勿以恶小而为之” 。(六) 、制定“反腐”措施1、面对班中的不和谐现象,我们能做些什么呢?42、我们怎样做才能杜绝“腐败”呢?(七) 、升华主题1、大屏幕出示:读儿歌:(采用多种形式读)廉洁万岁廉洁文化进校园,全体师生把誓宣。家长社会齐参与,你一句来我一言。做人要讲诚和信,道德遵守最重要。说话行事讲文明,助人为乐是美德。不可贪图小便宜,拾到钱物要归还;不可索求他人物,不与他人争名利.要向清者学榜样,不与浊者同合污;从小争

7、做小雷锋,社会风景日月新!我们齐声来高喊:“廉洁万岁!”五、总结孩子们,世界因为有了诚信才更加精彩,世界因为有了廉洁才更加和谐。让我们每个同学都把正直、无私、廉洁清明、严于自律这样的意识深深地扎根在心里,做一个廉洁自律的小公民。5廉洁,从小做起!教学目的 1、让学生明确腐败行为不仅给国家、社会、家庭带来严重的危害,而且已经渗入我们的校园,影响我们年轻一代的身心健康成长。2、弘扬廉政自律的民族精神,让我们学生懂得从我做起,树立对社会负责的责任感和遵纪守法的意识,正确处理个人利益与社会、国家利益的关系,将廉政作为一生的操守,自强不息、奋斗不止。强化对学生诚信、守法、奉献、自强精神的培养。 教育重点

8、难点 通过正反事例,触动学生的心灵,将廉政作为优秀的道德品质,以此约束自己。 课前准备 要求学生查阅资料,了解廉政的含义、古今中外关于廉政的感人故事、关于廉政的名言警句。 教学过程 (一)教师谈话导入:同学们,尊廉崇洁对我们来说似乎还过早,但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段,最容易受外来不良思想的侵袭,及早进行廉洁教育,就如同提前为6我们筑起一道“防腐墙” ,让廉洁“植根”在我们的心田,让我们扬起敬廉崇洁之风,立下勤廉报国之志。 (二)讲述有关廉洁的小故事,感受古往今来高尚的思想,走近廉洁。 1、故事一毛主席的廉洁故事 “你的饭给我吃一点好吗?”1929 年 1 月,红四军下

9、井冈山,迂回于赣南、闽西之间,我们跟随毛主席行军,沿途没见他骑马,可部队中的伤兵、病号、掉队的战士们都骑过他的马。虽说毛主席是前委书记,但他同战士们同吃一锅饭,同吃一盆菜,没有丝毫区别。行军中,出发早,吃饭早,各人都自带午饭。有一次我们行军休息,大概是上午十点多钟,大家照例拿出自带的午饭吃。那天毛主席因起来得晚些,没带上午饭。我们吃饭时,毛主席到了。他坐在我旁边,对我说:“起来迟了,早饭没吃,也没带上午饭,我的肚子饿得很,你的饭给我吃一点好吗?”我就把饭给他吃了。现在想想,那时的毛主席已是我们红军的领导核心,毛主席的廉洁,在当时是少有的。 2、故事二周恩来总理的衣服 周总理的一件睡衣穿了二十多

10、年,破了补,补了再补,已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子,一件衣服补得颜色已经不一了,他在穿,当别人要求他换新的时候,他总是说:“旧的可以穿。 ” 7(三)讨论: 1、你喜欢故事里面的人吗?为什么? 2、你懂得了什么?学到了什么? (四)多媒体播放歌曲廉洁是福 ,在歌声中,本次主题班会顺利结束。 (五)延伸 给父母讲今天听到的故事。 8“廉洁文化进校园”教案:明事理,立大志教学目标1、学习课文,了解教材中廉洁人物的故事,学习相关的名言。2、知道廉洁的含义,明确廉洁文化及其重要意义3、培养学生正确、积极健康的理想信念,道德观念,法律意识和社会责任,树立远大志向,为成为社会主

11、义建设接班人做准备。教学重点、难点1、在教材学习中,培养学生增强自律能力,做一个清正廉洁的人。2、知道廉洁的含义,明确廉洁文化及其重要意义3、培养学生立志成才,为国奉献的社会责任。教学方法讲授法、故事展示法、问题探究法等教学准备1、收集有关廉洁方面的故事、事迹、诗歌、歌曲、对联等2、思考廉洁文化进校园的重要性及其作为学生自身应该怎么做9教学过程一、学课文提问导入1、同学们,本课的课题是四知(齐读课题)请问什么是“四知”? (看课文回答)答:“天知,神知,我知,子知” ,现在常说成“天知,地知,你知,我知” ,至今广为流传。2、本课一共写了杨震几件事?答:两件事,一为“杨震拒金” ,一为“杨震拒

12、开产业” 。3、本文表现了杨震怎样的品格?答:表现了他廉洁自律,坚决拒贿的高尚品格。教师小结:我们学习了四知 ,知道了汉代的杨震, “为官一任,造福一方” ,深得民众拥戴,屡屡升迁。有一次,赴任途经昌邑,正是他举荐的秀才王密为县令。王密为感谢他的恩情,在深夜送金,被他给严词拒绝了。一句“天知,神知,我知,子知” ,八个字形象刻画了杨震拒绝贿赂的坚定态度,后来这八个字就演变为我们现在大家熟知的“天知,地知,你知,我知”!如此义正词严,拒收贿赂,足见杨震的清正廉洁,更难能可贵的是,他在拒绝贿赂的同时还批评教育行贿者,使王密“愧而出” 。二、温知识师问:同学们,你们都知道有哪些清廉的官员?10生:包

13、拯、董宣、第五伦。师:能讲讲他们的故事吗?生讲关于包拯、董宣、第五伦的故事。教师小结:包拯做官,做为老百姓的父母官,是历史上有名的清官,又被称作“包青天” ,他的故事早已在百姓中耳熟能详;杨震、董宣、第五伦等也都是中华史册中名垂千古的好官,在我们中华历史上,像他们一样的清官好官数不胜数,他们清正廉洁的精神绽放出的人格魅力令我们后人敬仰。三、听故事设计:教师讲一个廉洁故事,学生自主分享廉洁故事。1、自报财产留清名一代名相诸葛亮的廉洁故事三国时期,蜀国境内“刑法虽峻而无怨者” ,很重要的一个原因,是蜀国名相诸葛亮严于律己,一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓,示官职,从权制,开诚心,布公道” 。 诸葛亮生前,在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报:“成都有桑 800 株,薄田 15 顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。 ”诸葛亮去世后,其家中情形确如奏章所言,可谓内无余帛,外无赢财。

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