1、1中国历代职官词典一字王公用一字作为封号之王。辽仅封于王子，如赵王、梁王等，地位高于柳城郡王、混同郡王等二字郡王。金、元仅封于亲王。乙榜科举制度中取中举人的别称，亦称一榜。榜即考试后揭晓名次的公告。乙与甲对立而言，中进士则称甲榜或两榜。乙字库明官库名。属兵部。掌储存棉袄、战鞋、军士裘帽，为内库之一。八长史麴氏高昌有八长史，即吏部长史、祠部长史、库部长史、仓部长史、主客长史、礼部长史、民部长史，兵部长史相当于中原的尚书各部。八长史下有八司马，为长史佐官。八公晋武帝建国，以安平王司马孚为太宰，郑冲为太傅，王祥为太保，义阳王司马望为太尉，何曾为司徒，荀顗为司空，石苞为大司马，陈骞为大将军。太宰等八官
2、都是公。因同时封此八人，乃称太宰等八官为八公。其中太宰、太傅、太保为上公，若无适当人选，则缺而不置。八股文也称“时文” 、 “制艺” 、 “制义” 、 “八比文” 、 “四书文” 。明、清科举考试制度规定的文体。其部分格式，如“破题”之类，宋时已有。元于论语 、 孟子 、 大学 、 中庸中出题，是为四书文的起源。明洪武时定乡、会试文字程式，称五经义、四书义。成化后八股文臻于完善。每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。 “破题”用两句说破题目要义。 “承题”承接破题而阐明其意。 “起讲”为议论的开始。 “入手”为起讲后入手之处。下自“起股”至“束股”才是正式议论，以“中
3、股”为全篇重心。在这四股中，都有两股排比对偶的文字，合共八股。题目出自四书 ，内容须据宋朱熹的四书集注 ，不许自由发挥。乡、会试二场之五经文，也腼须用八股文格式，内容根据五经的宋、元人注本。八股文不仅形式刻板，亦束缚作者思想。光绪言二十八年（1902） ，废八股，乡、会试虽尚有四书义、五经义，文章格式已不受限制。八局明宦官官署统称。即兵仗局、银作局、浣衣局、巾帽局、鍼工局、内织染局、酒醋面局、司苑司。各有掌印太监、佥书、监工等。八旗官学清学校名。顺治元年（1644）置，属国子监。有满洲助教十六人、蒙古助教八人，分六堂，有满、汉助教、学正各十二人。学录六人。后加置满洲博士一人。曾改属礼部，后仍归
4、本监。专收亲贵以外的八旗子弟。清末改为八旗学堂。八旗制度清满族社会组织形式。明万历二十九年（1601） ，努尔哈赤以满族原有的“牛录”为基础，建成黄、白、红、蓝四族。四十三年，增建镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合为八旗。每旗（满语“固2山” ）辖五参领（甲喇） ，每参领辖五佐领（牛录） 。凡满族成员分隶各佐领，平时生产，战时从征。每佐领领兵三百人，八旗共六万人。后佐领数增至四百，旗数不变。皇太极时，又将降附的蒙古人与汉人编为“蒙古八旗”与“汉军八旗” 。另有被俘为奴的汉人“包衣” ，隶于其主子所属各旗，天聪九年（1635） ，初编蒙古八旗时，兵额一万六千八百四十人。崇德七年（1642） ，初编汉
5、军八旗时，兵额二万四千零五十人。满族成员（旗人）与旗主有人身依附关系。旗主为一旗的共主。入关后，八旗分为京师八旗与驻防八旗，驻防官兵旗籍则仍隶京师。多尔衮死后被罪，顺治收正白旗，以两黄一白三旗为上三旗，直属皇帝。余各旗为下五旗。旗人政治地位高于州县所属民人，而满洲、蒙古、汉人亦等级森严，汉军，尤其包衣不得冒籍满洲。八旗原集军事、行政、生产于一体。入关后生产职能缩小，中叶后军事职能亦削弱，渐为管理旗务的组织，清亡，八旗亦随之瓦解。八旗俸饷处清官署名。属户部，科称俸饷处。乾隆十三年（1748 年）置。掌八旗官兵俸饷及赏恤，并管八旗户籍档册。八校尉汉京师军队有南军、北军。南军为守卫宫城门内之兵，由卫
6、尉主管。北军为守卫京城门内之兵，由中尉（执兵吾原名）主管。武帝增置八校尉，即中垒校尉、屯骑校尉、步兵校尉、越骑校尉、长水校尉、胡骑校尉、射声校尉、虎贲校尉。八校尉秩均二千石，下有丞、司马，每校有兵士七百人。其中胡骑校尉不常置。东汉省中垒，并胡骑入长水，虎贲入轻车，别置北军中修一人，六百石，以监五营。八子秦、汉皇帝侍妾称号。 汉书外戚传：“汉兴，因秦之称号，妾皆称夫人，又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉。 ”颜师古注：“八、七、禄秩之差也。 ”史记秦本纪裴骃集解引徐文曰：“八子者，妾媵之号。 ”八子禄秩相当于千石官。八作司官署名。宋属将作监，分东西二司，掌京城内外修缮事务。金有八作左右
7、院，掌收军须、军器。元属工部，右八作司掌出纳内府漆器、红瓮等并制造铜铁器、皮毛等物，左八作司掌出纳内府毡货、柳器等物。八座东汉称六曹尚书及尚书令、尚书仆射为八座，三国魏与南朝宋、齐仅有五曹尚书，合尚书令与尚书左、右仆射为八座。隋、唐以六部尚书及尚书令、尚书左右仆射为八座。清称六部尚书为八座。卜人周礼谓春官所属有卜人，为协助“大卜、卜师进行占卜之官。卜师周礼谓春官所属有卜师，掌于占卜时开出占书，据龟骨被钻灼后显出的“兆” （裂痕） ，命左右将有关的言辞礼仪告诉命龟之人（按何人命龟，因所卜之事而异） 。命龟意为告龟以所卜之事。参见“大卜” 。厂卫明东厂、西厂与锦衣卫合称。三者关系密切，皆掌侦察、镇
8、压反抗朝廷活动，法外施刑，极为3残酷。丁字库明官库名。属户部。掌贮存铜铁、兽皮、苏木，为内库之一。有大使、副使。二百石汉官秩，在比三百石之下。 汉书百官公卿表颜师古注云：“二百石者（月各）三十斛。 ”县丞、尉的最低级（最高者可得四百石） 、边地鄣、塞尉等也属此级。参见“万石” 。二大北魏以大司马、大将军为二大。北齐同。二府一、汉以丞相（后改大司徒、司徒） 、御史大夫（后改大司空、司空）为二府，也用以指二者之官署。宋循唐末五代制度，以中书省主政务，称东府，枢密院掌军政，称西府，合称二府。二、明、清为同知的别称，以同知为知府的佐贰得名。二公明、清承前代制度，各县置县丞，别称二公。与主簿辅佐知县，分
9、掌粮马、税收、户籍、巡捕等事。二千古曹官署名。西汉成帝初置尚书四人，分四曹办事。梁刘昭注续汉书百官志引蔡质汉仪 ，则云：“党中都官水火、盗贼、辞讼、罪眚。 ”其职务与三公曹相近，或系成帝增设三公曹前情形。东汉时，二千石曹专主辞讼，考课州郡归三公曹，水火盗贼归中都官曹。魏、晋尚书沿设此曹。二千石汉官秩，又为郡守（太守）的通称。 汉书百官公卿表颜师古注云：“二千石者， （月各）百二十斛。 ”郡守官秩正为二千石，故用为代称。二千石以上有“万石、中二千石、真二千石，以下有比二千石等。又梁武帝曾定第四、第五品秩为二千石。二十等爵战国秦商鞅制订的爵位等级，秦、汉沿用。共分二十级，一、公士，二、上造，三、簪
10、袅（亦作“簪褭” ） ，四、不更，五、大夫，六、官大夫，七、公大夫（七大夫） ，八、公乘，九、五大夫，十、左庶长，十一、右庶长，十二、左更，十三、中更，十四、右更，十五、少上造，十六、大上造（即大良造） ，十七、驷车庶长，十八、大庶长，十九、关内侯，二十、彻侯（汉武帝名彻，因而改称通侯，亦作列侯） 。与先秦爵位比较，从公士到不更四等，相当于士；大夫至五大夫五等，相当于大夫；左庶长至大庶长九等，相当于卿；关内侯、彻侯二等相当于诸侯。说见续汉书百官志刘昭注引刘劭爵制 。二十四长史记匈奴列传谓匈奴“置左右贤王、左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都侯。自如左右贤王以下至当户，大者万骑
11、，小者数千，凡二十四长，立号曰万骑 。 ”汉书匈奴传同。两书所列封号，至大当户仅十长，连骨都侯亦仅十二人。 后汉书南匈奴列传于左右贤王、左右谷蠡王下，多出左右日逐王、左右温禺鞮王、左右渐将王六人，亦不足二十四长之数。 晋书四夷列传所举单于亲子弟封王者有十六等，即左右贤王、左右奕蠡王（当即谷蠡王）4、左右於陆王、左右渐尚王、左右朔方王、左右独鹿王、左右显禄王、左右安乐王。连异姓呼延氏的左右日逐（按系官号， 后汉书亦见） ，卜氏（按当系须卜氏）的左右沮渠，兰氏的左右当户，乔氏的左右都侯，恰为二十四人。但依史记 、 汉书之说，至大当户为止，则左右都侯（当即骨都侯）不在二十四长之内。又晋书所列名称，於
12、陆王似即日逐王，渐尚王似即渐将王， 后汉书所举的温禺鞮王不应在朔方等王之内。据各书所述，二十四长或系指晋书所举十六王及日逐、沮渠当户加后汉书所举左右温禺鞮；或如前文所说，包括左右都侯在内。二十四衙门明宦官有司礼、内官、御用、司设、御马、神宫、尚膳、尚宝、印绶、直殿、尚衣、都知十二监，惜薪、钟鼓、宝钞、混堂四司，兵伏、银作、浣衣、巾帽、鍼工、内织染、酒醋面、司苑八局，总称二十四衙门，各置掌印太监、提督太监等，掌侍奉皇帝及其家族。九成宫监唐官名。武德初由仁寿宫监改置。掌修茸宫苑，进奉丹药。九鼎使唐官名。掌铸造九鼎。天册万岁二年（696） ，重建明堂完成时为铸造九鼎于明堂院中而置。九府官名。 汉书食
13、货志颜师古注：“周官太府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币，皆掌财币之官，故云九府。 ”史记货殖列传张守节正义亦主此说。孙诒让周礼正义卷一“大府”条下云：“按泉府属地官，天府属春官，职金属秋官，似不宜与大府等同列。九府，刘迎、王与之谓九府即此大府至职币九官，其说较颜为允。 ”此说以司会、司书、职岁取代泉府、天府、职金。按两说各有费解之处，前说难通之处已见上述，若从后说，则司会有中大夫，不应为大府下大夫之长官。九门提督官名。清提督九门步军巡捕五营统领的别称。九命一、周官爵分九等，称“九命” 。任官的仪制各异称“九仪”或“九仪之命” 。 周礼春官典命谓：上公九命为伯，侯、伯七命，子、
14、男五命（以上为诸侯） ；王之三公八命，卿六命，大夫四命，出封都加一命（以上为周王的臣） ；公之孤四命，公、侯、伯之卿三命，大夫二命，士一命；子、男之卿二命，大夫一命，士不命。 礼记王制谓大国之卿不过三命，下卿二命；小国之卿与下大夫（诸侯无中大夫，卿即上大夫）均一命，与周礼稍有出入。二、北周依周礼置六官（天、地、春、夏、秋、冬） ，于西魏恭帝三年（556）正月，作九命之典，改九品为九命，以第一品为九命，第九品为一命。九品原各有正从，北周制度于每命前加正命，如正九命、九命、正一命、一命。九品官吏的等级制度。汉官秩以俸禄的石数区分，从万石至斗食、佐史。实俸与石数相近，如二千石月俸百二十斛，年得一千四
15、百四十石。曹魏始用九品制。历代沿袭。南朝梁在九品之外，又分十八班，以班多为贵，与品以上品最贵相反。陈袭梁制。北朝北魏亦用九品制，每品各有从品，每一品又分上、中、下三阶。孝文帝太和二十二年（498）改为：一至三品（包括从一至从三品）不分上、下附，四品以下各分上、下阶，共为九品（正从共十八品）三十级。北齐始于正品前加“正” 。唐、宋文职同北齐，九品各分正从，正四品以下，又有上、下，共三十等；武职从正三品起即分上下。5隋与元、明、清只有正、从品，无上、下阶，共十八等，文武相同。九品中正魏、晋、南北朝时期的官吏选拔制度。汉献帝延康元年（220） ，曹丕用吏部尚书陈群建议，立九品官人之法，说见三国志魏志
16、陈群传 ，事在曹丕代汉之前夕。然宋书恩幸传言：“汉末丧乱，魏武始基，军中仓卒，权立九品。 ”据此则瑛操时已有此法，或陈群据以立为定制。其法，用有声望善识别人才者为“中正” ，州郡皆置。使区别当地人士，分为九等（九品） 。政府据其所定，选择任用。曹芳时，司马懿当国，于各州加置大中正，遂有大小中正之别。吴有大公平，即中正之任。九品官人之法初建时，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，有劝励作用。然任中正者趋势则不暇举贤，畏祸则不敢疾恶，循至只问门第高下，不究贤愚善恶。终如晋刘毅言其流弊， “下品无高门，上品无寒士。 ”隋废。九卿古代中央部分行政长官的总称。 汉书百官公卿表据经学家之说，谓西周已有，即天官冢
17、宰、地官司徒、春宫宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空六卿与三少（少师、少傅、少保）的总称。秦以九卿为行政机关首长已具雏形。汉以太常（秦与汉初为奉常） 、光禄勋（秦与汉初为郎中令） 、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪（秦典客，汉景帝改大行令，武帝改定） 、宗正、大司农（秦治粟内史，汉景帝改大农令，武帝改定） 、少府为九卿，亦称九寺大卿。九卿职能略近后世六部尚书，魏、晋以后，行政职务多由尚书担任，九卿所辖，仅原有职务的部分。南朝梁武帝在官名上各加卿字，如以廷尉为廷尉卿，又加太府、大匠、大舟三卿，合为十二卿。北齐改少府为太府，廷尉为大理，官署称寺，如太常寺、大理寺；长官称卿，如太常寺卿、大理寺卿。隋、唐沿袭
18、。宋初九卿仅为官员品秩，无职掌，元丰改制，始有职事。南宋将卫尉、太仆划归兵部，光禄、鸿胪划归礼部，九卿减为五卿。辽、金、元诸寺及卿，不满九数，其有关职能，或属他署，如辽以大惕隐司掌前代宗正寺之职；或改寺为监，如金太府监实即前代太府寺。明、清有大小九卿之称。明以六部尚书与都察院都御史、大理寺卿、通政司使为大九卿；太常寺卿、太仆寺卿、光禄寺卿、詹事、翰林学士、鸿胪寺卿、国子监祭酒、苑马寺卿、尚宝寺卿为小九卿。清上谕常用六部九卿字样，实无明确规定，通常指都察院、大理寺、太常寺、光禄寺、鸿胪寺、太仆寺、通政使司、宗人府、銮仪卫的长官。九条北周宣帝所颁诏书。颁于宣政元年（578） ，作为刺史、郡守的守则
19、。内容如下：“一曰，决狱科罪，皆准条文。二曰，母族绝服外者，听婚。三曰，以杖决罚，悉令依法。四曰，郡县当境贼盗不擒获者，并仰录奏。五曰，孝子顺孙义夫节妇，表其门闾 ，才堪任用者，即宣申荐。六曰，或昔经驱使，名位未达，或沉论蓬荜，文武可施，宜并采访，具以名奏。七曰，伪齐七品以上，已敕收用，八品以下，爰及流外，若欲入仕，皆听预选，降二等授官。八曰，州举高才博学者为秀才，郡举经明行修者为孝廉，上州、上郡岁一人，下州、下郡三岁一人。九曰，年七十以上，依式授官，鳏寡困乏不能自存者，并加禀恤。 ”见周书宣帝纪 。九锡帝王赐给有大功大臣的殊礼。 汉书武帝纪元朔元年颜师古注引应劭语，以车马、衣服、衣器、朱户、
20、纳陛、虎贲百人、鈇钺、弓矢、秬鬯为九锡。说出纬书礼含文嘉 ，见春秋公羊传庄公元年何休注。王不劳而获 谋代汉室，先受九锡，使公卿大夫奏请，据“经文所见， 周官 、礼记宜于今者，为九命之锡” 。 “九命”九周礼春官典命与礼记王制 ，意为官爵的九个等级， “上公九命” ，为最高的等级。王莽将其与上述车马等牵合，受衣服（包括佩刀、玉饰、色履） 、车马、弓矢、斧钺、秬鬯、玉珪瓒、朱户、纳陛、虎贲三百人，仅略异汉献帝建安末，瑛操为魏王受九锡，顺序全依礼含文嘉 ，惟虎贲三百，又以珪瓒为秬鬯之副，合为一种。后两晋、南北朝大臣谋夺帝位者，都照此例，先加九锡。6九译令官名。 汉书百官公卿表：“武帝元狩三年（前 1
21、20）昆邪王降，复增属国，置都尉、丞、候、千人。属官，九译令。 ”古人常以“三” “九”表示数目之多，九译令，意为能翻译多种语言之官。河平元年（前 28）省并大鸿胪。九嫔嫔有帝女出嫁、帝王之妾、妻子死后美称等义。九嫔指帝王之妾。位于后妃之下，在其他侍妾之上。故既可与妃合称“妃嫔” ，亦可与其他侍妾合称“嫔御” 。九嫔之说，见礼记昏义 。晋武帝依其说，置九嫔，即：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。刘宋沿置，而以昭仪、昭容、昭华代三修，后来恢复三修名目，置于三昭之下，将婕妤等降至九嫔以下。隋、唐复加调整，隋以三顺、三修、三充（仪、容、华）为九嫔，唐以三昭、三修、三充（仪、容媛）
22、为九嫔。历代均有增损。清制不依九嫔之说，称嫔者六人。七品西夏官阶等级分上品、次品、中品、下品、末品、第六品、第七品，共七品。七子秦、汉皇帝侍妾称号。 汉书外戚传：“汉兴，因秦之称号，妾皆称夫人，又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉。 ”颜师古注：“八、七，禄秩之差也。 ”七子禄秩相当于千八百石。人部官署名。隋初户部属度支尚书管辖。大业三年（620） ，修改官制，以户部为人部，户部侍郎为人部郎。唐仍称户部（指户部的户部一司） ，设郎中、员外郎。人皇王辽太祖长子耶律倍封号。太祖天显元年（926）灭渤海，以其地为东丹国，封耶律倍为人皇王，用汉法立是官统治其地。后耶律倍在统治集团内部斗争中失败
23、，投奔后唐，为后唐明宗养子李从珂所杀。入八分公清宗室封爵分十四等：和硕亲王，世子（亲王嫡子） ，多罗郡王，长子（郡王嫡子） ，多罗贝勒，固山贝子，镇国公，辅国公，不入八分镇国公，不入八分辅国公，一、二、三等镇国将军，一、二、三等辅国将军，一、二、三等奉国将军，奉恩将军。辅国公之前八等称入八分公，与之后的不入八分镇国公、不入八分辅国公等爵位不同，顶戴亦不同。入内内侍省宋宦官官署名。宋初，有内中高品班院，淳化五年（994）改入内内班院，又改入内黄门班院，又改内侍省入内内侍班院。景德三年（1006） ，立为入内内侍省。掌宫廷内部侍奉事务，与内侍省号称前后省，而更接近皇帝。 都都知、都知、副都知、押班
24、、内东西头供奉官、内侍殿头、内侍高品、内侍高班、内侍黄门等官，皆以宦官充任。入阁明代命大学士入值文渊阁，事实上居于宰相之任，称为入阁预机务。清代相沿，以大臣授蓼阁大学士或协办大学士为入阁。7入泮周诸侯的学校前有半圆形的池，名泮水，学校即称泮宫，见诗鲁颂泮水 。后代学宫沿袭其形制。明、清州、县考试新进生员须入学宫拜谒孔子，因称入学为入泮或游泮。入学满六十年称“重游泮水” ，为曾充秀才而享高寿者的庆典。十八班南朝梁、陈的官吏等级制度。梁武帝初依魏、晋制度，定官秩为九品，一品官万石；二、三品官中二千石，四、五品二千石。天监七年（508） ，吏部尚书徐勉改定为十八班，十八班居首，一班居末。同班之中，依
25、排列顺序，在下者为劣。如最高的十八班，丞相居首，依次为太宰、太傅、太保、大司马、大将军、太尉、司徒、司空。十八班之外，另分七班，多为皇帝、皇子府、藩国、地方班府官吏。郡守及丞，另为一类，分十班。县的令长亦另分七班。梁将军名号极繁，自成一类，初分二十四班，后增至四十四班。陈遵梁制，亦分十八班。十二监明代宫廷置司礼内官、御用、司设、御马、神宫、尚膳、尚宝、印绶、直殿、尚衣、都知等十二监，各设掌印太监等主管。掌侍奉皇帝及其家族。十二卿秦、汉以九卿分管中央各行政部门。魏、晋以后，行政各部门多归尚书各曹分管，九卿仅保留部分职务。汉以后卿数每有增减，梁武帝增设至十二卿，官名各加“卿”字。十二卿分别与四季相
26、配。春卿为太常卿（原太常） 、宗正卿（原宗正） 、司农卿（原大司农） ，夏卿为太府卿（增置） 、少府卿（原少府） 、太仆卿（原太仆） ，秋卿为卫尉卿（原卫尉） 、廷尉卿（原廷尉） 、大匠卿（原将作大匠） ，冬卿为光禄卿（原光禄勋） ，鸿胪卿（原大鸿胪） 、都水卿（原都水使者，自汉至梁初均不在九卿内。 ）陈沿袭。隋恢复九卿之制。十二卫隋、唐十六卫中十二卫分统 府兵，故有此称。十将军官名。唐统兵官有十将。宋禁军编制，指挥（营）下为都，都之统兵官马军为军使与副兵马使，步军为都头与副都头。十将位次副兵马使与副都头，高于将虞候。十六司西夏建国后，仿宋制设尚书令。唐、宋六部均分二十四司，西夏改为十六司，即
27、：经略司、正统司、统军司、殿前司、皇城司、三司、内宿司、巡检司、陈告司、磨勘司、审刑司、农田司、总领閤门司、群牧司、受纳司、承纳司。按西夏汉官亦有六部，各设尚书、侍郎，而上述十六司与唐、宋六部各司名称大不相同，何司属何部亦不详。此外，尚有不大十六司以内的司，如掌宿卫的翊卫司，掌调补官员的官计司。因西夏制度前后不同，故有此歧异。十六卫隋、唐统率禁卫部队的官署。其后员来自各地“番上” （轮值赴京服役）的府兵。隋开皇初有十二府，即左右卫、左右武卫府，左右武侯、左右领左右府、左右监门府、左右领军府。开皇十八年（589） ，增置左、右备身府。大业三年（607） ，改为左右翊卫（左右卫改） 、左右武卫、左
28、右候卫（武候改） 、左右备身府（领左右府改） 、左右监门府、左右屯卫（领军改） 、左右骁骑卫（原备身府改） 、左右御卫。其名称称“府”者四，称“卫”者十二。十二卫统诸鹰扬府，四府任左、右侍卫及8门禁守卫，所司不同，但亦常合称为十六卫。唐建国时，沿用隋朝原名。武德五年（622） ，改为左右卫府（翊卫改） 、左右骁骑府（骁骑卫改） ，左右卫府、左右威卫府（屯卫改） 、左右领军府（御卫改） 、左右府（备身改） 、左右监门府、左右候卫。显庆五年（660） ，改左右府为左右千牛府。龙朔二年（662） ，改左右候卫为左右金吾卫，省去左右卫府、骁卫府、武卫府的“府”字，监门府改称监门卫，后又改千牛府为千牛卫
29、。十六卫始均称“卫” 。十六卫分领府兵各军府者，凡十二卫，与隋朝相同。各卫主管有大将军一人、正三品，将军二人、从三品。贞元二年（786） ，增置上将军一人、从二品。时府兵制已崩溃，上将军及原有诸官，仅存虚名。高宗、武后时，各卫名称，又数改动。十率秦、汉太子宿卫，仅设卫军率一人，统率卫士，西汉秩千石，东汉降至四百石。晋分左右卫率，各领一军，后又增至左右前后中五率，正五品。南朝减为左右二卫率。南朝梁始提高左右二卫率的官秩，与御史中丞相当。北朝魏为左右卫率，齐为左右卫坊率。隋始于左右卫外，增置左右宗卫率、左右虞候开府、左右内率、左右宫门率。炀帝改左右虞候开府为左右虞候率，而改左右宫门率为左右宫门将，
30、均未一律称率。唐始统一名称，分为十率，即左右卫率、左右怀御率、左右清道貌岸然率、左右监门率、左右内率，合称为十率。其官署称率府，其长官为率府率，副官有率府副率、长史及录事参军、诸曹参军等。十率中的左右卫率、左右司御率、左右清道率分统所属折冲府。左右监门率与左右内率则不统辖折冲府。宋有十率及副率官名，不常置，亦无职司。南宋惟监门率府副率为环卫阶官。辽南面官亦有十率官名。金仅设左右卫率，掌周围导从仪伏，及左右监门，掌门卫禁钥，秩从五品与正六品，职务地位，均远不如唐时。又明初曾置左右率府使、同知左右率府事、左右率府副使，均以勋旧大臣兼领。十三衙门清官署统称。清初，设内务府侍奉皇帝及其家族，入关后置内
31、管领处。顺治十一年（1654） ，命工部立十三衙门，设司礼、御用、御马、内官、尚方、尚膳、尚宝、司设等八监，尚方、惜薪、钟鼓等三司，兵仗、织染二局，兼用满族官员与宦官主管。次年，改尚方司为尚方院。十三年（1656） ，改钟鼓司为礼仪监，尚宝监为尚宝司。十七年（1660） ，改礼仪监为礼仪院，内官监为宣徽院。康熙元年（1662） ，复设内务府，改尚膳监为采捕衙门，惜薪司为内工部。十六年（1677） ，改御用监为广储司，尚方院为慎刑司，采捕衙门为都虞司，内工部为营造司；二十三年（1684） ，又由掌仪司分立庆丰司，总称司，宦官之权皆归内务府。才人妃嫔称号。晋武帝始置，位于美人之下。自南北朝至明多曾
32、设置。南朝齐太子宫也有才人。大阿哥清称皇帝长子为大阿哥。大宝法王元、明对西藏喇嘛教领袖的最高封号。中统元年（1260） ，元世祖封八思巴为国师。至元六年（1269） ，升号为大宝法王。明永乐五年（1407） ，封哈立麻为大宝法王，领天下释教，其全称为：万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛。大比一、 周礼地官乡大夫谓：乡大夫每“三年则大比” ，即对属民考核道德、荐举贤能、呈报周王。后因称乡试为大比。明、清三年一次，在省城大比，中者称举人。参见“乡试” 。二、 周礼秋官小司寇有“大比” ，指登记出牙婴儿以上的所有人口，文书的正本送交天府；副本送交内史、司会、冢宰等官，
33、以为赋税财用之据。9大卜周礼谓春官所属有大卜，设下大夫二人，为卜官之长。亦称卜正， 左传稳公十一年：“滕侯曰：我，周之卜正也。 ”杜预注谓卜正为卜官之长。孔颖达疏谓即大卜。 周礼谓其直隶之官有卜师上士四人、卜人中士八人、下士十六人及府、史、胥、徒等人员。龟人其余占卜之官等均另有府、史等人员。大长秋官名。皇后的卿。秦名将行，用宦官任职。汉沿置，景帝中六年（前 144）改名为大长秋。 汉书百官公卿表颜师古注：“秋者收成之时，长者恒久之义，故以为皇后官名。 ”西汉或用宦者，或用士人。东汉用宦者。掌宣达皇后旨意，管理长秋宫（皇后所居宫）各事，秩为二千石。历代沿设。北魏名大长秋卿。北齐称长秋寺卿。隋设内
34、侍省，不用长秋为官名。炀帝改内侍省为长秋监，主管称长秋监令。唐后无此名。大乘法王明永乐十一年（1413） ，西藏喇嘛教萨迦派（花教）领袖昆泽思巴，应征至南京受封，全称为：万行圆融妙法最胜真如慧知弘慈广济护国演教正觉大乘法王西天上善金刚普应大光明佛。其地位仅次于大宝法王。大慈法王明永乐十二年（1414） ，西藏喇嘛教黄教领袖宗喀巴的弟子释迦也失受师命到南京，朝见成祖。次年，受封为“妙觉圆通慈慧普应辅国显教灌顶弘善西天佛子大国师” 。又次年，返藏。宣德九年（1434） ，再次入朝，至北京，受封为大慈法王，全称为：万行妙明真如上胜清净般若弘昭普慧辅国显教至善大慈法王西天正觉如来自在大圆通佛。大都城门
35、尉元官名。属大都留守司。世祖至元二十年（1283）置。掌大都丽正、文明、顺承、平则、和义、肃清、安贞、健德、光熙、崇仁齐化共十一城门启闭管钥。先以四怯薛八刺哈赤充任，二十四年，又以六卫亲军参掌。大都督府元官署名。天历二年（1329） ，始立钦察亲军都督府，后改大都督府。管领左右钦察两卫、龙翊侍卫、东路蒙古军元帅府、哈刺鲁万户府等诸部侍卫军与地方戍军。有大都督、同知、副都督、佥都督事管官。大都回回药物院元官署名。属太医院。世祖至元二十九年（1292）置。掌回回药物。有达鲁花赤、大使等官。至治二年（1322）拨隶广惠司。大都惠民局元官署名。属太医院。中统二年（1261）始置。掌收官钱。加以经营，收
36、取利息，用以购买药剂，救剂贫民。大都留守司元官署名。掌守卫宫阙、都城，调度本路供应事务，营缮内府诸邸、都宫原庙、尚方车服、殿庑供帐、内苑花木，及皇帝行幸、汤沐、宴游之处，门禁关钥启闭等事。世祖至元十九年 1282） ，10置大都留守司、兼本路都总管，主管少府监事。二十一年，另置大都路都总管府管理民政，并少府监归留守司。仁宗皇庆元年（1312） ，另置少府监。延祐七年（1320） ，废少府监，复以留守兼少府监事。有留守、同知、副留守、判官等官。所属有修内司、祗应司、器物局、大都城门尉、犀象牙局、大都四窑场、凡山采木提举司、上都采山提领所、凡山宛平等处管夫匠所、器备库、甸皮局、上林署、养种园、花园
37、、苜蓿园、仪鸾局、木场、大都路管理诸色人匠提举司，以及真定路、东平路管匠官，保定路、宣德府管匠官，大名路管匠官，晋宁、冀宁、大同、河间四路管匠官，收支库，诸色库，太高收支诸物库，南寺、北寺收支诸物二库，广谊司等。大都路都总管府元官署名。世祖至元二十一年（1284）置。管辖大都路一府十一州，有达鲁花赤、都总管、副达鲁花赤、同知、治中、判官、推官等官。本府官吏唯达鲁花赤与总管、推官专管本路政事，其余官员皆分任有关供需事务，故又称供需府。所属有大都路兵马都指挥使司、司狱司、左右警巡院、大都警巡院、大都路提举学校所。大都路管领诸色人匠提举司元官署名，属大都留守司。掌大都诸色匠户理断昏由词讼等事。世祖中
38、统四年（1263）置，初名“人匠奥鲁总管府” 。至元十二年（1275） ，改名提举司，有提举、同提举、副提举、吏目、司吏等员。大都陆运提举司元官署名。属兵部。掌京城陆运食粮事务。至元十六年（1279） ，始置运粮提举司，延祐四年（1317）改大都陆运提举司，有提举、副提举等官。大都尉官名。民国元年（1912）南京临时政府所定“军衔的中等一级，相当于上校” 。大都宣课提举司元官署名。属户部。掌征收京城商税，并兼领京城各市。至元十九年（1282） ，并大都旧城两税务为大都税课提举司，至大元年（1308）改宣课提举司。有提举、同提举、副提举等官。所属马市、猪羊市及牛驴市、果木市皆至元三十年（1293
39、）始置，各有提领、大使、副使；鱼蟹市至大元年始置，有大使、副使；煤木所至元二十二年（1285）始置，有提领、大使、副使。大夫一、官名。先秦诸侯国的官员有卿、大夫、士三级，后世遂以大夫为一般任官职之称。秦、汉有御史大夫、谏大夫、中大夫（光禄大夫）等官名。御史大夫为宰相之副，余多仅备顾问应对，品秩高低不一。以后诸大夫常为老病者的闲职，无员额、职事。隋炀帝以御史大夫、谒者大夫、司隶大夫为御史、谒者、司隶三台的主管。唐、宋惟存御史大夫、谏议大夫。唐高宗时一度改各部郎中、各寺少卿为大夫。明、清职事官不用大夫为官名。大抚军院元官署名。至正二十七年（1367） ，命皇太子总管全国兵马。皇太子置大抚军院，有知院、同知、副使、同佥等官。次年废。大府官名。 周礼谓天官所属有大府，为掌府藏会计之官之长。有下大夫二人及上士、下士、府、史、贾、胥、徒等人员。大府辅助大宰，收取各项赋税财物，依法令发放各方所需财物，依法令发
