1、1小学语文课外文言文阅读精练一司马光七岁，凛然如成人，闻讲左氏春秋，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。1.解释括号里的词。（1）众皆弃去（ ）（2）破之（ ）2.翻译下面的句子。 自是手不释书，至不知饥渴寒暑。3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。二孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。
2、孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。（选自刘向烈女传）1.解释下列词语。A.嬉： B.贾人： 2.这段文字源自历史典故： 。三曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也。听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。注释曾子：孔子的弟子；女：通“汝”；顾：回来；彘：猪；特：只不过。1.下列各组中加点词意义相同的一组是（ ）A.曾子之妻之市听父母之教B.其子随之而泣今子欺之C.汝还顾反为汝杀彘2.解释加点的词。
3、（1）妻止之 止（ ）（2）遂烹彘也 遂 （ ）3.将下面的句子译为现代汉语。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简答。四宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。1.解释下列文句中加点词的词义。兔走触株 走 （ ）因释其耒而守株 释 （ ）而身为宋国笑 身 （ ）冀复得兔 冀 （ ）2.找出文中的议论句，并翻译这个句子。3.出自这个故事的成语是 。从短文中你得到什么启示？从某一角度简要谈谈。答： 。五齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而
4、来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。1.解释加点词的含义：以至于斯也 斯 从而谢焉 谢 2.用一句话概括本文的中心（不超过 10 个字）。3.这则故事给你最深刻的感受是什么？答： 。六叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖（yu，窗），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。1.“弃而还走”中“还”的意思是： 。2.翻译文中画线句子： 。3.这个故事讲的是 成语。4.这个成语的含义是： 。七匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡
5、乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿，主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说诗，时人为之语曰：“无说诗，匡鼎来。匡说诗，解人颐。”鼎，衡小名也。邑人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。1.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（ ）A.邻舍有烛而不逮 不逮：不给他B.衡乃与其佣作 佣作：雇佣劳作2C.而不求偿 偿：报偿D.邑人畏服之如是 邑人：同乡2.文中一个家喻户晓的典故是： 3.本文记述了有关匡衡的几个故事？读后你有什么感受？八、尹翁归传尹翁归字子兄，河东平阳人也，徙杜陵，翁归少孤，与季父居。为狱小吏，晓习文法，喜击剑
6、，人莫能当。是时大将军霍光秉政，诸霍在平阳，奴客持刀兵入市斗变，吏不能禁，及翁归为市吏，莫敢犯者。公廉不受馈，百贾畏之。后去吏居家。会田延年为河东太守，行县至平阳，悉召故吏五六十人，延年亲临见，令有文者东，有武者西。阅数十人，次到翁归，独伏不肯起，对曰：“翁归文武兼备，唯所施设。”功曹以为此吏倨傲不逊，延年曰：“何伤？”遂召上辞问，甚奇其对，除补卒吏，便从归府。案事发奸，穷竟事情，延年大重之，自以能不及翁归，徙署督邮。河东二十八县，分为两部，闳孺部汾北，翁归部汾南。所举应法，得其罪辜，属县长吏虽中伤，莫有怨者。举廉为缑氏尉，历守郡中，所居治理，迁补都内令，举廉为弘农都尉。征拜东海太守，过辞廷尉
7、于定国。定国家在东海，欲属托邑子两人，令后堂待见。定国与翁归语终日，不敢见其邑子。既去，定国乃谓邑子曰：“此贤将，汝不任事也，又不可干以私。”1、下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）.奴客持刀兵入市斗变 斗变：斗殴闹事。.是时大将军霍光秉政 秉：执掌。.延年曰：“何伤？”伤：伤害。.汝不任事也 任：胜任。2、对下列句子中的“其”和“乃”的意义和用法，判断正确的一项是（ ）甚奇其对 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位定国乃谓邑子曰 今君乃亡赵走燕.与相同，与不同。 .与不同，与相同。.与不同，与不同。 .与相同，与相同。3、从句意关系看，下列分类正确的一项是（ ）汝不任事也，又不可干以
8、私案事发奸，穷竟事情，/延年大重之属县长吏虽中伤/莫有怨者公廉不受馈，/百贾畏之. . .4、以下句子分编为四组，全都说明尹翁归不畏权贵、秉公执法的一组是（ ）及翁归为市吏，莫敢犯者次到翁归，独伏不肯起案事发奸，穷竟事情属县长吏虽中伤，莫有怨者征拜东海太守，过辞廷尉于定国. . . .5、下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）.尹翁归通晓法令条文，精于击剑，且不畏权贵，不受贿赂，所以他官职虽小，商人们都很怕他。.得到太守田延年的赏识器重之后，尹翁归表现出很强的办案能力，按罪量刑，依法办案。.尹翁归第二次为官后，仕途通达，由卒史而督邮，而都内令，又升迁为弘农都尉，最终官拜东海太守。.尹翁归能取得优
9、异的政绩而青史留名，田延年功不可没。因为尹翁归虽然倨傲狂妄，但田延年不但没有计较他、苛求他，反而采取了宽容态度，并放手重用他。6、结合上下文翻译文中两个画线句子。属县长吏虽中伤。译文： 又不可干以私。译文： 小学生文言文阅读1.夸父追日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。【逐走】竞跑，赛跑。逐，追赶。 【入日】追赶到太阳落山的地方。 【足】够。 【北】向北。 【大泽】大湖。 【道】中途，半路 【弃】遗弃。 【邓林】桃林。 【夸父追日（成语）】比喻决心大或不自量力。 译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝
10、水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。2.狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎3？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。战国策 注释 求搜求，寻找。 无敢不敢。长（zhng）首领。这里用作动词，当首领。 逆违反。命命令，志。 不信不老实，说话。 走跑，逃走。 然对的。 遂于是，就。 畏害怕。 译文 老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来
11、做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。 寓意 人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。揠苗助长宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。译文：有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。刻舟求剑楚人
12、有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？1.解释加点字。其剑自舟中坠于水 自（ ）是吾剑之所从坠 是（ ）2.翻译句子舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（ ）从表达方式上看，选问中前两句的是（ ），最后一句是（ ）。5.文中刻画楚人运用了哪些描写方法？突出了他什么特点？（ ）6.这寓言叫什么？他说明了什么道理？注释：涉-跋涉，就是渡过江河的意思。 遽-音句，急遽，立刻，表示时间很紧迫。契-音气，动词，用刀子雕刻。 坠-落。惑-音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思。译文：有个楚国人乘船渡江，一不
13、小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：“我的剑就是从这儿掉下去的。“船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 1.翻译句子。郑人有欲买履者：先子度其足：而置之其坐：3.郑人买履告诉我们什么道理？4.文中的 之 字解释。而置之其坐（ ） 至之市（ ） 而忘操之（ ） 反归取之（ ） 何不试之以足（ ）
14、译文：郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？”他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。” 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰： “ 儿痴如此，曷不听其所为？ 冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅
15、达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。41.解释加点字窃入学舍 窃：（ ）辄默记 辄 （ ）儿痴如此 痴（ ）恬若不见 恬 父怒挞之 挞（ ） 曷不听其所为 曷（ ）2.翻译句子王冕者，诸暨人（ ）夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之（ ）3.王冕能成为画家的原因？（ ）北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。1.解释加点字席而啖菱 啖（ ） 欲以去热也 去（ ）2.翻译句字。夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以
16、为知也。（ ）阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法（ ）原文：东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，猫则踉跄逐之。以试群猫，莫不然着，于是始知其画为逼真。注释： 东安：县名，现在湖南省衡阳一带。 善，精通，擅长。 一轴：画用轴装，一轴就是一幅的意思。 轴：画卷 邑令：县令。 漫：漫不经心，随便。 旦：早晨。 必坠地：总是落在地上。 怪之：对这种情况感到奇怪。怪，认为奇怪，感觉奇怪，此处形容词做动词，意动用法。 物色：察看；观察 逮：等到，及。 踉锵：形容猫跳跃捕捉的样子。 然：这样。 为：是。
17、译文：东安有一个读书人擅长做画，作了一幅题材为老鼠的画，献给县令。县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地。县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起来察看，发现画落在地上，而有一只猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。县令就用这幅画来试其他的猫，结果没有一只不是这样的。到这时候，才知道这幅鼠画是画得很逼真的，值得爱惜方仲永 金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就，其文理皆有
18、可观者. 邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也, 日扳仲永环谒于邑人,不使学. 余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之.十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:“ 泯然众人矣!“ 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远也。卒之为众人，则其受之人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 译文： 金溪平民方仲永,世代以种田为业.仲永长到五岁的时候,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西.父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字.这首诗以赡
19、养父母,团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏.从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方. 同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗.他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习. 我听说这件事很久了.明道年间,跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了.叫他写诗,已经不能与从前听说的相称了.再过了七年,我从扬州回来,又到舅舅家, 问起方仲永的情况,舅舅说:“他才能完全消失 ,普通人一样了.“ 王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，
20、是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧? 两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2 ）。 一儿曰：“我以（3 ）日始出时去（ 4）人近，而日中（ 5）时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也 。 一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7 ）日中则（ 8）如盘盂（9），此不为（ 10）远者小而近者大乎? ” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11 ），及其日中如探汤（ 12），此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决（13）也。 两小儿笑曰
21、：“孰为汝多知乎（14 ）！” 注释：（1）辩斗：辩论，争论。 （2）故：原因，缘故。 （3）以：认为。 （4）去：离。 （5）日中：正午。 （6）车盖：如今雨伞 ,顶篷呈穹隆状,称为车盖 5（7）及：到了。 （8）则：就。 （9）盂：圆者为盘，方者为盂。盂是一种装酒食的敞口器具。 （10）为：是。 （11）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。 （12）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。汤:热水 （13）决：裁决，判断。 （14）孰为汝知乎：谁说你智慧多呢？孰：谁。为，同“谓”，说。汝，你。知，同“智” ，智慧。 正音: 盘盂:pan yu 茹 ru 译文：1 孔子到东方演讲，见到两个小
22、孩在辩论，（就过去）问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距人近，而到中午的时候离人远。” （另）一个小孩认为太阳刚出来的时候远，而到中午的时候近。 一个小孩说：“太阳刚出来的时候像马车的车顶那么大。等到中午，就像盘子一样大，这不就是远的（看起来） 小而近的（看起来）大吗？” （另）一个小孩说：“太阳刚出来的时候很凉爽，等到了中午的时候（感觉）就像手伸入了热水，这不就是越近 （感觉）越热越远（感觉）越凉吗？” 孔子也无法决断（谁对谁错）。两个小孩笑着说：“谁说你懂的多呢？” 译文.： 孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚
23、出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗?”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗?”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?” 参考答案（一）1.去：离开（2）破：击破2.从此以后手不离书，以至到了不知饥渴寒暑的地步3.如：曹冲称象；瓦特留心观察水沸腾发明蒸汽机（二）（1）A.嬉：游戏，玩耍 B.贾：商人（2）孟母三迁（三）1.C2.（1）止：阻止（2）遂：
24、于是就3.婴儿还没有辨别是非的能力，有待向父母学习，听从父母的教导4.（略）言之成理即可（四）1.走：跑释：放下身：自己冀：希望2.议论句：兔不可复得，而身为宋国笑。翻译：兔是不可能再得到的，而自己却被宋国人耻笑3.守株待兔（略）（五）1.斯：这样谢：道歉2.有志者不食嗟来之食3.（略）（六）1.转身2.叶公并非真正喜欢龙，而是喜欢那些像龙而又不是龙的东西。3.叶公好龙4.有的人表面喜欢某样事物，却不是发自内心的喜欢（七）1.A2.凿壁偷光3.三个故事：凿壁偷光、佣作求书、说诗感受：（略）八、1、（这里的“伤”是妨碍的意思）2、（中的“其”，代词，他的；中的“其，代词”，指“我”；中的“乃”，
25、副词，就；中的“乃”副词，竟然，3、（句并列关系，句句是因果关系，句是转折关系）4、（反映尹翁归直爽的性格和书生气，写尹翁归官拜太守去向廷尉于定国辞行，与表现他的不畏权贵、秉公执法无关）5、（“独伏不肯起”这一细节表现了尹翁归的直爽性格和书生气，而不是倨傲狂妄）（6）所属各县的官吏被人检举而受到查办。（我）又不能以私情来求他。四、1 自：从。 是：这。2 船已经前进了，而剑不能前进。像这样寻找剑，不也太愚蠢了吗？3 记述； 议论。5 语言描写和动作描写 ; 更加具体地楚国人的死板、愚昧。6 刻舟求剑；这则寓言告诉我们要考虑情况的变化，按照事物的发展来办事。一、1 郑国有一个想要买鞋的人。先自己
26、测量自己的脚。然后把尺子放在他的座位上。3 不要墨守陈规，按教条办事，要知道变通，摆脱腐朽思想的束缚。4 代词，指尺子； 到去； 代词，指尺子； 代词，指尺子； 代词，指鞋6二、1 窃:偷偷地； 辄：就； 痴：形容极度迷恋某种事物； 恬：坦然； 挞：用鞭子打。 曷：同“何”，怎么，为什么。 2 王冕是诸暨县人。一到夜里，王冕暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着佛像前长明灯的灯光读书。 3 吃苦耐劳，勤奋学习。三、1 啖：吃。 出：驱除。2 菱是在水中生长，而他说是在土中生产，这是本来不知道的事情却硬说自己知道。3 自己不懂的事物，不虚心求教，反而自吹自己知道，结果闹出笑话，充分反映出这个北方人的愚昧。（其它答案合理均可）
