安徒生童话中爱的主题及对儿童的影响【毕业论文】.doc

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1、本科毕业论文(20届)安徒生童话中爱的主题及对儿童的影响所在学院专业班级小学教育学生姓名学号指导教师职称完成日期年月II摘要【摘要】论文选取安徒生童话的经典作品海的女儿丑小鸭野天鹅分析安徒生童话所表达的“爱的主题”。在以往研究的基础上,深入分析这些作品中爱的产生、表现、特点,把安徒生童话中“爱的主题”呈现在读者面前。在分析“爱的主题”的同时,论文的重点是研究安徒生童话中“爱的主题”对儿童的影响。笔者选取了100名10岁儿童进行了问卷调查和对12岁左右个别儿童进行了访谈,大致了解了儿童阅读安徒生童话时的阅读体验。然后以儿童的阅读体验为基础,结合心理学和童话价值理论等文献,综合分析安徒生童话中“爱

2、的主题”对儿童认知、情感、行为三方面产生的影响。【关键词】安徒生童话;爱;儿童。ABSTRACT【ABSTRACT】THISPAPERSTUDIESTHETHEMEOFLOVEINANDERSENSFAIRYTALESIWILLINDEPTHANALYZETHECLASSIC“THELITTLEMERMAID”“THEUGLYDUCKLING”,“WILDSWANS”BASEDONTHEPREVIOUSSTUDIES,IWILLANALYZETHEGENERATIONOFLOVE,THEPERFORMANCEOFLOVE,CHARACTERISTICSOFLOVEINTHESEWORKSATT

3、HESAMETIME,FOCUSOFTHISPAPERISTOSTUDYTHEIMPACTONCHILDRENOFANDERSENSFAIRYTALESTHEMEOFLOVETHEAUTHORSELECTEDTHE100CHILDREN10YEARSOFAGECONDUCTEDASURVEYAND12YEAROLDCHILDRENWEREINTERVIEWEDINDIVIDUALLYTOFINDOUTTHEIRREADINGEXPERIENCEWHENTHECHILDRENREADTHEANDERSENSFAIRYTALESTHENWILLBEINTHECOMPREHENSIVEANALYSI

4、SOFTHETHEMEOFLOVEINANDERSENSFAIRYTALESONCHILDRENSCOGNITIVE,EMOTIONAL,BEHAVIORALIMPACTINTHREEAREAS,BASEDONCHILDRENSREADINGEXPERIENCEANDWITHVALUETHEORYOFPSYCHOLOGYANDFAIRYTALESANDOTHERLITERATURE【KEYWORDS】ANDERSENSFAIRYTALES;LOVE;CHILDREN。III目录1引言111研究现状和研究必要性112研究方法和过程22安徒生童话作品中爱的主题解析221海的女儿坚贞的爱情2211勇

5、敢坚定地爱下去2212小美人鱼式的爱情自我牺牲与成全他人322丑小鸭自我之爱4221自我之爱是与生俱来的4222永不停止追求的脚步4223在深深的自卑中向往美好523野天鹅骨肉至亲5231“她为了哥哥几乎付出了一切”5232全心全意的营救63儿童对安徒生童话阅读体验的调查分析及作品影响731海的女儿7311小美人鱼的“善良”品质73111“她很善良”小美人鱼的品质73112小美人鱼的人性美“善良”会影响儿童7312小美人鱼式爱情观73121儿童如何认识小美人鱼式爱情73122儿童是否认同小美人鱼式爱情73123小美人鱼成全他人幸福的爱情观会影响儿童8313小美人鱼对儿童的情感冲击83131儿童

6、受到了强烈的情感冲击83132情感冲击带给儿童行动上的影响832丑小鸭9321丑小鸭的“宽厚”品质93211丑小鸭是善良而谦虚的93212丑小鸭的“宽厚”会影响儿童9322儿童对“自我之爱”的认识与影响93221儿童对“自我之爱”的解读和领悟93222丑小鸭使儿童认可“丑小鸭”追逐梦想的权利10IV3223丑小鸭的“坚持”带给儿童永恒的启示10323丑小鸭对儿童的情感冲击103231丑小鸭的成功鼓舞了儿童103232丑小鸭能使儿童不怕“吃苦”114童话对儿童影响的理论分析探索1141心理学理论依据儿童阅读童话是一个不断建构的过程1142儿童阅读童话时心理影响过程探索1243影响儿童对爱的情感1

7、244影响儿童对爱的认知1245影响儿童对爱的行为135结语13参考文献14致谢错误未定义书签。11引言11研究现状和研究必要性国内的研究者运用不同的研究方法丰富了安徒生童话的阐释空间。人文关怀、宗教因素、哲学意蕴、悲剧精神都已被论及。也有研究者将笔端触向了安徒生童话中的角色形象,通过分析形象主体的“自我认同”的心理活动过程来探询安徒生的精神世界。但极少有研究者探索儿童与安徒生童话的心理联系,解读儿童读了安徒生童话后各方面究竟受到了怎样的影响或者说安徒生童话到底能带给儿童什么。在分析了研究现状后,我选择从安徒生童话中“爱的主题”这个独特而有意义的视角切入,研究安徒生童话和它对儿童情感、认知、行

8、为的作用,从而丰富安徒生童话研究理论。针对我的研究内容,我查阅了文献,把对读者可能有所帮助和启示的部分研究成果汇总呈现。关于安徒生童话研究的成果,在这里我把它们分为对安徒生童话的研究成果和安徒生童话对儿童的影响的研究成果。一方面,安徒生童话研究的成果有韦苇在安徒生童话温暖的人道主义及其他4中把安徒生童话中的爱称为“一种温暖的人道主义”,受到一致认可。他把这种人道主义分成了三类一、歌颂人,歌颂美和善的东西;二、站在同情劳动人民不幸遭遇的立场上,愤怒地鞭挞和揭露社会的黑暗和丑恶;三、借上帝的世界描绘他的理想世界大同的、极乐的、真诚相爱的。综合文献,安徒生童话中爱的类型可以分为一、人与人之间互相的爱

9、。这可以分为四类。亲情之爱。作品有野天鹅、母亲的爱、墓里的孩子、她是一个废物等;朋友之爱。作品老墓碑、藏着并不等于遗忘、雏菊、拇指姑娘、白雪皇后等;恋人之爱。作品海的女儿、坚定的锡兵、沙丘的故事、柳树下的梦、依卜和小克丽斯汀、单身汉的睡帽等;自我之爱。作品丑小鸭、幸运的贝尔、老头子做事总是对的等;对下层平民的极大同情。作品卖火柴的小女孩等。二、从对真善美的歌颂和对大自然万物的尊重所表现出来的爱。对真善美的讴歌,如皇帝的新装中的小男孩;对自然之爱,体现在安徒生对自然深情地描绘上,强调人与自然的和谐关系和在对于人类中心意识的反思和超越上。三、上帝和基督的爱。对人的愚昧的救赎。作品红鞋、踩着面包走的

10、女孩、安妮莉斯贝等。对人的关爱。作品沼泽王的女儿等。另一方面,研究安徒生童话对儿童的影响方面的成果有在联系实践的研究上,做过大规模调查研究的是李红叶的安徒生童话的阅读心态研究11。2她的调查以安徒生童话海的女儿、野天鹅、丑小鸭、卖火柴的小女孩、拇指姑娘、皇帝的新装、老头子做事总不会错、豌豆上的公主为调查对象。从她的调查中可以看出小学低中段的大多数孩子对安徒生童话停留在有趣、想象力奇特的层面上,到了小学高段和初中逐渐对安徒生童话中蕴含的人道主义精神有所感悟。在理论研究上,总结文献,人们认为童话和安徒生童话对儿童的影响有塑造人格,净化灵魂;增长知识,认识世界;开启智力,陶冶性情。关于安徒生童话中爱

11、的主题对儿童的影响更没有针对性地被涉及。12研究方法和过程选取儿童熟悉的童话作品为研究对象翻阅目前市场上为儿童编辑的安徒生童话集,发现安徒生童话中海的女儿、丑小鸭、卖火柴的小女孩、野天鹅、白雪皇后、拇指姑娘、皇帝的新装、小意达的花儿等作品入编的概率较高。同时,结合问卷调查,选取儿童阅读率较高的作品。在100个三年级学生中,72的学生读过海的女儿,94的学生读过丑小鸭,50的学生读过野天鹅。切合本次研究内容“爱的主题”确定爱情海的女儿、自我之爱丑小鸭、亲情野天鹅作为研究对象。笔者将分析这三部作品中爱的产生和表现,总结爱的特点,从而对安徒生童话中爱的主题有一个深刻的认识。以问卷调查法和访谈法了解儿

12、童的阅读体验本次调研问卷选择的对象是宁波市江东第二实验小学三(2)班、三(3)班、三(4)班的学生,年龄在10岁左右,共收到有效问卷100份。根据问卷调查数据,选择最经典、最能体现爱、最广泛为儿童所阅读的作品海的女儿和丑小鸭进行小学高段学生(12岁左右)个别访谈,从而更深入地了解儿童的阅读体验。本次访谈的对象是慈溪市庵东镇西二小学六(1)班的3位学生(13岁左右)和宁波市江东第二实验小学六(1)班的3位学生。结合阅读体验、心理学知识、文献分析得出安徒生童话对儿童影响若干结论。2安徒生童话作品中爱的主题解析21海的女儿坚贞的爱情在所有的安徒生童话故事集中,排在目录第一条的总是那感人肺腑,令人潸然

13、泪下的海的女儿。在调查中,有47的儿童表示最喜欢小美人鱼,其中大多数儿童喜欢她的原因是“她很善良”。童稚心灵的真切表白,足以令安徒生欣慰。211勇敢坚定地爱下去在小美人鱼追求王子的爱和不灭灵魂的过程中,她对爱的表现一步步地加深。这可以分为以下几个阶段救下王子,思念王子。当小美人鱼救下王子回到海底的家后,她由于想念王子而变得非常痛苦。3当她知道王子的住所后,她常常游到王子那儿去,她比任何别的姐姐敢去的地方都远,为了爱,她变得勇敢。放弃声音,鱼尾裂变成人腿。小美人鱼爱王子胜过爱爸爸和妈妈,暗下决心要牺牲一切来争取王子和一个不灭的灵魂。于是,她鼓起勇气去海底最恐怖的地方找巫婆。在她和巫婆的对话中,足

14、以可见小美人的牺牲和决心“我可以忍受。”她可以忍受鱼尾裂变成双腿,像尖刀砍进身体的痛苦;“我不怕”她不怕王子和别人结婚的头一天早晨,自己变成水上的泡沫;“就这样办吧。”她愿意让巫婆割下小舌头作为交换。而她得到的所谓药水,是连丑恶的珊瑚虫看到都怕的东西,而小美人鱼就这样义无反顾地向王子和不灭灵魂前进。陪伴王子。小美人鱼终于和王子在一起了,而王子也一天比一天爱她。她为王子跳舞,虽然每次当她的脚接触到地面的时候,她就像是在快利的刀上行走一样。她和王子爬上高山,虽然她纤细的脚已经流出血来。她仍然只是大笑,继续伴随着他。可是,这美好的日子却随着邻国公主的出现而终止。王子以为是邻国公主救了他。小美人鱼感到

15、彻底的悲哀,然而她没有告诉王子真相,她善良的心选择了祝福王子,虽然她感到自己的心在碎裂。扔掉刀子,变成泡沫。小美人鱼的姐姐们用美丽的长头发换来了一把有机会让小美人鱼重生的刀子,小美人鱼必须用这刀子杀死王子才能获得生命。然而毋庸置疑,小美人鱼追求的从来就不是自己的生命,自己的享乐,没有任何的犹豫,她扔掉了刀子,从船上跳到海里,她觉得她的身躯在融化成泡沫。212小美人鱼式的爱情自我牺牲与成全他人这篇童话中全篇都充溢着爱的主题。小美人鱼对爱的追求过程中最明显的特征就是完全的自我牺牲。小美人鱼在追求王子的爱情和一个不灭的灵魂的过程中付出了一切和亲人分离、最美的声音、鱼尾、忍受刀割的痛苦和三百年的生命。

16、成全他人的幸福。“小人鱼公主的自我牺牲诠释了什么是真正的爱情。爱情不是占有,而是给予,爱是为了自己的爱人生活得更幸福。”尽管小美人牺牲了一切,然而她并没有破坏王子和邻国公主的幸福,当她超升到精灵的世界里时,在冥冥中她吻着新嫁娘的前额,她对王子微笑。她将通过善良的行为,在三百年后获得不灭的灵魂。把爱情与不灭的灵魂相结合。在这里,小美人鱼的爱情已经不同于普通的爱情,因为她的爱情是与对不灭灵魂的追求相结合的。“灵魂的永恒意义始终是跟人类圣洁的爱,崇高的牺牲精神和忍耐精神以及一切造福人类的善良精神结合在一起的。”在这里,我认为小美人鱼是将爱作为实现自身价值的途径。而不灭的灵魂是什么呢在童话中,安徒生没

17、有明确的表示,他只是写到“人类有一个灵魂;它永远活着,即使身体化为尘土,它仍是活着的。它升向晴朗的天空,一直升向那些闪耀着的星星他们升向那些神秘的、华丽的、孔凡飞爱,是使灵魂飞往天国的翅膀N昆明师范高等专科学校学报,2004年9月,263)2730卢坤甫爱在人间读安徒生童话海的女儿N乌鲁木齐成人学院学报,2004年11月,12(4)28294我们永远不会看见的地方。”可见不灭的灵魂是永恒的存在,是一种精神上的而非是物质上的存在。这说明小美人鱼追求爱是不带任何功利色彩的,她既不是为了获得物质享受,也不是为了获得爱情享受,她只是为了追求美好的爱,追求崇高的东西。22丑小鸭自我之爱在调查中,有56的

18、儿童表示最喜欢丑小鸭这个童话人物,“丑小鸭”是本次调查中支持率最高的童话人物。其中喜欢丑小鸭的原因,有的说“丑小鸭很勇敢”,“它很坚定”,有的说“它很可爱”,“它虽然丑,但很有爱心”,“它很可怜”。的确,“丑小鸭”是最贴近儿童生活和最易被儿童理解的童话人物形象,安徒生幽默的笔触,细腻的心理描写,向我们展示了一只受尽挫折的美天鹅“丑小鸭”。221自我之爱是与生俱来的在这篇童话中,丑小鸭始终对天鹅的美丽存在向往“我要飞向他们,飞向这些高贵的鸟儿”这是一种对自我的追求,是一种自我之爱。那么丑小鸭产生这种自我之爱的原因是什么呢这是因为他是一只天鹅,他有一种本能的对自由和美的渴望。天鹅的本能就是飞翔和游

19、泳。当丑小鸭在农家小屋,与母鸡和猫儿在一起的时候,“这时他想起了新鲜空气和阳光。他觉得他有一种奇怪的渴望他想到水里去游泳”。作为在水中活动的鸟类,他想到水里去游泳的渴望,由于周围世界的不认同,他的渴望成了“奇怪的”,而这种“渴望”是真切的,是由身体的本能而发出的。当丑小鸭看到天鹅从头上飞过时,“他们飞得很高那么高,丑小鸭不禁感到一种说不出的兴奋”,“他把自己的颈项高高地向他们伸着,发出一种响亮的怪叫声,连他自己也害怕起来”。由于天鹅的本能,丑小鸭觉得天鹅是他从来没有看到过的美丽的东西,他羡慕他们飞的那么高,这都是因为他有天鹅的天性,因为一只真正的鸭子除了鸭子之外是不会觉得天鹅是最美丽的东西的。

20、“哪怕在最深的丑陋和自卑中,也不应失去温暖而美好的梦想,因为那是我们的本性,是没有人能够剥夺的权利。”丑小鸭的自我之爱是与生俱来的,安徒生是想通过丑小鸭告诉我们每个人都有追求理想的权利,而追求理想是爱自己的一种表现“只要你曾经在一只天鹅蛋里待过,就算你生在养鸭场里也没有关系”。222永不停止追求的脚步逃离对自己不利的环境,寻找自己的理想栖身之处。由于丑小鸭长得丑,所以他被所有人讨厌,甚至包括他自己的兄弟姐妹和原本爱他的妈妈,到处挨打,被排挤,被讥笑,于是他从养鸭场逃到了野鸭的沼泽地里。到了沼泽地里,遇到了猎人的追捕,受到了生命的威胁,于是他又来到了一个农家小屋。而在农家小屋里,丑小鸭生活得并不

21、快乐,因为母鸡和雄猫不了解他,他们不允许丑小鸭有自己不同的看法,于是丑小鸭又走了。他一个人在外边流浪,到冬天的时候,他一个人在水上游来游去,免得水结冰,失去水上这个栖身之所。后来,他被一个农人捡回了家,由于自卑,他以为小孩要伤害他,所以又离开了农人家。最终他找到了理想之地他飞进了一座大花园,和天鹅们生活在一起。一次次的逃离,与其说是因为丑小鸭迫与无奈,还不如说是丑小鸭主动想找到一个更好的生活场所,韦晓瑛自卑和超越再读丑小鸭和海的女儿N南京晓庄学院学报,2003年9月,19354575因为他完全可以勉强自己和没有共同语言的母鸡、雄猫生活在一起,可是他为了可以痛快地在水里游泳,“走到了广大的世界中

22、”。这说明丑小鸭不仅仅是为了逃离挨打,也是为了获得自身的自由和快乐。223在深深的自卑中向往美好在深深地自卑中向往美好。“安徒生通过他的丑小鸭告诉我们,哪怕再丑陋、再自卑、也并不妨碍我们对于美好事物的梦想,哪怕在最灾难深重的自卑感中,依然有对美好事物的羞怯的梦想存在。安徒生对丑小鸭的不幸处境以及在这种不幸处境中的无可药救的自卑感和羞怯的梦想都给予了生动的描写。安徒生把一种几乎在每个人身上都存在的夸张的自卑感和羞怯的梦想表达得如此逼真、细腻,让我们在深深的对他人处境的同情中也理解了自己的生命,理解了生活中这种状态的普遍和真实,从而帮助我们学会严肃地、恰当地来对待这种状态和时刻。”整篇童话都充溢着

23、丑小鸭的自卑。丑小鸭的“丑”是养鸡场所有人和动物公认的,丑小鸭是极度自卑的。当灌木林中的小鸟一见到他就惊慌地向空中飞去,丑小鸭认为这是因为自己太丑的缘故;一只骇人的猎狗紧紧地站在小鸭的身边,小鸭以为猎狗要把他吃掉,可是猎狗却跑开了,没有把他抓走,小鸭想“我丑的连猎狗也不要咬我了。”这是一种怎样无地自容的自卑啊;而当小鸭看到美丽的天鹅时,他并不嫉妒他们,他怎能梦想有他们那样美丽呢而当他鼓起勇气接近天鹅时,心里想着“请你们弄死我吧”他把头低低地垂到水上,只等待着死。而在这自卑中丑小鸭却从来没有停止对美好的向往。当丑小鸭第一次看到天鹅时,他觉得从来没有看到过这样美丽的东西,他看到天鹅们飞得很高,“他

24、(指丑小鸭)在水上像一个车轮似的不停地旋转着,同时把自己的颈项高高地向他们伸着,发出一种响亮的怪叫声,连他自己也害怕起来”。这说明丑小鸭虽然自卑,却并没有因为生活的重重打击而对美的事物失去兴趣和向往,对于美,他不由自主地发出渴望。当丑小鸭第二次看到天鹅时,这种对美好东西的渴望更加强烈了。“我要飞向他们,飞向这些高贵的鸟儿可是他们会把我弄死的,因为我是这样丑,居然敢接近他们。不过这没有什么关系被他们杀死,要比被鸭子咬、被鸡群啄,被看管养鸡场的那个女佣人踢和在冬天受苦好得多”于是他飞到水里,向这些美丽的天鹅游去。从这里可以看出,丑小鸭冒着被天鹅们弄死的危险去接近他认为美丽的东西,他是多么地勇敢,对

25、美的追求是多么的坚定啊。能够宽容生活带给他的挫折。丑小鸭被所有动物所有人看不起,可是,他却没有埋怨任何人,他只觉得这一切都是由于自己长得丑,所以别人对他的欺侮和嘲笑他都默默地承受着,他的反抗也仅限于自我放逐,儿童的感受“它虽然丑,但很有爱心”,就是从这里体会到的吧。23野天鹅骨肉至亲在调查中,有14的儿童表示最喜欢“艾丽莎”,其中有一个儿童写道“她为了哥哥几乎付出了一切”。231“她为了哥哥几乎付出了一切”一个受调查的儿童写道“她为了哥哥几乎付出了一切”,这句话足以概括艾丽莎对哥哥们的爱。艾丽莎对哥哥们的爱可以分为四个阶段后母出现。在这一阶段艾丽莎的爱主要表现为对哥哥们的思念和在森林里寻找哥哥

26、们。艾丽莎韦晓瑛自卑和超越再读丑小鸭和海的女儿N南京晓庄学院学报,2003年9月,19354576体验着孤独,忍受着恐惧,决心一定要找到哥哥们。仙女出现,艾丽莎忍受着身体上的痛苦。仙女在艾丽莎的梦中出现,指引她救哥哥们的方法,那就是用荨麻编织披甲,并且不得向任何人说话。于是艾丽莎用柔嫩的手拿着荨麻,荨麻像火一样地刺人。她的手上和臂上烧出了许多泡来。她赤着脚把每一根荨麻踏碎,开始编织从中取出的、绿色的麻。可以想象到艾丽莎柔嫩的手脚接触到带刺的荨麻时撕皮带肉的痛楚,可是坚韧的艾丽莎却乐意忍受这些痛苦。艾丽莎开始紧张的工作,她一件织完马上又开始另一件,一刻不歇息,这说明艾丽莎是多么希望自己的哥哥们能

27、早点得救,她没有分出一点点的心思为自己着想。国王出现,艾丽莎忍受着身体和心灵的双重痛苦。当国王出现并且要把艾丽莎带回皇宫做王后时,她哭起来,痛苦地扭着双手,因为她担心不能为哥哥们织披甲了,她的心中充满着焦虑。而当她看到卧室里悬挂着的披甲和堆放着的荨麻时,她嘴上飘出一丝微笑,一阵红晕回到脸上来。这说明艾丽莎把解救哥哥们当成了全部的幸福。而随着和国王的接触,她爱上了国王,她多么想把自己的痛苦告诉国王,可是她必须沉默,在沉默中完成她的工作,她的痛苦只能埋在心中,她为哥哥们而起的悲愁只能由她自己承受。当荨麻用完时,她忍受着对吸血鬼的恐惧去教堂的墓地上采集荨麻,而由此招来了大主教的谗言和国王的猜忌,而被

28、判处火刑。在囚车上,不顾生死,全心为哥哥织衣。在她被关在阴湿的地窖里时,她也不停止工作,她完全没有分出一点点的心力考虑地窖的阴冷和自己的生命,“她必须完成她的工作,否则她全部的努力,她的一切,她的眼泪,她的痛苦,她的失眠之夜,都会变成徒劳。”即使在囚车上,在死亡的路途上,她的手指也在忙着编织绿色的荨麻。当侩子手抓住她的手时,她急忙把十一件披甲抛向空中,哥哥们获救了,“她终于倒进她哥哥们的怀里,失掉了知觉,因为激动、焦虑、痛楚都一起涌到她心上来了。”“终于”二字包含着艾丽莎多少个不眠之夜,多少不能外吐的辛酸啊,当她的工作完成时,她再也没有多余的力气,为了这工作,她耗尽了她的全部。232全心全意的

29、营救亲情之爱的双向温暖。在这篇童话中,亲情之爱是互相的,不仅有艾丽莎对哥哥们的爱,还有哥哥们对艾丽莎的爱。艾丽莎为哥哥们身心受苦,这在爱的表现分析中已经详细论证过。而同时,哥哥们也在默默地呵护着艾丽莎。在艾丽莎寻找哥哥们时,哥哥们也在急切地寻找着她,“有一种力量把我们吸引到这儿来,在这儿我们寻到了你,亲爱的小妹妹”,这种神奇的力量就是亲情之爱;当哥哥们看到艾丽莎被荨麻刺伤的手时,那个最小的哥哥不禁哭起来,他的泪珠滴到的地方,她就不感到痛楚,哥哥的爱能帮助艾丽莎消除痛楚;当艾丽莎在囚车上,而众人要抢夺艾丽莎手上的披甲时,哥哥们飞来了,落到车上,用翅膀拍打,保护妹妹不受伤害。在这篇童话中,我们能感

30、受到浓浓的亲情之爱,尽管主人公艾丽莎受着磨难,但童话中洋溢着的亲情之爱时时温暖着我们的心。一心一意的营救。从艾丽莎找到哥哥们后,艾丽莎就一心一意地扑在解救哥哥中的工作上。当他们相遇的第一个晚上,最小的哥哥要看看她会做些什么梦,艾丽莎说“我希望梦见怎样才能把你们解救出来”而晚上,她果然梦到了解救哥哥们的法子;当她得知方法之后,一心一意地编织荨麻;当她要被国王带走时,她急得哭了起来,感到痛苦,因为她全心在做的事情将不能继续;如果说中间7有什么事情分了她的心的话,那就是对国王爱情的增长,然而这并没有妨碍她对哥哥们的营救工作;即使是在地窖里,在囚车上,她都在忙着编织荨麻。从这里我们可以看出,艾丽莎营救

31、亲人的心思单纯而坚定,执着而心无旁骛。这就是亲情不同于其他感情的地方,亲情比其他任何感情都来得单纯,它不会生出很多感情本身的意外情节,就像艾丽莎和哥哥们一样,一心只为对方好。3儿童对安徒生童话阅读体验的调查分析及作品影响31海的女儿311小美人鱼的“善良”品质3111“她很善良”小美人鱼的品质根据问卷调查,10岁儿童中有部分觉得小美人鱼“很可怜”,根据访谈,12岁的儿童比10岁儿童体会更深刻一些,认为小美人鱼很“善良”,而善良体现在“她宁愿用自己的生命去换取王子和公主的幸福”。3112小美人鱼的人性美“善良”会影响儿童在儿童,他们解读出的人性美就是“善良”,尤其令儿童感动的是小美人鱼选择放弃生

32、命,成全王子幸福的那个情节。正是在小美人鱼一个个“牺牲”的情节中,“善良”这种人性美渐渐渗入儿童的心灵。论安徒生童话的教育价值中认为“安徒生童话的教育价值在于作品中蕴含的高尚品格会无形中影响读者。安徒生的创作更多地考虑到人生的问题,他是借童话这种特殊的形式表达对人生的思考。安徒生童话的教育价值表现在作品蕴含的人性美,具体反映在三点善良、宽厚和坚韧的品质,它可以渗透读者的心灵,使读者的人性得到提升。”312小美人鱼式爱情观3121儿童如何认识小美人鱼式爱情在访谈中,儿童用“无私”来形容小美人鱼对王子的爱,因为他们觉得小美人鱼为王子“放弃了和亲人快乐的生活,心爱的鱼尾,生命”。在问卷中,有半数儿童

33、写道“她宁愿死,也不会去伤害王子”、“她让王子幸福”。在访谈中,笔者请儿童读了两个片段(参考附录访谈稿),请他们谈谈感受,他们认为“她牺牲了自己,成全了王子的幸福”、“为了王子,小美人鱼不畏惧任何事情”。综上所述,儿童能感受到小美人鱼式爱情的特点是无私、自我牺牲、成全他人幸福。3122儿童是否认同小美人鱼式爱情在访谈中,当我问到你觉得小美人应该选择“杀死王子”还是“成全王子”儿童毫不犹豫地认为“应该成全王子”。李冰论安徒生童话的教育价值J教学交流,2007(9)8表31小美人鱼应该选择的行为比例成全王子和公主,自己变成泡沫死去86杀死王子重新变回人鱼公主14在问卷中,在选择题“你觉得下面两种行

34、为,小美人鱼应该选择哪一个A杀死王子重新变回人鱼公主B成全王子和公主,自己变成泡沫死去”中,86的儿童选择了让公主自己变成泡沫死去。综上所述,大多数儿童是认同小美人鱼自我牺牲,成全他人的爱情观的。3123小美人鱼成全他人幸福的爱情观会影响儿童“童话是儿童认识这个世界的一种途径。”“童话在审美感知的基础上,在精神的净化与陶冶中,对历史、人生、社会、人性等人类基本的生存命题有所感悟与洞悉,并坚守人类最可贵的精神家园。”根据以上结论,儿童不仅能解读出而且认可小美人鱼自我牺牲、成全他人幸福的爱情观。这说明海的女儿这篇童话使大多数儿童承认了什么是对的,它所倡导成全他人的爱情观会影响儿童的爱情观。313小

35、美人鱼对儿童的情感冲击3131儿童受到了强烈的情感冲击在访谈中,当问到“你的心灵是否受到震动”时,儿童明确而强烈地表示“有”,而在问卷中,儿童也明确表示觉得很感动。而当问到“你最受感动的地方是什么”时,儿童表示是“小美人鱼将刀子扔进大海的那一刻”。3132情感冲击带给儿童行动上的影响表32在访谈中,儿童表示自己愿意像小美人鱼那样为了王子变成泡沫,因为“成全别人是一种幸福”。而在问卷中,在选择题“你愿意成为为了王子而变成泡沫的小美人鱼吗”中50的儿童表示愿意,28的儿童表示不愿意,22的儿童表示不知道。综上所述,儿童为小美人鱼所感动,特别是小美人鱼牺牲生命,成全王子的那个情节尤其令儿童动容。而当

36、现实需要儿童作出反应时,有半数的儿童愿意在现实中将小美人鱼式爱情付诸实践。在访谈中,儿童说“成全他人是一种幸福。”我们无法解释这种“幸福”到底是什么滋味,但是儿童却在小美人鱼的“死”中体味到了幸福,我想那“幸福”也许是一种心灵的平和。当儿童长大后,受到物质利益的诱惑时,再回头读读海的女儿,能更好地帮助他们选择。安徒生童话中“爱的主覃江梅童话对儿童发展的价值J教书育人,2003年10月1314李利芳论童话的本质及其当代意义N兰州大学会报,2003年3月,31(2)2226你是否愿意成为小美人鱼比例愿意50不愿意28不知道229题”意义就在于此。当现实需要儿童作出反应时,有半数的儿童愿意在现实中将

37、小美人鱼式爱情付诸实践。我们无法生硬地非要处于不情愿或犹豫状态的儿童改变他们的爱情观,而根据心理学和阅读心理学理论,如果生活不断地给儿童呈现积极的阅读材料,就像海的女儿中自我牺牲、成全他人式的爱情观,儿童选择积极的爱情观的可能性就更大一点,这正是像安徒生童话这样的文学作品的意义所在。进一步说,现代心理学认为,“童年是形成个性的重要时期。”心理学家都很强调早期经验对儿童的影响,而童话等儿童读物正是为儿童提供早期经验的途径之一,那么童话中所宣扬的价值观自然是十分重要的。32丑小鸭321丑小鸭的“宽厚”品质3211丑小鸭是善良而谦虚的在访谈中,儿童认为丑小鸭“谦虚、善良、向往美好的生活。”同时,也觉

38、得它是一只“极度自卑”的鸭子。也是一只“经历坎坷”又“善良”的鸭子,其中“善良”,儿童认为表现在“它没有恨那些欺负过它的人”。表33问题儿童的主要感受儿童的其他感受丑小鸭是一只怎样的鸭子勇敢的,敢于尝试的很坚强;可怜的;很善良;很丑的鸭子如上表所示,在问卷中,在简答题“你觉得丑小鸭是一只怎样的鸭子呢”中,儿童认为丑小鸭是“勇敢的,敢于尝试的”、“很坚强”、“可怜的”、“很善良”、“很丑的鸭子”。综上所述,儿童眼中的丑小鸭是善良而经历坎坷的。3212丑小鸭的“宽厚”会影响儿童在访谈中,笔者发现儿童总是强调丑小鸭宽容他人、谦虚的特点,认为丑小鸭的“善良”就表现在“它没有恨那些欺负过它的人”,“在成

39、功后不骄傲”。由此丑小鸭的“宽厚”成为儿童的主要阅读体验。322儿童对“自我之爱”的认识与影响3221儿童对“自我之爱”的解读和领悟根据上面我对丑小鸭作品的分析,丑小鸭的“自我之爱”主要表现为丑小鸭坚持追求梦想。在访谈中,儿童虽然能体会到丑小鸭一次次的“逃离”是由于环境的不利,但儿童并不能意识到那就是“自我之爱”。当笔者提示儿童时,儿童勉强表示赞成。另一方面,儿童能够体会出丑小鸭对天鹅的向往。当问到“这篇童话对你最大的启示是什么”时,儿童引用了原文“只要你曾经在一只天鹅蛋里待过,就算你生在养鸭场里也没有什么关系”。表34李晓文等编现代心理学M上海华东师范大学出版社,200310丑小鸭是否有资格

40、飞向天鹅比例有81没有或不知道19在问卷中,在选择题“一只被人讨厌的丑小鸭有资格飞向美丽的白天鹅吗”中,81的儿童认为“有”,3的儿童认为“没有”,16的儿童“不知道”。综上所述,儿童在阅读这部童话作品时,并不能明显地悟出“自我之爱”,他们更多地关注丑小鸭的“经历坎坷”,而儿童能意识到这篇童话的主旨是丑小鸭挫折后的成功。另一方面,大多数儿童是认可丑小鸭追逐梦想的权利的。3222丑小鸭使儿童认可“丑小鸭”追逐梦想的权利根据以上结论,大多数儿童是认可丑小鸭追逐梦想的权利的,这种认可是从儿童善良的天性中来的,儿童出于对丑小鸭遭遇的同情,而认可它变成白天鹅的梦想。同时,大多数的儿童认为如果自己是“丑小

41、鸭”,将来是能够变成白天鹅的。这说明儿童受生活经验所限,虽然并不能明白追逐的过程是多么的艰辛,但是儿童已经开始树立“丑小鸭终究是能变成白天鹅”的信念。“丑小鸭让我们在深深的对他人处境的同情中也理解了自己的生命,理解了生活中这种状态的普遍和真实,从而帮助我们学会严肃地、恰当地来对待这种状态和时刻,同时也让我们意到,哪怕在最深的丑陋和自卑中,也不应失去温暖而美好的梦想,因为那是我们的本性,是没有人能够剥夺的权利。”3223丑小鸭的“坚持”带给儿童永恒的启示根据以上结论,儿童并没有强烈地关注到丑小鸭对自己的爱。这反映出“丑小鸭”带给儿童的影响和带给成人的影响是不同的。我们成人读这篇童话时,感受是“即

42、使再卑微的灵魂也有向往美好的权利”。而整体观照访谈记录,儿童在阅读这篇童话时,他们的感受重点并不是丑小鸭对“天鹅”向往的坚持。他们的感受重点是他们觉得丑小鸭很可怜,而丑小鸭成为白天鹅时又很谦虚。根据认知建构是受到原有的认知结构影响的心理学知识,这可能是受儿童生活经验所局限,因为儿童并不像成人在现实生活中受过诸多挫折,所以他们不需要丑小鸭来安慰自己。但儿童虽然并不把丑小鸭的坚持和它对“天鹅”的向往当作重点,但是儿童也能理解丑小鸭逃离不利环境的行为以及对天鹅的向往这两个爱的行为。不过,儿童并没有意识到那是一种爱自己的行为,在儿童的意识里认为那是天经地义的。而“在成长的道路上,童话会一直伴随着我们,

43、给我们永恒的启示。”当儿童长大成人重读丑小鸭时,就会知道“丑小鸭”的这种坚持是多么的可贵,也一定会鼓励他们勇敢地追求自己想要的生活。323丑小鸭对儿童的情感冲击3231丑小鸭的成功鼓舞了儿童表35韦晓瑛自卑和超越再读丑小鸭和海的女儿N南京晓庄学院学报,2003年9月,1935457李利芳论童话的本质及其当代意义N兰州大学会报,2003年3月,31(2)222611在访谈中,当问到“丑小鸭会对你以后的生活产生影响吗”时,儿童认为“会,它告诉我们即使你的出生很卑微,你还是会拥有你所憧憬的人生。丑小鸭会让我更努力,去创造自己想要的生活”。同时,儿童认为为了变成“白天鹅”吃点苦是值得的。在问卷中,在选

44、择题“如果你是丑小鸭,你觉得自己终有一天会成为白天鹅吗”中,有78的儿童认为“会的”,11的儿童认为“不会”,11的儿童“不知道”。在访谈中,儿童表示令其印象最深刻的地方是“养鸭场”,因为“连妈妈都不喜欢丑小鸭,它真可怜”。综上所述,令儿童影响最深刻的是丑小鸭在养鸭场的遭遇。丑小鸭的成功鼓舞了儿童,并且也使儿童认可“吃苦”的意义。而大多数的儿童认为如果自己是“丑小鸭”,将来是能够变成白天鹅的。3232丑小鸭能使儿童不怕“吃苦”在访谈中,儿童认为丑小鸭在变成白天鹅之前所受得苦是值得的,在问卷中,83的儿童认为丑小鸭所受得苦是值得的。当然儿童并不能深刻充分理解“值得”的意义,但是在他们心里已经知道

45、“吃苦”并不是一件没有意义的事情。丑小鸭鼓励着儿童吃苦,丑小鸭让儿童对待吃苦时的心态由逃避转为积极的自豪心理。4童话对儿童影响的理论分析探索41心理学理论依据儿童阅读童话是一个不断建构的过程皮亚杰认为智慧既不是由外部注入,也不是从内部生发,而是通过主体的活动建构而成的。儿童在具体活动中,学会对客观世界作出规律性的反应时,在他的脑子里也形成了一定的认知结构。脑子里的认知结构指导着他的反应。而智慧发展是通过同化和顺应实现的,同化表现为,人们总是根据自己所拥有的思维方式对外界事物作出解释,意味着将客体从属与主观的认识。顺应则表现为对客体或事件的特点作出反应,从而调节自己的认知,意味着主观发生变化以适

46、应环境特征。罗森布拉特认为,“阅读是一个建构性的过程,一个特别的循环往复的过程,一个反反复复的选择过程”。综合以上观点,也就是说,阅读是一个同化和顺应的过程,是一个客体与主体相调节的过程。而且这个过程是反反复复的。儿童在阅读安徒生童话时,儿童是主体,安徒生童话中所表达的世界观、李晓文等编现代心理学M上海华东师范大学出版社,2003PERRYNODELMAN,,MAVISREIMERTHEPLEASURESOFCHILDRENSLITERATUREMNEWJERSEYADDISONWESLEY,2002218220如果你是丑小鸭,你是否会成为天鹅比例会的78不会11不知道1112人生观的是客体。

47、儿童通过对客体不断地选择来建构自己,建构过程是一个循序渐进的过程。42儿童阅读童话时心理影响过程探索儿童为童话所吸引,儿童在一种愉悦的精神中进入童话世界。儿童的无意注意强于有意注意是他们的心理特点,特别是小学低段的儿童更不能强制性地学到东西。而童话则不同,“童话的虚幻世界与儿童的精神世界有一种天然的契合。儿童空想正旺盛的时候,能够顺从他们的要求,让他们愉快的活动,这便是最大的实益,甚于其余观察记忆、言语训练等好处。”童话使儿童自觉地受到娱乐、教育、审美、启发心智等方面的作用。儿童为童话所“震动”,儿童情感上倾向于童话世界中的人物。儿童在阅读童话时,首先为童话中的人物形象、情节等所感动,即童话的

48、某些东西触动了他们的心弦,使儿童原有的认知结构受到冲击,从而产生改变的欲望。儿童为童话所“陶冶”,儿童同化或顺应童话世界。儿童在受到情感冲击后,童话中蕴含的人性美等就“润物细无声”地改造着儿童的认知,儿童思想渐渐地被渗透着。儿童的行为得到认知指导而改造。认知指导着行为,在现实生活中,儿童被改造后的认知会影响行为,从而产生真正意义上的效果。如当儿童遇到困难时,想起丑小鸭,就受到了鼓励,从而鼓起勇气克服了困难。43影响儿童对爱的情感安徒生童话善于在打动儿童中教化儿童。“儿童阅读童话主要是深入的进入故事当中去分享正面人物的快乐和痛苦。”安徒生童话中“爱的主题”用幽默诗意的语言,感人的情节,美妙的幻想

49、,敲开儿童的心扉。我们看到安徒生用他独有的表达方式感动了所有的儿童。在海的女儿中,儿童为小美人鱼所感动,特别是小美人鱼牺牲生命,成全王子的那个情节尤其令儿童动容。在丑小鸭中,儿童同情丑小鸭的遭遇,从而真心地为丑小鸭变成白天鹅而感到幸福。结合儿童的阅读体验,所有儿童在阅读安徒生童话时,受到情绪上的波动,即受到了感动。也就说安徒生童话在情感上赢得了所有儿童的心。44影响儿童对爱的认知“童话是儿童认识这个世界的一种途径。这种途径是适合儿童心理发展的阶段特点的。童话对儿童想象、情感、道德、思维的发展起了很重要的作用。”“童话的根本价值是通过审美去呵护儿童纯洁的心灵,通过审美去净化儿童的灵魂和情感。”现代心理学认为“认知风格与认知倾向中有重要的情感成分,它们是由儿童的社会经验和情感经验塑造而成的”。也就是说,情感对认知起着很重要的作用。而根据上一条,我们知道安徒生童话在情感上完全征服了儿童的心。结合问卷调查,在海的女儿中,有83的儿童认为小美人鱼应该选择“成全王子和公主,自潘彩霞童话、神话故事对儿童的影响J青海教育,2002(12)28余春瑛教育主义童话本体功能

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