1、小狗包弟教学设计 教学目标： 一、知识与技能： 了解作家巴金基本情况，理清全文的思路。 二、过程与方法： 1、培养学生自己动手合作探究的能力。 2、阅读文本，从平静的话语中读出作者的情感以及这种情感的表现方式。 3、品味文本，感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。 三、情感态度与价值观 领会作者忏悔精神，培养学生对自己和社会的反省意识。 教学重点：领悟作家深刻的思想和真挚的感情。 教学难点：引导学生思考自身以及当代社会存在的问题。 教学思路与方法：了解巴金，导入新课。快速概括文意，把握作者的情感，探究文章的主旨及重要段落。随想录介绍，拓展视野，引导学生深入思考，进行价值观教育。 一、导入 2003
2、 年，一位九十九岁高龄的老人被评为十大感动中国人物之一，中央电视台感动中国栏目给他的颁奖词是：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。 巴金 1904 年 11 月 25 日生， 2005 年 10 月 17 日 19 时 06 分因病在上海逝世，享年 101 岁。 巴金作品：爱情三部曲（雾雨电）激流三部曲（家春秋） 中篇小说寒夜憩园春 天里的秋天。 这些都是巴金在文革前的作品，文革后，巴金没有停止过对文革的
3、思考， 今天我们来学习巴金在文革创作的散文集随想录里的一篇名篇小狗包弟，这篇散文写于他七十六岁那年。 在熟语中，狗被赋予了很多反面的义项，比如成语中的“狗仗人势” ，歇后语中的“狗咬吕洞宾不识好人心” 、 “狗拿耗子多管闲事” ，在日常生活中，人们在相互谩骂的时候，也往往把狗作为反面材料，比如说张三是“狗嘴里吐不出象牙” 、说李四是“狗腿子”等等，那么在现实生活中，狗真的是这样让人讨厌的吗？今天我们就来学习一篇和狗有关的文章小狗包弟 。以下内容只有回复后才可以浏览二、随想录 首先我们来了解一下随想录这本书。 随想录是巴金从七十四岁写到八十二岁的一部散文集，这个文集分为五个部分，一共一百五十篇散
4、文。 随想录1989 年获全国优秀散文(集)、杂文(集)荣誉奖。1982 年获意大利“但丁国际奖”。1983 年获法国“荣誉军团勋章”。1990 年 获苏联“ 人民友谊勋章”，日本“福冈亚洲文化 奖特别奖 ”。 一些作家如此评论随想录： 随想录是一部真诚自审的忏悔录。如果一个人只会控诉而不知忏悔，严格意义上说，就不能算一个真正大写的人。在书中，有巴金对自己在强压下表演无耻可笑的忏悔；有对自己逆来顺受没有为受迫害朋友伸张正义的忏悔；有对自己明哲保身跟在别人后面向自己同志丢石块的忏悔的独特与深入之处，是其中对文革的反省从一开始就与巴金向内心追问的“ 忏悔意识” 结合在一起，而不是像很多文革的受害者
5、那样， 简单地把一切责任都推给了“ 四人帮”，因而认为粉碎“四人帮”就解决了所有问题 。巴金的反省则是包容了对历史和未来的更大的忧虑。因为巴金 这样严格地拷问 自己的灵魂，所以才被公认为世纪良心。 所以，随想录最大的特点就是直面自己的灵魂，说真话说实话。 三、初读感受 经过初次阅读，可以感受到巴金在这篇散文给我们印象最深的是语言和感情两个方面，这两个方面有什么特点呢？朴素自然不事雕琢的语言，真挚震撼的感情（反省）。 四、整体把握 方法指导：根据故事情节发展，作者感情变化，理清楚文章脉络，把握文章重点。 引子：（1）一位艺术家和狗的故事 开端：（2）小狗包弟的来历 发展：（3-6 ）小狗包弟和家
6、人间的亲密接触 结局：（7-9 ）痛别包弟 尾声：（10-13 ）作者的忏悔 悲伤欢快忧虑轻松沉重愧疚、自责 从我们分析出来的文章脉络可以看出来，文章重点在哪里？ “小狗包弟”只是作者的一个切入点，情感所在绝不只是对小狗的怀念，也不只是对文革的一般意义的批判，而是发自内心的忏悔以及这种忏悔给读者给社会带来的强烈震撼。所以，陈思和教授说“忏悔从怀念开始”，所以，巴金被誉为“20 世纪中国社会的良心” 。 五、细部赏析 方法指导：把细部放到文章的全局来思考，赏析它在全文中的作用，以及和上下文的关系。 请学生在文中找自己最喜欢或者最有感触的段落，简要说明自己的理解。之后补充总结如下： 1、作者一共讲
7、了两条小狗的故事，这两条小狗有什么不同之处， 为什么这样写？ 前一个故事写狗的忠诚，后一个故事写人的背弃。 通过对比更加突出了作家反省、自责和忏悔的深沉。 2、第三四部分写出包弟的什么特点，作者这样写的用意何在？ 越是写包弟的聪明、伶俐、善解人意、和人的关系密切，越是和后文包弟被送去做实验用形成强烈的对比，揭露批判了文革 对人身心的摧残，另一方面也越是突出巴金对自己表现出来的胆怯、虚 伪、自私无情的深刻反省和解剖，表达出对包弟沉重的怀念之情和歉疚忏悔之意。 3、分析第十段作者的感情变化。 首先是作者送走包弟之后，觉得不再受包弟的牵连，感到轻松。 继而对自己将包弟送去做实验用的行为感到悔恨，久久
8、不能入睡。 然后感到羞耻，进行深刻的自我解剖，不能原 谅自己。 再次，这种自责和反省并随着时间消失，而是 贯穿了整个十年浩劫，甚至延续至今。 4、分析第十一段的景物描写中“ 满园的创伤”的含义。 整整 13 年过去了，所住的庭院也已面目全非，这“满园的创伤”是生活的创伤，更是心灵的创伤。 破败的景物映衬出作者的愧疚和自责没有减少一分，反而与日俱增，当初的“轻松”变成了 “沉重的包袱” ，进而“感到羞耻” ，十几年后感到 “心仿佛又给放在油锅里熬煎” ，而且 “这种煎熬不会终结” 除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债” 。 六、巴金的不同之处 文革结束以后，人人都说自己是受害者，作家
9、们也纷纷展开对文革的反省、否定，揭发它的罪恶性。巴金是文革的直接受害者之一，但是我们在他的文字中看不到激烈的控诉和愤怒，有的只是深深的忏悔和自责，这正是巴金与众不同的地方。 巴金平静的叙述中丝毫没有对那个疯狂时代疯狂人的呵责，没有对个人遭际的愤怒，有的只是对自己“无能”“无奈”的不能原谅和不尽的责备。 作为读者不能不深思，一个无过错且受害甚深的八十高龄的老人尚且为当年的“过错 ”忏 悔不已，那么，当年的那些真正的过错者良心何安？ 巴金先生之所以伟大，正是他认识到了只有勇于忏悔才是拯救我们民族的现代精神力量，他以“ 揪出自己示众”的无比勇气和无私品德，点燃 忏悔理性的火种，从精神上唤醒我们这个灾
10、 难深重的民族。” 所以，有人说，巴金的随想录“结束了一个迷乱的时代，开启了一个寻找与叩问的时代”。 七、巴金给我们的启示 1、反思自己。吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 青春也有丑陋，我们只有牢记孔子“吾日三省吾身”的教诲，才有可能做一个合格的“炎黄子孙”。 2、反省社会。家事国事天下事事事关心。 盛世不无凶险，天下远未太平，读书不忘救国，我们只有家事国事天下事事事关心，在生活中不忘反省生活其中的社会，历史的悲剧才可能不会重演。 作业：在成长的道路上，我们都曾经有过难以忘记的过错，你是不是也有巴金老人那样的勇气，直面自己的灵魂，进行自我剖析呢？请用质朴的文字写出自己的
11、心声。 八、文革博物馆 文革已经过去三十二年了，七十年代末以后出生的中国人，对文革更是所知甚少。1986 年，八十二岁的巴金就呼吁要建立一座文革博物馆以警示后人，他说： 最好是建立一座文革 博物馆，用具体的、 实在的东西，用惊心动魄的真实情景，说 明二十年前在中国 这块土地上，究竟 发生了什么事情?! 让大家看看它的全部过程，想想个人在十年 间的所作所为，脱下面具，掏出良心，弄清自己的本来面目，偿还过去的大小欠 债。没有私心才不怕受 骗 上当，敢 说真话就不会轻信于谎言。只有牢牢记住 文革的人才能制止历史的重演，阻止文革的再来。 然而至今，巴金的这个愿望也还没有实现，国家还没有建立一座文革博物
12、馆。所幸的是，2005 年元旦，在汕头市原常务副市长彭启安的努力下，中国第一个由民间兴建的文革博物馆，在汕头市澄海区莲上镇塔山风景区的正式建成开放。 小狗包弟选自巴金晚年散文集随想录 。其目的是要对文化大革命做出个人的反省，巴金在十年文革的动乱中，看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。粉碎“四人帮”后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来了，他说：“我吃够了谎言的了，现在到了讲真话的时候了。 ”“人人只有讲真话才能认真的活下去。 ”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子” 。 小狗包弟完成于 1980 年 1 月 4 日。 三、默读
13、课文,理清思路。 1、本文题目是“小狗包弟” ，请你围绕包弟说一说本文写了哪些内容。 学生浏览文本归纳情节然后复述情节 教师综合学生意见后概括补充形成板书： (多媒体显示) 引子（自然段）艺术家与狗的故事。 开端（自然段）包弟的来历。 发展（自然段）七年相处。 结局（自然段）痛别包弟。 尾声（1013 自然段）深深忏悔。 2、找一找文眼：我怀念包弟，我想向它表示歉意。 学生浏览课文。明确：文末“我怀念包弟，我想向它表示歉意。 ” 四、再读课文,把握情感 1、诵读第 3 段和第 5 段，画出描写包弟动作行为的句子，请你用这样的句式总结包弟的特性：“这是一条（特性）的小狗，因为它（举例） 。 ”
14、示例：这是一条有情义的小狗，因为它在我们不在家时，天天守在睡房门口，等我们回来，从不厌倦。 明确：可爱、聪明、有情义、通人性。 我们在描写人物时可以正面描写和侧面描写来突出其特点，作家突出小狗包弟的这些特点时哪些是正面描写哪些又是侧面描写呢，请在文中找出相应的内容。 明确：正面描写第 2 自然段“狗来了不停的作揖” 第 3 自然段“它不咬人引客人发笑” 侧面描写第 3 自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘 萧珊在三年困难时期，每次出去吃饭都带骨头回去喂包弟。 （第 4 段） 第 5 自然段“听妹妹们说等候我们出来” 2、师导：该篇叙写了一个凄婉的故事，也流泻了一段复杂的心理历程，于质朴
15、的叙事中溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心，仔细品读感受作者的情绪流程。 教师综合学生意见形成板书：（多媒体显示） 伤感（艺术家与狗的故事）欢快（与包弟亲密接触）忧虑（不知如何安排包弟）轻松（送走了包弟）沉重（送走之后心不得安）歉意（至今心不得安） 五、品读课文，深挖主旨分析作者“歉意” 1、文末说“我怀念包弟，我想向它表示歉意。 ”作者为什么要表达歉意： 引导：文革后，在别人都把全部责任推到了四人帮身上的时候，并没有多少过错的巴金向小狗表示歉意，这说明他是一个什么样的人？ （投影）从作者对小狗包弟的忏悔中，我们可以看出他善良、正直的品性，和严于解剖自己的可贵精神。后来作者经历了不少
16、的磨难，可仍摆脱不了“煎熬” ，这又说明了他是有反省、自律精神。这是我们民族在“文革”时代所缺少的精神，这种精神将随着巴金作品的影响，扩散到读者当中，唤醒社会公正、社会公德、人类善良的天性。 2、怎样表达歉意 诵读第 10 段，画出作者自责、表示歉意的句子，品读之。 学生浏览课文后回答：参考内容（多媒体显示） “在我吞了两片眠尔通就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活” “自己也终于变成了包弟我好象作了一场大梦。 ” “满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。 ” “这样的煎熬是不会有终结的” 3、为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实？ （投影）提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，
17、善良的生命应该获得生存权。作者以小狗为切入点，表达对人性呼唤。 连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。 写小狗遭难反衬那个社会人与人之间的冷漠无情。在文革的风暴中，多夫妻朋友反目，相反小狗却一直与主人不离不弃。 包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程。 六、课堂总结 巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一，他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品，向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大，以及天才的光芒，这位“20 世纪中国的良心” ，他的名字必将与鲁迅等人一样，长留青史，像北斗一样
18、在天空闪烁！让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气，铸造一种坦诚真实的人格。 七、延伸迁移，课堂练笔。 如果今天晚上你要向好朋友推荐小狗包弟 ，你会怎样推荐呢？请写上一则推荐语，10-70 字之间。 示例：情义与怯懦的对比，可爱与残暴的较量，一条小狗展现一个可怕的年代，一颗忏悔的心撑起一个大写的人。小狗包弟，让我们笑着，哭着，心痛着 八、布置作业 完成课后练习二：研读材料，联系课文，选取一个合适的话题（如 “小议我靠的是感情 ”， “谈身边琐事的深广内涵” ） ，写一点独特的感想，与同学讨论。 附：板书设计 情节： 引子（自然段）艺术家与狗的故事。 开端（自然
19、段）包弟的来历。 发展（自然段）七年相处。 结局（自然段）痛别包弟。 尾声（1013 自然段）深深忏悔。 情感： 伤感（艺术家与狗的故事）欢快（与包弟亲密接触）忧虑（不知如何安排包弟）轻松（送走了包弟）沉重（送走之后心不得安）歉意（至今心不得安） 安徽省安庆市第七中学 朱学明 【教学目标】 、知识与能力目标： 把握散文的情节结构，掌握通过文眼来了解文章主旨的方法。 学习拈取生活中的小事，以小见大的构思技巧。、过程与方法目标： 培养学生自己动手合作探究的能力。 品味文本，感悟作者敢于讲真话、敢于自责的精神。、情感态度与价值观目标： 能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。 感受巴金严于解剖自己的伟大
20、人格，培养学生的反省忏悔意识。【教材分析】、教学重点：领悟作家深刻的思想和真挚的感情，培养学生的反省忏悔意识。、教学难点：正确评价作家放弃小狗包弟的行为。【教学方法】了解文革，导入新课。快速概括文意，把握作家的情感，探究文章的主旨。借助材料，展开讨论，进行价值观教学。从而让学生铸造一颗敢于反省忏悔的坦诚求真的心。【教学准备】多媒体课件。【教学步骤】一、导入新课我先给大家说个故事：说的是一位非常受学生欢迎的语文教师，因为讲述胆略过人、机警智谋的毛主席在浏阳遇险，被迫在水沟藏身而被人划为歪曲毛主席伟大形象的右派，并被判刑年，最终丧妻失子。你相信这是真的吗？ 或许你们不敢置信，我也不敢置信，然而这是
21、事实，而且事实甚至比这个更残酷、更荒唐，这就是“文革” 。列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛” ，今天就让我们通过文革见证者巴金老先生的一篇文章小狗包弟来感受那个特定时期的人们的生活，窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史。二、整体把握、把握情节，学生快速默读然后复述情节： 教师引导：这是一个凄婉的故事，题为小狗包弟请同学们快速阅读，看情节是怎样围绕小狗包弟展开的？ 学生浏览文本归纳情节然后复述情节。（明确：开端发展结局。 ） 教师综合学生意见后概括补充形成板书：多媒体显示：引子（艺术家与狗的故事）开端（包弟来历）发展（在家七年，与包弟相处很好）结局（痛别包弟） 三、情感把握 、教师引导：本文叙写了
22、一个凄婉的故事，也流露了作者的一段复杂的心理历程。让我们紧贴作者的心，仔细品读感受作者的情绪流程，下面请同学们研讨课后练习一的第一问。 、学生品文体验作品感情然后各抒己见。、教师综合学生意见形成板书：多媒体显示：伤感（艺术家与狗的故事）欢快（与包弟亲密接触）忧虑（不知如何安排包弟）轻松（送走了包弟）沉重（送走之后心不得安）歉意（至今心不得安）四、探究文旨 、教师引导：在作者的这段复杂的心理历程中，你认为最能体现作者对小狗包弟情感的是哪一种呢？（明确：文末“我怀念包弟，我想向它表示歉意。 ”这一句就是本文的“文眼” 。 ）、教师提问：作者在文中又用了哪些语句来表明了自己的这种“歉意”的呢？ 、学
23、生浏览课文后回答：参考内容（多媒体显示）：“在我吞了两片眠尔通就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”“自己也终于变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运。 ”“我好象作了一场大梦。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。 ” “这样的煎熬是不会有终结的,还清了心灵上的欠债。 ” 、教师再引导：你是怎样理解作者的这些“歉意”的呢？、学生各抒己见后教师结合材料发表看法：附材料（多媒体显示）：“重读过去的文章，我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。 ” 巴金最后的话深深的自责和沉痛的忏悔是缠绕巴金一生的情结，并不仅仅是因为创作，也是
24、为着作品中那些冤屈的灵魂以及造成这些悲剧的时代和社会。对文革的反思，是巴金老人为心中的上帝-人民而忏悔的典型写照。朱四倍 这不仅仅是歉意，更是发自灵魂深处的忏悔！是对生命的尊重，是一个有良知的作家对反省历史的呼号。五、延伸讨论面对这些，我们首先该做什么？ 、提供发人深思的图片和材料：多媒体显示：、文革资料：叶剑英元帅曾经沉痛地说过：“文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。 ”（转引自往事写真 ） “十年间国民收入损失约五千亿元。 ”、二战资料： 二战期间，军人、平民死亡人数超过万，参战国物资总损失达万亿美元。在中国，被日军屠杀和作战牺牲的民众、军人余万，日本侵略给中国造成直接经济损失达亿美元（新华网）犹太民族在二战大屠杀期间所损失的财富在亿至亿美元之间。这是以色列府首次发布这样的财产损失报告。 （中新网年月日电）、全球环境恶化资料：
