1、1、儿童的思维是在活动中、操作中形成和发展的 。 认知心理学家皮亚杰（配 1 个幼儿单独操作的照片）2、 儿童的思维是在与环境的相互作用中发展起来的。认知心理学家皮亚杰（配 1 个幼儿布置墙壁环境的照片）3、尊重儿童的探索。建构主义学家（配 1 张幼儿专注组合，老师在旁边递工具给他照片）4、认为生长是生活特征，所以教育就是生长，因此，儿童是教育中的太阳，反对以教师、书本、课堂为中心，主张从儿童的本能、兴趣和需要出发，以儿童的活动教育为中心。美国教育家杜威（配 2 张照片：小的坐着听着发呆照片，大的老师与幼儿开心玩游戏照片）6、 现实生活成为儿童知识的来源。陈鹤琴（幼儿购买东西数钱照片）7、 主
2、张儿童走进活生生的大自然、大社会中，把儿童直接感受的丰富经验与各个学科的术语结合起来，提升为一般性、普遍性的知识。陈鹤琴（配 1 张照片：大自然中捉鱼照片再配 “鱼没有脚”“鱼的身体滑滑的”句子）8、知识是一种主体性的存在。即儿童基于自己的经验以及所处的社会文化历史背景，通过主动建构的方式而获得融入主体世界的知识。建构主义学家皮亚杰（配 1 张幼儿在超市排队付款的照片）9、知识既不来源于客体，也不来源于主体，而是来源于主客体的相互作用“活动”。建构主义学家皮亚杰（配一张幼儿与老师做游戏照片）10、我们之所以成为今天的样子，乃是在幼儿时期在生命最初两年建构的。3 岁已奠定下了身为一个人的人格基础
3、。意大利蒙台索利教育家（配 1 张幼儿与妈妈进行亲子活动照片）11、孩子头三年经验的重要性，远远超过我们过去所想像的，婴儿和学步的孩子，每个生活中简单的动作都是他们日后一切发展的基础，没有什么比抚育头三年的孩子更重要。美国哈佛怀特（配幼儿几个月学爬行、走路、踮脚想办法拿东西的照片）12、了解孩子是一个“好老师”的前提。而家访的重要原因是了解孩子的生活状态、环境、文化背景。南京师大博士生导师 虞永平（配 1 老师与幼儿聊天的照片和 1 老师家访的照片）13、幼儿园课程是一个动态的过程，是老师跟孩子共同行动的过程。文本是一种静态表现，只有幼儿活动才是幼儿最本质的课程，是做出来的，不是写出来的。南京
4、师大博士生导师 虞永平（配 1 张幼儿提问“树干怎么变红了 ”，另 1 张操作树枝插在颜料中照片）14、独处与集体学习使大脑发育是不同的。南京师大博士生导师 虞永平（配 1 张独处学习照片和 1 张集体争相发言的照片）15、 让孩子在不同活动中忙碌着，这是我们老师的责任。杜威（配 1 张中午起床幼儿穿衣叠被子放拖鞋的照片，1 张体育运动中拿器械的照片）16、 什么是教育？简单一句话，就是要养成习惯。著名教育家陶先知（配 1 张洗手与吃饭的照片， 1 张轻轻走路不影响别人睡觉的照片， 1 张敲门照片）17、播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。印度诗人 泰戈尔 配 1 张幼
5、儿双手倒茶给妈妈喝照片，配1 张大女孩亲密的挽着妈妈手走的照片，配 1 张女管理者得到很多人拥护与尊敬的照片）18、 大自然、大社会都是我们的活教材。 陈鹤琴（配 1 张春天老师栽树孩子帮忙的照片，1 张参加部队训练照片）19、 我们不是来读死书的，我们来创造一个新世界。陈鹤琴（配 1 张幼儿搭建一座建筑照片）20、尊重儿童的人格，爱护他的天真烂漫。陈鹤琴（配 1 张幼儿开心追着抓肥皂泡泡照片）21、游戏是儿童的生命。陈鹤琴（配 1 张幼儿开心游戏照片）22、生活即教育。陶行知（配 1 张幼儿卫生用餐照片：小口吃、细嚼慢咽、用筷子去菜碗夹菜）23、 教育即生活。杜威（配 1 张幼儿用完餐后抹干
6、桌子、放好凳子、幼儿轻轻的平拿碗筷分类轻放的照片用筷子去菜碗夹菜）24、教学做合一。陶行知（配 1 张幼儿、老师共同制作的照片）25、音乐是思维着的声音。雨果（配 1 张有旋律曲线的幼儿作画照片可找奥尔夫音乐图片）26、 音乐是儿童生活中的灵魂。陈鹤琴（配 1 张幼儿玩木偶戏图片）孩子们的性格的才能，归根结蒂是受到、家庭、父母，特别是母亲的影响最深。孩子长大 成人以后、社会成了锻炼他们的环境。学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是，在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭。 宋庆龄 教育儿童是我们生活中的一个最重要的方面。我们的儿童是我们国家的末来的公民，也是世界的公民，他们将创造历史。我
7、们的儿童是末来的父亲的母亲，他们也将要成为自己儿童的教育者。我们的儿童应当成长为优秀的公民，成长为贤良的父亲和母亲。但是，这还没有概括一切，我们的儿童又是我们晚年的希望。因此，正确的教育是我们幸福的晚年；不好的教育是我们将来的苦痛、辛酸，是我们对其他的人们和整个国家的罪过。 马卡连柯全集 教人要从小教起。幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。 陶行知：陶行知全集 我们对于儿童有两种极端的心理，都于儿童有害。一是忽视；二是期望太切。忽视则任其象茅草样自生自灭，期望太切不免揠苗助长，反而促其夭折。所以合理的教导是解除儿童痛苦增进儿童幸福之正确路线。 陶行知全集
8、正确教育子女的方法，我认为最主要的应该是爱和严相结合。在生活上既要给予子女适当的父母之爱，在政治上又要严格要求他们，特别要舍得让他们到艰苦环境中去锻炼，在风雨中成长。这才是真正的爱。只有这样才能锻炼出人才，成为真正有作为的人。 _ _ _吴玉章 假若孩子在实际生活中确认，他的任性要求都能满足，他的不听话并未遭致任何不愉快的后果，那么就渐渐习惯于顽皮、任性、捣乱、不听话，之后就慢慢认为这是理所当然的。 苏霍姆林斯基 积极的鼓励比消极的剌激来得好,但是鼓励法也不可用得太滥 ,一滥恐失其效用；剌激法若用提其当，也是得好的，不过只可偶一为之而已。家庭教育必须根据儿童的心理始能行之得当，若不明儿童的心理
9、而要施以教育，那教育必定没有成效可言的总起来说，小孩子（1）好游嬉的；（2）好奇的；（ 3）好群的；（ 4）好模仿的；（5）喜欢野外生活的；（6）喜欢成功的；（ 7）喜欢别人赞许他的。 陈鹤琴 必须掌握儿童的生理和精神的本性的发展规律。 康斯坦丁诺夫 陈鹤琴（1892-1982 年）中国著名儿童教育家、儿童心理学家、教授、南京师范学院院长。陈鹤琴 1892 年出生于浙江省上虞县百官镇，早年毕业于清华大学，留学美国五年，1919 年获得哥伦比亚大学硕士学位；五四运动期间回国后，长期从事师范教育与儿童教育工作，在儿童心理的研究与幼儿教育的研究方面取得了丰硕的成果。陈教授毕生从事儿童心理与教育的教学
10、和研究。他非常重视实验与实践。1927 年，他在东南大学任教期间，在南京建立教育实验区，为推广小学教育作实验。陶行知先生创办晓庄乡村师范学校时，他担任校董会董事并兼任该校第二院院长，为推广乡村幼儿园进行实验，并做出了一定的贡献。陈教授为中国幼儿教育事业做出了更重要的贡献。他创立了中国化的幼儿教育和幼儿师范教育的完整体系了他从事的幼教事业是全面的、整体的，从托儿所、婴儿院开始手，到幼儿园和小学；在师资培养方面创办了中等幼师和高等幼师专科。陈教授为了配合幼儿教育与儿童教育的需要，创办了儿童玩具、教具厂，根据儿童心理的发展程序，制作了多种型式的玩具与教具。陈教授为了丰富儿童的知识，编辑出版了不少儿童
11、课外读物，如：中国历史故事丛书、小学自然故事丛书等。他所编辑的儿童读物。根据儿童的心理特点，语言活泼，图文并茂。他还为幼教、小教界主编了多种辅导性刊物，如：幼稚教育、儿童教育、小学教师、活教育与新儿童教育等。陈教授为了推广与普及关于幼儿教育和儿童教育，创办与领导了中国幼稚教育社、中华儿童教育社，通过学术团体的活动，对幼儿园教师、小学教师和教育研究者进行了辅导。陈鹤琴教育格言教育目标首先要解决“做怎样的人”的问题。通过教育，培养出的人应该具有“协作精神，同情心和服务他人的精神。应有健康的体格，养成卫生的习惯，并有相当的运动技能。应有研究的态度，充分的知识，表意的潜力。应能欣赏自然美和艺术美，养成
12、欢天喜地的快乐精神，消泯惧怕情绪。陈鹤琴学前儿童是在周围的环境中学习的，应该以大自然大社会为中心组织课程。学前儿童周围的环境不外乎两个方面：大自然和大社会。自然环境包括动物、植物和各种自然现象，如春天的桃花、杏花、扬花、柳絮，夏天的雷鸣电闪、蜻蜓荷花，秋菊冬雪等。陈鹤琴儿童健康是幼稚园课程第一重要的。强国需先强种，强种先要强身，强身先要重视年幼儿童的身体健康。身体强健的儿童，性格活泼，反映敏捷，做事容易。为了儿童的现在和将来，幼稚园的教育应注意儿童的健康。陈鹤琴人类的动作十分之八九是习惯，而这种习惯又大部分是在幼年养成的；所以幼年时代，应当特别注意习惯的养成。陈鹤琴何为整个教学法”？整个教学法
13、，就是把儿童所应该学习的东西整个地、有系统地去教儿童学。因为学前儿童的生活是“整个的”，学前儿童的发展也是整个的，外界环境的作用也是以整体的方式对儿童产生影响的，所以为儿童设计的课程也必须是整个的、互相联系的，而不能是相互割裂的。陈鹤琴小孩子生来是无知无识的，不知什么是好，什么是坏。他的一举一动可说一方面受遗传的影响，一方面受环境的约束，受教育的支配。小的时候，环境中最重要的因素是父母，教养中最重要的因素，恐怕也是父母。陈鹤琴小孩子的“知识之丰富，思想之发展与否，良好习惯之养成与否，家庭教育实应负完全的责任。”陈鹤琴做父母的教养子女第一条原则，就是要尊重以身作则这条原则。陈鹤琴一个人的整个生活
14、既全以儿童时期所受的教导为转移，所以，除非每个人的心在小时候得到培养，能去应付人生的一切意外，否则任何机会都会错过。 夸美纽斯 我们都知道，儿童发展的时期是一生最重要的时期。道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。所以，儿童教育是人类发展重要的一个问题。 蒙台梭利 儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。 杜威 不过，一切纪律都当小心地施用，除了诱导学生去把他们的工作完全作好以外，没有别种目的。 夸美纽斯 儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福
15、与繁荣也靠儿童具有良好的教育。 洛克 人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。 卢梭 陶行知论儿童的六大解放：1、解放儿童的头脑；2、解放儿童的双手；3、解放儿童的眼睛；4、解放儿童的嘴巴；5、解放儿童的空间；6、解放儿童的时间。教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。 魏书生 “教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。” 陶行知 “儿童学习任何事情的最合适的时机是当他们兴致高、心里想作的时候。” 英国教育家 洛克“教学的艺术不在于传授本领，而在于关于激励、唤醒、鼓舞”-第斯多
16、惠想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。爱因斯坦” 所有智力方面的工作都有依赖于兴趣。皮亚杰孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智育，那你就得教给他思考。苏霍姆林斯基家庭的智力气氛对于儿童的发展具有重大的意义。儿童的一般发展、记忆，在很大程度上取快于：家庭的智力兴趣如何，
17、成年人读些什么，想些什么，以及他们给儿童的思想留下了哪些影响。苏霍姆林斯基如果这孩子的兴趣和热情一开始就得到顺利发展的话，大多数孩子将会成为英才或天才，这就是早期教育。木村久即使是普通的孩子，办要教育得法 ，也会成为不平凡的人。爱尔维修你要教你的孩子走路，但是，应由孩子自己去学走路。爱默生没有教育儿子，就意味着没有时间做人。苏霍姆林斯基 游戏是儿童认识世界的途径，他们生活在这个世界里，并负有改造它的使命.高尔基美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。罗丹人的美丽可爱,不仅仅是由于他的容貌 ,首先决定他的精神面貌.一个品质高尚的人,永远是年轻和美丽的 .冯雪峰没有油画、雕塑、音
18、乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感,人生乐趣会失掉一半.斯宾塞美的生活。真实就是美。社会的进步就是人类对美的追求的结晶。美_是道德纯洁、精神丰富的体格健全的强大源泉。苏霍姆林斯基要评判美,就要有一个有修养的心灵.康德爱抚，这不是迁就调皮的孩子，不是不加思考地满足闲得发慌的孩子的稀奇古怪的要求。纵容、姑息孩子的顽皮淘气和刁钻古怪的要求会把孩子引入歧途，使孩子的心变得粗鲁、冷酷无情；因为淘气被溺爱的孩子只能看到自己而看不到别人；他是自私自利的人，而自私自利的人，他的个人小天地就是他快乐的中心。苏霍姆林斯基在没有明智的家庭教育的地方，父母对孩子的爱只能使孩子变成畸形发展。这种变态的爱有许多种，其中主要的有”1、娇纵的爱；2、专横的爱；3、赎买式的爱。苏霍姆林斯基 要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。车尔尼雪夫斯基
