内发论、外铄论.doc

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对人的身心发展的动因的认识 1、内发论内发论认为身心发展的动力来自于个体自身的内在需要,身心发展是自然而然的成熟和完善过程。 (性善论、遗传决定论、 )2、外铄论外铄论认为,人的发展主要依靠外铄力量的推动,包括环境的刺激和要求、他人的影响、学校的教育和训练等。 (性恶论、环境决定论、教育万能论)3、多因素相互作用论人的发展既不是纯粹的外界刺激造成的,也不是纯粹内在的自发的需要造成的,发展是内因和外因的矛盾统一,是主体反映外因,通过内部矛盾的对立统一而实现的。练习:孟子 :“仁义礼智,非由外烁我也,我固有之也。 ”老子 :“人法地,地法天,天法道,道法自然。 ” 民间谚语:“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿打地洞。 ”美国的霍尔:“一两的遗传胜过一吨教育” 。苏格拉底:“产婆术”卢梭:“出自造物主之手的东西都是好的。 ” 格塞尔的同卵双生子爬梯子的实验。荀子 :“今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉” 。洛克:人的心灵如同白板,它本身没有内容,可以任意涂抹、刻画,一切发展都来自后天 。华生 :给我一打健全的儿童,我可以随意使他们成为医师、律师、乞丐或小偷。

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