1、 小 升 初 是 一 道 比 高 考 都 还 要 难 迈 过 的 坎 儿 ， 几 乎 所 有 在 小 升 初 获 得 巨 大 成 功 的 孩子 ， 其 本 人 和 家 庭 都 经 过 多 年 的 准 备 。 因 为 家 长 未 雨 绸 缪 的 坚 守 ， 因 为 家 长 对 教 育和 成 长 务 实 的 作 为 ， 因 为 家 长 激 励 和 教 育 孩 子 的 方 法 到 位 ， 孩 子 才 有 可 能 在 小 升 初这 场 战 争 中 昂 然 胜 出 。但 孩 子 小 升 初 了 ， 并 不 意 味 着 家 长 的 心 态 、 教 育 价 值 观 、 教 育 方 法 就 小 升 初 了 。
2、也 不 意 味 着 孩 子 的 学 习 方 法 、 知 识 观 和 精 神 品 质 也 就 小 升 初 了 。有 个 朋 友 的 孩 子 小 升 初 以 特 等 奖 身 份 考 入 初 中 ， 举 家 欢 庆 ， 家 长 在 朋 友 面 前 也觉 得 光 彩 ， 在 中 国 社 会 ， 孩 子 的 成 功 往 往 比 我 们 自 己 的 成 功 都 令 人 高 兴 ， 万 般 皆 下品 ， 唯 有 读 书 高 嘛 。 孩 子 的 成 功 ， 就 意 味 着 良 好 家 风 的 延 续 ， 意 味 着 事 业 后 继 有 人 ，意 味 着 孩 子 将 可 能 走 上 一 条 幸 福 的 人 生
3、路 。 但 这 位 朋 友 的 高 兴 劲 儿 还 没 有 过 去 ， 孩子 就 已 经 变 成 为 了 令 老 师 甚 至 同 学 都 头 痛 的 学 生 了 。 教 育 是 最 怕 在 既 有 的 光 环 中 度日 的 事 情 ， 教 育 是 最 最 危 机 四 伏 的 事 情 ， 孩 子 的 成 长 是 最 需 要 精 心 呵 护 的 事 情 。于 是 想 起 陶 渊 明 的 一 个 故 事 。 有 少 年 向 陶 渊 明 求 教 如 何 学 习 ， 陶 渊 明 带 着 少 年来 到 农 田 边 ， 问 少 年 说 ： “你 看 这 禾 苗 是 不 是 在 长 高 ？ ”少 年 看 了
4、半 天 ， 茫 然 摇 头 。陶 渊 明 又 说 ： “那 春 天 的 禾 苗 是 怎 么 变 得 这 么 高 的 呢 ？ ”一 边 说 话 ， 一 边 把 少 年 拉到 磨 石 跟 前 问 少 年 说 说 ： “这 磨 石 为 什 么 会 凹 下 去 呢 ？ ”少 年 说 ： “那 是 磨 的 。 ”陶渊 明 又 问 ： “你 可 曾 见 过 是 哪 一 下 被 磨 损 成 这 样 的 呢 ？ ”少 年 一 脸 茫 然 。这 时 候 ， 陶 渊 明 对 少 年 说 ： “禾 苗 每 时 每 刻 都 在 生 长 ， 磨 石 磨 损 成 凹 也 非 一 日之 功 。 读 书 学 习 便 是 这
5、个 道 理 ， 一 点 一 滴 慢 慢 积 累 ， 虽 然 不 易 察 觉 ， 持 之 以 恒 ， 就能 积 少 成 多 。 ”少 年 大 悟 ， 叩 首 拜 师 ， 陶 渊 明 挥 笔 写 道 ：勤 学 如 春 起 之 苗 ， 不 见 其 增 ， 日 有 所 长 ；辍 学 如 磨 刀 之 石 ， 不 见 其 损 ， 日 有 所 亏 。这 个 故 事 告 诉 我 们 ， 知 识 是 一 个 积 累 的 过 程 ， 习 惯 是 一 个 积 累 的 过 程 ， 品 质 是一 个 积 累 的 过 程 。 古 话 有 “苟 日 新 ， 日 日 新 ， 又 日 新 。 ”学 如 逆 水 行 舟 不 进
6、则 退 ，这 个 退 ， 不 仅 仅 是 知 识 ， 还 有 习 惯 和 品 德 。从 小 学 过 渡 到 初 中 是 一 个 坎 儿 ， 这 个 坎 儿 如 果 走 得 不 顺 ， 孩 子 将 失 去 学 习 成 绩的 优 势 ， 甚 至 失 去 自 信 ， 失 去 自 我 。 下 面 ， 请 允 许 我 们 从 传 统 文 化 ， 现 代 教 育 学 和心 理 学 等 方 面 ， 与 朋 友 们 做 一 个 交 流 。一 、 学 习 方 法 的 过 渡（ 一 ） 国 学 中 的 成 功 学 习 之 道 ：1、 “苟 日 新 ， 日 日 新 ， 又 日 新 。 ” 康 诰 曰 ： “作 新
7、民 。 ” 诗 曰 ： “周 虽 旧邦 ， 其 命 维 新 。 ”是 故 君 子 无 所 不 用 其 极 。【 译 文 】 商 汤 王 刻 在 洗 澡 盆 上 的 箴 言 说 “如 果 能 够 一 天 新 ， 就 应 保 持 天 天 新 ，新 了 还 要 更 新 。 ” 康 诰 说 ： “激 励 人 弃 旧 图 新 。 ” 诗 经 说 ， “周 朝 虽 然 是 旧 的国 家 ， 但 却 禀 受 了 新 的 天 命 。 ”所 以 ， 品 德 高 尚 的 人 无 处 不 追 求 完 善 。经 典 启 示 ： 日 新 月 异 。2、 引 而 伸 之 ， 触 类 而 长 之 ， 天 下 之 能 事 毕
8、 矣 。 【 译 文 】 从 最 基 本 的 事 物 延 伸 开 去 ， 用 最 普 通 的 原 则 去 解 释 发 挥 ， 这 样 ， 天 地 间一 切 变 化 都 可 以 概 括 无 遗 了 。 原 文 反 映 了 从 阴 阳 两 爻 发 展 为 八 卦 ， 再 从 八 卦 发 展 为六 十 四 卦 ， 象 微 天 地 万 物 及 其 变 化 。心 得 ： 我 们 常 说 的 “触 类 旁 通 ”， 即 是 由 这 里 的 “触 类 ”一 词 ， 和 “干 ”卦 中 的“六 爻 发 挥 ， 旁 通 情 也 ”里 的 “旁 通 ”一 词 连 缀 合 成 ， 也 就 是 说 接 触 了 某 一
9、 事 物 或 知 识后 ， 就 可 以 由 此 及 彼 ， 了 解 类 似 的 事 物 或 知 识 。 孔 子 曾 言 “举 一 隅 不 以 三 隅 反 ，则 不 复 也 。 ”如 何 举 一 反 三 呢 ， 那 也 就 是 触 类 旁 通 了 。经 典 启 示 ： 触 类 旁 通 。3、 子 曰 ： “学 而 不 思 则 罔 ， 思 而 不 学 则 殆 。 ”（ 论 语 为 政 第 二 ）【 译 文 】 孔 子 说 ： “学 习 却 不 思 考 就 会 迷 惑 而 无 所 得 ， 思 考 而 不 学 习 就 会 精 神 倦怠 而 无 所 得 。 ”心 得 ： 学 习 的 终 极 目 的 就
10、是 成 长 ， 而 一 个 没 有 学 会 思 想 的 人 ， 是 悲 哀 的 。经 典 启 示 ： 学 思 结 合 。（ 二 ） 结 合 现 实 的 思 考 ：从 学 习 内 容 看 ， 小 学 和 初 中 有 很 大 的 不 同 的 ， 小 学 阶 段 的 学 习 科 目 少 ， 一 般 以数 学 、 语 文 为 主 ， 学 习 内 容 浅 显 、 容 量 小 、 难 度 低 ， 教 学 注 重 直 观 形 象 思 维 模 式 的训 练 ， 学 生 只 要 上 课 认 真 听 讲 ， 课 后 能 完 成 老 师 布 置 的 作 业 ， 或 许 能 轻 而 易 举 地 拿出 理 想 的 成
11、绩 。初 中 一 开 始 就 面 临 语 、 数 、 英 、 政 、 史 、 地 、 生 七 门 学 科 ， 明 显 地 存 在 “七多 一 少 ”。 “七 多 ”指 的 是 书 多 、 课 多 、 自 习 多 、 实 验 多 、 活 动 多 、 老 师 多 、 教 学 方 法多 。 “一 少 ”指 的 “老 师 盯 得 少 。 ”教 学 重 点 注 重 培 养 同 学 们 的 自 学 能 力 、 观 察 能 力 、 思维 能 力 、 理 解 能 力 、 实 验 能 力 、 记 忆 能 力 等 综 合 能 力 。 思 维 方 法 则 从 形 象 思 维 转 向抽 象 思 维 、 逻 辑 思 维
12、 、 求 异 思 维 、 创 新 思 维 的 训 练 。 记 忆 方 法 从 机 械 记 忆 转 向 理 解记 忆 。 解 题 方 法 更 是 提 倡 “一 题 多 解 ”。 一 个 开 放 性 试 题 ， 只 要 言 之 成 理 ， 都 是 正确 的 ， 有 独 到 的 见 解 更 值 得 称 赞 。一 些 同 学 适 应 不 了 其 间 的 跨 度 ， 跟 不 上 老 师 的 进 度 ， 不 知 所 云 ， 茫 然 应 对 ， 结果 第 一 次 考 试 成 绩 叫 学 生 家 长 大 吃 一 惊 ， 紧 接 着 惶 惶 不 安 。这 种 现 象 一 点 也 不 足 为 奇 ， 关 健 是
13、我 们 要 做 好 迎 接 这 一 挑 战 的 心 理 准 备 。 不 要着 急 ， 也 不 能 乱 了 阵 脚 ， 静 心 反 省 ， 学 会 学 习 。无 数 事 实 证 明 ， 只 要 同 学 们 学 会 听 课 ， 学 会 课 前 预 习 、 学 会 课 后 复 习 、 学 会 归纳 总 结 ， 养 成 良 好 的 学 习 习 惯 ， 就 一 定 能 跟 上 中 学 的 学 习 步 伐 。学 会 学 习 的 重 要 方 法 ： 学 思 结 合 、 触 类 旁 通 、 日 新 月 异 。二 、 自 我 管 理 的 过 渡（ 一 ） 国 学 中 的 成 功 学 习 之 道1、 子 曰 ：
14、“君 子 求 诸 己 ， 小 人 求 诸 人 。 ”（ 论 语 卫 灵 公 第 十 五 ） 【 译 文 】 孔 子 说 ： “君 子 在 自 己 身 上 找 问 题 ， 小 人 在 别 人 身 上 找 问 题 。 ” 经 典 的 启 示 ： 要 自 新 就 要 学 会 自 我 反 省 。2、 曾 子 曰 ： “吾 日 三 省 吾 身 ： 为 人 谋 而 不 忠 乎 ？ 与 朋 友 交 而 不 信 乎 ？ 传 不 习 乎 ？”（ 论 语 学 而 第 一 ） 【 译 文 】 曾 子 说 ： “我 每 天 都 多 次 反 省 我 自 己 ： 替 人 家 做 事 是 否 忠 诚 ？ 和 朋 友 交往
15、是 否 诚 信 ？ 老 师 传 授 的 知 识 和 学 问 是 否 做 到 了 经 常 温 习 ？ ”经 典 的 启 示 ： 自 新 应 似 长 江 水 ， 日 夜 奔 流 无 歇 时 。反 省 自 己 、 检 点 自 己 、 控 制 自 己 ， 让 自 己 的 一 言 一 行 都 合 符 环 境 和 自 身 信 念 的 要 求 。这 样 的 教 育 我 们 就 把 它 叫 做 自 我 教 育 。苏 霍 姆 林 斯 基 说 ， “任 何 人 如 果 不 能 教 育 自 己 ， 也 就 不 能 教 育 别 人 ”。 又 说 ：“道 德 准 则 ， 只 有 当 它 们 被 学 生 自 己 追 求
16、、 获 得 和 亲 身 体 验 过 的 时 候 ， 只 有 当 它 们 变成 学 生 独 立 的 个 人 信 念 的 时 候 ， 才 能 真 正 成 为 学 生 的 精 神 财 富 。 ”关 于 自 我 教 育 ， 魏 书 生 表 达 得 更 形 象 一 些 ： “抽 打 自 己 的 鞭 子 要 掌 握 在 自 己 的手 里 ， 在 漫 长 的 人 生 道 路 的 每 一 步 ， 都 要 经 常 鞭 策 自 警 ， 万 不 可 以 为 有 过 一 两 次 抽打 就 可 以 沿 途 平 安 了 。自 我 教 育 是 我 们 每 一 个 人 健 康 成 长 的 重 要 基 石 ， 是 日 新 月
17、异 的 不 竭 动 力 。3、 子 夏 曰 ： “日 知 其 所 亡 ， 月 无 忘 其 所 能 ， 可 谓 好 学 也 已 矣 。 ”（ 论 语 子张 第 十 九 ） 【 译 文 】 子 夏 说 ： “每 天 学 到 一 些 过 去 所 不 曾 知 道 的 东 西 ， 每 月 都 不 忘 记 已 经 学会 的 东 西 ， 这 就 可 以 叫 做 好 学 了 。 ”经 典 的 启 示 ： 知 道 自 己 的 不 足 ， 也 要 知 道 自 己 的 优 势 。 不 是 要 你 一 味 地 否 定 自己 ， 而 是 要 你 不 断 地 盘 点 自 己 ， 记 住 ： 盘 点 自 己 ！4、 哀 公
18、 问 ： “弟 子 孰 为 好 学 ？ ”孔 子 曰 ： “有 颜 回 者 好 学 ， 不 迁 怒 ， 不 贰 过 ，不 幸 短 命 死 矣 。 今 也 则 亡 ， 未 闻 好 学 者 也 。 ” （ 论 语 雍 也 第 六 ）【 译 文 】 鲁 哀 公 问 ： “你 学 生 中 ， 哪 一 个 最 好 学 ？ ”孔 子 回 答 说 ： “有 一 个 叫颜 回 的 好 学 ， 他 不 迁 怒 于 他 人 ， 不 第 二 次 犯 同 样 的 错 误 ， 不 幸 短 命 死 了 。 现 在 没 有啦 ， 没 有 听 说 哪 个 学 生 好 学 了 。 ”经 典 的 启 示 ： “不 迁 怒 ， 不
19、 贰 过 ”很 难 做 到 ， 但 不 这 样 去 做 就 没 有 办 法 摆 正 自己 的 位 置 。（ 二 ） 结 合 现 实 的 思 考 ：同 学 们 在 小 学 得 到 的 往 往 是 “保 姆 ”式 的 管 理 ， 在 校 期 间 的 大 小 事 情 均 有 老 师过 问 ， 犯 点 小 错 误 ， 班 主 任 及 任 课 教 师 都 会 及 时 指 出 ， 督 促 改 正 。 进 入 初 中 ， 较 为宽 松 的 学 习 环 境 ， 更 有 利 于 我 们 各 方 面 才 能 的 全 面 发 展 。 但 是 ， 对 于 缺 少 自 觉 性 的同 学 来 说 ， 这 相 对 宽 松
20、的 环 境 使 他 们 在 学 什 么 不 学 什 么 、 学 多 学 少 、 学 深 学 浅 方 面有 机 会 由 着 自 己 的 性 子 来 ， 而 一 旦 发 现 自 己 没 有 有 同 学 做 得 好 的 时 候 ， 已 经 为 时 已晚 。在 小 学 期 间 ， 几 乎 所 有 的 家 长 都 能 在 同 学 们 学 习 的 时 候 “陪 读 ”， 满 足 同 学 们的 一 般 性 要 求 ， 能 够 做 到 有 求 必 应 ， 有 应 必 能 。 进 入 初 中 ， 学 科 多 了 ， 每 个 学 科 的知 识 更 新 换 代 又 很 快 ， 多 数 家 长 的 “老 皇 历 ”已
21、 经 不 能 适 应 日 新 月 异 的 现 实 需 求 了 ，当 不 了 “陪 读 ”了 ， 辅 导 更 是 谈 不 上 了 。 这 从 好 处 说 ， 给 同 学 们 的 自 主 学 习 提 供 了 很大 的 空 间 ； 从 坏 处 说 ， 这 “自 主 ”二 字 又 让 同 学 们 面 临 考 验 ， 只 有 那 种 能 够 充 分 利 用边 角 时 间 ， 能 够 拒 绝 诱 惑 ， 能 够 有 序 地 去 学 习 的 人 ， 才 可 能 是 真 正 的 成 功 者 。其 实 反 省 自 己 盘 点 自 己 的 方 法 ， 最 简 单 最 便 捷 的 就 是 两 记 ：一 是 听 课
22、笔 记 ， 你 必 须 学 会 做 笔 记 ， 习 惯 做 笔 记 ， 笔 记 是 学 习 成 绩 的 半 壁 江 山 。二 是 学 会 写 成 长 日 记 ， 每 天 能 够 拿 起 笔 盘 点 一 下 自 己 的 一 天 ， 能 够 为 自 己 写 几句 属 于 自 己 的 话 ， 这 是 最 好 的 “三 省 吾 身 ”手 段 。 一 个 会 记 日 记 的 人 ， 一 定 是 一 个善 于 思 考 善 和 反 省 自 己 的 人 。自 我 管 理 的 重 要 方 法 ： 作 好 “二 记 ”。三 、 生 活 能 力 的 过 渡（ 一 ） 国 学 里 的 学 习 成 功 之 道1、 曾
23、子 曰 ： “士 不 可 以 不 弘 毅 ， 任 重 而 道 远 。 ” 【 译 文 】 曾 子 说 ： “士 不 可 以 不 心 胸 开 阔 、 意 志 坚 强 ， 因 为 责 任 重 大 ， 道 路 遥 远 。”经 典 的 启 示 ： 学 习 也 是 一 个 任 重 道 远 的 事 情 ， 我 们 需 要 心 胸 开 阔 、 意 志 坚 强 。2、 刚 健 之 气 （ 坤 ）（ 1） 天 行 健 ， 君 子 以 自 强 不 息 。 ( 周 易 乾 )【 译 文 】 像 天 体 不 断 刚 健 地 运 行 一 样 ， 君 子 一 直 奋 发 图 强 ， 永 不 休 止 。（ 2） 地 势 坤
24、 ， 君 子 以 厚 德 载 物 。 ( 周 易 坤 ) 【 译 文 】 像 大 地 敞 开 广 阔 的 胸 怀 一 样 ， 君 子 用 深 厚 的 德 泽 把 一 切 可 以 包 容 的 东西 都 吸 收 进 来 。经 典 的 启 示 ： 奋 发 刚 健 者 方 能 有 为 ， 厚 德 载 物 者 方 能 伟 岸 。 自 强 之 精 神 ， 载 物之 德 行 ， 乃 是 我 们 成 就 人 生 的 精 神 指 南 。3、 清 代 书 画 大 师 郑 板 桥 临 终 前 给 儿 子 的 遗 言 ：流 自 己 的 汗 ,吃 自 己 的 饭 。 自 己 的 事 自 己 干 ,靠 天 靠 地 靠 祖
25、 上 ,不 算 是 好 汉 。（ 二 ） 结 合 现 实 的 思 考 ：小 升 初 了 ， 父 母 和 孩 子 都 面 临 着 精 神 的 断 奶 。父 母 要 对 孩 子 放 手 ， 需 要 心 理 上 的 自 我 调 试 。 我 们 要 知 道 ， 孩 子 是 要 长 大 的 ，学 习 的 过 程 就 是 让 孩 子 学 会 自 立 自 强 的 过 程 ， 你 不 是 让 孩 子 学 习 的 吗 ？ 让 孩 子 自 立不 正 是 你 所 追 求 的 吗 ？ 所 以 要 舍 得 放 ， 要 学 会 尊 重 和 “围 观 ”， 现 在 “围 观 ”已 经成 为 一 种 美 德 了 。其 次 是
26、 “孩 子 呀 你 要 大 胆 地 往 前 走 ， 莫 回 头 。 ”迈 入 中 学 校 园 ， 正 是 我 们 初 一 新同 学 逐 渐 离 开 父 母 保 护 而 取 得 个 人 自 立 的 第 一 步 ， 也 是 我 们 从 幼 稚 走 向 成 熟 的 过 渡期 。 从 小 学 迈 入 中 学 的 初 一 新 同 学 ， 学 习 生 活 发 生 了 很 大 的 变 化 ， 住 校 的 同 学 将 离开 父 母 ， “思 亲 恋 家 ”之 情 不 可 避 免 地 产 生 。 巧 渡 这 一 关 ， 最 好 的 办 法 是 把 全 部 精 力用 到 学 习 生 活 中 去 。 一 方 面 ，
27、 积 极 参 加 学 校 、 班 级 丰 富 多 彩 的 课 外 活 动 ， 同 学 之 间互 帮 互 助 ， 随 着 时 间 的 推 移 ， 我 们 初 一 新 同 学 就 能 很 快 很 好 地 适 应 中 学 的 学 习 生 活环 境 了 。 如 果 不 住 校 ， 你 也 得 渐 渐 脱 离 父 母 的 关 照 ， 从 早 晨 起 床 开 始 ， 尽 快 地 学 会自 己 料 理 自 己 。四 、 青 春 期 的 过 渡（ 一 ） 国 学 里 的 成 功 之 道 ：知 人 者 智 ,自 知 者 明 ； 胜 人 者 有 力 ,自 胜 者 强 （ 道 德 经 ）【 译 文 】 能 够 清
28、楚 地 认 识 他 人 的 人 是 智 慧 的 ， 能 自 知 的 人 是 明 智 的 ， 能 超 过 他人 的 人 是 有 力 的 ， 能 战 胜 自 己 的 人 是 强 大 的 。认 识 你 自 己 ， 凡 事 勿 过 度 。 （ 古 希 腊 的 戴 尔 菲 神 殿 ）孟 子 曰 ： “仲 尼 不 为 已 甚 者 。 ”【 译 文 】 孟 子 说 ： “促 尼 是 一 个 不 做 过 份 的 事 情 的 人 。 ”三 句 经 典 的 启 示 ： 分 寸 ， 对 于 一 个 人 的 成 长 来 说 ， 是 无 比 重 要 的 。（ 二 ） 结 合 成 长 现 实 的 思 考 ：1、 考 验
29、我 们 的 时 候 到 了心 理 学 家 斯 朗 认 为 ， 当 个 体 进 入 青 春 期 以 后 ， 其 心 理 变 化 为 ： “自 我 发 现 ”；“产 生 对 未 来 生 活 的 设 想 ”； “开 始 逐 步 跨 入 生 活 的 各 个 领 域 ”。 因 此 青 春 期 也 就 是“人 的 第 二 次 诞 生 ”。心 理 学 家 霍 林 活 斯 认 为 ， 青 春 期 到 来 之 后 的 生 理 、 心 理 变 化 相 似 于 幼 儿 的 断 乳现 象 。 幼 儿 断 乳 意 味 着 与 母 亲 身 体 的 完 全 脱 离 联 系 。 由 于 急 剧 而 彻 底 地 断 绝 母 乳
30、 喂养 ， 儿 童 陷 入 欲 求 而 得 不 到 满 足 的 不 安 。 这 是 人 生 的 “第 一 次 危 机 ”。 儿 童 进 入 青春 期 ， 意 味 着 要 从 心 理 上 摆 脱 对 双 亲 的 依 赖 。 这 种 急 剧 而 彻 底 的 心 理 “断 乳 ”，也 同 样 会 给 我 们 带 来 突 如 其 来 的 不 安 ， 产 生 情 绪 上 的 波 动 ， 这 便 是 人 生 的 “第 二次 危 机 ”。 经 过 “第 二 次 危 机 ”之 后 ， 人 们 就 可 以 逐 渐 步 入 脱 离 父 母 的 监 护 ， 走 向 一个 独 立 、 完 整 的 人 。 因 此 我
31、们 把 青 春 期 称 为 人 生 的 “第 二 次 危 机 ”。心 理 学 家 汤 姆 利 兹 说 ， 由 于 性 本 能 的 起 动 ， 使 我 们 逐 渐 地 将 注 意 力 转 向 自 己 的内 部 。 青 春 初 期 ， 我 们 常 常 会 因 自 己 不 能 掌 握 这 种 变 化 而 烦 恼 ， 昔 日 儿 童 时 期 平 静的 心 田 被 搅 乱 了 而 陷 于 以 反 抗 、 冷 淡 、 横 蛮 、 怠 慢 、 多 变 等 表 现 为 特 征 的 否 定 与 不安 情 绪 之 中 。 我 们 不 仅 对 外 界 ， 就 是 对 自 己 也 都 采 取 了 “否 定 ”的 态
32、度 。 因 此 我 们把 青 春 期 称 为 “否 定 期 ”或 “反 抗 期 ”。“人 的 第 二 次 诞 生 ”、 “人 的 第 二 次 危 机 ”、 “反 抗 期 ”这 些 提 法 都 叫 人 心 惊 胆 战 的 。对 于 孩 子 本 人 ， 对 于 家 长 ， 这 都 是 考 验 ！2、 看 清 了 就 不 用 害 怕 了一 ， 身 心 发 展 时 差 错 位 在 青 春 期 ， 生 理 发 育 迅 速 成 熟 ， 而 心 理 发 育 则 相 对 迟 缓 ， 从 而 造 成 人 的 心 理 成熟 水 平 、 社 会 阅 历 积 累 与 急 剧 的 生 理 成 熟 不 相 适 应 ， 出
33、 现 了 心 理 年 龄 与 生 理 年 龄 相脱 离 的 现 象 。 从 而 会 产 生 许 多 心 理 矛 盾 ： 个 人 要 求 与 依 赖 关 系 ， 自 我 设 计 与 师 长 要求 ， 理 想 目 标 与 现 实 可 能 ， 个 人 消 费 与 经 济 能 力 ， 性 爱 意 识 与 社 会 行 为 ， 这 种 主 观上 欲 求 与 客 观 上 可 能 的 心 理 矛 盾 ， 引 起 内 心 的 烦 恼 与 不 安 。 因 此 青 春 期 容 易 产 生 心理 不 平 衡 和 身 心 功 能 障 碍 。 第 二 ， 智 力 发 展 迅 猛 活 跃 智 力 ， 一 般 说 来 ， 是
34、 指 人 的 心 理 特 征 ， 包 括 观 察 、 记 忆 、 思 维 、 想 象 以 及 创 造性 地 解 决 问 题 的 能 力 。人 总 是 在 年 轻 的 时 期 最 有 活 力 。 不 少 事 实 证 明 ， 有 很 多 人 在 他 们 未 成 年 时 会 迸 发 出智 慧 的 火 花 ， 而 成 年 之 后 却 反 而 平 淡 了 。 这 说 明 ， 青 少 年 时 期 在 一 个 人 智 力 发 展 中有 着 极 其 重 要 的 地 位 。由 于 青 春 期 的 思 维 发 生 了 质 变 抽 象 逻 辑 思 维 开 始 占 主 要 地 位 ， 也 必 然 会 影响 和 制 约
35、 其 他 心 理 现 象 发 生 质 的 变 化 。第 三 ， 情 绪 发 展 强 烈 多 变心 理 学 认 为 ， 人 的 需 要 是 否 得 到 满 足 会 引 起 对 事 物 的 好 恶 态 度 ， 从 而 产 生 肯 定或 否 定 的 情 绪 体 验 。 我 国 古 人 称 这 为 ， 人 有 喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲 七 种 情 绪 。 心 理 学 研 究 表 明 ， 人 的 情 绪 虽 与 人 体 的 生 理 唤 醒 状 态 有 着 密 切 的 关 系 ， 但 也 受社 会 生 活 所 影 响 ， 受 人 的 认 知 过 程 的 特 点 所 制 约 。青 春 期 情 绪 发 展
36、的 特 征 是 ： (1)易 于 波 动 并 潜 藏 不 安 ， 表 现 为 寂 寞 与 孤 独 ， 忧虑 与 不 安 ， 以 及 苦 闷 与 忧 郁 ； (2)憧 憬 未 来 并 富 于 幻 想 ； (3)情 绪 多 样 并 反 应 强 烈 。可 以 认 为 ， 人 到 了 青 春 期 ， 既 像 一 轮 冉 冉 升 起 的 朝 阳 ， 充 满 无 限 的 生 命 力 ， 又象 一 艘 航 行 在 变 幻 莫 测 大 海 里 的 航 船 ， 随 时 都 有 遭 到 风 暴 袭 击 的 危 险 。 这 种 难 以 驾驶 的 情 绪 和 由 于 生 理 上 的 迅 速 发 展 变 化 所 带 来
37、 的 恼 闷 心 情 ， 就 构 成 了 青 春 期 男 女 情绪 和 情 感 的 典 型 特 征 。 第 四 ， 个 性 发 展 可 变 可 塑 所 谓 个 性 ， 是 指 个 人 稳 定 的 心 理 特 征 （ 包 括 气 质 、 性 格 、 兴 趣 、 能 力 等 ） 的 总和 ， 也 就 是 平 常 所 说 的 一 个 人 的 精 神 面 貌 。心 理 学 认 为 ， 在 青 春 期 ， 自 我 评 价 和 社 会 评 价 对 形 成 独 特 的 个 性 起 着 重 大 的 作用 。青 春 期 的 个 性 特 征 表 现 为 ： (1)认 同 感 逐 渐 扩 大 ； (2)价 值 取
38、向 开 始 形 成 ；(3)闭 锁 心 理 开 始 出 现 ； (4)兴 趣 范 围 逐 渐 扩 大 ； (5)评 价 能 力 不 断 发 展 ； (6)行为 方 式 发 生 变 化 。第 五 ， 自 我 发 展 突 出 高 涨 人 的 自 我 发 展 受 到 自 我 意 识 的 影 响 与 制 约 。 而 自 我 意 识 则 是 人 们 对 人 生 对 自 己逐 渐 形 成 一 定 型 式 的 自 我 价 值 观 、 自 我 认 识 能 力 ， 能 按 照 自 己 的 需 要 不 断 去 探 求 人生 道 路 和 选 择 自 己 的 发 展 方 向 ， 具 体 表 现 为 ： 企 图 和 要
39、 求 摆 脱 父 母 和 教 师 的 管 束 ，自 行 其 事 ： 不 承 认 自 己 是 小 孩 ， 要 求 长 者 平 等 相 待 ， 希 望 父 母 和 教 师 充 分 理 解 和 尊重 他 们 的 人 格 。 总 之 ， 到 了 青 春 期 ， 我 们 开 始 注 视 自 我 、 关 心 自 我 、 发 现 自 我 、 突 出 自 我 、 独立 自 我 。 六 ， 情 爱 发 展 单 纯 幼 稚 在 青 春 期 ， 情 爱 包 括 友 情 、 育 情 、 爱 情 等 多 个 方 面 。 友 情 ， 反 映 为 对 同 学 、 同 志 的 情 爱 。 青 春 期 与 儿 童 期 相 比
40、， 有 了 很 大 的 专 注 性和 稳 定 性 。 到 了 后 期 ， 友 情 甚 至 会 具 有 一 定 的 神 秘 性 和 浪 漫 性 ， 讲 “义 气 ”， 较“虔 诚 ”。 育 情 ， 反 映 为 对 父 母 、 师 长 和 抚 养 、 教 育 过 他 们 的 人 的 情 爱 。 青 春 期 ， 表 现 为有 一 定 的 感 恩 性 和 真 诚 性 。 爱 情 ， 反 映 为 对 异 性 的 情 爱 。 这 是 人 类 特 殊 的 感 情 ， 是 复 杂 的 精 神 表 现 之 一 ，是 青 春 期 男 女 追 求 和 探 索 人 生 的 一 个 重 要 领 域 。 由 于 性 意
41、识 的 出 现 和 社 会 因 素 的 影响 ， 在 正 式 初 恋 之 前 ， 往 往 会 有 一 个 爱 情 发 展 的 早 恋 阶 段 ， 具 有 性 的 痴 情 性 、 轻 信性 和 幻 想 性 。 在 青 春 期 ， 由 于 他 们 尚 不 能 正 确 理 解 什 么 是 爱 情 ， 正 确 的 恋 爱 观 还 没有 形 成 ， 双 方 的 社 会 地 位 又 不 很 稳 定 ， 节 操 观 念 与 法 制 观 念 较 为 缺 乏 ， 只 是 凭 借 着单 纯 的 对 异 性 追 求 和 满 足 自 己 一 时 的 欲 求 ， 因 而 早 恋 乃 至 初 恋 往 往 是 不 成 功
42、的 ， 甚至 是 痛 苦 的 。 第 七 ， 交 际 发 展 自 主 自 锁 在 青 春 期 ， 交 际 逐 渐 扩 大 。 由 于 自 我 意 识 的 增 强 ， 自 我 价 值 观 的 逐 步 形 成 ， 他们 开 始 按 照 自 己 的 价 值 观 来 评 判 与 自 己 交 往 的 人 ， 选 择 与 自 己 投 合 的 朋 友 ， 且 常 常会 排 斥 旁 人 的 议 论 、 影 响 与 干 预 。 因 此 带 有 明 显 的 自 主 性 、 自 锁 性 。 一 般 说 来 ， 青 春 期 的 交 际 发 展 中 ， 起 作 用 的 是 兴 趣 相 同 、 性 情 相 投 、 思 想
43、 共 鸣 、甘 苦 共 享 等 思 想 感 情 因 素 。 第 八 ， 理 想 发 展 起 伏 不 定 所 谓 理 想 ， 是 指 有 实 现 可 能 性 的 对 未 来 事 物 的 想 象 和 希 望 。 富 于 幻 想 、 探 索 人生 、 憧 憬 未 来 是 青 春 期 的 心 理 特 征 之 一 。 他 们 渴 望 走 向 社 会 ， 确 立 个 人 和社 会 的 理 想 ， 勇 于 开 拓 创 造 ， 敢 于 冲 锋 陷 阵 。 理 想 受 到 人 生 的 制 约 。 理 想 的 产 生 有 赖 于 个 人 生 理 的 成 熟 、 社 会 的 要 求 和 个 人认 识 水 平 的 发
44、 展 这 三 个 基 本 条 件 。 生 理 是 一 种 前 提 条 件 ， 后 两 者 才 是 有 决 定 意 识 意义 的 因 素 。 在 青 春 期 ， 由 于 他 们 的 认 识 水 平 不 高 ， 对 社 会 要 求 的 理 解 比 较 粗 浅 ， 加上 情 感 不 够 稳 定 ， 意 志 力 比 较 薄 弱 ， 因 而 他 们 的 理 想 往 往 带 有 更 多 的 一 时 冲 动 与 情境 激 励 ， 个 人 色 彩 较 浓 ， 起 伏 波 动 较 大 ， 容 易 受 境 遇 影 响 而 变 化 不 定 。总 的 来 说 ， 初 一 正 处 在 从 童 年 期 向 青 年 期 发
45、 展 的 一 个 重 要 过 渡 期 ， 也 是 心 理 和生 理 发 展 的 一 个 重 要 转 变 期 。 表 现 得 最 为 明 显 的 是 ， 初 一 新 同 学 身 体 逐 渐 增 高 ， 自我 意 识 开 始 萌 芽 ， 第 二 性 特 征 越 来 越 显 著 。 处 于 “半 幼 稚 ， 半 成 熟 ”时 期 ， 既 想 独立 自 主 ， 又 离 不 开 大 人 的 关 照 ， 既 渴 望 别 人 理 解 ， 但 又 蒙 着 层 层 面 纱 ， 不 愿 完 全 暴露 自 己 ； 理 想 远 大 ， 好 胜 心 强 ， 但 又 意 志 薄 弱 ， 承 受 不 了 相 应 的 压 力
46、 。 一 遇 到 学 习的 障 碍 、 人 际 关 系 的 障 碍 ， 不 能 有 效 排 解 内 心 的 压 力 ， 很 容 易 产 生 程 度 不 同 的 心 理疾 患 ： 暴 躁 、 任 性 、 孤 僻 、 自 卑 、 妒 忌 、 疑 神 疑 鬼 等 。 一 些 学 校 重 智 育 轻 德 育 ， 给我 们 压 力 过 大 ， 使 我 们 找 不 到 生 活 的 平 衡 点 ， 常 常 处 于 苦 恼 之 中 。 另 外 ， 不 可 抗 拒的 文 化 传 媒 ， 在 我 们 还 不 能 完 全 辩 别 是 非 对 错 的 年 龄 ， 使 我 们 过 早 地 遭 受 了 超 前 、流 行
47、文 化 的 冲 击 ， 享 乐 、 消 费 、 刺 激 、 过 把 瘾 等 “时 尚 观 念 ”迷 惑 了 我 们 的 心 志 。在 这 样 的 情 况 下 ， 多 向 父 母 或 自 己 的 亲 人 倾 诉 ， 用 传 统 的 文 化 经 典 来 武 装 我 们 的 心灵 ， 就 显 得 尤 其 重 要 。（ 三 ） 把 复 杂 的 事 情 变 简 单 ， 这 才 是 能 耐 ：我 们 不 是 专 家 ， 我 们 在 孩 子 心 理 变 化 及 其 应 对 上 没 有 那 么 多 的 大 道 理 。 我 坚 信 ，一 个 人 如 果 道 德 修 养 到 位 了 ， 如 果 知 识 能 力 足
48、 够 了 ， 他 不 会 动 不 动 就 心 理 失 衡 ， 不会 动 不 动 就 产 生 伤 人 自 伤 的 行 为 。 所 以 ， 回 归 到 文 化 修 养 上 来 ， 好 好 去 读 一 些 ， 背一 些 使 我 们 的 身 心 健 康 的 文 本 ， 这 不 仅 有 利 于 我 们 的 考 试 ， 从 考 试 中 找 到 自 信 ， 更有 利 于 我 们 形 成 健 康 的 道 德 和 人 格 ， 这 才 是 归 本 固 元 的 做 法 ， 是 有 长 远 意 义 的 做 法 。让 我 们 来 体 验 一 下 下 边 两 则 经 典 对 于 我 们 心 灵 建 设 的 意 义 吧 ：
49、淡 泊 明 志 ， 宁 静 致 远夫 君 子 之 行 ， 静 以 修 身 ， 俭 以 养 德 ， 非 澹 泊 无 以 明 志 ， 非 宁 静 无 以 致 远 。 夫 学须 静 也 ， 才 须 学 也 ， 非 学 无 以 广 才 ， 非 志 无 以 成 学 。 淫 漫 则 不 能 励 精 ， 险 躁 则 不 能治 性 。 年 与 时 驰 ， 意 与 日 去 ， 遂 成 枯 落 ， 多 不 接 世 ， 悲 守 穷 庐 ， 将 复 何 及 ! 汉 诸 葛 亮 诫 子 书 经 典 的 启 示 ： 淡 泊 宁 静 的 关 键 在 于 随 缘 ， 不 强 求 。 不 必 东 篱 采 菊 ， 不 必 梅 妻 鹤子 ， 不 必 如 许 由 洗 耳 般 逃 遁 ， 只 要 “行 到 水 穷 处 ， 坐 看 云 起 时 ”。 面 对 红 尘 滚 滚 ，凭 一 颗 淡 定 从 容 之 心 ， 笑 看 车 水 马 龙 ， 笑 看 歌 舞 升 平 ， 然 后 照 样 静 静 地 走 自 己 应 该走 的 路 。用 网 络 的 语 言 来 表 达 这 个 意 思 就 是 ， 要 淡 定 ， 不 要 激 动 。
