1、爱 民一、事实论据白居易体恤民情唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂，相传他每写好一首诗，都要读给不识字的老妈妈听，听得懂的，方才拿出去。他在地方做官时，每到一处，都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时，他修筑湖堤（现在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在苏州，兴修水利，也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时，他搞了许多利民的改革，号召开荒生产；改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担；尽量节省开支，减轻老百姓的支出。他亲自带头种树，绿化荒山。他主持群众聚会，席地而坐与民同乐。有些官
2、员说什么：“贵、贱杂处，不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。吉鸿昌爱民故事著名爱国抗日将领吉鸿昌，把民众当父母，对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星，在乡下为非作歹，为了掩盖奸情他竟用砒霜毒死人家全家七条人命，被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情，强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势，拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后，立即实际情况信责问县官：“我当师长，他杀人全家，你不问罪；如果我当了军长、总司令，他不就要杀全村、全县的人吗？”并让副官赶到县城，将吉南星当众执行枪决，为民伸冤报仇。1929 年 7 月
3、，吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他，在他一张大照片上写了八个字：“官运鸿昌，光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒，把照片撕得粉碎，训斥那人道：“你把我吉某当成什么人！我吉鸿昌把民从当父母，一民为民众谋福利，高官、厚禄、金钱、地位算了屁！”爱民英雄徐洪刚徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产，挺身而出，同 4 名歹徒殊死搏斗，身上连中 14 刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。萨克雷助贫为乐威廉. 萨克雷，是英国 19 世纪杰出作
4、家。他同情穷人，真诚助人。每当听到或看到别人有困难时，便把钱装在用过的丸药盒里，写明：“每服一粒，以应急需”的服法，并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信，叫人送去。这样，他就感到很高兴。屠格涅夫救女仆俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎，认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人，每人拿一根木棍，由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们，厉声喝道：“再向前一步我就开枪！”恶棍们退散了，路莎终于被救下。（二）理论论据1、人民心力为革命成功的基础。孙中山人民心力
5、为革命成功的基础2、人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。毛泽东论联合政府3、与民同乐。孟子.梁惠王下4、人民的声音是强大的力量。古希腊 埃斯库罗斯阿伽门农5、国家是为人民而存在的。邹韬奋国家至上与民主自由6、民为贵，社稷次之，君为轻。孟子.尽心下7、民之所好好之，民之所恶恶之。礼记.大学8、人心者，国家之命脉也。明史.海瑞传9、无夺民时，则百姓富。国语.齐语10、为政以安民为本，不以修饰为先。三国.诸葛亮诸葛武侯集11、人民的声音就是上帝的声音。古希腊 赫西奥德工作与时日12、人民之声真理之声。土耳其谚语13、你要与人民亲近，就得倾听他们在说什么。蒙古谚语14、立国基础，就是万众一心。孙中
6、山15、失众心，足以亡。汉.刘向说苑.敬慎16、自古未有逆民心而得天下者。明.薛煊 读书录17、任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话18、吉凶与民同患。易经.系辞上19、君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。唐.吴兢贞观政要.论政体20、你可以长时间愚弄一部分人民，你可以在一段时间内愚弄全体人民，但是你不可能长时间愚弄全体人民。美 林肯，引自麦克卢尔林肯的谈话和故事21、人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。俄 别林斯基22、若是在前进中脱离了人民，你将进入黑夜：人民的直觉是上帝的指点，永远指向真
7、正的利益。美 爱默生处世之道：力量23、长太息以掩涕兮，误用民生之多艰。战国.屈原离骚24、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！唐.杜甫茅屋为秋风所破歌25、鱼离不开水，官离不开民。中国谚语25、当官不为民做主，不如在家卖豆腐。中国谚语27、究年忧黎元，叹息肠内热。唐.杜甫自京赴奉先县咏怀五百字28、荣必为天下荣，耻必为天下耻。唐.齐已君子行29、但愿苍生惧饱暖，不辞辛苦出山林。明.于谦咏煤炭30、与民共其乐者，人必忧其忧。三国志31、圣人不利已，忧济在元元。唐.陈子昂感遇爱 憎杜甫诗句：“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”人间就是要有爱，也要有恨。爱真、善、美；恨假、恶、丑。
8、若不如此，世上就不会有公理、正义和光明。事实论据秋瑾严辞斥县官贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸教民黄老虎霸占，阮财富告到县衙门，请求县官老爷为他伸冤。县官害怕教会，庇护恶霸，非但不为受害者伸冤，反而诬蔑阮财富：“和信教人作对，要造反不怕国家王法。”要拿他问罪。围观群众敢怒而不敢言。此时正好秋瑾路过衙门，她听完受害者的诉说以后，义正辞严地对县官说：“阮财富的田产被别人霸占去了，怎么落得个没理，还要吃官司呢？你讲的是什么王法？他无罪，应该放了！”秋瑾在家乡有名声，县有几分怕她，不得不把阮财富当场开镣放了。鲁迅为车夫医脚“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。对敌人恨，对人民爱，在鲁迅的日
9、常生活中，处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天，在他家门口不远处，他见到一位人力车夫捧着流血的脚，原来脚被玻璃碴划破了，疼得不能走动。鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布，在凛洌的寒风中，他蹲下身子，细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来，又用消毒药水清洗了伤口，敷上药，扎上绷带。扶他站起来。并设法着人送车夫回家。齐白石老人的“群鼠图”著名书画大师齐白老人爱憎分明，痛恨日本军阀，痛恨汉奸、特务。1937 年“七.七”事变后，他在门口贴出一张“告白”，上书：“从来官不入民家。官入民家，主人不利。谨此告知，恕不接见。”拒绝卖画给敌人，拒绝与他们打交道。老人还常常借诗画影射咒骂敌人。他曾画了一幅
10、“群鼠图”，在画上题诗道：“群鼠群鼠，何多如许？何闹如许？既啮我果，又剥我黍。烛灯残天欲曙，严冬已换五更鼓。”严励尖锐地揭露笔鞭挞了日寇“群鼠”对我国的侵略罪行。“华人池”洋人不准进1932 年，侨居新加坡的华人著名企业家胡文虎得悉：上海租界内，洋人在公园门口挂着“华人与狗，不得人内”的牌子，他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名为“华人池”，在门口高挂着一块牌子，写着：只准华人入内。有一天，两个洋人绕过牌子，偷偷摸摸地跳进泳池，当即被游泳的华人扭送出门。杨令弗巧斥希特勒法丁斯头子希特勒，为了给自己装饰门面，冒充风雅，在柏林举办了一次画展。旅美中国著名女画家杨令弗也应邀参加。她画了一
11、幅粉墨花鸟画，画的是翠竹数竿，两只鹌鹑怒目相视，在青枝翠叶中争斗。并在画的左上角题上一首致战魔的诗。希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜欢，并买下了这幅画。希特勒不懂中文，待数日后读到译稿，才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨，同类相残的“战魔”，他恼羞成怒，立即下“逐客令”。可杨令弗早已离开柏林了。理论论据1、 是文人，他的是非就愈分明，爱憎也愈热烈。鲁迅再论文人相轻2、 爱力可以创造世界。恽代英怎样创造少年中国3、 爱力愈大，所爱愈博。李大钊黑暗运动4、 假如我的血肉该喂动物，我情愿喂狮虎鹰隼，却一点不给癞皮狗吃。鲁迅半夏小集5、倘有同一营垒中人，化了装从背后给我一刀，则我的对于他的憎恨和鄙视，
12、是在明显的敌人之上的。鲁迅答戏周刊编者信6、真实的自由，都是建立大“爱”字上的。李大钊黑暗运动7、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。鲁迅野草.题辞8、对锋牙利齿的老虎宽仁，就是对善良的羊群凶狠。伊朗谚语9、只有强烈的爱，才能产生强烈的恨。日本谚语10、 有明确的是非，有热烈的好恶。鲁迅“文人相轻”11、 不抵抗善，使善滋长，固是爱；抵抗恶，使恶消绝，也便是爱。陈望道论爱12、千人所指，无病而死。汉书.何武王嘉师丹传13、见恶如家夫之务去草焉。左传.隐公六年14、见善若已有，嫉恶过仇雠。宋朝事实类苑.君臣知遇15、剪恶如草， 奸如秕。唐皮日休皮子文薮.手箴16、忍看朋辈成新鬼，怒向刀
13、丛觅小诗。鲁迅为了忘却的记念17、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子年。鲁迅无题18、君子当有所好恶，好恶不可不明。唐.韩愈与崔群书19、青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。西湖岳王墓对联20、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。墨子.兼爱下21、见不仁者诛之，如鹰 之逐鸟也。左传.襄公二十五年22、决不要去爱敌人所爱的人。博 学博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。博学多才的人愈多，社会就会愈进步。滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知误用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学作准备吧！事实论据名人与博学1、东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书
14、。他每 天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把汉书.艺文志上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等 6 类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为著名哲学家，思想家。代表作论衡对后世产生巨大影响。清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名著红楼梦中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。2、南北朝的祖冲之，是著名的数学家，他推算出圆周率是在3.1415926 和 3.1415927 之间。在
15、世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的 7 位数字。这比欧洲要早 1000 多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对王码文历法和机械也很有研究，他编制了大明历，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差 50 秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过老子、易经、论语、孝经等书。3、郭沫若，我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。1921 年，出版第一部诗集女神，提出了在现代文学史上有重大
16、意义的“文学革命”的主张。中国古代社会研究、甲骨文字研究等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。青铜时代、十批判书考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著。沫若文集有 17 卷之多。郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。4、毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他也常手不择卷。解放后进入北京
17、，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从 1949 年至 1966 年 9 月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。就在他逝世前两年的 1974 年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。读书是毛泽东一生最大的嗜好。5、博学教授陈寅恪现代著名历史学家，学者陈寅恪。人称“教授之教授”。著名学者吴密对他有这样的评价：“合中西新旧各种学问统论之，吾以寅恪为全中国最博学之人。”他在少年时代就研习说文解字和训诂学，熟读经书和二十四史；13 岁留学日本东京巢鸭弘文学院，21 岁留学欧美，先后就读于德国柏林大
18、学，法国巴黎高等政治学校，瑞士苏黎世古学，美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文，还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等 19 种文字。他先后在香港和内地多所著名高等学府任教授，建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南关朝史，随唐史，蒙古史，以及对梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教经典，均有精湛研究，为国内外学者所推崇。著作有隋唐制度渊源略论稿、唐代政治史述论稿、元白诗笺证稿、柳如是别传等，并有金明馆丛稿等大批论文。6、旷世奇才达.芬奇提起大名鼎鼎的达.芬奇，多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家，会想起世界名画蒙娜丽莎和最后的晚餐。其实他不是一
19、位很有成就的自然科学家、作家和工程师。在数学方面，我们使用的加减号就是他发明的，还留下过不少立体几何方面的论述；在解剖学方面，他著有 6 本专集，成为生理解剖学的先驱；在物理学方面，提出了惯性原理，发展了液压联通理论和杠杆原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建树；他曾经制造过飞行器，并能让它在低空气温行；也曾设计过蒸汽机；他还是位作家，他著有幻想小说东方游记，写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位“完全的人”。达.芬奇真是一位旷世奇才。理论论据1、学莫大于博，行莫于约。唐.马总意林.附编.袁准正书2、学不博则不能守约，志不笃则不能力行。宋.程颢二程全书3、多识由博学。宋欧阳修和圣俞4、博取广
20、收，取精用弘。郑振铎赞歌朝霞般的舞蹈5、才须学也，非学无以广才。三国.诸葛亮诫子书6、人不博览者，不闻古今，不见事实，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻病者也(汉.王龙)7、理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯 他独尊。(胡适)8、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。荀子.劝学9、博览多闻，学问决熟。(汉.王龙)10、多闻而体要，博见而善择。(晋.葛洪)11、读书破万卷，下毛如有神。(唐.杜甫)12、必须多读书，多读书才可以增益见闻。(徐特立)13、边缘科学诞生以后，要求学者们具有更广泛的学识和更联系的思维。美 贝弗里奇非博不成成专，14、读万卷书，行万里路。清.钱泳
21、履园丛话.读万卷书15、博学切问，所以广知。汉.黄石公素书.求人之志诚 实 诚实，能驱散人们心中的阴暗；诚实，将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好。事实论据不知为不知孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。”有一次，孔子到齐国去，路上看见两个小孩在辩论。一个说：“早上的太阳凉飕飕的，一点也不热；可中午的太阳却像开水一样烫人，这不就说明早上太阳距亢我们远，中午太阳靠我们近吗？”另一个争辩道：“不对！早上太阳又大又贺，就像车顶上的篷盖那么大；可到了中午，太阳就变小了，顶多也不
22、过菜盘那么大，近的东西大，远的东丁小，这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时，抬头看见两个大人站在现前，就问那位年长者“你是谁？”年长者回答：“我叫孔丘，是鲁国人。”一个孩子高兴地说：“噢，原来是孔夫子呀，听说你很有学问。就请你评一评，看谁说得对。”孔子老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向理角学问的人请教一下，再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来：“人家都说孔夫子是个圣人，原来也有回答不了的问题呀！”孔子望着笑着离去的孩子，对身边的学生子路说：“在学习上知道的就说知道，不知道的就说不知道，只有抱着这种诚实态度，才能学到真正知识。”裴度诚归玉带裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。他从少年是规范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时，有一年秋天到
