1、 屈原(适用范围：价值追求、理想信念、个性品质、责任奉献)他，长剑佩腰，纵横中原，问天索地，踌躇满志；他，朝搴木兰，夕揽宿莽，奔波效劳，鞠躬尽瘁。然而，子兰谄言，郑袖惑内，艾萧太盛，椒兰甚少，骐骥不跃，美政弗行，举世皆醉，万民同苦。勇气与理想尽灭，悲愤与绝望交加，他掩脸长泣，衣襟浪浪。落日染红汨罗江，他，一跃冲进万里涛。只把清高的节操留在世上，却让伟大的思想长存历史。2 贾谊（适用范围：个人和集体、对国家和民族的责任、忠诚）万籁俱寂，剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的沙石上。寒雾飘渺，一个凛然的身影随风飘摇，那是赴任的贾生。在他身后，一轮血红的旭日挣出水面，傲立于汉朝昏黄的天宇中。月光融融，西
2、风萧萧。长沙王府里你正为战祸初平、百废待兴，诸侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借着这秦时的遗风残月，你满腔热血如江水滔滔，在心中汇聚成那惊世旷古的过秦论 。秋波浮动莫名湖畔，业绩初显。你却独倚寒窗，将自己三十四岁的生命浸没于怀王之死的深深自责中，无尽的泪水融入滔滔历史长河，洗净千古多少赤胆忠心3 司马迁（适用范围：忍辱负重、生命的意义、责任奉献、个人与历史）就在着手写史记之际， “李陵之祸”不期而至。狱中的寒风刺骨，毒卒拷打使他几欲自杀。他仍心存侥幸，期盼着武帝开恩，却等来了“诬上”的罪名。腐刑、亲朋远离、酷吏凌辱让他生理上和心理上都遭到摧残。然而，他从“西伯拘而演周易 ；仲尼厄而作春秋 ；
3、屈原放逐，乃赋离骚 ；左丘失明，厥有国语 ”的遭遇中获得了新的生命动力，隐忍苟活，弃小义，雪大耻，终于完成了“史家之绝唱，无韵之离骚 ”，名垂后世。 4 曹植(适用范围：才华与命运、恃才傲物与人生发展、政治大于亲情、独善其身）他出口成文，下笔成章，曾博得曹操的欢心，曾充满了“捐躯赴国难，视死忽如归”的豪情；他才高八斗，学富五车，仁人志士无不敬仰。然而出身权倾一世的曹家，注定他命途多舛。本可成为至高无上的君王，却由于他的不拘小节，不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面对手足相残他“七步成诗” ，悲叹“本是同根生，相煎何太急” 。怀瑾握瑜，却是英雄无用武之地；壮志难酬，他借酒消愁。想当年“归来宴平乐
4、，美酒斗十千” ，到头来只能以豪饮而留名，赢得个“寂寞圣贤”的悲凉美名。 5 阮籍(适用范围：人生价值、个人信仰、品质个性、人才环境、反对旧俗）一陂春水一荒台，魏晋风流杳难追。欲觅阮踪成一恸，啸声孤起我徘徊。你“志气宏放，任性不羁” 。嗜烈酒，将这销愁之物化作你驾车出行至无路处的恸哭。你善弹琴，往往复长啸，将那琴音与哨声糅合成暮鼓听以惊心，成晨钟闻而猛醒。你“傲然独得”而至情至性，用白眼对付礼俗之辈，用青眼接待知音。世俗之中却有你阮籍这株出淤泥而不染的奇葩，史书里便可寻得你一派清韵。 6 嵇康(适用范围：人生价值、个人信仰、品质个性、人才环境）寻寻觅觅。他一直在找，找他的那一片竹林，那片可以让
5、他“目送飞鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”的竹林。但是，作为有才却又性情孤傲的他，钟会这个小人不允许他拥有那样一片竹林。身为曹家的女婿，司马集团不允许他拥有那样一片竹林。生于一个政治风云云谲波诡的年代，那个年代更不允许他拥有那样一片竹林。那片竹林，在他的世界不存在。所以，在生命的最后一刻，他只能将心灵寄托在那一曲广陵散中，在琴声中与那片竹林相遇但愿有来生，但愿来世的他能够成为真正的“竹林七贤”7 陶渊明(适用范围：学会放弃、淡泊名利、宁静致远、精神家园、穷则独善其身）在尘世中翻滚了半生，他看透了官场的庸俗与污秽，他追求的是“结庐在人境，而无车马喧”的生活。正当他在官场中疑无路时，他看到了柳暗
6、花明，那就是归隐田园。 “悟以往之不谏，知来者之可追” ，他放弃了锦衣玉食的生活，选择贴近自然，过上“戴月荷锄归”的日子。日出而作,日落而息，虽然劳累，但每一分钟都真真实实。没有功名利禄的烦忧，他多了一份平和与清静，劳作之余，赏自己种的菊花，品自己酿的浊酒。从官场到田园，他真正把追求付诸行动。不是每一个树都能耐住干渴，而胡杨做到了；不是每一个人都能出淤泥而不染，而陶渊明做到了。 8 谭嗣同（适用范围：救亡图存、穷则思变、个人价值与国家命运、敢为天下先）怀着一颗炽烈的变革之心，一腔积极进取的爱国热情，他，为民请命，奋斗终生。观时局危如累卵，国民积贫积弱，他痛哭“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”
7、；虽身陷囹圄，生死未卜，仍慨然题诗狱壁“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑” ；及临刑之际，更视死如归，大声疾呼“有心杀贼，无力回天”一条年仅 33 岁的壮魂，一位轰天撼地的巨人，从此陨落人间。后来的人踏着他的血迹前进，终于拼得社稷的光明。 9 朱熹（适用范围：实现价值的方式、爱国、选择、文武之道、骨气节操山河破碎，金兵肆虐。当岳飞、陆放翁、辛弃疾驰骋沙场，创下丰功伟绩时，你毅然辞官，整理峨冠博带，走进庐山，在白鹿洞书院向下一代传播“理” “义” ，宣传爱国。奸臣当道，谗言纷飞。当年轻气盛的元稹屈服于权贵时，你选择在饥荒之年赴伍，不畏强权，严惩奸佞；当心灰意冷时，你走进了岳鹿书院，在上下求索中，将
8、复国、授学的希望灌注在年轻一代身上。 10 伍子胥（适用范围：忠心报国、个人与集体、变革求存）因楚宫风云而全家惨遭杀害，因过昭关无计而急得头发在一夜之间完全变白，因要报仇泄愤而对楚平王“鞭尸三百”很多不可思议的事都在你这一员白发大将身上发生。虽然有人说你是“倒行逆施” ，虽然有人说你辅助吴国是为了报仇雪恨，但亡亲之痛，亡家之痛，他们体会得了么？辅吴期间，你“修法制以任贤能，奖农商以实仓廪，治城郭以设守备” ；为了吴国，你几次与孙武东征西讨；为了防止勾践东山再起，你几次置生死于不顾，力谏夫差除痛患你所做的一切，还仅仅是为了自己报仇雪恨吗？国门上的大将，请安息吧，时间已将史实证明！ 11 荆 轲（
9、适用范围：感恩、奉献，学会舍弃，人生选择、生命的意义和价值）如果我的生命能够为祖国赢得尊严，为人民带来福利，我不会吝啬。太子丹让荆轲做一个两难选择，荆轲面前有两条路：一是拒绝太子丹的请求，一是接受刺秦王的重任。终于，他做出了选择，选择了后者，选择了舍小家为大家的崇高。他知道这条路的尽头，便是他生命的尽头，但为了国家，为了人民，他义无反顾。残阳胜血，西风萧萧，背负着国家与人民的期望，他踏上了征程。易水岸边永远回荡着那悲壮的曲调：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返其实，荆轲选择了一条永生之路。 12 王勃（适用范围：才华与智慧、抱负与志气、逆境成才）他，一个少年就已是才华出众的神童，还是一个聚才情与
10、壮志于一身的大文豪，更是一个开初唐近体诗格局，对盛唐乃至我国诗歌的发展产生深远影响的一代英才，他就是“初唐四杰”之一的王勃，王子安。读王勃，就要读他的诗与歌，你会读出他精神构造的艺术天堂。 “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色” ，青天碧水，天水相接，浑然一色，相映增辉，构成一幅色彩明丽又浑然天成的艺术画卷，直叫洪州都督拍案叫绝，使无数人为之倾倒。读王勃，更要读他的抱负与志气。人生路途坎坷失意多慷慨， “关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客” ，道出了他报国无门的无奈。可坎坷失意并没使他沉沦， “老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志” ，正是一个有志之士身处逆境而壮志弥坚的真情
11、流露。可怜王勃英年早逝，但他的诗与歌，他的抱负与志气，是他留给我们子孙后辈的最宝贵的遗产 13 杜甫（适用范围：忧国忧民、个人命运与国家发展）这是一颗忧国忧民的心。统治者穷兵黩武，苦难民众尸骨遍野，所有的一切，无不勾起诗人的忧愤之情。 “边庭流血成海水，武皇开边意未已” “君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾” 。青海 ，白骨累累，天阴雨湿，鬼哭凄厉！这所有的惨象，都倾注了诗人对统治者无声的控诉，对劳苦民众的深切同情。这是一颗爱国报国的心。武侯祠里，瞻仰诸葛亮的石像，诗人感慨“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟” 。诗人不仅是为孔明而泣，更是为自己志在匡扶天下，却壮志未酬的
12、失意而泣！这是一颗忘我的心。岳阳楼上，惨淡萧瑟的秋风撩起了诗人两鬓白发，夕阳的余辉映出诗人忧愁的面庞，含泪的双眼。诗人是在为自己“亲朋无一字，老病有孤舟”而忧愁吗？不是的。他心系祖国，他是因为“戎马关山北” ，而“凭轩涕泗流” 。 14 韩愈（亲情、人生经历、责任、苦难与人才）他三岁丧父，受兄嫂抚养。三位兄长相继早逝，后竟连侄子十二郎也在他四十岁时病逝。年未四十， “而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇” 。他就是韩文公他二十岁进长安考进士，三考不中。任监察御史期间，上书论天旱人饥状，请求减免赋税，被贬为阳山令。后又因谏迎佛骨，贬潮州刺史。仕途不甚得意。他性格甚怪。其思想源自儒家，却有离经叛道之言；
13、以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，而又相信天命鬼神。他为“古文运动”发起者之一。善扬弃前人语言，提炼当时口语。诗工古体而少有近体，然律诗、绝句皆有佳作传世。著有昌黎先生文集 。后人对他评价甚高，尊之为“唐宋八大家”之首。与杜甫并称为“杜诗韩笔” 。 15 曹操（价值、魄力与胸襟、唯才是举、责任）大江东去，淘尽多少英雄豪杰，乱世三国，铸就几许风流人物。在汉家天下风雨飘摇的形势下，被称为“治国之能臣，乱世之奸雄”的曹操应运而生。用“一代枭雄”来形容曹操一点也不为过，他确确实实是一位英雄，拥有统兵百万，逐鹿中原的王者之气。毛宇岗用一句“智足以揽人才而欺天下者，莫如曹操”概括了曹操的英雄气
14、概和才能。青梅煮酒，他与刘备共论天下英雄，刘备当时不过是一个小头领，而曹操远见卓识，目光独到地指出“天下英雄唯吾二人矣” ；官渡之战，曹操大胆采用降士许攸之计，以少胜多，大破袁绍；对于关羽，他许以高官厚禄，准他身在曹营心在汉，后又容他过五关斩六将，可见其爱才之心；还有他那削发代首，以严军纪的美谈，都让他成为一个英雄。而他又不是一个只懂舞刀弄枪的武夫，他有“何以解忧，唯有杜康”的苦闷，又有“烈士暮年，壮心不已”的豪情，英雄魅力尽显其中。 16 勾践（蓄势待发、成功与失败、隐忍与成功、人生需负重）你在与夫差的短兵相接中，大败；你退守会稽得大夫文种之言而求谋臣。十年生聚，十年教训。你卧薪尝胆， “食
15、不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客” ；你体恤百姓，以民为本， “去民之所恶，补民之不足” ，使国人团结一心，愿为国而死；你忍辱负重， “卑事夫差” ，赢得他的信任，使他失去戒心。十年之后，国富民强。你号令三军“旋进旋退” ，一举灭吴，报仇雪恨，成就霸业。有人说，你是“一位伟大的君王，一位难得的政治家” 。此言得矣。 17 李白（责任、个性、气节、人与环境）怀着一颗报国为民的心，你踏上了仕途，本欲施展抱负，却发现当初所望所想只是虚幻。皇帝昏庸，权贵当道，纵使一身才华，又何处施展。 “钟鼓馔玉”你视为粪土，“摧眉折腰事权贵”更非你的本性。一身傲气换来权贵的排挤与迫害。 “大道如青天，我独不得
16、出” ，无奈地感叹自己“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水” 。壮志难酬何人理解，心中愁苦何人知道，借酒销愁，却只发现“举杯销愁愁更愁” 。难道当初的抱负不复存在？难道从此就退隐山林，不问世事？不，仕途遭挫泯灭不了你心中的豪情壮志。那个高吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”的楚狂人依然存在。 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” ，你的心中依然盼望着匡扶社稷的那一天。 “白发三千丈”的愁丝消释不了心中无尽的豪迈，庐山五老峰有如“青天削出金芙蓉” ，黄河之势引来“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”的感叹。一首首想象瑰丽，雄奇豪放的诗篇饱含你心中的理想、抱负。无法匡扶天下是你的遗憾，但你留给后人的却是无穷
17、无尽的瑰宝。一个由盛转衰的年代，造就了你这样一位天才诗人。 18 刘邦（责任、仁爱、智慧、管理、用人、退让）“大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方。 ”统治者的压迫，人民的疾苦，使你奋起反抗，攻入咸阳，擒得秦王，本可入主秦宫，可你却退居灞上，与民约法三章，足见你一颗仁爱之心。楚汉之争，项羽的霸气未能使你屈服；鸿门宴上，你的勇敢和机智，粉碎了范增的阴谋；筑台拜将，足见你的知人善任；明修栈道，暗度陈仓，更是你的深谋远虑、足智多谋。运筹帷幄，决胜千里你不如子房；镇国家，抚百姓你不如萧何；战必胜，攻必取你不如韩信。但你却拥有统领将相的领袖才能，心胸广大，肯于纳言。19 周瑜（宽容与狭隘，睿智与愚妄，从容与
18、暴躁，远谋与近视）“建独断之明，出众人之表。 ”周瑜，当年东吴依靠了你这样的人物，立国存身，鼎立一方。周瑜，你雄姿英发，风流儒雅，胸怀韬略，英勇善战，少年老成，屡建奇功。你在江东一带以机智闻名，人称道“周郎妙计安天下” 。或许是命运的安排，让你遇上了足智多谋的诸葛亮，只可惜你对他不是坦诚相容，而是心生嫉妒，总与亮明争暗斗，却屡遭失败，落下了“赔了夫人又折兵”的笑柄，以致临终之际，发出“既生瑜，何生亮”的抑郁遗憾的感慨！宽容与狭隘，睿智与愚妄，从容与暴躁，远谋与近视，历史上有几人会像你这样集矛盾性格于一身！ 20 苏轼 （命运与人生、豁达、放弃、淡泊）呜呼！时运不济，命途多舛，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹的冤屈难鸣。几经沉浮之后，他明白仕途的黑暗之门永远容不下生性放达的自己。于是他将功名利禄换成了“竹杖芒鞋” ，他在“缺月挂疏桐”之夜高唱“大江东去” ，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”所动，只愿“沧海寄余生” ，他在“料峭春风吹酒醒”之后， “回首向来萧瑟处” ， “也无风雨也无晴” 。这是一种历经风雨之后宠辱不惊的大彻大悟，从政治窄门中从容走出的他，虽与众人所望有悖，却让我们看到了一个豪放、淡泊、开明的苏大学士。
