1、刘虹言四柱高级教材序任何一门学问。皆深如浩海。学习者多。学精者少。易学之道亦是如此。是故本书命名易学难精。广义泛指世间各种学问。容易学会，难以精通。而狭义单指易学。易学之中。四柱又最广泛流传。是故本人以四柱为处女作，旨在抛砖引玉。期能引起共鸣。发扬易学。早日还易学本来面目。四柱预测。实从张果星宗蜕变而来。张果星宗认为人受日月星辰运动而产生命运。所以用太阳安命，月亮安身，但日月星辰互相影响。运动无周期可言。故身宫无定，独有太阳不受影响，有规律可循。命宫可推，然七十年仍误差一度。二千一百年差一宫(十二地支除三百六十度，一支约三十度。70 年乘 30 度=2100 年)此理论是相同四柱而命运不同的最
2、合理的解释。譬如说癸丑 癸亥 丁巳 甲辰 命宫寅寅宫共计心、尾、箕三星。查旧版星宗(未知出版年代)此命在尾星四度新版星宗(清末出版)在尾星十八度此十四度之差，表示星宗作为一门成熟的学问至少已经历一千年以上(14度乘 70 年)(清代末年)+（民国与中华人民共和国)，时间远远超过四柱的成熟期(四柱成熟于唐朝，距今只有几百年)，而再经历六百年左右，命宫已经在丑而非寅，不但六亲完全不同，富贵贫贱亦完全不同。所以命宫确实有研究的价值。虽然本著中之命宫，从四柱的角度来讲，已经细致入微了。但是从星宗的角度来说，仍然是错误的，所以恳请有更高明的朋友不吝赐教。在此表示真诚感谢。话虽如此，然对四柱的准确性仍有所
3、提高，至少不会误导读者。易友可以放心研究。本书在出版过程中得到易友屈超礼的大力帮助，在此表示感谢! 赐教处：四川省岳池县白庙镇三村九组 30 号邮编：638300 电话 13118243630 目 录上部 理论篇第一章 论神煞第一节 论命宫 7 第二节 论大限 11 第三节 论小限 12 第四节 论二限同宫 13 第五节 论神煞 14 第六节 论金舆与国印 15 第七节 论空亡 16 第八节 论天德贵人 17 第九节 论月德贵人 17 第十节 论天乙贵人 17 第十一节 论华盖 19 第十二节 论阴阳差错 19 第十三节 论桃花 20 第十四节 论孤辰寡宿 22 第十五节 论阳刃飞刃 23 第
4、十六节 论天异 24 第十七节 论红艳 25 第十八节 论流霞 25 第十九节 论淫欲杀 25第二十节 论命宫神煞 26 第二章第一节 论灵活取用神 32 第二节 论天干 34 第三节 论十干相合 38 第四节 月令 39第五节 论衰旺 42 第六节 理气 48 第七节 配合 50第八节 体用 51 第九节 精神 52 第十节 病药 52第十一节 八格 53 第十二节 寒暖燥湿论 57第十三节 众寡 58 第十四节 论用神。财、官 61 第十五节 论理论用神与实际用神 62第十六节 论命运岁 63 下部 实践篇 第一章 四柱总论第一节 四柱原理 64第二节 四柱结构 67第三节 论四限 71第
5、四节 专论反吟与伏吟 72第二章 论十神第一节 十神之心性及属性 73 第二节 论伤官 75 第三节 论食神 77第四节论偏印 78第五节 论正印 80 第六节 论偏财 81 第七节 论正财 82第八节 论七杀 84第九节 论正官 86 第十节 论比肩 88第十一节 论劫财 90 第三章 性格第一节 五合的性格 92第二节 五化的性格 93第三节 干支和协度对性格的影响 96第四节 十天干及地支的性格 98 第五节 论十格的性格 100 第六节 论十神组合之性格 103 第七节 神煞的性格 105 第四章 事业 第一节 何人宜择业 106 第二节 择何业 109 第五章 婚缘与夫妻第一节 何时
6、恋爱 115 第二节 何时结婚 118 第三节 对象如何 124 第四节 夫妻相处 126 第六章 六亲第一节 祖荫 130 第二节 先天六亲 131 第三节 后天六亲 134 第七章 女命章 139 第八章 论流年 第一节 论性格 144 第二节 论财运 145 第三节 健康 149第四节 夫妻 152 第五节 工作 157 第六节 六亲 161 第七节 人际关系 164 随笔 167 十天干十二宫真诀点窍 170 上部 理论篇第一章 神煞论第一节 论命宫人生天地之间,禀日月之精华而生,故为万物之灵,得五行之全,是为万物之首(宇宙万物,均得五行之气,如羽虫属火,毛属木,鳞属金,介属水,但仅得
7、一五行专气,而人五行齐全,产生造化)然人无室则无所住,命无宫则无所主,故除四柱之外,尚有命宫一说。人既得日月之精华，当以太阳安命，月亮安身，太阳出于卯，且卯为六阳之始（卯辰已午未申为阳）故至卯安命，月出在酉，且酉为六阴之初（酉戌亥子丑寅为阴）故至酉安身。太阳日行约一度，不受其它星球影响，而有规律可循，故命宫有定，月亮日行约十三度，受其它星球影响，有进退伏逆，消息盈虚之别，无规律可循（慢时日行约十一、二度，快时日行约十四、五度）故身宫无定，而理论当知（现在有所谓的名家高手，标新立异推出七柱算命法，我大概看了一下，无非是把命宫、身宫全部计算在内，从此一点，即可窥知，他们真正不懂算命术，只是为了追名
8、逐利而谬凭己意，胡编乱造。因为身宫是无法推算的）太阳日行约一度，虽不受其它星球影响，然随春夏秋冬四时季节不同，亦略有差异，（最长时日行约一度十三分，最短时日行约九十七分）故太阳每月过宫天日不完全相同，安命亦有所差别。余详观古今中外各类书籍，一律以中气为分界线，正月中气为雨水，雨水节一过，即以二月起命宫，二月中气为春分，春分一过，即以三月起命宫，三月中气为谷雨，谷雨一过，即以四月起命宫.而民间艺人流传起命宫的方法不是以中气为分界线，而是与排四柱的方法完全相同，不论中气，只论交节，立春之后，惊蛰之前，一律以正月以命宫，惊蛰之后，清明之前，一律以二月起命宫，清明之后，立夏之前，一律以三月起命宫. 以
9、上两种方法，因为过于粗糙，以至造成用命宫批命多有不准，今明白命宫由来是从太阳所起，而太阳每月过宫天日不同，则每月安命宫亦略有差异，现将太阳每月过宫天日详细记录如下： 巳 8 月 午 7 月 未 6 月 申 5 月 辰 9 月 酉 4 月 卯 10 月 戌 3 月 寅 11 月 丑 12 月 子 正月 亥 2 月正月太阳在子宫，雨水后第五天进入亥宫，以二月安命 二月太阳在亥宫，春分后第七天进入戌宫，以三月安命 三月太阳在戌宫，谷雨后第九天进入酉宫，以四月安命 四月太阳在酉宫，小满后第十天进入申宫，以五月安命五月太阳在申宫，夏至后第九天进入未宫，以六月安命 六月太阳在未宫，大暑后第八天进入午宫，以
10、七月安命七月太阳在午宫，处暑后第九天进入巳宫，以八月安命 八月太阳在巳宫，秋分后第 11 天进入辰宫，以九月安命 九月太阳在辰宫，霜降后第 13 天进入卯宫，以十月安命 十月太阳在卯宫，小雪后第 12 天进入寅宫，以冬月安命 冬月太阳在寅宫，冬至后第八天进入丑宫，以腊月安命腊月太阳在丑宫，大寒后第五天进入子宫，以正月安命 命宫算法：须先确定每月太阳所在宫位，然后以生时临太阳宫，顺数至卯，即是命宫例一：2002 年正月十一日辰时（阴历） 壬午壬寅辛酉 壬辰查正月雨水后第三天，太阳仍在子宫，即从子宫起辰时子宫辰 丑宫巳 寅宫午 卯宫未 辰宫申 巳宫酉 午宫戌 未宫亥 申宫子 酉宫丑 戌宫寅 亥宫卯
11、即命宫在亥 例二：2002 年正月十四日辰时（阴历）壬午 壬寅 甲子 戊辰此与上例相差三天，即雨水后第六天生人，太阳已进入亥宫，即从亥宫起辰时（实际就是以二月起命宫）亥宫辰 子宫巳 丑宫午 寅宫未 卯宫申 辰宫酉巳宫戌 午宫亥 未宫子 申宫丑 酉宫寅 戌宫卯即命宫在戌也另有一种简便算法：先把地支以数字来代表，然后进行加减，以得数来代表命宫正月为一，故寅代表一，二月为二，故卯代表二，三月为三，故辰代表三，以此类推，则 巳为四 午为五 未为六 申为七 酉为八，戌为九，亥为十，子为十一，丑为十二，寅为十三，卯为十四.以生月+生时之和为减数，以卯安命，则以卯代表的数（2、14、26）为被减数，得数即是
12、命宫，如上例一14 -（ 1 + 3 ）= 10 基数卯 寅月 辰时 亥 10 代表亥，即命宫在亥上例二：14 -（ 2 + 3 ）= 9 基数卯 寅月 辰时 戌 9 代表戌，即命宫在戌 以上虽详细阐述了命宫的由来及正确起法，然尚有不能概括全部，如夏至到小暑十五日，太阳离地球最远，日出在寅，则应以寅为基准起命宫，冬至到小寒十五日，太阳离地球最近，日出在辰，则应以辰为基准起命宫，举例如下： 2002 年五月十七日辰时（阴历）（夏至后第六天）壬 午 丙 午 丙 寅 壬 辰 13 -（5 + 3）=5 基数寅 午月 辰时 午命宫在午，与通俗算法（未）相差一个宫位 2002 年五月二十四日辰时（夏至后
13、第十三天，与上造相差七天）壬 午 丙 午癸酉 丙 辰 13 -（6 + 3）=4基数寅 未月 辰时 巳命宫在巳，与通俗算法（未）相差两个宫位2002 年冬月二十一日辰时（冬至后第二天）壬 午壬 子 丙 寅 壬 辰 15 -（11 + 3）=1 基数辰 子月 辰时 命宫在寅，与通俗算法（丑）差一个宫位 2002 年腊月初一日辰时（冬至后第十二天）壬 午 壬 子 丙 子 壬 辰 15 -（12 + 3）=0 基数辰 丑月 辰时 丑 命宫在丑，与通俗算法（丑）偶合 以上所述内容，为推算命宫的全部内容，命宫确定后，依次排出与人一生密切相关的妻财子禄等宫位，然后参诸神煞，同样可以断人吉凶祝福，现将各宫详
14、细安法举例如下： 辛亥 丁酉 辛亥 乙未 命宫 丑 巳 迁移 午 疾厄 未 配偶 申 朋友 辰 事业 酉 儿女 卯 福德 戌 田宅 寅 相貌 丑 命宫 子 财帛 亥 兄弟 命宫、配偶、事业、田宅、此四正宫位与人一生关系最密切，最重要，福德、儿女、财帛三宫次之，以上总称七强宫，是批命时必须要看的。其余五宫简称五弱宫，可看可不看 为什么有七强宫与五弱宫之分，因为田宅是祖业，财帛是金钱，事业是地位，福德是享受，儿女是后代，其中缺一则人生已经失去意义。 诚有可笑者，自己不知命宫正确起法，神煞正确用法，推验不准，转而攻击命宫无用，不知命宫由来，神煞起源、与四柱干支，均由数变化而来，可以这样说，四柱如表，
15、命宫如里，表里如一，富贵贫贱易看，表里不一，吉凶祸福难测 略举两例以明之 己卯 乙丑 丙寅 甲子 甲辰 癸亥 丁卯 壬戌 水藏辰中，火露天干，地润天和，支全东方寅卯辰，而正月寒气未除，以丙丁之火泄日元之气兼除寒为用，己土之财为喜，木火土同聚月令，为聚得真，天覆地载，是为大贵之征，而实际一生穷困潦倒，且有残疾，原因何在？ 从命宫观之，又是什么情况？ 巳疾厄 丧门 午 未 申 辰 酉 田宅 空亡 卯 戌 寅 丑相貌 吊客 子命宫 亥财帛 空亡 田宅宫，财帛宫，人生最重要的东西遇空亡，自然穷困，相貌、疾厄二宫忌丧、吊会齐，此命恰好符合，难怪残疾。 戊子 乙卯 甲寅 丙辰 甲寅 丁巳 乙丑 戊午 天干
16、之财，地支之财，满盘比劫夺尽，又在正月，亦寒气未除，丙藏寅中不现，子水贴身威胁，以此观之，俨然常人，而实际是一大贵之命，玄机何在？ 现在来看看命宫 巳事业 月德 午 未 申 辰 酉 卯 戌 寅命宫 丑财帛 天乙 子 亥 财帛宫是金钱，遇天乙贵人，事业宫是地位，遇月德贵人，此所以为贵也 第二节 论大限 四柱定一世之枯荣，大运管一时之顺逆，命宫定一生富贵，大限看一时之否泰，行运十年一转，自有规律可循，而行限则时间长短不一，且因命宫受人漠视，故大限知者更少 首先需确定初步行限的岁数，行限最早 11 岁，最晚 20 岁，以生日逆数至上月太阳过宫的第一天，共计多少天，再除以三，所得的商加上十，即是初步行
17、限的年龄 行运从月令起，行限从命宫起，两者略有不同的是，行运有顺逆之分，顺行从下月起，逆行从上月起 而行限从命宫开始一律顺行。第一步在命宫十五年，第二步在相貌宫十一年，第三步在福德宫十年，第四步在事业宫十五年，第五步在迁移宫七年，第六步在疾厄宫八年，第七步在配偶宫十一年. 举例 辛亥 丁酉 辛亥 乙未 命宫：丑 此命白露节后十五天生，查太阳白露节前六天已过宫，共计二十一天 21/3+10=17 即十七岁开始行限。 已 68 岁 午 未 申 辰 53 岁 酉 卯 43 岁 戌 寅 32 岁 丑命宫 1 7岁 子 亥 以上就是大限的起法。具体运用。详观下文 第三节 论小限 小限与流年相似而不同，均
18、是年年变换，不同之处是流年顺转，小限逆转，此则不可不知，小限算法，是以出生年的地支落于命宫，然后一年一位，依次逆转，数到流年地支，即是小限 如上例乙酉年小限在何处? 从命宫丑开始数亥(生年) 子宫子 亥宫丑 戌宫寅 酉宫卯 申宫辰 未宫已 午宫午 已宫未 辰宫申 卯宫酉 即乙酉年小限在卯也 另有一种简便算法：以命宫地支+生年地支-流年地支=余数即小限 如上例 12 + 10 - 8 = 14 命宫 生年 流年 卯 即小限在卯 小限求出后，参考原局神煞与流年神煞判断吉凶，通常在没有空亡等情况下，原局贵人可逢凶化吉，流年贵人可大事化小，举例说明 丁酉 辛亥 戊戌 壬子 命宫：午 2001 年吉凶如
19、何，小限在戌 已 午 未 申 辰 配偶 原局空亡 流年飞刃 酉 卯 戌 小限 流年月德 流年阳刃 寅 丑 子 亥 此命在辛己年遇阳刃，注意血光之灾，所以与人发生斗殴，幸好流年月德同宫，后大事化小，配偶宫遇飞刃，然原局空亡，故配偶未出事 癸丑 癸亥 丁已 甲辰 命宫：寅 2001 年吉凶如何，小限在戌 已 午 未 申 辰 配偶 流年飞刃 酉 卯 戌 小限 原局天德 流年月德 流年阳刃寅 丑 子 亥 此命辛巳流年小限亦在戌，遇流年阳刃，然有原局之天德，几次与人发生纠纷，本人无事，老婆受损，无它，配偶宫见飞刃无救也 第四节 论二限同宫 论四柱之法，大运，流年合看，论命宫之法，即大小二限同参，大运流年
20、相同，称作岁运并临，大小二限同一宫位，即二限同宫，岁运并临，尚有喜忌之分，如为喜用神反为佳。二限同宫，很难遇到贵人解救，故二限同宫，通常作凶看。 每一个人不论行限早晚，初步大限在命宫十五年(早 1l-26、晚 20-35 岁)而每一个人 24 周岁(俗称本命年)小限亦在命宫，大小二限同宫，即真正二限同宫，所以每一个人在 24 周岁基本上都有不如意的事情发生，俗士不知大限，只知小限，每逢小限入命宫(本命年)(36 周岁、48 周岁.)即称作二限同宫，特更正之 大限顺行，第二步在相貌宫，小限逆行，11 年后小限在相貌宫(35 周岁)又是二限同宫，其余以此类推，总的来说，每一个人在 24 周岁都会遇
21、上二限同宫，以后二限同宫的机率则不多(譬如 10 岁行大限，或 20 岁行大限，则会错过)，其余大小限不同时，因神煞太多，亦错综复杂，吉凶不易看，(加上年代久远，以讹传讹，逐渐迷失神煞本来面目，今之人心浮噪，只是求名求利，不去苦心研究，照本宣科，运用多有不准，譬如桃花，天乙贵人，孤辰、寡宿、阳刃、等等，经本人实践增删，在下文中正本清源，可以还其本来面目，其余神煞，尚在研究之中，本著与传统，大同小异，)此亦是命宫，神煞被攻击的因素，确实冤枉 丙午 大运 流年 辛卯 庚寅 甲申 命宫：已 1 壬辰 11 癸已 21 甲午 31 乙未 67-76 77-86 87-96 97-2006 命元阳干，轻
22、易不从，时得禄根，寅木冲之不尽，行运仍以土金之地帮身为美，无奈行运不助。所以困苦一生。但是为何前甲午大运己已流年安然度过?而乙未运辛已年凶杀而死? 此命每逢已年小限均在午 已 命宫 大限12-26 午大限 27-3 8生年太岁 己巳年小限 辛巳年小限 未 申 辰 酉 卯 戌 寅 丑 子 亥 己已流年小限在午，大限在已（23 岁）无二限同宫的现象，故安然度过，辛已年大小二限皆在午，称二限同宫。遇生年太岁，故凶死 第五节 论神煞 四柱重格局，格局者，财官印食，伤枭杀刃，五行生克之代名词也，岁运重神煞，神煞者，数之代名词也，数者，数目也，甲己九，乙庚八，丙辛七，丁壬六，戊癸五，此天干之数也，子午九，
23、丑未八，寅申七，卯酉六，辰戌五，已亥四，此地支之数也，参互错综，变化以生，神煞起于干支，即是起于数也 六气之运行，以四年为一周，如木生在亥，自子、丑、到寅而生长力停止，此四年为一周，属阳，故支藏甲木，从卯开始，逐步衰败，至午而木发泄已尽，此四年为一周，属阴，故支藏乙木，木墓在未，如太阳落于地平线下，虽埋没无光，而渐酝酿，复至亥又生也，故未到戌又是一周，未申阴之末，属阴，亦藏乙木，酉戌阳之始，属阳，此即三期六气之由来及支中暗藏人元之依据也。余仿此 亥卯未年六气始于已初 已酉丑年六气始于亥初 申子辰年六气始于寅初 寅午戌年六气始于申初 气之起源，恰立于相反之地位，故卯不必定见酉为冲，即卯见已、丑，
24、其气亦相战也，而卯之见已，即神煞中之丧门星，卯之见丑，即神煞中之吊客也，今试以丧门，吊客为例，不过说明神煞起于数也 吉神一百二十有五，凶神一百二十，共计二百四十有五，逐岁逐运不同，须观原命之有无，故有原有原无，吉会凶会之说，今人论命，仅能得干支生克之基础，而于古书记载，推算一一如目睹者，以为另有其术，不知即从神煞推算而得，三命通会云：大凡推运。须看生年太岁与运生克，生克已定，然后参诸神煞，则吉凶无不验，可见论岁运，须参神煞，古人早已言之，生克二字，实包含格局、用神、扶喜、去病、调候、通关，.等各种看法而言，先论生克以定格局，次参神煞以定休咎，为论命一定之法则。 只是古人论命，言简意赅，常将财官
25、印食与各种神煞混合相称，今人不明，或弃五行生克而专用神煞，或弃神煞专谈五行生克，所以产生各种流派。不知过与不及，皆为偏激之谈。其失一也（意思是说，每一个门派，都有自己的理论，都有一定的准确度，但是相互攻击。排斥对方，损失是一样大的） 神煞起于干支，而干支会合刑冲，乃起变化，每一种变化，为一神煞，温和者为吉神，猛烈者为凶神，我人论五行之生克制化，仅可谓命理之基础，推算之初步，然已繁复变化，理精如此，命之理微，非易言也 神煞派中，又有以年起神煞或以日起神煞之争论，此皆未明神煞之起源，神煞起源于干支之数，实不必拘泥以年起或以日起，四柱干支皆可起，惟月时所起之神煞，准确相对低一些，后来学者，为简单方便
26、，省略而已，通常年月时天干所起神煞在日支，应本人或配偶，日干见四柱之神煞，应本人，试观下文 第六节 论金舆与国印 金舆：甲见辰 乙见已 丙戊见未 庚见戌 辛见亥 壬见丑 丁己见申 癸见寅 国印：甲见戌 乙见亥 丙戊见丑 庚见辰 辛见已 壬见未 丁己见寅 癸见申 时代在发展，新生事物也层出不穷。在现代社会，交通工具十分发达。出现了飞机，汽车等等。我们研究者，又应该从什么地方来判断车祸事故呢。经我实践证明。金舆与国印，论断车祸极准，但有一个前提，四柱见金舆终身运程必须走国印(即冲金舆)反之，四柱见国印，运程有金舆之运(冲国印)才能断车祸 乙未 庚辰 辛已 己卯 癸酉 戊寅 丙辰 丁丑 丙见未是金舆，终身运程有丑运，断长辈出车祸（年柱为长辈宫位）证实戊寅年,母亲被摩托车撞伤住院， 辛卯 己丑 壬辰 戊子 丁丑 丁亥 乙已 丙戌 乙木见已是金舆，运程有亥运，断子女出车祸，实际其女儿 2001 年开车出事，二死一伤，壬水见丑为金舆，但终身运程无未运，所以自身忽略不计 戊午 9 丁己 丙辰 1 9 戊午 辛丑 29 己未 丙戊见丑国印，运程有未运，断有车祸，实际在壬午年二限同宫，被车撞成残废
