孔子仁爱小故事之1.docx

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1、孔子仁爱小故事1、【仁爱箴言】子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”论语【释义助读】子游问孔子什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。然而,就是犬马都能得到饲养。如果不尊敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”【仁爱故事】公元前 202 年,刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒,即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺,从来也不怠慢。有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年,卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤,并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药,每次

2、煎完,自己总先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事,在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰: 仁孝闻天下,巍巍冠百王;母后三载病,汤药必先尝。【仁爱感悟】作为一个人,应该重视孝顺父母,平时对父母照顾很重要。当他们生病了,需要安慰时,哪怕是一句体贴的话,也会让他们很开心。我们需要一种爱的教育,而这种爱,要在每个人心中生起来。2、【仁爱箴言】子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,而亲仁。”论语【释义助读】孔子说“学生们在家里要孝顺父母;出门在外,要尊敬兄长;言行要谨慎,要诚实可信;要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德、品德高尚的人。”【仁爱故事】三

3、国时期有个人叫陆绩,他特别孝顺父母。6 岁那年,一次他到袁术家里做客,袁术命人取出蜜橘招待他。但他没吃,而是悄悄藏在怀里。后来他向袁术行礼告辞,叩头的时候,怀里滚出三个蜜橘来。袁术大笑道:“你吃了不够,还要拿呀?”他回答说:“我没见过这么好的蜜橘,舍不得吃,想拿给母亲尝尝。”袁术听了大为惊讶,心想一个 6 岁孩儿便懂得克制自己,孝敬长辈,实在难能可贵。他感叹道:“小陆郎有这样的品德,来日必成为报效国家的栋梁!”的确,据有关历史记载,陆绩长大后对国家的贡献相当大。【仁爱感悟】“谨而信”的“谨”字, 从“言”,杨伯峻注云: “寡言叫做谨。” 请结合杨伯峻的注释,说说以上内容表现了孔子如何看待“言”

4、与“仁”的关系?3、【仁爱箴言】子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔,宽则得众,信则人仁焉,敏则有功,惠则足以使人。”论语【释义助读】子张问孔子什么是仁,孔子说”能对天下人做到这五点的,就是仁了。”“请问是那五点?”孔子说:“恭敬、宽容、诚信、聪敏、对人施恩。对人恭敬就不会受到侮辱,宽容就会赢得人心,诚信就会让人信任,聪敏就会做出成绩,对人施恩就能使用人。【仁爱故事】三国时期,当阳一战,刘备损失极为惨重:不仅积蓄多年的军事力量被打得一干二净,他的家人也都“生死飘零”,两个弟弟下落不明,两位夫人及小主人阿斗失散后。聚在刘备身边仅有几位血肉模糊的伤者赵云四处打

5、听,终于找到了夫人及阿斗。曹操的追兵赶到,赵云英勇杀敌,几番厮杀,终于突出重围到达刘备身边,哭诉没有救下糜夫人,刘备感动得痛哭流涕,当场要摔死阿斗,被众将劝止。刘备将阿斗摔到地上,骂道:“为了你小子,几乎损我一员大将!”赵云抱起阿斗,感动得涕泪皆下,效忠刘备至死。【仁爱感悟】在学习和生活中,怎样做才能交到真心的朋友?4、 【 仁爱箴言】: 子路戎服见于孔子,拔剑而舞之曰:“古之君子,以剑自卫乎?”孔子曰:“古之君 子,忠以为质,仁以为卫,不出环堵之室,而知千里之外。有不善则以忠化之,侵暴则以仁固之,何持剑乎?”子路曰:“由乃今闻此言,请摄齐以受教。”孔子家语好生第十 【释义助读】: 有一天,子

6、路身着戎装,全副武装地来拜见孔子,见到夫子后,拔起剑就舞了起来, 问:“夫子,古时的君子,也是用剑来自卫的吧?”孔子答道:“古时的君子,以忠义为人生追求的目标,用仁爱作为自己的护卫,虽然不出窄小的屋子,却知道千里之外的大事。有不善的人,就用忠信来感化他;有暴乱侵扰的人,则用仁义来使他们安定。这样,又何须持剑使用武力呢?”子路听了非常的敬佩,感慨道:“啊!我今天才听到这样的话,我愿从今以后,至诚恭敬地向您求教啊!”【仁爱故事】东汉末年,魏、蜀、吴三分天下。蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏,立志北伐,以重兴汉室。就在这时,南蛮又来犯蜀,诸葛亮当即点兵南征。双方首战诸葛亮就大获全胜,擒住了南蛮的首领

7、孟获。但孟获却不服气,说胜败乃兵家常事。孔明得知一笑下令放了孟获。,孔明找来他的副将,故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上。并将他也放了回去。副将回营后,心里一直愤愤不平。一天,他将孟获捆绑后送至了汉营。孔明用计二次擒获了孟获,孟获却还是不服,诸葛亮便又放了他。孟获弟弟孟优给他献了个计谋。半夜时分,孟优带人来到汉营诈降,孔明识破了他,下令赏美酒给南蛮之兵,使孟优带来的人喝得酩酊大醉。这时孟获按计划前来劫营,却不料自投罗网,被再次擒获。孟获仍是不甘心,孔明便第三次放虎归山。当孔明第七次被擒孟获时,孔明故意要再放了他。孟获忙跪下起誓:以后决不再谋反。孔明见他已心悦诚服,便委派他掌管南蛮之地,

8、孟获深受感动。从此孔明便不再为南蛮担心而专心对付魏国去了【仁爱感悟】 通过这个故事我们发现什么比武力更厉害? 5【 仁爱箴言】孔子于党,恂恂如也,似不能乡言者。其在宗庙朝廷,便便言,惟谨尔。论语【释义助读】孔子说,可以和他人说的事但不说,这是失人;不可和他人说的事,却和他说了,这是失言。智者不失人,亦不失言。孔子在乡里间,貌温恭谦,表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨,对答如流;与上大夫谈话时,中正而有诤辩,敢于说实话;与下大夫交谈时,侃侃而谈,和气而又欢乐;君视朝时,恭恭敬敬,但又威仪中适,不张不弛。【仁爱故事】孔子带着他的几名学生出外讲学、游览,一路上十分辛苦。他们

9、在一片树荫下休息,正准备吃点干粮、喝点水,不料,孔子的马挣脱了缰绳,跑到庄稼地里去吃了人家的麦苗。一个农夫上前抓住马嚼子,将马扣下了。 子贡一贯能言善辩。他自告奋勇地上前去企图说服那个农夫,争取和解。可是,他说话文绉绉,满口之乎者也,尽管费尽口舌,可农夫就是听不进去。有一位刚刚跟随孔子不久的新学生,论学识、才干远不如子贡。当他看到子贡与农夫僵持不下的情景时,便对孔子说:“老师,请让我去试试看。”于是他走到农夫面前,笑着对农夫说:“你并不是在遥远的东海种田,我们也不是在遥远的西海耕地,我们彼此靠得很近,相隔不远,我的马怎么可能不吃你的庄稼呢?再说了,说不定哪天你的牛也会吃掉我的庄稼哩,你说是不是

10、?我们该彼此谅解才是。”农夫听了这番话,觉得很在理,责怪的意思也消释了,于是将马还给了孔子。旁边几个农夫也互相议论说:“像这样说话才算有口才,哪像刚才那个人,说话不中听。”【仁爱感悟】看起来,说话必须看对象、看场合,否则,你再能言善辩,别人不买你的账也是白搭。我们遇到问题是也应该多注意自己的表达方法。根据人的性格特征和场合说话,这需要仁德、智慧和勇气。6、 【 仁爱箴言】子曰:“君子之于朋友也,心必有非焉而弗能,谓吾不知其仁人也,不忘久德,不思久怨,仁矣夫!”孔子家语颜回第十八【释义助读】:颜回有一次向孔夫子请教朋友之间相处之道,夫子回答他说:“君子对于朋友,即使认为对方有所不当,也仍只说自己

11、不了解他是一位仁爱之人。念念不忘的是朋友过去对自己的恩德,不记过去的仇怨,这是仁德之人的存心啊!”【仁爱故事】有一次武叔来拜访颜回,言谈之中指责他人的错误,并加以评论。颜回说:“本来承蒙您到这里来,应该使您有所收获。我曾听夫子说过:谈论别人的不是,并不能显出自己的好处;讲别人的邪恶,也不能显出自己的正直。因此有道德之人只是就事而论,指责自己的错误,而不去批评别人的不是。”颜回又对子贡说:“孔夫子说:自己不讲礼仪,却希望别人对自己有礼,自身不讲道德,却希望别人对自己有道德,这是不合条理的。夫子这句话,果真不能不深思啊!”【仁爱感悟】人非圣贤,孰能无过?若能怀着一颗包容宽恕的心去体谅他人,进而给予

12、关怀、帮助、提醒,相信会让彼此之间更加融洽,也能让人如沐春风,从而心生惭愧,改往修来。故君子常以自我的修身来给世人做榜样,足让我们学习、效法。7、 【 仁爱箴言】:父母之年,不可不知也;一则以喜,一则以惧。论语【释义助读】孔子说:“不可不知道并且常常记在心里,一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰老而恐惧。”【仁爱故事】孔子在路上听到有人哭,上前打探,那人说:“我叫丘吾子,我有三个过失,晚年而自觉,追悔莫及:我少时好学,周遍天下,回到家里,父母都去世了,是一失也;长事齐君,君骄奢而失去人心,是二失也;吾平生厚交,而今皆离绝,是三失也。树欲静而风不止,子欲养而亲不待,往而不来者,年也;不可

13、再见者,亲也。”遂投水而死。孔子感慨地对弟子们说:“你们应引以为戒啊!”听了孔夫子的教导,学生们告辞孔子而回家奉养父母的有十三个之多。丘吾子的遗憾警示我们:行孝不能等!【仁爱感悟】你的爸爸、妈妈是怎样孝顺老人的?可以提醒他们常回家看看老人。8、 【 仁爱箴言】己所不欲,勿施于人。论语【释义助读】仲弓向孔子问仁。孔子回答说:“自己所不喜欢的,也不要强加给别人。自己不愿意被人戳到痛处,那么与人交往的时候,也不要对他人毫无顾及。”【仁爱故事】在非洲某个国家,白人政府实施“种族隔离”政策,不允许黑皮肤人进入白人专用的公共场所。白人也不喜欢与黑人来往,认为他们是低贱的种族,避之惟恐不及。有一天,有个长发

14、的洋妞在沙滩上日光浴,由于过度疲劳,她睡着了。当她醒来时,太阳已经下山了。此时她觉得肚子饿,便走进沙滩附近的一家餐馆。她推门而入,选了张靠窗的椅子坐下。她坐了约 15 分钟。没有侍者前来招待她。她看着那些招待员都忙着侍候比她来的还迟的顾客,对她则不屑一顾。她顿时怒气满腔。想走向前去责问那些招待员。当她站起身来,正想向前时,眼前有一面大镜子。她看着镜中的自己,眼泪不由夺眶而出。 原来,她已被太阳晒黑了。此时,她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味!【仁爱感悟】在人际交际中,要避免踏入言语的雷区,避免触碰到别人的隐私和伤痛。我们在做事之前一定要换位思考。9、 【 仁爱箴言】三人行,必有我师焉。择其善者

15、而从之,其不善者而改之。论语【释义助读】孔子说:“几个人结伴而行,其中一定有值得我学习的人,选择他们的优点进行学习,自己有他们的缺点就改正。”【仁爱故事】一次,孔子在东游途中,被一位童子挡住了前行的去路。孔子从车中探身出来,询问童子姓名。童子答曰:“项橐”。孔子也自报了家门。当小项橐得知面前这位老先生乃是孔子时,决定出一道题,考一考这位博学者。项橐问:“夫子可知道,天上有多少颗星星,地上有多少五谷,人有多少根眉毛?”孔子摇摇头,说:“实在惭愧,我答不出来。”项橐得意地说:“我来告诉你,天上有一夜星辰,地上有一茬五谷,人有黑白两根眉毛。”孔子敬佩眼前这位童子,于是下车向他行了礼。孔子对弟子说:“

16、三人行,必有我师焉。”【仁爱感悟】一个人,不论位阶有多高,学问有多大,都要时刻保持谦虚,不要因为他人年龄幼小而心存轻视。普通人需如此,管理者和成功者更需如此。10、 【仁爱箴言】子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”论语【释义助读】君子能够安于穷困,小人如果穷困了,就会为非作歹了。【仁爱故事】孔子前往楚国。当行进到陈国与蔡国之间时,陈、蔡两国的大夫派出步兵将孔子阻止在路途中。孔子和众弟子没有办法前行,以致绝粮七日,与外面也无法往来,就连粗劣的食物都不够充饥,随从很多弟子因此很忧虑。然而此时,孔子却愈加意气风发地谈论讲习,授业不倦,还弦歌不断,丝毫不受影响。子贡说:“夫子您的大道至大至深,因此天下没

17、有地方可以容纳夫子啊!夫子何不稍稍压低一点标准呢?”孔子听了,说道:“君子能够修养道德,处理好政务,也不一定能被别人接受。如今我们不能修养道德,却寻求容身之所,子贡啊,你的志向还不广大,思虑还不够深远啊!”子贡听后,也感到自己的不足,于是拜谢夫子而出。待颜回进来,孔子也像问前两位一样问他。颜回说:“夫子的大道至大至深,天下没有能够容纳之所;虽然如此,夫子还是尽力推行大道,这个世间不能用夫子,是诸侯的耻辱啊,夫子您有什么问题呢?正是因为世间容纳不下,方才显出君子的本色啊。”【仁爱感悟】失意忘志和得意忘形都是人的弊病,古人讲“饱暖思淫欲,饥寒生盗心”,无论面对顺境还是逆境,能不失所守,这就是一种修

18、养,就是一种高贵的心。11、 【仁爱箴言】子曰:“知而弗为,莫如勿知;亲而弗信,莫如勿亲。乐之方至,乐而勿骄;患之将至,思而勿忧。”【释义助读】论语孔子说:“知道了却不肯去做,不如不知道;亲近人而不信任他,不如不亲近。欢乐的时候,不要欢乐得过分;忧患的事将要发生时,要考虑清楚而不要忧伤。”【仁爱故事】孔子的侄子孔蔑向孔子请教为人处世的方法。孔子说:“知而不做,不如不知;亲近而不信任,不如不亲近。得意不可忘形,失意不可颓废。”孔蔑问:“我自己应该怎么做呢?”夫子说:“设法改掉自己的缺点,尽力弥补自己不具备的才能,不要因为自己修养不够就去怀疑别人,也不要因为自己有才干而看不起别人。每天说话不给自己

19、留下后患之忧;每天一举一动,也不给自己留下隐患。那只有聪明的人才能够做到。”如果不培养内在的德行,那就是自己的过错,培养了道德,名声自然就会树立起来,不求名利,名利也自在其中了。【仁爱感悟】孝经云:“言满天下无口过,行满天下无怨恶。”稍一不谨,就可能招致怨尤祸患,因此,平时怎能不谨言慎行呢?12、 【仁爱箴言】子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”论语【释义助读】孔子说:“我跟颜渊说一天的话,他也没有问难的话,好象很傻的样子。等我回头暗暗观察他的行为举止,发现他足以发挥我所教诲的道理,这才发现他一点儿也不傻。”【仁爱故事】曾经有个小国的人到大国来,进贡了三个一模一样的金人,金壁辉煌,把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道,同时出一道题目:这三个金人哪个最有价值? 皇帝想了许多的办法,请来珠宝匠检查,称重量,看做工,都是一模一样的。怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国,不会连这个小事都不懂吧? 最后,有一位退位的老大臣说他有办法。 皇帝将使者请到大殿,老臣胸有成足地拿着三根稻草,插入第一个金人的耳朵里,这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来,而第三个金人,稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有。老臣说:第三个金人最有价值!使者默默无语,答案正确。

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