1、021.周敦颐：爱莲说1 / 5爱莲说周敦颐水陆草木之花，可 爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐 逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜 有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。021.周敦颐：爱莲说2 / 5， 。 ；， ；， ， ， ， ， 。， ；， ；， 。！， ；， ；， 。一、原文译文爱莲说 北宋 周敦颐 周元公集水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通
2、外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。021.周敦颐：爱莲说3 / 5者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。唉！对于菊花的喜爱
3、，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。二、词句解释1.可：值得。2.蕃（fn）：通“繁”，多。3.晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明（365427），一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑（现江西省九江县）人，东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如饮酒诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。独，只，唯独。4.自李唐来，世人甚爱牡丹：从唐朝以来，人们很爱牡丹。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的唐国史补里说：“京城贵游，尚牡丹每春暮，车马若狂种以求利，一本有直数万者。”李唐，指唐朝。
4、唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。自，（自）从。盛，很，十分，一作“甚”。5.予（y）：我。6.之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。021.周敦颐：爱莲说4 / 57.淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。8.染：沾染（污秽）。9.濯（zhu）：洗涤。10.清涟（lin）：水清而有微波，这里指清水。11.妖：妖艳。美丽而不端庄。12.中通外直：（它的茎）内空外直。通，空。直，挺立。13.不蔓（mn）不枝：不生枝蔓，不长枝节。蔓，名词用作动词，生枝蔓。枝，名词用作动词，长枝节。14.香远益清：香气远播，更加显得清芬。远，形容词作动词， 遥远，空间距离大。益，更，更加
5、。15.亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，“植”通“直”，立。16.可：可以。17.亵（xi）：亲近而不庄重。18.玩：玩弄。19.焉：助词。20.谓：认为。21.隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。22.君子：指品德高尚的人。23.噫：感叹词，相当于“啊”。24.菊之爱：对于菊花的喜爱。之，的。一说为“宾语提前的标志”。下文“莲之爱”、“牡丹之爱”同。25.鲜（xin）：少。26.闻：听说。021.周敦颐：爱莲说5 / 527.同予者何人：像我一样（喜爱莲花的）还有什么人呢？28.宜乎众矣：（喜爱牡丹的）人应该是很多了。宜，当，这里与乎连用有当然的意思。众，多。
