1、七轮人体位置图 色彩能量疗法的颜色意义 七轮能量失衡所出现的症状作者： Sh居 出自：设居空间浏览 /评论：1,386/0 日期：2010年3月28日 22:43擅長以顏色與光影平衡法，透過感官覺受的啟發，創造所有生命體的奇蹟與幸福。第一个脉轮是海底轮( Muladhara Cakra ) ：位于肛门附近的腺体中心，是各种身体、心智、和灵性渴望的贮藏所，与身体健康、排泄功能有关。第二个脉轮是是生殖轮(Svadhisthana Cakra )：它位于生殖器官部位附近的腺体中心，它控制了性线及身体中的液体成分，主宰人的性功能。第三个脉轮是脐轮(Manipura Cakra) ：位于肚脐附近的腺体中
2、心，控制了身体中火的成分及胰脏和肾上腺的分泌，主导我们的活力和世俗的活动，支配人的精力和消化功能。第四个脉轮是心轮(Anahat Cakra) ： 它位于靠近心脏附近的腺体中心，控制着气体的成分，也控制了胸部的胸线和淋巴腺，和人体的呼吸、循环功能有关。第五个脉轮是喉轮(vishuddha Cakra) ：它位于喉头附近的腺体中心，控制着以太成分及甲状腺及副甲状腺，与说话功能有关。同时也调整了人体的精力，并控制着人体的活动。第六个脉轮是眉心轮 (Ajina Cakra) ：它位于脑的正中，它控制着脑下垂体并使用松果体和下视丘的荷尔蒙，主宰世俗和灵性的知识，支配着心神方面的功能。第七个脉轮是顶轮
3、(SahasraraCakra) ：它位于脑顶，他超越了生物学及心理学的范畴，他的功能只能用哲学和灵性的语言来描述色彩能量疗法的颜色意义透明 / 白色： 帮助内在无尽的受苦和眼泪的消失。 平衡七轮，可用以深层洗涤和排毒，消除业障。 受无形或负面能量干扰时更适用。白色： 把光带进各种情况。平衡身心灵的各种状况。粉红色： 看到自己及爱自己，体验无条件的爱并支持自己。无条件的爱，温暖和滋养，当需要爱时适用。红色： 落实、带来能量及增加自己对自己处境的了解。珊瑚色： 无报偿的爱，爱的智能，为爱辛苦时适用。橘色： 带来深度的洞见、喜悦，和领悟。金黄色： 归于中心并带来智能之光。解除惊吓与创伤，释放依赖的
4、需求。增加智能、自我价值，解除非理性的恐惧、很深的混乱和自我怀疑。黄色： 支持整合知识及了解自我深度。快乐。释放焦虑和控制。橄榄绿色： 内在的慈悲、平等与无畏。解除心理的痛苦和恐惧，发挥感性的领导能力。绿色： 在情绪中带入和谐。需要空间，追求真理，释放嫉妒与羡慕的感受，增强决断力。蓝绿色： 创造力的能量。增加感性与创造性的沟通，排除压抑情感的倾向，增进情感表达能力。蓝色： 把宁静带入身心灵整合。和平、平静、冷静。调合大男人主义与权威的压力。调合语言问题。宝蓝色： 将灵性的洞见带入事物的本质中。有助处理孤立、疏离与僵硬感。神秘，可增加直觉力，打开第三眼。深紫色： 疏解深度忧伤，平缓隐藏的怒气，去
5、除逃避问题的心态，给予正面、积极的激励。放松、静心、蜕变，平衡男女能量。淡紫色： 把静心的本质带入每一个片刻及当下。紫红色： 支持与来自上天的爱的连结。神性的爱，超越热情而升华为慈悲。修行人或欲开发顶轮能量者适用。脉轮也各有专属的相关元素，如五行一般，这些元素包括金，木，水，火，土以及空气等。也有不同的对应感官，例如嗅觉味觉和触觉等中国五千年的历史，风水之说，更是历史久远，其来有自。在风水学上，水晶又有着风水石之称，因为天然水晶（要天然的喔，不是天然的就没有功用了）凝聚千亿万年天地灵气，在由地壳的各种大自然元素（矿物质）沉淀，再经过难以数计的岁月粹炼，形成各式各样的水晶，每种水晶都代表着不同的
6、能量频率，并且产生不同的磁场与功能，而在风水学上，水晶根据五行生相克的道理，就演变生风水学上最重要的金、木、水、火、土五行了。金、木、水、火、土相生相克，演化万物，万物形成后，形状、颜色均反映出内在的五行特性。五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金五行不足时：五行不足 : 金 木 水 火 土补救颜色 : 白 绿 黑 红 黄五行过盛: 金 木 水 火 土补救颜色: 黑 红 绿 黄 白七轮能量失衡所出现的症状1、海底轮能量失衡表现身体：腰酸背痛，免疫力低，妇科病、性冷淡、便秘、肥胖、痔疮、坐骨神经痛，关节炎等。心理：对性有恐怖或罪恶感，心不
7、在焉，情绪不稳定，易动怒、健忘、失眠。皮肤：暗黄没有光泽，缺水松弛，容易形成色素。、脐轮能量失衡表现身体：阳萎阴虚，不易受孕，子宫、肾、膀胱的疾病，月经不调，更年期综合症，卵巢功能衰退，乳腺小叶增生及乳房松弛。心理：情绪沮丧、神经敏感脆弱，易躁、易心重、怀恨、苛责，有侵略性怒。皮肤：干燥，暗淡无光，色素斑容易生成，气孔粗大、油脂分泌旺盛等。、太阳轮能量失衡表现身体：容易形成酸性体质，脾胃的运化的受纳化腐功能失常，易口苦或口淡、便秘，消化不良、溃疡、糖尿病、低血糖症。心理：易怒（宣泄）、不能自控、神经衰弱易疲倦，嗜睡，烦躁不安、缺少决心、压抑生气、觉得自己是个牺牲者、受害者。皮肤：面色青黄，皮肤
8、粗糙没有光泽，松弛没有弹性，易色素沉着。、心轮能量失衡表现身体：心、肺、气管疾病，如口干舌燥，胸闷，呼吸短促易产生呼吸道炎症，肩背酸痛，手心灼热，乳腺小叶增生，高血压。心理：易心烦意乱、怀疑、泄愤、好辩，缺少个人力量，易有挫折感。皮肤：毛孔粗大，面色苍白，容易敏感，干燥易形成小皱纹。、喉轮能量失衡表现身体：喉头炎、颈部僵直、感冒、甲状腺病症，听觉病症；心理：压抑自己，讨好他人；皮肤：面色青黄、无光泽，毛孔粗大；、 眉心轮能量失衡表现身体：眼盲、头痛、恶梦，眼部疲劳，视觉模糊；心理：头痛的紊乱，生命力衰微；皮肤：面色青黄、皮肤粗糙，没有光泽，容易长血毒性暗疮。、 顶轮能量失衡表现身体：失眠头痛、
9、偏头痛，神经紧张，记忆力差，精神无法集中，脑部缺氧引起脑部疾病，鼻塞、眼痛、耳痛。心理：身心憔悴，心情不开朗，随波逐流，忧郁，没有目标；皮肤：面色萎黄，长痘、长斑等。人身体的七个脉轮，分别控制着身体的某个特定部位和某些内分泌腺体。 七轮即是七轮脉，简称脉轮，在古印度传统医学经典吠陀经中早有记载，在梵文当中脉轮（Chakra）的意思就是指黑心动的轮子，人体上脉轮并非实质存在的器官，而是指全身气场的能量汇集点。七脉轮产生阻塞、不足或过剩等状况，压力、忧郁、悲伤及愤怒等负面情绪都会促成脉轮闸口关闭，长期累积将导致身体疾病的产生及精神失调。 脉轮源自古印度梵文，其意为能量的黑心轮或能量中心，除印度外，
10、古犹太教，北印地安人，南美马雅及印加文化，都有类似说法或文字记载，脉轮的能量跟所有宇宙的循环道理一样，有不足的也有过量的，可以运用不同的色光来作补足与排解，脉轮甚至有不同的专属频率或音符，这些音符会震动对应的脉轮，进而唤醒或开启它们。人体本就是一个充满了能量的电磁场，或这说像一个大型的液体水晶，在这电磁场的里面右七重轮的色光，外围则自然形成一层层的彩虹光芒，便是体光，虽然体光可以藉自我的醒悟、宗教修行、静坐冥想等改变，但其中最经济、最有效的方法便是运用晶石疗法、芳香疗法等。 在古代东印度便开始盛行的瑜珈术中，将人体分为七个能量中心，这七个能量中心因为是以盘旋的轮状出现，所以名为七重轮，这七轮分
11、别是：海底轮、脐轮、太阳轮（又称胃轮）、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮。而太阳轮、脐轮及海底轮统称为下三轮。不同的轮控制人类不同的情绪和感觉，也是人体的不同腺体。第七轮顶轮（Sahasrara）位置：头顶对应颜色光：白、紫相关内分泌腺体：松果腺相关器官：大小脑、右眼对应宝石：白水晶第六轮眉轮：（Ajna）位置：两眉之间对应颜色光：紫相关内分泌腺体：脑下垂体相关器官：耳、鼻、左眼对应宝石：紫水晶第五轮喉轮（Vishuddha）位置：颈部、喉咙中心对应颜色光：蓝相关内分泌腺体：甲状腺相关器官：支气管、发声器管、肺对应宝石：茶晶第四轮心轮（Anahata）位置：心脏中心部位对应颜色光：粉红、绿相关内分泌腺
12、体：胸腺、淋巴腺相关器官：心、肺、循环系统、免疫系统对应宝石： 粉晶第三轮太阳轮（Maripura）位置：肚脐与肋骨之间，太阳神经丛中心部位对应颜色光：黄相关内分泌腺体：胰脏相关器官：胃、十二指肠、肝、胆、胰脏对应宝石：黄水晶、黄玉第二轮脐轮（Svadisthara）位置：肚脐下方一寸对应颜色光：橙相关内分泌腺体：性腺相关器官：生殖器官对应宝石：红石榴石第一轮海底轮（Muladhara）位置：生殖器与肛门之间，脊椎尾骨对应颜色光：红及黑相关内分泌腺体：肾上腺相关器官：脊椎骨、肾脏对应宝石：黑曜石认识中医五季: 中医里一年分五季，在夏秋之间多出一个长夏。五脏分管五季，当令之时脏气最旺，也最易受伤
13、。中医里还有五运和六气之说。五运是指木、火、土、金、水五行之气的运行；六气是指风、寒、暑、湿、燥、火六种气候的不同文化。1、春：立春到立夏（2月号-月号）-气通于肝，在春季刮试肝、胆二经可达到畅通气血、舒肝明目之作用黄帝内经 上说：“春三月，此谓发陈。”意思是说：春季的三个月，是推陈出新生命萌发的时令。春天是肝的主季，中医认为，春季肝气旺盛而升发，人的精神焕发。可如果肝气升发太过或是肝气郁结，都是损伤肝脏，到夏季就会发生寒性病变。春季邪气伤人，多病在头部，容易流鼻血。春季养肝的基本概括为：1、保持思想的清静、不要过分计效钱财、名利、减少人际关系所引发不愉快的纷争，情志过度刺激会使五脏之气失衡。
14、肝主惊，惊则气乱。2、“嘘”字功就是很重要的一个明目护肝之法：两脚自然分开站立，采用腹式呼吸，用鼻吸气，用口呼气，吸气时两唇轻合，舌抵上颚，呼气时收腹，同时发出“嘘”音。这个方法适宜早晚做，天天坚持，练习时音调要柔细匀长，使气呼尽，嘘后调息时要闭目凝神。2、夏：立夏到小暑（5月6号-7月7号）-气通于心，在夏季刮试心、小肠二经可达到养血安神、强心除烦之作用黄帝内经 上说“夏季二月，是万物繁荣秀丽的季节。” 意思是说：夏季天气下降，地气上腾，天地之气上下交合，植物开花结果。夏天是心的主季，中医认为，夏季人体阳气外浮，内部阴气暗伏，特别是夏至以后，阴气渐重，人们不适合在夏季吃太过寒凉的食物、饮料而
15、伤了脾胃，引起腹泻。夏季养心的基本概括为：1、心火克金，可以适当多吃辛味的东西，有利于补益肺气。2、夏季天热，容易烦躁伤心，食欲不振，可以多吃些养心安神、解热除烦的食物，如乌梅等。3、心境平和，中医认为：夏天属火，与心相应，天热易使人烦躁，应重养神，不要发火，气郁以免气血逆乱。4、笑口常开，可以消除神经紧张，促使肌肉放松。5、调整心情，夏天较热使人的心理上容易失去平衡，导致情绪波动，令人心跳加速、心烦等。因此，经常自我调节情绪，保持乐观，是养心重要的一环。3、长夏：小暑到立秋（7月8号-8月7号）-气通于脾，在长夏刮试脾、胃二经可达到补中益气、健脾润胃之作用长夏是脾的主季，长夏就是暑热过去，开
16、始下雨的那一段时间。如果先天不足，完全可以靠脾的运作弥补损失，所以脾又被称为“后天之本”。脾喜燥恶湿，长夏最大的特点是湿气太重，脾脏最怕湿邪来犯，它喜欢干燥一点。长夏养脾的基本概括为：在长夏可以多吃豆类-除湿健脾，如绿豆、红豆、豌豆、黄豆等，白术、山药也有同等作用。4、秋：立秋到立冬（8月8号-11 月7号）-气通于肺，秋季刮试肺、大肠二经可达到开胸顺气，养肺濡肠之作用黄帝内经 上说：“秋三月，此谓容平。”意思是万物在秋季成熟，自然景象平定收敛。秋季由于阳气渐收，阴气渐长，人体的阳气随之内收，因此秋季养生必须注意保养内存的阳气，凡精神、起居、饮食、运动等养生都不能离开“秋收”这一原则。秋季是肺
17、的主季，肺与秋季相应，与秋气相通，秋天肺的气血最充沛，功能最旺盛，秋季天气寒热多变，寒凉之气及秋燥之气极易伤肺。发生感冒、咳嗽等。所以秋季养生，重在养肺。林妹妹每到秋天感时伤悲，肺病就更重些。入秋后，气候逐渐干燥，人的皮肤黏膜水分蒸发加速，于是出现皮肤干涩、鼻梁、唇干、咽痛等现象，这就是秋天的主气-燥。秋季养肺的基本概括为：1、干燥的秋天每天通过皮肤蒸发的水分在600毫升以上，所以秋季的补水量要更多。平时每天喝水的最低限度为1500毫升，秋天喝2000毫升才能保证肺和呼吸道的润滑。每天最好在清晨和晚上临睡之前各饮200毫升，白天两餐之间各饮水800毫升，以使肺脏安度金秋。2、“润燥” 是是秋季
18、养肺的*，落实下来，首先饮食上要以滋阴润肺为基本原则。3、注意早起床可以使肺气得以舒展，防止收之太过。4、还要注意调节情绪，因为肺主忧，悲忧易伤肺，所以应调节情志，培养乐观情绪，提高身体的防燥能力和免疫能力。5、冬：立冬到立春（11月8号-2月4号）-气通于肾，冬季刮试肾、膀胱二经可达到开阳固脱、温肾壮骨之作用黄帝内经 指出：“逆冬令则少阴不藏，肾气独沉。”此处的少阴指肾。中医的肾不同于西医，指的是肾的整个功能系统。冬季是肾的主季，肾主藏精，是人体阴阳的根本，主骨、生髓，其华在发。中医认为人体的能量和热量来源于肾，肾的机能旺盛，生命力也旺盛，肾机衰弱， 生命力也衰弱。冬季养肾的基本概括为：1、
19、当大地被冰雪覆盖、万物凋零的时候，肾气最易耗损，我们首先就是在疾病犯季节多珍重。例如冬天补充阳气，以养护肾气。这个只要简单的“早睡晚起”的招就可以实现。冬天日照短，早睡保持温热的身体，以养人体阳气，晚起是指在自然界阳气上升之后起床，身体可以补充阳气，躲避阴气。这样各脏器收集的阳气汇集到肾，肾气充沛足以抵挡疾患。2、“少食咸，多食苦”。冬季为肾经旺盛之时，而肾主咸，心主苦，当咸味吃多了，就会使用权心的力量减弱。所以应多食些苦味的食物，抗御过亢的肾水，3、冬季饮食切忌黏硬、生冷食物，因为此类食物属阴，易使脾胃之阳受损，对于正常人来说，冬季应当遵循“秋冬养阴”的原则，也就是食用滋阴、热量较高的膳食为宜，像藕、木耳等皆为有益的食品。心輪是脈輪的中點站，承接了海底輪以來的較粗鈍能量（物質界），以及喉輪以上的精微能量（靈性界），也是構成精神力量的主要來源。在心輪上成就了我們內在溫暖慈愛的能量，接軌向靈性世界卻也連接著物質界，在這裡給予我們進入精微能量的潛能，解開粗鈍的束縛。第四輪心輪 anahata元素：風色彩：綠色(副色為粉紅色)
