1、僧伽吒经（全文完整版）卷第一如是我闻：一时，婆伽婆在王舍城灵鹫山中，共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰：慧命阿若憍陈如、慧命摩诃谟伽略、慧命舍利子、慧命摩诃迦葉、慧命罗睺罗、慧命婆俱罗、慧命跋陀斯那、慧命贤德、慧命欢喜德、慧命网指、慧命须浮帝、慧命难陀斯那，如是等二万二千人俱。共菩提萨埵、摩诃萨埵六万二千人俱。其名曰：弥帝隶菩提萨埵、一切勇菩提萨埵、童真德菩提萨埵、发心童真菩提萨埵、童真贤菩提萨埵、无减菩提萨埵、文殊师利菩提萨埵、普贤菩提萨埵、金刚斯那菩提萨埵，如是等六万二千人俱。复有万二千天子，其名曰：阿畴那天子、跋陀天子、须跋陀天子、希法天子、栴檀藏天子、栴檀天子，如是等万二千天子俱。复有八
2、千天女，其名曰：弥邻陀天女、端正天女、发大意天女、岁德天女、护世天女、有力天女、随善臂天女，如是等八千天女俱。复有八千龙王，其名曰：阿波罗罗龙王、伊罗钵龙王、提弥罗龙王、君婆娑罗龙王、君婆尸利沙龙王、须难陀龙王、须赊佉龙王、伽婆尸利沙龙王，如是等八千龙王俱。皆向灵鹫山，诣世尊所，头面礼足，右绕三匝，却住一面。尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，从座而起，偏袒右肩，合掌向佛，白佛言：“世尊，唯愿世尊，演说正法利益众生。世尊，无量亿天众，无量亿婇女，无量亿菩提萨埵，无量亿声闻，皆悉已集，欲闻正法。世尊，如是大众皆欲闻法。惟愿如来、应供、等正觉，为说妙法，令长夜安隐，断诸业障。 ”尔时，世尊赞一切勇菩提
3、萨埵：“善哉！善哉！一切勇，能为大众请问如来如是之事。汝今谛听，善思念之，当为汝说。 ”“唯然，世尊，愿乐欲闻。 ”尔时，世尊告一切勇菩提萨埵：“有法门名僧伽吒 。若此法门在阎浮提有人闻者，悉能除灭五逆罪业，于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切勇，于汝意云何？若人闻此法门福德之聚，过于一佛福德之聚。 ”一切勇白佛言：“云何世尊？”佛告一切勇：“如恒河沙等诸佛如来所有福德，若人闻此法门，所得福德亦复如是。一切勇，若人得闻如是法门，于阿耨多罗三藐三菩提，一切不退转；见一切佛，一切得阿耨多罗三藐三菩提；恶魔不恼，一切善法皆得成就。一切勇，闻此法者，能知生灭。 ”尔时，一切大众从座而起，偏袒右肩，右膝著
4、地，合掌向佛，白佛言：“世尊，一佛福德有几量也？”佛言：“善男子，谛听一佛功德！譬如大海水滴，如阎浮提大地微尘，如恒河沙等众生，悉作十地菩萨；如是一切十地菩萨所有福德，不如一佛福德之聚。一切勇，若人闻此法门，福多于此，算数譬喻所不能及。 ”尔时，一切大众闻是说已，踊跃欢喜，多增福德。时，一切勇菩提萨埵，白佛言：“世尊，何等众生渴乐正法？”尔时，世尊告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵：“一切勇，有二众生渴仰于法。何等为二？一者、于一切众生，其心平等；二者、既闻法已，等为众说，心无希望。 ”一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，闻何等法，得近菩提？”“一切勇，渴仰闻法，得近菩提；常信乐听受大乘法者，得近菩提。 ”
5、尔时，人、天、诸龙、婇女，从座而起，白佛言：“世尊，我等渴法。愿佛世尊，满我所愿。 ”尔时，世尊即便微笑，种种色光从口中出，遍照十方，上至梵世，还从顶入。尔时，一切勇菩提萨埵，从座而起，偏袒右肩，右膝著地，白佛言：“世尊，以何因缘，如来现此希有之相？”尔时，世尊告一切勇菩提萨埵：“于此会中一切众生，当得阿耨多罗三藐三菩提，成就一切如来境界，是故佛笑。 ”一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，何因缘故，此会众生得阿耨多罗三藐三菩提？”佛言：“善哉！善哉！一切勇，能问如来如是之义。一切勇，以愿胜故。一切勇，乃往过去无数阿僧祇劫，有佛世尊，号曰宝德如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、
6、天人师、佛世尊。一切勇，尔时我作摩纳之子。此会众生住佛智慧者，往昔之时悉在鹿中。我时发愿：如是诸鹿，我皆令住佛智慧中。 时鹿闻已，寻皆发言：愿得如是！一切勇，此会大众，因彼善根，当得阿耨多罗三藐三菩提。 ”尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：“世尊，若有众生闻此法者，寿命几劫？”佛言：“其人寿命，满八十劫。 ”一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，劫以何量？”佛言：“善男子，譬如大城，纵广十二由旬，高三由旬，盛满胡麻，有长寿人过百岁已，取一而去；如是城中胡麻悉尽，劫犹不尽。一切勇，又如大山，纵广二十五由旬，高十二由旬，有长寿人过一百岁，以轻缯帛一往拂之；如是山尽，劫犹不尽。是名劫量。 ”时，一切勇
7、菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：“世尊，一发誓愿，尚得如是福德之聚，寿八十劫，何况于佛法中广修诸行！”“善男子，若有闻此法门者，所得寿命满八十劫，何况书写读诵之者！一切勇，若有人以净信心读诵此法门，福多于前。九十五劫自识宿命，六万劫中为转轮王。于现在世，人所敬重，刀不能害，毒不能伤，妖蛊不中。临命终时，得见九十五亿诸佛，安慰之言：汝莫怖畏！汝在世时闻僧伽吒法门 。 九十五亿佛，各将其人，至其世界。一切勇，况复有人得具足闻如是法门！”尔时，一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，我当听受如是法门，得何福德？”佛告一切勇：“如恒河沙诸佛如来所有福德，闻是经者，所得福德，亦复如是。 ”时，一切勇菩提萨埵白佛言：“
8、世尊，我听此法，心无疲厌。 ”佛告一切勇：“善哉！善哉！汝能如是闻法无厌，我亦如是闻法无厌，况复凡夫心生厌想？一切勇，若有善男子闻此法门，生信心者，于千劫中不堕恶道，五千劫中不堕畜生，万二千劫不堕愚痴，万八千劫不生边地，二万劫中生处端正，二万五千劫常得出家，五万劫中作正法王，六万五千劫修行念死。一切勇，彼善男子、善女人，无少不善，恶魔不得其便，不入母胎。一切勇，闻此法门者，生生之处，九十五阿僧祇劫不堕恶道，于八万劫常得闻持，十万劫离于杀生，九万九千劫离于妄语，一万三千劫离于两舌。一切勇，如是法门，难值难闻。 ”尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，从座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌白佛言：“世尊，谤
9、此法者，其罪多少？”佛告一切勇：“其罪甚多！”时，一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，得几数罪？”佛告一切勇：“莫问此事！善男子，若有于十二恒河沙诸佛如来起于恶心，若有谤者，罪多于彼。一切勇，若于大乘起恼心者，如彼众生被烧燋然。 ”一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，如是众生，云何可救？”佛告一切勇：“譬如有人，刀断其头，使医治之，涂以石蜜、酥油诸药，以用涂之。一切勇，于汝意云何？如是众生，还可活不？”一切勇白佛：“不也，世尊。 ”“一切勇，又如有人，刀害不断，若得良医治之则瘥。彼人瘥已，知其大苦：我今知已，更不复作恶不善业。 一切勇，若善男子念布施时亦复如是，离一切恶，集诸善法，诸善具足。譬如死尸，父母
10、忧愁啼泣，不能救护；凡夫之人亦复如是，不能自利，不能利他，无依父母。如是，如是，一切勇，彼诸众生临死之时，无所依止。一切勇，无依众生有二种。何等为二？一者、作不善业，二者、诽谤正法。如是二人，临死之时，无依止处。”时，一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，彼谤法者，生何道中？”佛告一切勇：“谤法之人入大地狱，在大叫唤地狱一劫受苦，众合地狱一劫受苦，烧然地狱一劫受苦，大烧然地狱一劫受苦，黑绳地狱一劫受苦，阿鼻地狱一劫受苦，毛竖地狱一劫受苦，睺睺地狱一劫受苦。一切勇，谤法众生，于此八大地狱，满足八劫，受大苦恼。 ”尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：“世尊，大苦！大苦！我不能闻。 ”尔时，世尊而说颂曰
11、：“何故不能闻？ 此语甚可怖，地狱为大苦， 众生受苦痛。若造善业者， 则有乐果报；若造不善业， 则受于苦报。生则有死苦， 忧悲苦所缚，凡夫常受苦， 无有少乐时。智慧人为乐， 能忆念诸佛，信清净大乘， 不堕于恶道。如是一切勇， 本业得果报，作业时虽少， 得无边果报。种子时虽少， 得无量果实，植种佛福田， 能生果实处。智者得安乐， 乐于诸佛法，远离于恶法， 修行诸善法。若以一毫物， 用布施诸佛，八十千劫中， 巨富具财宝，随所受生处， 常念行布施。如是一切勇， 施佛得福深！”尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛陀言：“世尊，云何修佛智慧？云何闻此法门增长善根？”佛告一切勇菩提萨埵：“若有人供养六十二
12、亿恒河沙诸佛，施诸乐具；若复闻此法门者，所得福德，与前正等。 ”一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，云何善根满足？”尔时，世尊告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言：“功德如佛者，当知满足。 ”一切勇白佛言：“世尊，何人功德与如来等？”佛告一切勇菩提萨埵：“善男子，法师善根，与如来等。 ”一切勇菩提萨埵言：“世尊，何等是法师？”佛告一切勇菩提萨埵：“流通此法门者，名为法师。 ”一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，闻此法门，得何等福？书写读诵此法门者，得几所福？”佛告一切勇菩提萨埵言：“善男子，于十方面，一一方各十二恒河沙诸佛如来，一一如来住世说法满十二劫；若有善男子，说此法门功德，与上诸如来等。若有善男子，书写此经
13、，四十八恒河沙诸佛如来，说其功德不能令尽，况复书写读诵受持！”时，一切勇菩提萨埵问佛言：“世尊，若读诵者，得几所福？”尔时，世尊说颂答曰：“读诵四句偈， 得此最胜福！如八十四恒， 诸佛所说法，读诵此法门， 得如是福德。如是诸功德， 言说不能尽！十八亿诸佛， 住世满一劫，十方一切佛， 常赞大乘法，善说此法门， 而无有穷尽。诸佛难值遇， 此法亦如是！”尔时，八十四亿天子至于佛所，合掌顶礼，白佛言：“善哉！世尊，如是法藏，愿住阎浮提。 ”尔时，复有十八千亿尼揵子，来诣佛所，白佛言：“胜也！沙门瞿昙。 ”佛告尼揵：“如来常胜！汝等住颠倒，云何见汝等胜？汝无胜也。汝等善听，今为利益汝等，为汝等说：“凡夫
14、无慧乐， 何处得有胜？不知于正道， 云何得有胜？我视众生道， 以甚深佛眼。 ”尔时，尼揵子于世尊所，心生嗔恚。尔时，帝释捉金刚杵，以手摩之，用拟尼揵。时，十八千亿诸尼揵子，惶怖苦恼，悲泣啼哭。如来隐形，令其不见。尔时，诸尼揵子不见如来，悲泣颂曰：“父母及兄弟， 无能救济者！见旷野大泽， 空无人行路，彼处不见水， 亦不见树荫，亦不见人众， 无伴独受苦。彼受诸苦恼， 由不见如来！”时，诸尼揵从座而起，右膝著地，出大声言：“如来哀愍，愿见救济，我等归依佛！”尔时，世尊即时微笑，告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言：“善男子，汝往外道尼揵子所，为其说法。 ”尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：“世尊，譬如
15、须弥山王，小山无能出者。如是，世尊，于如来前，我不能说。 ”尔时，世尊告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵：“善男子，莫作是说！如来有多方便。一切勇，汝往观十方一切世界，如来在何处住？于何处所敷如来座？一切勇，于尼揵所，我亦当自说法。 ”一切勇白佛言：“世尊，乘何神力？为以自神力去？以佛神力去也？”佛告一切勇：“汝以自神力去，还时以佛神力而来。 ”尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，从座而起，偏袒右肩，为佛作礼，即没不现。尔时，世尊为尼揵说：“生苦生恼，人生多怖，生有病苦，病有老苦，老有死苦，复有王难、贼难、水难、火难、毒难、自作业难。 ”时，诸外道心怀恐怖，白佛言：“世尊，我等于今更不忍生。 ”尔时，世尊
16、说此法时，十八千亿诸外道等得离尘垢，发阿耨多罗三藐三菩提心，自身十八千亿，住于十地。大菩提萨埵，现菩提萨埵种种神力，或作象形、马形、师子虎形、金翅鸟形，或作须弥山形，或作老形，或作猕猴，或作华台结跏趺坐。十千亿菩提萨埵在其南面作，九千亿菩提萨埵在其北面，皆作如是神通变化。如来常在三昧，以方便力故，为众生说法。尔时，如来知一切勇菩提萨埵自用神力去已，七日至华上世界。时一切勇菩提萨埵，以佛神力，屈伸臂顷来至佛所，到已右绕三匝，发清净心，合掌礼佛，白佛言：“世尊，我以一神力，至十方诸佛世界，见九十九千亿诸佛世界；第二神力，见百千亿诸佛世界；至第七日到华上世界，亦至不动如来世界。世尊，我至彼国，见九十
17、二千亿诸佛说法；又见八十亿千世界，八十亿千诸佛，即日成阿耨多罗三藐三菩提，我悉供养，复过而去。世尊，我即日至三十九亿百千佛国，见三十九亿百千菩提萨埵出家，得阿耨多罗三藐三菩提。世尊，我悉恭敬礼拜，右绕三匝，复过而去。世尊，又于六十亿世界，见六十亿佛，我悉供养恭敬，礼拜而去。世尊，我见百亿世界，百亿如来入般涅槃，我亦供养恭敬礼拜，复过而去。世尊，我见六十五亿世界，诸佛正法灭尽，我心焦恼而怀悲泣，见天、龙、夜叉忧恼啼哭，如箭入心。世尊，彼佛世界劫火所烧，大海须弥悉皆烧尽无有遗余，我亦供养，复过而去。“乃到华上世界。世尊，我到彼世界，见敷百千亿座。世尊，见彼南面敷百千亿座，东西北方及以上下，各敷百千
18、亿高座。世尊，彼一一座，七宝成就。一一座上，有一如来结跏趺坐，为众说法。世尊，我既见已，生希有心，问彼世尊：此世界者，名为何等？彼佛如来即告我言：此世界者，名曰华上。 世尊，我礼彼佛，问其佛言：如来世尊，名号何等？彼佛答我：号莲华藏，于此世界，常作佛事。 我复问言：此世界中无量如来，何者是莲华藏如来之身？彼世尊曰：我当示汝莲华藏佛。 “尔时，诸佛悉隐不现，唯见一佛，其余座上悉是菩萨。我时礼佛。时有一座从地涌出，我于此座结跏趺坐。时我坐已，有无量座忽然而出，空无人坐。我问彼佛：此座何故空无人坐？时佛世尊而告我言：善男子，不种善根众生，不得在于此会之中。 世尊，我时问彼如来言：世尊，作何善根，得在
19、此会？时佛告言：谛听！善男子，得闻僧伽吒法门者，以是善根得在此会，何况书写读诵！一切勇，汝闻僧伽吒法门故，得在此会。无善根人，则不能得见此佛国。 “尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵白彼佛言：世尊，得闻此法门者，得何福德？尔时，莲华藏如来即便微笑。世尊，我时作礼，问彼佛言：佛何故笑，现希有相？时莲华藏如来告一切勇：善男子，一切勇菩提萨埵得大势力。譬如转轮圣王，主四天下，于四天下种满胡麻。善男子，如彼胡麻，其数多不？一切勇菩提萨埵白世尊言：甚多！世尊。甚多！善逝。 佛告一切勇：有人聚彼胡麻以作一聚。一切勇，有人能数知其数不？一切勇菩提萨埵白彼世尊：不可数也！善逝，世尊。 时莲华藏如来告一切勇菩提萨埵
20、：善男子，若胡麻等数诸佛如来，说闻经功德不能令尽，何况书写读诵！“一切勇菩提萨埵白佛言：世尊，书写得何等福？佛告一切勇：善男子，譬如三千大千世界，一切沙尘树叶草木，以如此等数转轮王。如是轮王，宁可数不？一切勇菩提萨埵白佛言：世尊，不可数也！善逝，世尊。 佛告一切勇：善男子，听此法者，如是一切诸转轮王所有福德，不及此福。于此法门书一字者功德，胜彼一切轮王所有福德。如是，善男子，此法门者，摄于一切大乘正法，不得以轮王福德为喻。如是，一切勇，此法门功德，非譬喻说。如此法门，能示法藏，灭诸烦恼，燃大法炬，降诸恶魔，照明一切菩提萨埵之舍，说一切法。 ”尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：“世尊，行梵
21、行者，甚为希有！何以故？世尊，如来行难得。 ”佛告一切勇：“如是，善男子，梵行难得。若行梵行，若昼若夜常见如来，若见如来则见佛国，若见佛国则见法藏。临命终时，其心不怖，不受胎生，无复忧恼，不为爱河之所漂没。 ”尔时，世尊复告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵：“善男子，如来出世，难可值遇！”一切勇言：“如是，世尊。如是，善逝。如来出世，难得值遇！”佛告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言：“此法难值亦复如是。一切勇，若有得闻如是法门经于耳者，八十劫中自识宿命；六十千劫作转轮王；八十劫中作天帝释；二十五千劫作净居天；三十八千劫作大梵天；九十九千劫不堕恶道；百千劫中不堕饿鬼；二十八千劫不堕畜生；十三亿百千劫不堕阿修罗
22、中，刀剑不伤；二十五千劫不生愚痴中；七千劫具足智慧；九千劫中生处端正，具足善色如如来身；十五千劫不作女人；十六千劫身无病恼；三十五千劫常具天眼；十九千劫不生龙中；六千劫中无嗔恚心；七千劫中不生贫贱家；八十千劫主二天下，极最无穷，受如是乐；十二千劫不生盲冥；十三千劫不生聋中；十一千劫修行忍辱。临命终时，识行将灭，不起倒想，不生嗔恚，见东方恒河沙等诸佛如来，面见南方十二亿佛，面见西方二十五恒河沙诸佛如来，面见北方八十恒河沙等诸佛如来，面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊，面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。“善男子，彼诸世尊安慰其人：善男子，汝莫恐怖！汝已听受僧伽吒法门 。善男子，汝见如是恒河沙等百千亿佛世尊不
23、？ 唯然，已见。 世尊告曰：此诸如来，故来见汝。 是善男子问言：我作何善，诸佛见我？诸佛告言：善男子，汝在人中曾闻僧伽吒法门 ，是故诸佛故来见汝。 是善男子白佛言：世尊，我曾少闻，得如是福，况复具足受持是经！彼佛告言：善男子，莫作是说！闻四句偈所有功德，我今说之。善男子，譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德，闻此法门，福德胜彼！若有供养十三恒河沙诸佛如来，若有于此法门闻一四句偈，此福德胜彼，况具足闻！ ”佛复告一切勇菩提萨埵言：“善男子，若三千大千世界满中胡麻，以此胡麻数转轮王；若有人布施如是转轮王，不如布施一须陀洹。若施三千世界一切须陀洹所得福德，不如施一斯陀含。若施三千世界诸斯陀含，不如施一阿那
24、含。若施三千世界诸阿那含，不如布施一阿罗汉。若施三千世界诸阿罗汉所得福德，不如布施一辟支佛。若施三千世界诸辟支佛所得福德，不如施一菩提萨埵。若施三千大千世界菩提萨埵，不如于一如来所起清净心。若于三千大千世界诸如来所生清净心，不如凡夫闻此法门，功德胜彼，何况书写读诵受持！一切勇，况复有人以清净心忆念此经！一切勇，于意云何？颇有凡人，能度大海不？”一切勇言：“不也，世尊。 ”佛告一切勇：“于意云何？颇有凡夫，以手一撮，能竭海不？”一切勇言：“不也，世尊。 ”佛告一切勇：“乐小法者亦复如是，不能听受如是法门。一切勇，若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来，不能书写如是法门。若不曾见九十亿恒河沙诸如来者，不能闻
25、此法门。若人曾见百千亿如来者，闻此法门不生诽谤。一切勇，若有曾见百千亿恒河沙如来，闻此法门能生净信，起如实想，不生诽谤。一切勇听，若有书此法门一四句偈，彼过九十五亿千世界，如阿弥陀国，彼人佛土，亦复如是。一切勇，彼诸众生，寿命八万四千劫。一切勇，若菩提萨埵、摩诃萨埵，于此法门闻四句偈诸众生，设使造五逆罪，教人随喜；若能听受一四句偈，所有罪业能令除灭。 ”尔时，世尊复告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言：“往昔有人破塔坏僧，动菩提萨埵三昧，坏灭佛法，杀害父母，作已生悔：我失今世、后世之乐，当于恶道一切受苦，生大愁忧，受大苦恼。 一切勇，如是之人，一切世人所共恶贱，作如是言：此人失于世间、出世间法！此众生
26、于无量劫，犹如燋树不能复生。譬如画堂，不以燋柱而作庄严；此人亦尔，今世后世所至之处，人皆轻贱，打骂毁辱，不施饮食。彼受饥渴，打骂苦恼，自忆念言：我造逆罪，破塔坏僧。 作是思惟：我向何处？谁能救我？作如是念：我当入山自灭其身，无人救我。 “尔时，彼人而说偈言：“我造不善业， 犹如燋木柱，今世不庄严， 他世亦如是，室内不庄严， 在外亦如是。恶因造恶业， 因之入恶道，后世受苦痛， 不知住何处？诸天悉闻我， 悲泣啼哭声，无有救护者， 必入于地狱。自作不善业， 自受苦痛报，我无归依处， 必受苦痛受。杀父母坏塔， 我作五逆业！我登高山顶， 自坠令碎灭。 “时，诸天告言：“莫去愚痴人！ 莫作不善业！汝作多不
27、善， 作已今悔过！杀害自身命， 必受地狱苦，寻即堕于地， 如被忧箭射。不以此精进， 而得成佛道，不得菩萨道， 不得声闻果，更起余精进。汝诣仙圣山， 往见大圣主，头面礼彼仙， 愿救苦众生，善作利益我， 惊怖不安隐。 “仙人闻告言：“汝坐暂时听， 惊怖苦不安， 当悔众恶业！“仙人告言：我施汝食，汝可食之。愁忧苦恼，饥渴恐怖，世间无归，我施汝食，汝当食之。然后我当为汝说法，令汝罪业悉得消灭。 彼食讫已，须臾澡手，绕仙人已，前面胡跪。仙人问言：汝说作恶业？答仙人言：我杀母、杀父、破塔，乱菩提萨埵三昧，坏灭佛法。 尔时，仙人告彼人言：汝作不善，造斯恶业，自作教人诸不善业，汝当忏悔！尔时，彼人心惊惶怖，悲
28、泣而言：谁救护我？我作恶业，必受苦报。 尔时，彼人长跪合掌，而作是言：我作恶业，自作教人，莫使我得不善之报！勿使受苦！愿大仙人，当见救济！我为仙人常作僮仆，所作不善愿令消灭。 尔时，仙人慰喻彼人：汝莫惶怖！吾当救汝，令受轻报。汝今现前听法，汝曾闻僧伽吒法门不？白仙人言：我未曾闻。 仙人言：火烧之人，谁能为其说法？唯大悲者，乃能说耳！僧伽吒经卷第二“尔时，仙人告彼人言：乃往古昔无数阿僧祇劫，时有国王，名曰净月，如法治世。善男子，时净月王，生一太子。时净月王，召诸占相婆罗门等，而问之言：“今此童子，有何等相？”尔时，相师白大王言：“今此太子，有不祥相。生此太子，必有不祥。 ”大王问言：“汝何所说？
29、”相师白言：“如是太子，若至七岁，当害父母。 ”王时答言：“宁当杀我，不杀我子。人身难得，于无量劫修行乃得人身，不应以此身而杀人物。 ”尔时，太子始生一月如一岁儿。王知太子，当杀我身。时净月王，舍位与子，作如是言：“汝治国事，一切财物自在随意，如法治世，勿为非法。 ”既授位已，时净月王于其国内，不复行于王之教令。尔时，无量亿大臣至净月王所，白言：“大王，何故不行王之教令？”大王答言：“我无量劫常为王事，心无厌足。我已厌矣，舍之修行。 ”尔时，太子未经多时，并杀父母，集五逆罪。善男子，我亦忆念往昔之事。既杀王已，愁悲啼哭，自责悔过。尔时，我以大悲之心，为彼说法；彼闻法已，逆罪消灭。 “问言：当于
30、尔时，说何等法？答言：尔时演说僧伽吒法门 。若闻此法，当至阿耨多罗三藐三菩提，灭一切罪，烦恼休息。汝今谛听，当为汝说，令汝闻已速得解脱。闻四句偈令不中阙，尽一切恶得须陀洹，然后布施远离诸苦，受苦众生令得解脱，怖畏众生令得远离。 尔时，彼人合掌顶礼，赞言：善哉！善哉！真善知识，善能除灭诸不善业，善说僧伽吒法门 ，善哉闻者！“尔时，虚空中万二千天子，至大仙所，合掌顶礼，白如是言：大仙忆念几时事耶？复有四龙王、十八千亿夜叉王，头面礼敬，白大仙言：忆念几时事耶？大仙答言：我忆念百千亿阿僧祇劫。 问大仙言：以何善根，忆尔许事？答言：以曾听受僧伽吒法门 。 在彼众中闻此法门发净信者，皆得授阿耨多罗三藐三菩
31、提记。若人造作五逆之罪，闻此法门，须臾之间，悉能除灭无量百千亿劫，闭恶道门，开生天道。于此法门，闻四句偈功德如是，况复书写读诵，供养华香幡盖，恭敬尊重，合掌礼拜，一言赞善，如是功德不可思议！”尔时，一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，云何合掌得功德等？谁读此经，一合掌礼？”佛告一切勇：“善男子，若人造作五逆之罪，若教人作，若随喜作，于此法门闻四句偈，合掌净信，能灭五逆。何况有人，于此法门具足书写、读诵、供养，如此功德，多彼无量！善男子，譬如阿那婆达多池，日光不照，从彼池中出五大河。一切勇，于意云何？颇有人能数此五大河水滴数不？”一切勇言：“不也，世尊。 ”佛告一切勇菩提萨埵：“善男子，闻此法门善根亦
32、复如是，百千万劫数不可尽。一切勇，于意云何？须臾得闻如是法门，是难有不？”一切勇言：“难有，世尊。 ”佛告一切勇：“于此法门能生信者，复难于彼！譬如阿那婆达多池出五大河，如是五河水之滴数，数不可尽。 ”一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：“世尊，何等名为五大河也？”佛告一切勇菩提萨埵：“五大河者，所谓恒伽河、私陀河、博叉河、耶牟那河、月分河。是五大河，悉皆入海。此五大河，一河各有五百小河以为眷属。一切勇，复有五大河，在虚空中，一河各有一千小河以为眷属。 ”一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，何等是五河，有千眷属？”佛告一切勇菩提萨埵：“第一河者，名须陀罗，有千眷属；第二河者，名曰羶佉，有千眷属；第三河
33、者，名婆呵帝，有千眷属；第四河者，名质多斯那，有千眷属；第五河者，名曰法盖，有千眷属。一切勇，是名五大河，有千眷属。一切勇，是五大河利益阎浮提，时时降雨，增长华果；于阎浮提雨清净水，增长苗稼。一切勇，如护世天安乐阎浮提波（提波渚也） ；此经亦尔，利益安乐阎浮提波一切众生如三十三天。 ”一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，何等是三十三天？”佛告一切勇菩提萨埵言：“释迦提婆之所住处，是三十三天。一切勇，彼三十三天作如是语：若有众生口行善语者，彼人功德不可数知。若有众生行口恶者，彼堕地狱、饿鬼、畜生不可数知。众生堕于地狱、畜生、饿鬼受大苦恼，时彼众生无救护者，于三恶趣独受剧苦。口行恶者是恶知识，口行善者是
34、善知识。若见善知识则见如来，若见如来则灭一切不善之法。一切勇，如护世天为阎浮提波而作利益。一切勇，此经亦如是，于阎浮提波而作佛事。若不闻此法门者，不能至阿耨多罗三藐三菩提，不能转法轮，不能击法鼓，不能坐于师子法座，不能入于涅槃之界，不能成就无边光明。如是，如是，一切勇，不闻如是法门，不能坐于菩提树下。 ”时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：“世尊，我有少疑，欲问世尊。 ”佛告一切勇：“随汝所问，当断汝疑。 ”一切勇白佛言：“世尊，尔时仙人度彼五逆人，令住不退地者，是何人也？”佛告一切勇菩提萨埵：“善男子，汝今谛听，如来所说微细难知。此僧伽吒法门 ，示仙人像。如此法门，能示佛身。如恒河中处处见
35、沙，此法亦尔，自作示现为人说法。唯佛如来，量与佛等；此法如是，与佛平等；有此法处，常有诸佛。 ”尔时，世尊复告一切勇菩提萨埵：“善男子，我念往昔九十九阿僧祇劫，尔时有佛，号曰宝上；如是次第有十二亿佛，皆号宝上。我于尔时，名曰净月，行大布施。时十二亿如来，我悉供养，以衣服、卧具、饮食、汤药、香华、灯明、一切乐具，悉以供养。彼诸如来不为我授阿耨多罗三藐三菩提记。“一切勇，我念往昔，有十八亿如来出兴于世，皆号宝明。我于尔时，名曰龙正，行大布施，以香华、璎珞供养彼佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。“一切勇，我念往昔，有二十亿佛出兴于世，皆号式弃如来、应供、正遍知。我于尔时，行大布施，以诸乐具供
36、养彼佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。“一切勇，我念往昔，有二十亿诸佛出兴于世，皆号迦葉。我于尔时，行大布施，以诸香华、幡盖、衣服、一切乐具，供养彼佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。“一切勇，我念往昔，有十六亿诸佛如来出兴于世，皆号净光。我于尔时，作大长者子，行大布施，舍一切物。彼十六亿诸佛如来，我悉供养，以香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、汤药，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。“一切勇，我念往昔，九十五亿诸佛如来出兴于世，皆号释迦牟尼、应、正遍知。我于尔时，作大国王，如法治世。彼九十五亿释迦如来，我悉供养，以香华、幡盖、饮食、衣服、卧具、汤药、一切乐具，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记
37、。“一切勇，我念往昔，有九亿佛出兴于世，皆号迦罗迦鸠村陀如来、应供、正遍知。我于尔时，作婆罗门子，巨富无量，行一切施。以诸香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具，供养诸佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。“一切勇，我念往昔，有十八亿如来出兴于世，皆号迦那迦牟尼如来、应供、正遍知。我于尔时，行大布施。彼诸如来，我悉供养，以香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、汤药、一切乐具供养。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。“一切勇，我念往昔，有十三亿诸佛如来出兴于世，皆号光明德如来、应、正遍知。我悉供养，以诸华香、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具，供养尊重。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。“一切勇
38、，我念往昔，二十五亿诸佛如来出兴于世，皆号弗沙如来、应、正遍知。我于尔时出家，作沙门行，如法供养，以诸香华、璎珞、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具，尊重赞叹。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。“一切勇，我念往昔，有十二亿诸佛如来出兴于世，皆号毗婆尸如来、应、正遍知。彼诸如来，我悉供养，以华香、幡盖、衣服、饮食、卧具、汤药、一切乐具，悉以供养。我时出家，彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。最后毗婆尸如来说此法门，阎浮提众生闻已，于虚空中即雨七宝。尔时，阎浮提众生悉无贫穷。我于尔时亦不得授阿耨多罗三藐三菩提记，但闻空声而告我言：汝不久当得受阿耨多罗三藐三菩提记。 ”一切勇菩提萨埵白佛言：“世
39、尊经于几时，得受阿耨多罗三藐三菩提记？”佛告一切勇菩提萨埵言：“谛听！善男子，过九十二亿阿僧祇劫，有佛出世，号然灯如来、应、正遍知。我于尔时作摩那婆子，名曰弥伽（弥伽者此言云） ，于然灯佛所作摩那婆，修清净行。我见彼佛，以七茎青莲华供养然灯如来，以此善根回向阿耨多罗三藐三菩提。尔时，然灯如来即授我记：摩那婆，未来过阿僧祇劫当得作佛，号释迦牟尼如来、应、正遍知。 一切勇，我于尔时闻授记声，踊身虚空高十二多罗，住虚空中得无生法忍，无量阿僧祇劫所修净行，与六波罗蜜相应，一切善根悉皆现前，如视掌中庵摩罗果。“一切勇，我于尔时，令无量百千亿众生住于善法。一切勇，况今我成阿耨多罗三藐三菩提利益众生！我观众
40、生以何应度，随其方便为其说法：若为诸天现作天身而为说法，若在龙宫示作龙身而为说法，于夜叉中示夜叉身而为说法，于饿鬼中作饿鬼身而为说法，若为人道示作人身而为说法，应以佛身而受化者示作佛身而为说法，应以菩提萨埵身而受化者示菩提萨埵身为之说法。我观众生以何应度，如是，如是，为众生现随应说法。“一切勇，我为众生演说诸法有多方便。何以故？一切勇，具足善根众生得闻此法，一切善根悉得增长，悭者布施，无福德者修行福德，自利利他，修行念死。彼闻法故，作此善根；以听法故，过去善根亦得增明。彼得长夜利益安乐一切天人。一切勇，如是法门一经于耳，得生无量功德。“一切勇，尔时众生各相谓言：更有余善法修行得阿耨多罗三藐三菩
41、提不？善众生言：有法布施修行，口说善语，如是等法，得善果报至无上道。 愚痴之人作如是言：无法无施，无善恶果，无口善报。 彼愚痴人得大罪报，展转堕于恶道之中，于八大劫堕于地狱受大苦报，十六劫中堕阿修罗，九千劫中生堕鬼神，十二劫堕饿鬼中受饿鬼苦，万四千劫生处喑哑，万六千劫母胎伤堕，万二千劫生作肉团，万一千劫生处生盲。彼诸父母作如是言：我所生子，虚受勤苦！九月护胎，饥渴寒热，诸苦具受，而不得子报恩之力。一切勇，如是，如是，谤法众生堕于地狱、畜生、饿鬼，临命终时，为忧恼箭射之而去。“一切勇，口善语者作如是言：有法有施，有善恶业果报。 彼人以是善根因缘，二十五劫生郁单越，二十五劫生三十三天受诸天乐。从天命终，生郁单越，不入母胎，目见百千世界，悉名安乐。见一切国土诸佛，不移本处，成三菩提。“一切勇，如此法门有大神力，能发清净信心，不生边地，具清净戒。一切勇，复有众生作如是言：如来昼夜度诸众生，而众生界犹不尽耶？无量众生愿于菩提，无量众生生于天上，无量众生入般涅槃，何因缘故而不尽耶？ ”时，诸外道婆罗门等，作如是语：“我当问难沙门瞿昙如是之义！”尔时，有九十四
