人生价值拍卖会的感悟.doc

上传人:hw****26 文档编号:2339545 上传时间:2019-05-07 格式:DOC 页数:7 大小:18.94KB
下载 相关 举报
人生价值拍卖会的感悟.doc_第1页
第1页 / 共7页
人生价值拍卖会的感悟.doc_第2页
第2页 / 共7页
人生价值拍卖会的感悟.doc_第3页
第3页 / 共7页
人生价值拍卖会的感悟.doc_第4页
第4页 / 共7页
人生价值拍卖会的感悟.doc_第5页
第5页 / 共7页
点击查看更多>>
资源描述

1、人生价值拍卖会的感悟我们的一生,也许无数次被自己决定或碰到的环境击倒,欺凌,被别人看不起;我们永远似乎在这种环境中觉得自己一文不直。但无论发生什么事,或将要发生什么事,我们永远不会失去自己的价值。因为人生的价值不依靠我们的所作所为,也不一仗我们结实的人物,它取决于我们自身为国家做出的贡献。以下是小编整理的人生价值拍卖会的感悟,欢迎阅读。人生价值拍卖会的感悟 1 大千世界,悠悠吾心。独守那一隅清寂,满天星子撒清辉,历史的古鼎清烟萦绕,翻动发黄的扉页,无须苦茗,无须显微之镜,我将历史反复品味。读到岳飞,这个赤胆忠心的臣子。脊背上是发凉的寒风,胸前是压城黑云,那一刻壮士发冲冠,不等笑谈渴饮匈奴血,饥

2、餐胡虏肉,自己的双瞳就先被撒旦的剑刺入,血水泪水交集成秦桧反剪的双手,这一生,你活得坦然,轰轰而烈烈。读岳飞,读你的一世英名,读你这位侠之大者。读到子美,流干了泪的诗人。四野大河滔滔而下,嚣张的雨和着秋风掠走你的苍生抱负、你的简陋草茅。没有广厦,没有应门僮人,没有袍笏加身,没有,你什么都没有。生于江畔,死在江边。赤裸而来,飘然而去,留下的只有几被湮没的忠心和几纸血泪的控诉。子美,你的锁眉,你的飘飞的白发上,记载着你该是多么眩目的灵魂!读到袁世凯,大腹便便却装不下天下生灵,正史的伟业却是农民形容的憔悴和枯槁手指,蓝眼睛的大鼻子面前你涎脸似狗,吮痈舐痔,国人破烂的衣衫前你俨然圣人。你活得出彩,活得

3、风流。面对你的画像,我笑你只能匍匐在历史的底层,而灵魂只能蛰伏在黑暗的角落。读到周总理,鞠躬尽瘁,死而后已。小小台灯下,一把晕黄光线中,几颗稀少的花生米。无论是卫生员的眼泪,或是理发师理发师怯懦的话语,你让世人看到的都是从里到外的平易与和蔼;无论是尖酸的提问或是鸿门似的邀请,你让世人看到的是不卑不亢的中国人!不敢再写,怕我拙笨的笔触会亵渎他老人家高尚的品格。我只知道他是穿补丁衣服的人民的牛马,大哉此生!千载悠悠,流水依旧叮咚。历史的风吹散漫漫红尘,天空留下清脆鸟鸣,一切都那么遥远又那么清晰。江水滚滚,淘尽人物无数。诸多英雄形象在我面前愈来愈分明。风正好,路正长,此刻,我心已洗尽铅华,人生价值的

4、跑道上,我依稀听到了枪声。人生价值拍卖会的感悟 2 每个人都不免有一个道理,或为温饱,或为名利,或为学问,或为德行,或为事功,或为醇酒妇人,或为斗鸡走狗,所谓“从其大体者为大人,从其小体者为小人” 。这种分别究竟以什么为标准呢?哲学家们都承认:人生的最高目的是幸福。什么才是真正的幸福?对于这个问题也各有各的见解。积学修德可被看成幸福,饱食暖衣也可被看成幸福,究竟谁是谁非呢?我们从人的观点来说,人之所以高贵于禽兽者在于他的心灵。人如果要充分地表现他的人性,必须充实他的心灵生活。幸福是一种享受。享受者或为肉体,或为心灵。人既有肉体,即不能没有肉体的享受。我们不必如持禁欲主义的清教徒之不近人情,但是

5、我们必须明白:肉体的享受不是人类最上的享受,而是人类与几豚狗彘所共有的。人类最上的享受是心灵的享受。哪些才是心灵的享受呢?就是真、善、美三种价值,学问、艺术、道德无一不是心灵的活动,人如果在这三方面达到最高的境界,同时也就达到最幸福的境界。一个人的生活是否丰富,就是说有无价值,要看他对于心灵或精神生活的努力和成就的大小。如果只顾衣食饱暖而对于真善美不感兴趣,他就成为一具行尸走肉了。这番道理本无深文奥意,但是说起来好象很迂阔。灵与肉的冲突本来是一个古老而不易化除的冲突。许多人因顾到肉遂忘记灵,相习成风,心灵生活便被视为怪诞无稽的事。尤其是近代人被物质的舒适这个观念所迷惑,大家争着去拜财神,财神也

6、就笼罩了一切。末了,我希望我们青年人都及早确定自己一生的使命,自己去寻求自己的终身工作。人生价值拍卖会的感悟 3 我们每一个人来到这个世界上,为什么有的人功业千秋,永垂不朽?为什么有的人悄悄而去,却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西?!人谁不希看自己的一生过得有意义、有价值?那么,怎样的人生才算是有意义有价值的人生呢?对于这个问题歌德说:“你若要喜爱自己的价值,就得给世界创造价值。“爱因斯坦说:“一个人的价值,应当看他贡献什么,而不是看他得到什么。“ 共产主义战士雷锋说:“自己活着,就是为了让别人过得更美好。“马克思是历史上一个了不起的伟大人物,他创立了科学的、光辉的共产主义学说,为人类的

7、彻底解放指明了前进的道路。马克思曾说:“如果我们能选择一种最适合于人类工作的职业,那么,我们就不会在它的重压下变得意志消沉,因为我们是在为人类而作出牺牲,这样,我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。我们的事业虽然是无声无息的,但它将永世长存,在我们死后,善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。“说这段话的时候,马克思只有 17 岁,而在以后的人生历程中,他用实际行动履行了他所说的话。他诞辰 100 周年时,全世界无产阶级和革命人民,不是还在深切地怀念他、悼念他吗?正因为马克思为人类作出了卓越的贡献,他的一生才有那样重大的意义,他的人生价值才

8、那样无可估量地巨大。鲁迅先生也是个伟大人物,如果他没有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛“的崇高精神,如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁,死而后已,其人生的意义和价值就不会这样伟大了。事实上,那些千古不朽、光照史册、堪称人类精英的伟大人物,又有哪个没有为人类的共同事业做出过巨大的贡献呢?当然,我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二,但真正的有志之士,总是在最短的时间内去做出伟大的成绩,在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的,要使人生有价值,就得造福于人类,为社会做出贡献。作为一个社会主义社会的青年,要使人生有价值,就得把自己的生命融入伟大的共产主

9、义的事业之中。人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。很多革命烈士,年纪轻轻就为人民献出了生命,难道他们就不爱人生?不,对人生,他们也布满了眷恋,布满了渴看。但是,他们为了更多人的生,面对死亡毅然决然。他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中!他们死得光荣,死得伟大,他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可相比的。在今天的现实生活中,这样的事例也是很多的。生命不息,攻关不止,为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英;用美好壮丽的青春,谱写舍己救人共产主义之歌的张华;用生命去履行一个公民职责的安柯;更有身残志坚、顽强学习,面对坎坷的人生之路,仍然勇猛前进确当代保尔张

10、海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。朋友们,这样的人生是多么美好啊!贝多芬曾说:“我必须学会把握自己的命运,我决不会屈服于命运。能把生命活上千次百次真是很美!“然而生命只有一次,保尔柯察金那段至理名言,我们每个青年都应当牢牢记住,并把它变为自己的实际行动。千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样,成为语言的巨人、行动的矮子!亲爱的朋友们,一味地徘徊、彷徨,一味地哀叹、烦恼,并不等于思考、探索、前进,更不是成熟的标志。我们不能让生命在纸牌中磨灭,不能让青春在酒精中溶化,不能让斗志在空想中瓦解,而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值!人生可能腐朽,也可能燃烧,我们不愿腐朽,让我们燃烧起来吧!燃烧起来吧!燃烧起来吧!

展开阅读全文
相关资源
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 教育教学资料库 > 精品笔记

Copyright © 2018-2021 Wenke99.com All rights reserved

工信部备案号浙ICP备20026746号-2  

公安局备案号:浙公网安备33038302330469号

本站为C2C交文档易平台,即用户上传的文档直接卖给下载用户,本站只是网络服务中间平台,所有原创文档下载所得归上传人所有,若您发现上传作品侵犯了您的权利,请立刻联系网站客服并提供证据,平台将在3个工作日内予以改正。