1、全 身 心 奉 献 的 崇 高 医 德 一 位 医 德 楷 模 吴 殿 华 给 我 的 感 悟【 摘 要 】 随着医学从以“病”为中心发展到以“病人” 为中心，医德越来越成为评判一名医生是否合格的重要因素。培养良好的医德，就要从医学生时代起打好基础。一些医德楷模带给我们的震撼将坚定我们的医疗信念，利于我们塑造崇高的医学精神。吴殿华医生就是这样一位楷模，让我感悟到高超的医术、无私的奉献和崇高的医德的光辉。【 关 键 词 】 吴 殿 华 医 德 感 悟 当今社会， “医德” 、 “医患纠纷” “医患关系”这样的词汇越来越走上搜索词条的前列，医生似乎也成为了舆论的一大焦点。这一切的中心，似乎大多都是
2、基于医德出发，是好多医生医德缺失的的产物。随着医学从以“病”为中心发展到以“病人”为中心，医德越来越成为评判一名医生是否合格的重要因素。所 谓 医 德 ， 就 是 调 整 医 务 人 员 与 病 人 、 医 务 人 员 之 间 以 及 与 社 会 之 间 关 系 的 行 为准 则 。 它 是 一 种 职 业 道 德 ， 是 一 般 社 会 道 德 在 医 疗 卫 生 领 域 中 的 特 殊 表 现 。 于 医 学生 而 言 ， 只有具备了良好的医德，才能真正发挥救死扶伤的医学人道主义精神，才能真正树立全心全意为人民服务的思想。才能成为真正合格的白衣战士。还未接触临床实践的我们，向医德楷模学习似
3、乎是我们树立信念的一大途径，而楷模们带给我们的心灵震撼也将在医路上激荡许久。有一位医德楷模，就是我心中的榜样，他就是吴殿华。现任冀州市职工医院院长的吴殿华从医五十多年，处处以身作则，事事吃苦在前，勇挑重担，用高尚的医德，鼓舞和影响着全院的医务工作者。五十多年来，吴殿华把科研与治疗疑难危害症结合起来，在医学上取得了几十项重大突破他先后取得 12 项科研成果，创40 项国内外医疗先进技术，有 50 多篇论文在全国或省级杂志上发表。一切为患者着想是吴殿华的行医准则，他为了患者甘愿奉献自己的一切。1960 年，冀州董庄年仅 20 岁的的女红旗手刘孟恋在劳动中意外受伤，不仅失去了右手，半截胳膊的皮肤也被
4、勒掉了，在当时的医疗设备和水平下，治疗这样的重伤风险很大。根据当时病人的情况，要想保住胳膊，唯一的办法就是植皮。可割刘孟恋自己的皮肤，她已体弱难撑。吴殿华对其进行抢救时，因手术需要，他毅然从自己身上割下八块皮肤献给病人，挽救了她的生命。1961 年 1 月，当时的冀县医院接收了一位腰椎及膝关节结核病患者孔秀玲，在劳动中碰伤，又患上了骨结核病，并破溃流脓，唯一的办法就是施行病灶清除和植骨固定手术。植骨手术正式开始了，献骨的是吴殿华，手术医生也是他。躺在手术台上的孔秀玲看见吴殿华自己凿自己的骨头，热泪象泉水一样涌了出来。时间不长吴医生从自己右髂骨上取出大小五片鲜骨，并迅速移植到孔秀玲身上，手术做得
5、很顺利，这时吴殿华腿上的绷带已被鲜血渗透，并把裤腿染得通红。这真是全身心的献身医学，奉献病人，这是何等强大的信念，是病人第一，是救人为先，是大无畏大无私的精神。或许事迹不同，但是像吴殿华这样舍己为人的医生一定还是有许多的，他们带病上阵，昼夜奔波他们身上有着共同的坚定，不为名不为利，为的是一个个珍贵的生命。不单单是几次震撼人心的献身，吴殿华医生身上流露出来的还有多年的持之以恒。从医这么多年，吴殿华一直坚持对患者进行回访。在一次下乡巡诊中，西元头村有个 80 多岁的老大爷叫刘润芝，几天尿不出小便，家人已给准备好了装裹衣服(葬服)。在没有导尿设备的情况下，他便俯下身用嘴将老人体内的脓液和尿一口一口地
6、吸了出来，因而挽救了老人的生命。他先后实施了万余例外科手术，从未发生过差错事故，并获得全国计划生育万例手术无事故证书。吴殿华还参加了很多抗震救灾的工作，他经历过邢台和唐山大地震，在得知汶川发生大地震后，他马上意识到，灾区最需要像他这样的有抗震经验的外科医生，早一秒到达，就可能多挽救一条生命，于是他连夜组织好人员、医疗器械和价值 3 万多元的药品赶赴灾区。他把满腔热血倾注给了灾区的伤员，换来的是无数感激和奖励，得到的是声声赞誉，在他身上体现了高超的医术、无私的奉献和崇高的医德。从吴殿华身上散发出来的医生职业精神的灿烂光芒， 他对生命的敬畏和关爱之心让我们感动， 他在医学事业上的全身心和忘我投人使
7、我们震撼， 他对医生职业的真切感悟令我们深思，他“ 取骨割皮” 的动人事迹，至今仍深深震撼着一代又一代的医务工作者。明代龚廷贤说：“病家求医，寄以生死”，医务人员与病人这一医德关系是生死所寄，性命攸关的，它涉及千家万户，各行各业，管着每个人的生老病死。从吴殿华医生身上，我们看到了病人至上的信念光环。他医治病人，从来想到得不是钱。上面列举的几个事例中，都是一些穷苦无助的病人。连病人的家属都已经绝望了，甚至准备好丧服，但这位老医生却不曾放弃。孙思邈认为“ 若 有 疾 厄 来 求 救 者 ， 不 得 问 其 贵贱 贫 富 ， 长 幼 妍 媸 ， 冤 亲 善 友 ， 华 夷 愚 智 ， 普 同 一 等
8、 ， 皆 如 至 亲 之 想 ”， 而 同 样 的 思想 ， 也 在 吴 医 生 身 上 得 到 了 很 好 的 诠 释 。 这 是 何 等 高 尚 的 医 德 ， 何 等 景 仰 的 修 为 。在跨入神圣医学殿堂的时候，我们都曾庄严宣誓：献身医学，忠于人民，恪守医德，维护医术的圣洁和荣誉。也许我们并不能完全做到像吴殿华医生一样，将自己所有的精力乃至自己的身体也奉献给医学事业，真正将病人当作自己最挚亲的人来对待，为了病人割下自己的皮肤和骨头。但他无私忘我的崇高医德确实值得我们每一个即将成为医务人员的医学生努力去传承。真心诚意的为病人服务，尽自己所能解决患者病痛，即使我们不能将病人当作自己的亲人
9、，但我们却可以将他们当作我们的朋友，不计贫富，不论地位，真心、耐心、细心为他们服务。反观现在的医疗界，随着人们大于物质生活条件的要求不断提高，受利益的驱动，部分医务人员的从医观念也随之发生变化。在利益得不到实现时，就寻求非正当途径追求经济效益。例如提供高额医疗服务，为图方便，而用费用昂贵的进口仪器，用高档药品代替适用的普通药品。更有私收红包，乱开贵药拿回扣，打压同行这些均增加了患者医药费用的负担，也损害了医疗行业的形象。须明确，医院的服务宗旨是减少疾病、救死扶伤，不能单纯以营利为目的。相比之下，吴殿华医生的淡泊名利，他面对患者时的无私和认真，就显得那么可贵与可敬。其实，我认为那本是医生应有的样
10、子，维护患者的利益，坚定自己的人格，让就医患者如沐春风，只为对得起医生的称号，对得起所有信任自己的患者。要像吴医生学习，必须从医学生时代起，就抓好医德教育。要坚定全心全意为病人服务的决心，坚持救死扶伤高于一切，要以高度的责任感对待病人，用高尚的医德情操救治病人，以优质的服务搞好医疗业务工作，做到一切为了病人、一切方便病人、一切服务于病人，促进患者早日康复。想 要 成 为 一 名 好 好 医 生 ， 精 湛 的 技 艺 和 高 尚 的 医 德 必 然 是 相 辅 相 成 ， 互 相 促 进 ， 两者 缺 一 不 可 的 。 高 尚 的 医 德 情 操 可 以 促 进 医 生 努 力 学 习 ，
11、刻 苦 钻 研 ， 勤 奋 工 作 ， 发 展医 学 ， 使 医 疗 卫 生 工 作 更 好 地 为 人 民 服 务 。 而 高 超 的 技 艺 则 是 高 尚 医 德 的 基 础 ， 没 有学 好 医 疗 知 识 ， 救 人 又 从 何 谈 起 。 作为医学生的我们，未来将进入各种医疗机构，担负起救死扶伤的职责，我们的价值观、道德观将直接影响医院医德医风建设。行医是一种以科学为基础的艺术，我们载负、体现着社会的精神道德底线。掌握精湛的医术，并同时拥有崇高的思想境界，我们才能肩负起人类的使命和社会的责任。作 者 ： XX 温 州 医 学 院 第 二 临 床 医 学 院 07 级 临 床 6 班
