1、本科毕业论文（20届）叶圣陶语文教育思想综述所在学院专业班级汉语言文学学生姓名学号指导教师职称完成日期年月I目录摘要IABSTRACTII一、语文学科观1（一）语文学科性质1（二）语文教育目的3二、语文教材观4（一）语文教材的性质4（二）语文教材的选材6三、语文教师观7（一）成为“善教者”7（二）以“应需”为己任7（三）教学与育人兼任8（四）要“增加本钱”8四、创新教学观9（一）发展学生的创新思维9（二）启迪学生的创新精神10参考文献10致谢错误未定义书签。附录错误未定义书签。I摘要【摘要】叶圣陶先生是上世纪我国语文教育领域的先驱者和集大成者，在长期的教学实践和研究中，他认真总结和汲取古今中外
2、著名教育家的先进理论，并且创造性地继承和发展了他们的思想，形成了特色鲜明的语文教育思想体系。时至今日，叶圣陶先生的语文教育思想在当前乃至今后的语文教学改革中仍然具有很强的现实指导意义。本文将通过阐述叶圣陶先生对语文教育各个方面的独到见解，系统论述其语文教育思想,并探析叶圣陶语文教育思想对当前语文教育发展的启示和借鉴意义。【关键词】叶圣陶；语文；教育；IIABSTRACT【ABSTRACT】MRYESHENGTAOWASTHEMASTEROFTHEFIELDOFCHINESELANGUAGEEDUCATIONINCHINALASTCENTURYINTHELONGTERMOFRESEARCHING
3、ANDPRACTICING,HECONSCIENTIOUSLYSUMMEDUPANDDREWONTHEADVANCEDTHEORYOFTHEFAMOUSEDUCATOROFANCIENTCHINAANDOTHERCOUNTRIES,ANDINHERITEDANDDEVELOPEDTHEEDUCATIONALTHOUGHTSOFSENIOREDUCATORINACREATIVEWAY,FORMINGACHARACTERISTICLANGUAGEEDUCATIONALSYSTEMTODAY,MRYESHENGTAOSTHOUGHTOFLANGUAGEEDUCATIONSTILLHASASTRONG
4、PRACTICALSIGNIFICANCEINTHECURRENTANDFUTUREREFORMOFLANGUAGETEACHINGWEWILLSYSTEMATICALLYDISCUSSHISTHOUGHTSOFLAGUAGEEDUCATIONBYELABORATEINGYESIDEASABOUGHTEACHASPECTOFLANGUAGEEDUCATION,ANDRESEARCHTHEINSPIRATIONANDREFERENCEOFYESIDEASONCURRENTLANGUAGEEDUCATION【KEYWORDS】YESHENGTAOCHINESEEDUCATION1叶圣陶先生是现代中
5、国著名的文学家、语文教育家，作为从事语文教学与研究工作长达数十年的老前辈，他为后人留下了大量的语文教育著述。在长期的语文教育理论研究和实践中，他认真总结和汲取古今中外著名教育家的先进理论，不断地对传统语文教育理论进行批判与创新，创造性地继承和发展了前辈们的思想观点，创建了特色鲜明而又洋溢着创新精神的语文教育思想体系，他的语文教育思想影响了我们将近一个世纪，并将对21世纪中国语文教育的发展产生进一步的积极影响。本文将叶圣陶语文教育思想整理概括为语文学科观，即如何从语文学科性质、目的及任务等方面科学认识语文学科；语文教材观，即如何让教材成为可以开发无限库藏的钥匙，帮助学生“举一反三”；语文教师观，
6、认为教师应当成为“善教者”，努力提高自身修养，更好的帮助学生养成运用祖国语言文字的习惯并提高其能力；创新教学观，认为语文教学要适应现代社会和现代教育的发展要求，就必须革除传统的教育精神，并根据语文学科的性质和目的进行必要的教学方法的革新。一、语文学科观（一）语文学科性质语文的学科性质是语文教育的出发点，认识语文学科的性质是明确语文教学目的和任务、科学编写语文教材以及探索语文教法的基本前提。叶圣陶先生经过在语文教学中的长期实践和深入研究，反复强调指明语文学科的性质是国人生活实践必需的工具。他说“什么叫语文平常说的话叫口头语言，写到纸面上的叫书面语言。把口头语言和书面语言连起来就叫语文。”1“语言
7、是一种工具。工具是用来达到某个目的的。工具不是目的”2在叶圣陶先生看来，学习语文在本质上就是学习语言，也就是说，只有学好了语言，才谈得上学好了语文。叶圣陶先生“语文工具论”的提出，有其深刻的时代背景。在新中国成立的前三十年，“政治挂帅”随处可见，“教育要为无产阶级政治服务”是时代的主旋律，思想政治教育被置于压倒一切的位置上，语文课往往被上成准政治课或干脆就是政治课，政治要求语文时时、处处“合拍”，语文紧跟政治，如影随形，难分难解。把语文课上成政治课固然是为了鼓足干劲建设社会主义，但却是对语文教育的反动，造成了语文教育事业近三十年的停滞不前，因而实际上是制约了语文教育对于社会主义建设的最大作用的
8、发挥。面对这种情况，叶圣陶、吕叔湘以及张志公等语文教育界的老前辈主张语文课不应上成政治课，认为语文学科应该加强语文基础知识教学和基本技能训练（即当时的口号“加强双基教学”），切实使学生打好语文基础，提高语文能力，掌握语文这个工具，以适应将来工作和继续学习的需要。这一“语文工具论”在当时得到全国上下的很大响应，这在当时的历史条件下是有着极其重大的意义的。下面我们就深入认识一下叶先生的工具1叶圣陶著，刘国正编叶圣陶教育文集M北京人民教育出版社，1994，1822叶圣陶著，刘国正编叶圣陶教育文集M北京人民教育出版社，1994，1822论思想。首先，叶圣陶先生认为语文是思维和交际的工具。“我们说语言是
9、一种工具，就个人来说是想心思的工具，是表达思想的工具；就人与人之间来说，是交际和交流思想的工具。”3其中，思维是手段，交际是目的，语文的本质特征是其交际工具性。交际包括吸收即听和读和表达即说和写两方面，所以语文教学过程中必须听、说、读、写四者并重。要从训练大脑内部语言思维的能力入手，达到提高外部语言表达能力的目的，使学生的内部语言和外部语言,思维能力和交际表达能力相互促进，协调发展，从而真正掌握语文这个工具。其次，语文也是生活的工具。他指出“国文，在学校里是基本科目的一项，在生活上是必要的工具的一种”4，既然是必要的工具，那么如果不掌握的话，就自然不能很好地适应生活。“尽量运用语言文字并不是生
10、活上一种奢侈的要求，实在是现代公民们必须具有的一种生活的能力。如果没有这种能力，就是现代公民生活上的缺陷；吃亏的不只是个人，同时也影响到社会。”5叶圣陶先生不仅指出了语文是每个人必需的生活工具，而且还告诫我们，个人如果不能好好掌握并且使用语文这项工具，受影响的将不仅仅是个人，更是整个社会。最后，他进一步指出“语文是工具，自然科学方面的天文、地理、生物、数、理、化，社会科学方面的文、史、哲、经，学习、表达和交流都要使用这个工具。要做到各个学生善于使用这个工具（说多数学生善于使用这个工具还不够），语文教学才算对极大地提高整个中华民族的科学文化水平尽了分内的责任，才算对实现四个现代化尽了分内的责任。
11、”6也就是说自然科学和人文科学等等各种学科归根到底要细化体现在语言文字上，而语文就是沟通我们人和这些学科之间的桥梁，学生只有学会善于使用语文这个工具，才能更好地学习其他各种学科，也只有这样，才算真正实现了语文教育的价值。总之，在叶圣陶看来，语文是工具体现在四个方面，一是生活的工具，二是思维和交际的工具，三是学习其他学科的工具，四是中华民族文化复兴的工具。吕叔湘先生十分赞同叶圣陶的语文工具观，他认为语文是一种工具，是日常生活的工具，也是学习和交流各种知识的工具，因此，所有教语文的人和学语文的人都应当充分认识到这一点。叶圣陶先生的语文工具观是在长期的研究和教学实践中总结出来的，因此，尽管时代在前进
12、，教育在发展，人们围绕语文学科性质问题提出许多新的观点，但语文工具观至今仍然值得我们重视和研3叶圣陶著，刘国正编叶圣陶教育文集M北京人民教育出版社，1994，1824叶圣陶著，刘国正编叶圣陶教育文集M北京人民教育出版社，1994，1825叶圣陶著，刘国正编叶圣陶教育文集M北京人民教育出版社，1994，886叶圣陶著，刘国正编叶圣陶教育文集M北京人民教育出版社，1994，1993究。国家教育部1963年制订的全日制中学语文教学大纲草案首次提出“语文是学好各门知识和从事各种工作的基本工具。”7其后，历年的语文教学大纲大都继承了63年大纲中关于语文性质的观点，确认语文的工具特征。但是，在多年来的语文
13、教学实践中，始终有同志片面地理解语文的工具性质，有的把语文视为一种机械的纯工具，于是阅读教学仅停留在狭隘单纯的语言文字知识的灌输上,不重视启发引导学生对课文内容作形象具体的感受和理解，写作教学不重视对观察生活、认识生活和分析生活的能力的培养,致使学生作文的内容空洞虚假,缺乏真情实感。另外，也有人把语文的人文性与工具性从根本上对立起来,甚至要用人文性取代工具性，我们认为这完全违背了叶圣陶语文工具观的本质。语文的人文性观点认为语文课的任务应当是通过语言的学习和人文的感悟，培养情感，陶冶审美情操，宏扬中华民族的人文精神，给学生打下一个精神的底子。笔者认为，人文性观点本身是极具时代积极意义的，在物质经
14、济快速发展的今天，语文教学绝不能忽视人文教育，而且应当进一步加强人文性，但后来有些人走向极端，把人文性与工具性割裂开来、对立起来，进而全盘否定语文学科的工具性，认为语文学科的本质属性是人文性，造成有些地方漠视、淡化甚至排斥对祖国语言的学习和和对读、写、听、说的语文能力的培养，语文课成了缺乏语文因素的不伦不类的课，这就完全背离了我们语文教育的初衷。叶圣陶曾多次说过“我就是最不信服把语言跟内容分开来说的一个人。咱们不能抛开了意思谈语言,也就是不能不管内容专谈语言。”8任何人文性的思想内容都必须要借助于语言文字才能进行表达，学生学习各种人文思想同样要借助于语言文字，因此说语文是一门基础的工具学科。而
15、离开了人文性，语言文字的工具价值也是毫无意义的，因此二者又是密切不可分的。叶圣陶先生“语文工具论”是从语文本位的立场出发告诉我们语文的本质属性是工具性，这并不是否认语文的人文性，人文性也是语文的属性之一，而且是当前亟需我们加强重视的一个方面。因此，我们现在开展语文教学时，必须明确语文的工具性质，着重培养学生的听、说、读、写能力，同时还要注重加强人文性教育。（二）语文教育目的叶圣陶先生认为，语文学科的目的是“整个的对于本国文字的阅读与写作的教养。换一句话说，就是养成阅读能力、养成写作能力两项。”9结合我们前面所讲的语文学科的工具性，那么我们就可以把语文教育的目的概括为培养善于运用语文这一工具来应
16、付生活的普通公民。在现代中国，语言是每个国民生活必需的工具，要使受教育者学会善于运用语文这一工具来应付生活，那么语文教育就必须要发展学生听、说、读、写的能力，“养成阅读书籍的习惯，培养欣赏文字的能力，训练写7教育部全日制中学语文教学大纲（草案）M19638叶圣陶著，中央教育科学研究所编叶圣陶语文教育论集M教育科学出版社,19809叶圣陶著，刘国正编叶圣陶教育文集M北京人民教育出版社，1994，324作文章的技能”10，同时提高相关的其他素质。叶圣陶先生认为“学习语文目的在于运用，就要养成运用语文的习惯”11。那么人们学习语文可以得到什么呢叶圣陶先生在略谈学习国文中说到“只有两项，一项是阅读，又
17、一项是写作”“阅读是吸收的事情，从阅读，咱们可以显示自己的经验，吐露自己的心情。”12通过阅读提高学生对生活的认识，养成对生活进行思考的习惯。“每一个学习国文的人应该认清楚得到阅读和写作的知识，从而养成阅读和写作的习惯，就是学习国文的目标”13对阅读得来的知识进行思考加工之后，就要通过写作进行表达。在听、说、读、写都重要一文中又说到“语文课的目的是让学生掌握语言文字这种工具，培养他们的接受能力和发表能力。”14接受和发表，表现在口头是听（听人说）和说（自己说），表现在书面则是读和写。在接受方面，听和读同样重要；在发表方面，说和写也同样重要。所以，听、说、读、写四项缺一不可，每个学生都应当学好。
18、这既是生活的需要，也工作的需要，更是参加祖国四个现代化建设的需要。依此看来，叶圣陶先生的语文教学目的观的核心是培养学生听、说、读、写的综合能力，帮助学生养成使用祖国语言文字的良好习惯，这同样也是语文工具性的要求。反观我们现在的语文教育，除了部分存在狭隘单纯的语言文字知识的灌输之外，还有脱离生活实际，缺少引导学生借助语文观察反映生活等等问题，尚谈不上完成了帮助学生养成使用语言的良好习惯的目标。二、语文教材观教材是教学内容的物质载体，教学活动的主要依据。因此，一部语文教材的科学与否，对于语文教学活动的效果具有很大影响。叶圣陶先生从1912年起就开始从事语文教学工作，他在教学实践中不断研究探索，对传
19、统的语文教材进行革新，并对如何编写语文教材提出过许多精辟的见解。叶圣陶先生一生中编写和主持编纂的课本多达二三十部，其中主要包括开明国语课本、开明国文讲义、国文百八课、开明新编国文读本、开明新编高级国文读本以及开明文言读本等等，这些教材都鲜明地体现了他的语文教材编写思想和观点。（一）语文教材的性质传统的教材观把教材看作是知识的载体，认为课本是“传授知识之本”，这显然没有从根本上把握教材的性质，容易导致教材使用的教条化。叶圣陶先生认为，语文教材是“养成阅读书籍的习惯，10叶圣陶著，刘国正编叶圣陶教育文集M北京人民教育出版社，1994，29911叶圣陶著，刘国正编叶圣陶教育文集M北京人民教育出版社，
20、1994，18212叶圣陶著，刘国正编叶圣陶教育文集M北京人民教育出版社，1994，8813叶圣陶叶圣陶论语文教育M河南河南教育出版社，198614叶圣陶叶圣陶论语文教育M河南河南教育出版社，19865培植欣赏文学的能力，训练写作文字的技能的凭借，是举一反三、窥见一斑的例子。”15他还打过一个形象的比方，把教材比作学生学习语文的“锁钥”，他说“语文教本好比一个锁钥，用这个锁钥可以开发无限的库藏种种的书，要插入库藏的锁眼儿，把库藏开开，才感满足。于是你渐渐养成广泛读书的习惯。”16在叶圣陶先生看来，运用语文教材不应仅仅局限于传授语文知识，更应着力于培养和提高学生运用语文的能力，语文教材应成为学生
21、养成语文学习习惯的“锁钥”。他说“语文教本只是些例子，从青年现在或将来需要读的同类的书中举出来的例子其意是说你如果能够了解语文教本里的这些篇章，也就是大概能阅读同类的书，不至于摸不着头脑。所以语文教本不是个终点。从语文教本入手，目的却在阅读种种的书。”17因此，语文教材应当成为学生学习的出发点，精读课本文章，把它作为例子和出发点，继而推广开来，阅读其他书籍，参读相关文章。语文教材的价值，正是在于它是实现语文教学目的的工具，教师主要就是借助这一工具进行教学。叶先生还说过，“教科书的本质只是各种科目的纲领而已。”18所谓“纲领”，就是起指导作用的原则。叶圣陶解释说，“譬如演戏，教科书好像一张节目单
22、，背得出节目单并不就是演好了戏。纲领自有纲领的用处，繁复的头绪须得理清楚，才可以结成概念，纲领的必要就在乎此。因而死命地记诵教科书是无谓的，把记诵教科书当作受教育的终极目的尤其无谓。”19换言之，教科书实际上就是学习语文的路线图，学生循此途径而学习语文，但这不能代表学习语文的过程。我们通常说，学生仅仅读懂教材是无法学好语文的，必须依靠广泛的阅读才能学好语文就是这个道理，但是如何广泛的阅读，语文课本这个路线图就可以起到指引的作用。王荣生先生在语文科课程论基础中说，课程与教学内容发生于所用的这一篇“例文”（例子）的外部，而这种例文或者是从许多文本的研读和分析中所抽绎出来的“共同的法则”和“共通的样
23、式”，或者是从文章、文学作品的阅读和写作活动中总结出来的基本原理和行为方法规范。因此，我们语文课堂所要教授的知识往往集中体现在“例文”中，但是“例文”本身不是教与学的目的，真正的目的是要通过“例文”这样的感知教具使学生更好地理解和掌握知识，把从“例文”中得来的“共同的法则”和“共同的样式”演绎到自己独立的阅读活动中去。我们现行的高中语文统编教材采取的以课本为主和以“阅读和写作”辅助教材为辅的做法，就体现了叶老关于教材编写的基本思想。在课内教学中，就应“扣纲依本”，引导学生“透彻理解课文”，熟悉这些经典例子，由此培养学生的阅读能力，同时要给学生推荐有益的读物，提示阅读方法，引导学生不断扩大阅读范
24、围，学会举一反三，以期学生阅读能力更大地提高。因此，语文教材的编写必须注意协调好课内教学和课外阅读的关系，既要保证课文内容的典型性，又要注重适当扩大课外阅读的15叶圣陶叶圣陶论语文教育M河南河南教育出版社，198616叶圣陶著，中央教育科学研究所编叶圣陶语文教育论集M教育科学出版社，1980，18217叶圣陶著，中央教育科学研究所编叶圣陶语文教育论集M教育科学出版社，1980，18218叶圣陶叶圣陶论语文教育M河南河南教育出版社，198619叶圣陶叶圣陶论语文教育M河南河南教育出版社，19866范围。（二）语文教材的选材叶圣陶先生认为“编教材跟个人写作不同。个人写作只要持之以恒，言之成理，不违
25、背基本原则，都可以写出争鸣，编教材可不能这样。课本是各科教学的重要凭借，重要工具，教和学双方都如此。教师教的时候，要把课本上用文字表达的思想和知识传授给学生，要求学生不仅能懂得讲，而且通过课本受到教育，能终身受用。”20这就明确地指出了语文教材要具备可教性，可教性包括两个方面，一是内容方面要迎合学生的客观需求，文本的选用必须兼顾到政治思想、学生年龄等要求，必须具备科学性；另一方面是在形式上要易于为学生所接受，即合理满足学生的主观需求。此外，同一文本绝对不能随意的放到不同年级，小学也可以，中学也可以，初一也可以，初三也可以，这显然无法适应各个年龄阶段学生的发展需要，也就无所谓科学性。首先，课文必
26、须文质兼备，选内容和表达都好的文章，要兼顾到思想性、艺术性、教学性三个方面。课程标准同样提出了三点要求“教材应符合学生的身心发展特点，适应学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想像世界，有助于激发学生的学习兴趣和创新精神；教材选文要具有典范性，文质兼美，富有文化内涵和时代气息，题材、体裁、风格丰富多样，难易适度，适合学生学习；教材应注意引导学生掌握语文学习的方法。语文知识、课文注释和练习等应少而精，具有启发性，有利于学生在探究中学会学习。”21钱理群先生就一直主张在语文教学中加强经典作品的教学。所谓“经典”就是民族文明和人类文明的结晶，人类精神文明的成果就是通过这些经典作品代代相传的。阅读经
27、典，就是“用我们民族与全人类最美好的精神食粮来滋养我们的孩子，让他们的身心得到健全的发展，为他们的终身学习与精神成长打底”22。我们所说的文质兼备的文章就应当是钱先生所讲的经典，通过经典作品的教学，依据学生生命成长的特点，找到经典作家的生命和学生生命之间的契合点，找到经典作品提出的命题和学生生活中所感受到的问题之间的契合点，促成学生和前辈们心灵上的交流，用前辈们所创造的最美好的精神食粮来滋养他们，只有这样才能使学生成为具有美好心灵的人。其次，选用的文选体裁应当具备多样性，尤其要考虑到学生的实际运用。叶圣陶先生认为要从培养学生的全面素质出发，兼及社会生活“所触及的各类文字”。所谓的“各类文字”，
28、应当成为学生学习书面语言和口头语言的良好借鉴和素材，应当有利于学生形成最基本的听说读写能力。叶圣陶先生有关兼及“各类文字”的观点，其意图就是在于全面加强和提高学生的语文素养，从而使他们能以尽可能完备的语文能力更好地适应并积极地影响社会生活。同样，在涉及到经典教学的时候，也要考20叶圣陶著，刘国正编叶圣陶教育文集M北京人民教育出版社，1994，70821教育部全日制义务教育语文课程标准（实验稿）M2002年22钱理群、王尚文、曹文轩、方卫平新语文读本M广西广西教育出版社，20057虑到经典作品的多元化，不仅要教孩子论语，也要适当地教诸子各家；不仅教古代经典，也要教现当代经典；不仅教中国经典，也要
29、教外国经典；不仅教文学经典，也要适当教历史、哲学以及科学经典。通过这样多元化的经典教学，显然可以大大提高语文作为一门基础工具学科的效用。三、语文教师观对教师的关心和关注，以及对教师作用的思考，也是叶圣陶语文教学思想的重要内容，探讨他的教育思想就必须涉及他的教师观。我们传统的教师观认为“师者，所以传道、授业、解惑也。”顾名思义，教师的作用就是教授书本知识。叶圣陶先生经过长期的教学理论研究和教学实践，创造性地提出“教，是为了达到不需要教”。这既是他语文教育思想的核心，也在实际上道出了叶先生心目中理想教师的工作，即要教给学生自己学习的本领，培养学生自学能力，让他们可以终身受用。（一）成为“善教者”首
30、先从教师工作的性质和过程看，叶圣陶认为，教师应当成为“善教者”“故教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”23在叶老看来，教师的职责并不在于教书，而在于教育学生。因此，在整个语文教学过程中，教师应致力于引导学生自己学习，通过“教”来实现“不需要教”的状态。具体来说，就是首先要具备扎实的专业基础知识和基本技能，要熟习所教的学科，不仅记住那些学科的内容，而且要把那些内容消化了，在教学过程中能够熟练运用；其次，要置学生于主动的地位，充分发挥学生在学习过程中的积极性；再者，要在教学中发挥教师的主导作用，“所谓教师之主导作用，盖在善
31、于引导启迪，令学生自奋其力，自致其知”24作为启迪者和点拨者的角色，教师工作的重点不在于把书本知识教授给学生，而是在学生自己探索的基础之上对于学生的一些错误和不足，要帮助他们纠正，此外还要指导学生如何把课堂中学习到的东西运用到生活中去，通过运用的过程，不断强化自学自用的能力。如何提高学生的自主学习能力，应当成为一名“善教者”要解决的核心问题。（二）以“应需”为己任其次从语文教学的目的和手段上看，叶老认为语文教师要以“应需”为己任，明确语文教学的目的。所谓“应需”，就是满足学生的需求，什么对学生今后的发展和生活有益，我们就要教给学生什么，学生的这一需求也就是我们语文教学的目的和追求。他说，语文教
32、学的目的，一是要教会学生能够自己看书读书；二是要教会学生能够把自己的所思所想表达出来。教师的教学不应当只是讲解教材文本，而是应当着力于教会学生自己阅读写作。有些人认为学习语文课程的目的就是写作文，读书就23叶圣陶著，中央教育科学研究所编叶圣陶语文教育论集M教育科学出版社，1980，72524叶圣陶叶圣陶论语文教育M河南河南教育出版社，19868是为作文做准备，所以教师只要多讲讲写作方法、写作技巧就算完成目的了，这显然是不对的。“我认为教师教语文，无非是引导学生练习看书作文的本领，主要一步在透彻理解课文。”25就是告诉我们，教师关键要教给学生学习方法，使学生掌握学习技能和技巧，而并不是自己一个人
33、说个不停。只有让学生真正掌握学习技巧，才能达到举一反三、触类旁通的效果，正如叶老多次阐述的“教，是为了达到不教。”就是要求语文教师在实践中不断尝试，不断改进，继而提高教学质量，使学生真正受到益处，学到本领。语文老师能够明确教学目的，充分认识语文学科的基础地位和工具作用，以“应需”为己任，根据学生的成长特点，采取易为学生所接受的教学方法，才可能最大限度提高教学质量，真正提高学生的语言文字能力，培养学生的语文素质。（三）教学与育人兼任再者从教师工作的目标和任务上看，叶圣陶认为教师应当教学与育人兼任。教学，就是教授学生各种学科知识；育人，就是教师从各方面积极影响学生，使学生在品德、思想、知识、能力以
34、及健康等各方面养成良好的习惯。因此，教师要以“育人”为本，不仅教学生学习课本知识，更要从各个方面熏陶学生，教学生学会“做人”。对教师而言，要做到这一目标，首先就要做到为人师表，因为“教育工作者全部工作就是为人师表”26，把育人寓于教学之中，要在教学中体现育人，把育人和教学紧密结合起来。实现这样的目标，“让他们自己衷心乐意向求真崇善爱美的道路昂首前进，成为健全的现代人，这是教师应尽的职责，也是教师伟大的功绩。”27对我们现在的大多数语文教师而言，尤其是对于刚刚踏入教学第一线的年轻老师来说，组织课堂教学既是本科学习阶段着重钻研的项目，也是工作岗位上最基本最中心的任务，这一方面直接体现自己的工作业绩
35、，另一方面关系到学生的升学状况，因此大家普遍会对此给以最大的重视，这就导致对于学生的教育存在或多或少的忽视，缺乏对学生心理发展的关心。钱理群先生说，教师有时候就是需要扮演一个简简单单的倾听者的角色。笔者认为，我们这里所说的教育就应该是这样。成长阶段的学生对于自己所接触到的东西都充满了疑问，甚至疑惑，他们急需一颗尊重他们、理解他们的爱心来引导他们。当教师能够耐心倾听他们，为师生之间建立起心灵层面的对话，那么我们的教育也就能够顺利地展开了。我们教育的根本目的就是要把学生内心深处的善良、智慧等等美好的人性因子激发出来，加以培育和升华，以此来压制人的内在的恶因子，而语文老师无疑是最合适最重要的实施者。
36、（四）要“增加本钱”最后在教师自身学识和修养方面，叶老十分强调教师业务水平的进修和提高，他曾多次告诫语文25叶圣陶著，中央教育科学研究所编叶圣陶语文教育论集M教育科学出版社，1980，71726叶圣陶著，刘国正编叶圣陶教育文集M北京人民教育出版社，1994，55527任苏民叶圣陶的现代教师作用观D中国教育学刊，19979教师“增加本钱，最为切要。所谓本钱，一为善读，二为善写”28善于读写是教师的本钱，语文教师最重要的就是不断加强提高读写能力。“惟有老师善读善写，乃能引导学生渐进于善读善写”29只有语文教师自身善于读写了，才能有效帮助提高学生的读写能力。“语文教学之不断提高，与教师之水平关系至巨
37、。教师辅导学生者为阅读与作文之事。教师善读善写，深知甘苦，左右逢源，则为学生引路，可以事半功倍。故教师不断提高其水平，实为要图。”30教师自身素质是教学水平能否提高的关键。叶老长期躬亲执教，对教师的状况自然了解得非常清楚。他认为一个好的语文教师应该在不断“付出”的岁月里，同时要源源不断地谋求“收入”，就是说要努力进修。就现在来说，“增加本钱”不仅仅是对教师提出的要求，同样也是对我们的教育部门提出的要求。教学设备的改进，教师待遇的改善，为我们教师提高自身业务水平提供了很大的有利条件，然而我们现在的教师培训却不容乐观。创新型时代呼唤创新型教育，创新型教育需要创新型教师，而一个创新型教师必须具备终身
38、学习的能力、信息化的能力、研究性教学的能力等等。因此，我们的教师培训体系应当注重保护发展教师的个性与特长，要为教师的发展铺设阶梯，使教师在培训中可以持续发展自己，成为具有反思能力与创新能力的研究型教师。唯有如此，教师才能担当起培育一代新人的重任。四、创新教学观叶圣陶先生一生主张教育改革，反对因循守旧，他在自己的教学实践中勇于创新善于创新，他曾经说过，“执一不二，光之守，不求变、不知变、不善变，是极不适宜于做人之道的”31。因此，创新的思想可以说是贯穿了叶圣陶先生整个的语文教学生涯并且渗透于他的绝大多数理论中的。（一）发展学生的创新思维叶圣陶先生认为，语文教育只有让学生磨练了思想、培养了情感，才
39、算达到了它的根本目的。他在思想语言文字中曾经说过，文字是以语言为依据的，而语言和思想是二合一的紧密联系的东西，所以文字应当和语言以及思想一同训练。但是，在我们的实际教学过程中，有不少老师只是单独地进行语言训练，并没有对思维训练给予足够的重视。究其原因，就是没有从教育目的上认清发展学生创新思维的重要性。我们前面讲过，学生语文能力的提高，主要是通过听、说、读、写的训练，但是，假如没有思维的创造性，学生听说读写的行为都将会是呆板重复的机械行为，丝毫谈不上有创造性，结果是使我们的语文教学质量大打折扣，学生的观察、思考、分析、概括等等能力无法迎合这个创新型时代的需要。所以说，根据叶圣陶先生的观点，我们要
40、把发展学生创新思维提到教28叶圣陶著，中央教育科学研究所编叶圣陶语文教育论集M教育科学出版社，1980，71929叶圣陶著，中央教育科学研究所编叶圣陶语文教育论集M教育科学出版社，1980，71930叶圣陶著，中央教育科学研究所编叶圣陶语文教育论集M教育科学出版社，1980，73731叶至善，叶至美，叶至诚叶圣陶集M江苏教育出版社，2004，29410育目的的高度，在教学过程中把语言文字的基本训练同发展学生的思维能力紧密结合起来。（二）启迪学生的创新精神启迪学生的创新精神主要是指在实现途径上，要想实现发展学生创新思维的目的，就必须摒弃传统语文教学中“教师讲，学生听”的教学模式。殊不知，在这样一
41、种教学模式下，教师念一句讲一句，学生听一句看一句，教师的思维代替了学生的思维，学生不可能得到思维的自由发展。叶圣陶说“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。”32这就是说，要把思维的主导权还给学生，教师应当采用“启发诱导”的方法，适当地给学生以指点，最后做到不指点，使学生学会独立思考，减少对教师的依赖。此外，我们还要减轻学生的心理负担和学业负担，比方说告诉学生上大学并不是他们的唯一出路，让学生对生活保持积极心态，避免功课成为学生的债务，使学生对功课保持兴趣。再者就是要不断鼓励学生敢于在学习过程中提出自己的不同看法。叶圣陶先生认为在阅读教学过程中，教师不应当自己先下结论，而是应该先鼓励学生提看
42、法，这样可以确立学生的自主意识，减少对于权威的盲从。总之，启迪学生创新精神的关键就是通过启发式教学确立起学生的主体地位，帮助学生解放思想、发展思想。参考文献1刘国正主编）叶圣陶教育文集M人民教育出版社1994年8月第1版2中央教育科学研究所编叶圣陶语文教育论集M教育科学出版社，1980年10月出版3中央教育科学研究所编叶圣陶论语文教育M河南教育出版社，1980年12月出版4王文悦“教是为了达到不需要教”N教育探索,2001年第5期5任苏民叶圣陶的现代教师作用观J中国教育学刊,1997年第4期6徐龙年论叶圣陶的培养习惯说J丽水师范专科学校校报,2002年第24卷第6期7王志良叶圣陶语文教育思想J
43、池州师专学报,2001年第15卷第4期8杜克强叶圣陶教育思想的精髓教是为了达到不需要教N江西教育科研，1994年第5期9董菊初,洪宗礼叶圣陶语文创新教育思想初探J连云港教育学院学报,2000年第3期10徐龙年论叶圣陶语文教育思想J兰州学刊,2004年第4期11刘喻叶圣陶语文教育思想探析D12卫灿金叶圣陶的语文思维教育观J课程教材教法,2002年第2期13王尚文一弦一柱思华年我看语文教育60年的理论争鸣J，人民教育,20091814佟勖功,李灿明工具性与人文性的统一是语文的本质属性J现代教育科学普教研究，2010年32叶圣陶著，刘国正编叶圣陶教育文集M北京人民教育出版社，199411第1期15王荣生语文科课程论基础M上海教育出版社，2003年6月第1版16吴子健呼唤现代教师观N东方网文汇报，2003年8月17钱理群我的教师梦J基础教育月刊，2007年第10期18ONYESHENGTAOCONCEPTOFLANGUAGETOOLSNHTTP/ENGHI138COM19DONGJUCHU,HONGZONGLIEXPLORATIONOFYESHENGTAOSCREATIVEEDUCATIONOFCHINESEJEDUCATIONOFLIANYUNGANGCOLLEGE,2000
