1、2018 年部队党员民主生活会围绕六个必须对照检查剖析材料 必须善谋打仗、能打胜仗方面。工作中，我始终以强烈的事业心、责任感干事情。存在的差距主要是：一是存在“和平积习”。战斗力标准还没有在工作中真正落下去，围着会议材料转，围着眼前工作转，对政治工作发挥服务保障作用下功夫不够，虽然整天加班加点，看似战斗精神很足，但缺乏忧患感、紧迫感。二是观念转变不主动。“抬头看路”敏锐感不强，思想理念、思维模式、指导方式与新要求还不相适应。特别是站在更高的层面思考问题、出谋划策不充分。 根据民主生活会要求，我进行个人对 照检查，主要汇报 2 个方面情况： 一、围绕“六个必须”，进行分析检查 （一）必须对党忠诚
2、、听党指挥方面。对党忠诚、听党指挥，是是首位的政治要求，也是最大的政治纪律和政治规矩。回顾工作历程，我的成长进步始终离不开党的教育培养，爱党信党护党的信念始终是坚定地。工作中，我坚定拥护核心，坚决维护权威，坚决执行上级的决策指示，始终做到“三个绝对”。存在的差距主要是：一是紧跟追随有差距。这些年，一直在抓党内教育，虽然注重学习习主席新时代思想，但真正在深学细照、内化于心、外化于行上还有不小差距。特别是与习主席“用毕生精力 和全部生命来回报党和人民的信任”的那种赤胆忠诚相比差距甚远。工作上光强调看齐跟上，但用什么行动去实践、有哪些内容要落实、以什么标准去规范，自己还缺乏系统的思考梳理。二是联系实
3、际有差距。存在实用主义、以干带学的情况，在运用所学理论解决问题、指导实践、推动工作上把握得还不好，理论连接实践的桥梁在工作中有时没有真正架通。比如，如何强化党组织功能、加强党员队伍教育管理、运用教育效果解决思想问题等方面，缺乏从根本上解决问题的对策措施。 三是维护权威有差距。对隐蔽斗争的长期性复杂性认识不足，对身边和网络上的一些妄议上级 决策部署、谈论小道消息、传播灰色段子等不良现象抵制。 对党忠诚、永不叛党是党章对党员的基本要求。是党员干部的首要政治品格和根本政治要求。一直以来我接受党的教育 ,对党和军队有深厚的感情 ,始终保持信仰认同、政治认同、感情认同、命运认同 ,坚定听党话、跟党走的立
4、场从来没有丝毫动摇过。始终把维护核心、看齐追随作为最大的忠诚、最大的政治 ,在努力学习中打下对党绝对忠诚认识基础 ,在亲身体验中增进了对党绝对忠诚的感情基础 ,在应对挑战中筑牢了对党绝对忠诚的实践基础。近年来 ,我坚持把维护党中央杈威、听从习主席号令作为最重要的政治 纪律和政治规矩 ,把维护和贯彻军委主席负责制作为最自觉的行动 ,坚决相当重、习主席看齐 ,从来没有对党中央、习主席的决策指示乱评乱议 ,始终在思想上政治上行动上与党中央、习主席保持高度一致。对照标准 ,我感到自己在还存在以下差距。一是自身理论基础还不够厚实 ,主要是在理论学习上还存在主动性不强 ,满足于上级要求学什么就学什么 ,有
5、一定的实用主义倾向 ,缺乏主动性 ,泛读多、精读少 ,没有自己深入研究的理论成果。二是表现在统一思想、消除杂音上不够坚决果断。今年 ,党、国家和军队大事多 ,喜事多。而每逢这种时候敌对势力总会进行各种破坏。 我能够充分认识到当前意识形态领域斗争的复杂形势 ,对手机网络特别是微信群、朋友圈上的一些杂音做到自己不信不传 ,但坚决反击、果断批驳、及时提醒做的不够。 (二 )全面彻底肃清、落实两个倾力方面。 郭徐是我军历史上因腐败问题被查处的职务最高的领导干部 ,流毒之深影响之广、危害之大前所未有。全面肃清郭徐流毒是一项严肃的政治任务 ,我坚决拥护党中央的决定 ,贯彻党中央的决策部署 ,始终在思想上政
6、治上行动上与党中央、中央军委和习主席保持高度一致。通过清查工作 ,我深刻认识到郭徐流毒危害的全面性、严重性和灾难性 ,主动划清 12 个重大 是非界限。通过自查 ,我感到对照“全面彻底”的要求还有定差距。一是在思想认识上还有差距。虽然认真组织学习了上级对于郭徐案件及其有关违规违纪问题的一系列处理通报 ,也参加了上级的正面教育和警示教育 ,能够主动在思想上、政治上、态度上与“郭徐之流”做到彻底决裂 ,但在定程度上把肃清重点放在了有形的东西上 ,没有更深刻的去反思危害教训。二是党性历练还有差距。虽然党内生活做到了听招呼、守纪律、讲规矩 ,正规了组织生活制度 ,但在形式与实质上没有完全统一 ,顾虑较
7、多 ;党内开展批评做的不够好 ,特别是对班子成员总感觉训得多 ,骂得多 ,交心 谈心不够 ,方式方法欠缺。三是业务管理上还有差距。这些年行业问题出了不少 ,处理了不少人。我作为单位主官深感压力巨大 ,责任重大。但对以往的一些习惯做法警觉性还是有所不够 ,处理遗留问题还是有所顾虑。 (三 )当好关键少数、强化担当自律方面。习主席多次提到 ,推进党的事业 ,必须抓住领导干部这个“关键少数”作为单位主官、支部书记 ,我理解“关键少数”的关键是以身作则 ,必须在敢于担当、廉洁自律上为官兵做好样子。一直以来 ,我自认为担当意识还是比较强的 ,对工作倾注热情满怀激情 ,时刻不忘初心、知责奋进 ,保持昂扬的
8、精神状态。但反思 工作实践和听取同志们的意见 ,有些方面还需加强和改进。在担当作为上 ,虽没有图安逸、混日子的松懈松劲思想 ,但随着任职时间的增长 ,心态有所放松。对业务工作高度重视 ,对领导交代的工作非常上心 ,对其他工作关注度不高。对不是自己的工作少说话甚至想尽量不说话。部队编制体制调整 ,自己在思想上还是有一点波动的。在严于律己上 ,方面我要求较高 ,有时较为苛刻 ,忽视了同志们的感受 ,造成单位工作生活过于围绕自我 ,带来压力和意见积累。另方面 ,健全单位的各项组织和制度后又有所放松 ,遇到任务叠加时 ,开会又变成了形式 ,满足于有而忽视了作用的实 际发挥 ,与战士的交流还是比较少 ,
9、有重点而不全面 ,考虑还不够细。 二、针对存在问题，提出具体要求 （一）对党员干部政治信仰的要求必须从严 人是要有信仰的。没有信仰，就形同行尸走肉。德国诗人歌德说：“没有信仰，就没有灵魂。”法国作家罗曼 罗兰说：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”这些都是至理名言。 1.共产党人的信仰是马克思主义即共产主义。这种信仰是最科学的世界观，有了它，才会有社会主义、共产主义的理想和信念，才会有正确的人生观、价值观、权力观、事业观、政绩观等各种“观”，所以我们把它叫做“总开 关”。中国共产党为什么能够历尽千辛万苦、战胜一切艰难险阻？说到底靠的就是这种信仰。历史上万千革命烈士，现实中各类英模人物，明知见
10、不到共产主义，却还是要“死心眼”地为实现共产主义而奋斗，为什么这么“傻”？说到底就是树立了这样的信仰。当年张学良经过对国、共两党的长期观察和比较得出结论说：“国民党为什么打不过共产党？国民党缺乏信仰，共产党甚至每个兵完全是一个思想 共产主义。”真是一语中的。 2.马克思主义、共产主义不是宗教或迷信，不是空想主义的乌托邦，我们把它当作唯一信仰，是因为它揭示了社会发展的客观规律， 为我们指明了历史进步的大趋势、总走向。明白这个道理，就需要读一点马克思主义老祖宗的书，搞 一点理论武装。但遗憾的是，现在这样做的党员干部太少了。据浙江省委党校 2013 年对全省换届后新班子领导干部的问卷调查，在回答“现
11、在学习马克思主义理论的必要性”时，有 34.4%的干部认为“没有必要”。实话实说：当下出现的“信仰危机”，在很大程度上与此有关。全面从严治党，首先要从严治一治这种极不正常的状态，要求党员干部把马克思主义、共产主义当作唯一信仰，不能有对其他什么主义的信仰，也不能有宗教信仰，不能求神拜佛，不能看相算命 ，不能讲迷信，不能请风水先生。同时，要特别对党员尤其是各级领导干部必须读的书、应当具备的理论素质，按不同情况分别作出一些硬性规定，为切实解决“总开关”问题打牢基础。 （二）对党员干部宗旨意识的要求必须从严 中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务。党章把“全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实
12、现共产主义奋斗终身”，列为党员的必备条件之一。在总纲中还写道：“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”这些规定，是从唯物史观关于人民是历史的创造者和主人、历史运动的主体和动力这一基本原理中， 直接引申出来的。 1.全心全意为人民服务，是共产党与其他一切政党的根本区别所在。对党员干部宗旨意识从严要求，关键在于“全心全意”四个字，就是毛泽东说的不要“半心半意”或者“三分之二的心三分之二的意”。这就要求正确处理人民根本利益与眼前利益的关系，办任何事情都要从人民根本利益出发，尽最大努力帮助人民实现根本利益；正确处理个人利益与人民利益的关系，一切以人民利益至上，不谋取任何特殊的一己
13、之利；正确处理苦与乐的关系，吃苦在先，享受在后，反对特殊化；正确处理坚持真理与修正错误的关系，为人民利益而坚持对的改正错的，当 下尤其是不能搞群众反对的各种所谓“面子工程”、“形象工程”、“政绩工程”，搞错了就立马刹车收场，并作自我批评；如此等等。一言以蔽之，要做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。共产党如果不全心全意为人民服务，就会失去民心，自我毁亡。 2.这些年关于社会主义核心价值观的问题很是热门。笔者认为需把价值观的广泛性要求同先进性要求既联系起来又区分开来。对于作为一个特殊的先进群体共产党员和干部，价值观应有更高的先进性要求，这就是全心全意为人民服务。有了这样的价值观，才能摆正一系列
14、根本性的位置，比如：党员干部要把人民 当作社会主人而把自己当作社会公仆；党要把自己当作工具而把人民群众当作工具的使用者；要把干部的权力看成从根本上说是由人民所赋而不是由领导机关所授；要相信人民群众是靠自己解放自己而不是靠领导者包办恩赐；党员和干部只有先做人民群众的学生，然后才能做人民群众的先生。用马克思主义观点来看，这种位置本来是很清楚的，但在相当长一段时间内被颠倒了，搞乱了，反映出许多党员干部的价值观被扭曲了。对党员干部宗旨意识的要求必须从严，就一定要对此来一个正本清源，返璞归真，把被颠倒了的东西重新颠倒过来。 （三） .对党员干部守法遵纪的要 求必须从严 1.201X 年十八届四中全会关于
15、全面推进依法治国的决定，重申宪法作为国家根本法的至高无上的地位，强调党领导人民制定宪法，也要带头遵守宪法。特别是各级领导干部要对法律怀有敬畏之心，牢记法律红线不可逾越，法律底线不可触碰，带头遵守法律，带头依法办事，不得违法行使权力，更不能以言代法、以权压法、徇私枉法。这些话具有极强的现实针对性。决定还突出强调“公正是法治的生命线”，提出要保证公正司法，提高司法公信力。这更是说到人民的心坎里。从现实情况看，群众最不满意的现象之一就是司法不公，屡屡发生冤假错案 而又久久不能平反。这种现象对群众的伤害，对法律权威以至对党的声誉的损害，是不可估量的。英国哲学家培根说过：“一次不公正的裁判，其恶果甚至超
16、过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律 好比污染了水流，而不公正的裁判则毁坏法律 好比污染了水源。”这话何其形象和深刻！ 2.党员干部必须严守国家法律，同时必须严守党的纪律。党纪是党内规矩，党规党纪应当严于国家法律。列宁说过：无产阶级实现无条件的集中和极严格的纪律，是俄共成功的基本条件之一。毛泽东说党的纪律是执行党的路线、增强党的团结与统一的重要保证。 1985 年，邓小平 还根据新的形势把纪律与理想并提，指出有了马克思主义、共产主义理想，还要有纪律才能实现。我们这么大一个国家，怎样才能团结起来、组织起来呢？一靠理想，二靠纪律。他批评有的党政机关设了许多公司，把国家拨的经费拿去做生意，以权谋私，化公
17、为私，在改革中搞“你有政策，我有对策”，是“歪门邪道”。几十年来的事实证明，这种严重违纪行为已成了一些党员干部的顽症，所有“老虎”、“苍蝇”都是由此而生。再者，从当前情况看，讲纪律还特别要讲政治纪律。政治纪律的集中表现是在对党的基本路线的态度上同中央保持高度一致。对于各种从右的或“左 ”的方面口无遮拦地诋毁基本路线、肆无忌惮地违反基本路线的无纪律现象，必须采取零容忍态度。 （四）对党员干部作风问题的要求必须从严 改革开放以来，党员干部作风问题，既是一个“老生常谈”、又是一个常讲常新的问题。在全面从严治党过程中，更加值得关注。笔者在这里仅是提出尤须进一步明确的三点。 一是对作风问题的性质的认识必
18、须到位。有些人认为作风问题是小节问题，无须小题大做。其实我们党所说的作风尽管涵义宽泛，其中包括生活作风，但主要是指思想作风、政治作风和工作作风，核心是对人民群众采取什么态度，怎样正确处理党群、干群 关系。因此，作风问题是一个根本政治问题，大节问题。人民群众通常不是从理论上而是从作风表现上，来评价党、判断党的。党有好的作风才能生存，才能得到人民拥护，才能巩固执政地位，否则就会被人民所唾弃而垮台。正是在这个意义上，党中央一再强调执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题。 二是对作风问题的根子的认识必须到位。党的作风是党员干部在思想、政治、工作、生活等各方面表现出来的态度和行为，是党员干部的世界观、人生观、价值观的外在表现。作风是表象，“三观”是实质。所以要从“三观”的高度对作风问题提出严格要求，纠正不 正之风要从“三观”上找根源想办法，就事论事是不行的。
