老子-《道德经》全文带拼音.doc

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1、老子第一章d o道 k 可 d o 道 , f i 非 c h n 常 d o 道 。 m n 名 k 可 m n 名 , f i 非 c h n 常 m n 名 。w 无 m n 名 t i n天 d 地 z h 之 s h 始 ; y u 有 m n 名 w n 万 w 物 z h 之 m 母 。 故 c h n 常 w 无 , y 欲 y 以 u n观 q 其 m i o妙 ; c h n 常 y u 有 , y 欲 y 以 u n观 q 其 j i o徼 。c 此 l i n 两 z h 者 , t n 同 c h 出 r 而 y 异 m n 名 , t n 同 w i 谓 z h 之

2、 x u n 玄 。 x u n玄 z h 之 y u 又 x u n玄 , z h n 众 m i o妙 z h 之 m n 门。第二章t i n天 x i 下 j i 皆 z h 知 m i 美 z h 之 w i 为 m i 美 , s 斯 恶 y 已 。 j i 皆 z h 知 s h n善 z h 之 w i 为 s h n善 , s 斯 b 不 s h n善 y 已 。y u有 w 无 x i n 相 s h n 生 , n n 难 y 易 x i n 相 c h n 成 , c h n 长 d u n 短 x i n 相 x n 形 , o 高 x i 下 x i n 相 y n

3、 盈 , y n 音。s h n 声 x i n 相 h 和 , q i n前 h u 后 x i n 相 s u 随 。 h n 恒 y 也s h 是 y 以 s h n 圣 r n 人 c h 处 w 无 w i 为 z h 之 s h 事 , x n 行 b 不 y n 言 z h 之 j i o教 ; w n 万 w 物 z u 作 r 而 f 弗 s h 始 , s h n 生 r 而 f 弗 y u 有, ,w i 为 r 而 f 弗 s h 恃 n 功 c h n 成 r 而 b 不 j 居 。 f 夫 w i 唯 f 弗 j 居 , s h 是 y 以 b 不 q 去 。第三章

4、b 不 s h n 尚 x i n贤 , s h 使 m n 民 b 不 z h n 争 ; b 不 u 贵 n n 难 d 得 z h 之 h u 货 , s h 使 m n 民 b 不 w i 为 d o 盗 ; b 不 j i n见 k 可 y 欲 ,。s h 使 m n 民 x n 心 b 不 l u n乱s h 是 y 以 s h n 圣 r n 人 z h 之 z h 治 , x 虚 q 其 x n 心 , s h 实 q 其 f 腹 , r u 弱 q 其 z h 志 , q i n 强 q 其 骨 。 c h n 常 s h 使 m n 民 w 无 z h 知w 无 y 欲 。

5、 s h 使 f 夫 z h 智 z h 者 b 不 n 敢 w i 为 y 也 。 w i 为 w 无 w i 为 , z 则 w 无 b 不 z h 治第四章d o道 c h n 冲 , r 而 y n 用 z h 之 h u 或 b 不 y n 盈 。 y u n渊 x 兮 , s 似 w n 万 w 物 z h 之 z n 宗 ; z h n湛 x 兮 , s 似 h u 或 c n 存 。 w 吾 b 不,z h 知 s h u 谁 z h 之 z 子 x i n 象 d 帝 z h 之 x i n先 。第五章 ,t i n天 d 地 b 不 r n 仁 , y 以 w n 万 w

6、物 w i 为 c h 刍 u 狗 ; s h n 圣 r n 人 b 不 r n 仁 y 以 b i 百 x n 姓 w i 为 c h 刍 u 狗 。t i n天 d 地 z h 之 j i n间 , q 其 y u 犹 t u 橐 y u 龠 h 乎 ? x 虚 r 而 b 不 q 屈 , d n 动 r 而 y 愈 c h 出 。d u 多 y n 言 s h 数 q i n 穷 , b 不 r 如 s h u守 z h n 中 。第六章 谷 s h n 神 b 不 s 死 , s h 是 w i 谓 x u n 玄 p n 牝 。 x u n 玄 p n 牝 z h 之 m n 门

7、, s h 是 w i 谓 t i n 天 d 地 n 根 。 m i n 绵 m i n 绵 r u 若 c n 存 ,y n 用 z h 之 b 不 q n 勤 。第七章 t i n天 c h n 长 d 地 j i 久 。 t i n 天 d 地 s u 所 y 以 n n 能 c h n 长 q i 且 j i 久 z h 者 , y 以 q 其 b 不 z 自 s h n 生 , 故 n n 能 c h n 长s h n 生 。s h 是 y 以 s h n 圣 r n 人 h u 后 q 其 s h n身 r 而 s h n身 x i n先 ; w i 外 q 其 s h n身 r

8、 而 s h n 身 c n 存 。 f i 非 y 以 q 其 w 无 s 私 x i 邪 ? 故 n n 能c h n 成 q 其 s 私 。第八章 s h n 上 s h n善 r u 若 s h u 水 。 s h u 水 s h n善 l 利 w n 万 w 物 r 而 b 不 z h n 争 , c h 处 z h n 众 r n 人 z h 之 s u 所 恶 , 故 j 几 y 于 d o 道 。j 居 s h n善 d 地 , x n 心 s h n善 y u n渊 , y 与 s h n善 r n 仁 , y n 言 s h n善 x n 信 , z h n 政 s h n

9、善 z h 治 , s h 事 s h n善 n n 能 ,d n 动 s h n善 s h 时 。 f 夫 w i 唯 b 不 z h n 争 , 故 w 无 y u 尤 。第九章 c h 持 r 而 y n 盈 z h 之 , b 不 r 如 q 其 y 已 ; c h u i揣 r 而 r u 锐 z h 之 , b 不 k 可 c h n 长 b o 保 。j n金 y 玉 m n 满 t n 堂 , m 莫 z h 之 n n 能 s h u 守 ; f 富 u 贵 r 而 j i o 骄 , z 自 y 遗 q 其 j i 咎 。 n 功 s u 遂 s h n身 t u 退 ,

10、t i n天 z h 之d o道 y 也 。第十章 z i载 y n 营 p 魄 b o抱 y 一 , n n 能 w 无 l 离 h 乎 ? z h u n专 q 气 z h 致 r u柔 , n n 能 r 如 y n 婴 r 儿 h 乎 ? d 涤 c h 除 x u n玄 j i n鉴 ,n n 能 r 如 c 疵 h 乎 ? i 爱 u 国 z h 治 m n 民 , n n 能 w 无 w i 为 h 乎 ? t i n 天 m n 门 k i 开 h 阖 , n n 能 w i 为 c 雌 h 乎 ? m n 明 b i 白 s 四 d 达, n n 能 w 无 z h 知 h

11、乎 ?第十一章 sn三 sh十 f辐 , n共 y一 毂 , dn当 q其 w无 , yu有 ch车 zh之 yn用 。s h n 埏 z h 埴 y 以 w i 为 q 器 , d n 当 q 其 w 无 , y u 有 q 器 z h 之 y n 用 。z o 凿 h 户 y u 牖 y 以 w i 为 s h 室 , d n 当 q 其 w 无 , y u 有 s h 室 z h 之 y n 用 。 故 y u 有 z h 之 y 以 w i 为 l 利 , w 无 z h 之 y 以 w i 为 y n 用 。第十二章 w 五 s 色 l n 令 r n 人 m 目 m n 盲 ; w

12、 五 y n 音 l n 令 r n 人 r 耳 l n 聋 ; w 五 w i 味 l n 令 r n 人 k u 口 s h u n 爽 ; c h 驰 c h n 骋 t i n畋l i 猎 , l n 令 r n 人 x n 心 f 发 k u n 狂 ; n n 难 d 得 z h 之 h u 货 , l n 令 r n 人 x n 行 f n 妨 。s h 是 y 以 s h n 圣 r n 人 w i 为 f 腹 b 不 w i 为 m 目 , 故 q 去 b 彼 q 取 c 此 。第十三章 c h n 宠 r 辱 r u 若 j n 惊 , u 贵 d 大 h u n患 r u

13、 若 s h n身 。 h 何 w i 谓 c h n 宠 r 辱 r u 若 j n 惊 ? c h n 宠 w i 为 x i 下 , d 得 z h 之 r u 若j n 惊 , s h 失 z h 之 r u 若 j n 惊 , s h 是 w i 谓 c h n 宠 r 辱 r u 若 j n 惊 。h 何 w i 谓 u 贵 d 大 h u n患 r u 若 s h n身 ? w 吾 s u 所 y 以 y u 有 d 大 h u n患 z h 者 , w i 为 w 吾 y u 有 s h n 身 , j 及 w 吾 w 无 s h n 身 , w 吾 y u 有h 何 h u

14、n 患 ? 故 u 贵 y 以 s h n身 w i 为 t i n天 x i 下 , r u 若 k 可 j 寄 t i n天 x i 下 ; i 爱 y 以 s h n身 w i 为 t i n天 x i 下 , r u 若 k 可 t u 托 t i n天 x i 下 。第十四章 s h 视 z h 之 b 不 j i n见 , m n 名 y u 曰 y 夷 ; t n 听 z h 之 b 不 w n 闻 , m n 名 y u 曰 x 希 ; b 搏 z h 之 b 不 d 得 , m n 名 y u 曰 w i 微 。 c 此s n 三 z h 者 b 不 k 可 z h 致 j

15、i 诘 , 故 h n 混 r 而 w i 为 y 一 。 q 其 s h n 上 b 不 j i o皎 , q 其 x i 下 b 不 m i 昧 。 s h n 绳 s h n 绳 x 兮 b 不 k 可m n 名 , f 复 u 归 y 于 w 物 。 s h 是 w i 谓 w 无 z h u n 状 z h 之 z h u n 状 , w 无 w 物 z h 之 x i n 象 , s h 是 w i 谓 h 惚 h u n 恍 。 y n 迎z h 之 b 不 j i n见 q 其 s h u首 , s u 随 z h 之 b 不 j i n见 q 其 h u 后 。z h 执 古

16、 z h 之 d o 道 , y 以 y 御 j n 今 z h 之 y u 有 。 n n 能 z h 知 古 s h 始 , s h 是 w i 谓 d o 道 j 纪 。老子第十五章 古 z h 之 s h n善 w i 为 d o 道 z h 者 , w i 微 m i o妙 x u n玄 t n 通 , s h n深 b 不 k 可 s h 识 。 f 夫 w i 唯 b 不 k 可 s h 识 , 故 q i n 强 w i 为z h 之 r n 容 : y 豫 x 兮 , r u 若 d n 冬 s h 涉 c h u n川 ; y u 犹 x 兮 , r u 若 w i 畏 s

17、 四 l n 邻 ; y n 俨 x 兮 , q 其 r u 若 k 客 ; h u n 涣 x 兮 ,q 其 r u 若 l n 凌 s h 释 ; d n 敦 x 兮 , q 其 r u 若 p 朴 ; k u n 旷 x 兮 , q 其 r u 若 谷 ; h n 混 x 兮 , q 其 r u 若 z h u 浊 ; d n 澹 x 兮 , q 其r u 若 h i 海 ; h n 浑 x 兮 , r u 若 w 无 z h 止 。 s h 孰 n n 能 z h u 浊 y 以 j n 静 z h 之 x 徐 q n 清 ? s h 孰 n n 能 n 安 y 以 d n 动 z h

18、 之 x 徐s h n 生 ? b o 保 c 此 d o 道 z h 者 , b 不 y 欲 y n 盈 。 f 夫 w i 唯 b 不 y n 盈 , 故 n n 能 b 蔽 r 而 x n 新 c h n 成 。老子第十六章 z h 致 x 虚 j 极 , s h u守 j n 静 d 笃 。 w n 万 w 物 b n 并 z u 作 , w 吾 y 以 u n观 f 复 。 f 夫 w 物 y n 芸 y n 芸 , 各 f 复 u 归 q 其 n 根 。 u 归 n 根 y u 曰 j n 静 , j n 静 y u 曰 f 复 m n 命 。 f 复 m n 命 y u 曰 c

19、h n 常 , z h 知 c h n 常 y u 曰 m n 明 。 b 不 z h 知 c h n 常 , w n 妄z u 作 x i n 凶 。 z h 知 c h n 常 r n 容 , r n 容 n i 乃 n 公 , n 公 n i 乃 q u n全 , q u n全 n i 乃 t i n天 , t i n天 n i 乃 d o 道 ,d o 道 n i 乃 j i 久 , m i 没 s h n身 b 不 d i 殆 。第十七章 t i 太 s h n 上 , b 不 z h 知 y u 有 z h 之 ; q 其 c 次 , q n 亲 r 而 y 誉 z h 之 ; q

20、 其 c 次 , w i 畏 z h 之 ; q 其 c 次 , w 侮 z h 之 。 x n 信 b 不 z 足y n 焉 , y u 有 b 不 x n 信 y n 焉 。y u 悠 x 兮 q 其 u 贵 y n 言 。 n 功 c h n 成 s h 事 s u 遂 , b i 百 x n 姓 j i 皆 w i 谓 : “ w 我 z 自 r n 然 ” 。第十八章d 大 d o 道 f i 废 , y u 有 r n 仁 y 义 ; z h 智 h u 慧 c h 出 , y u 有 d 大 w i 伪 ; l i 六 q n 亲 b 不 h 和 , y u 有 x i o孝 c

21、 慈 ; u 国 j i 家 h n 昏l u n乱 , y u 有 z h n 忠 c h n臣 。第十九章 j u 绝 s h n 圣 q 弃 z h 智 , m n 民 l 利 b i 百 b i 倍 ; j u 绝 r n 仁 q 弃 y 义 , m n 民 f 复 x i o孝 c 慈 ; j u 绝 q i o巧 q 弃 l 利 , d o 盗 z i 贼 w 无y u 有 。 c 此 s n 三 z h 者 y 以 w i 为 w n 文 , b 不 z 足 。 故 l n 令 y u 有 s u 所 s h 属 : j i n见 s 素 b o 抱 p 朴 , s h o少 s

22、 思 u 寡 y 欲 , j u 绝x u 学 w 无 y u 忧 。第二十章 w i 唯 z h 之 y 与 阿 , x i n 相 q 去 j 几 h 何 ? m i 美 z h 之 y 与 恶 , x i n 相 q 去 r u 若 h 何 ? r n 人 z h 之 s u 所 w i 畏 , b 不 k 可 b 不 w i 畏 。h u n 荒 x 兮 , q 其 w i 未 y n 央 z i 哉 ! z h n 众 r n 人 x 熙 x 熙 , r 如 x i n 享 t i 太 l o 牢 , r 如 c h n春 d n 登 t i 台 。 w 我 d 独 b 泊 x 兮,

23、 q 其 w i 未 z h o兆 ; d n 沌 d n 沌 x 兮 , r 如 y n 婴 r 儿 z h 之 w i 未 h i 孩 ; l i 累 l i 累 x 兮 , r u 若 w 无 s u 所 u 归 。 z h n 众 r n 人 j i 皆y u有 y 馀 , r 而 w 我 d 独 r u 若 y 遗 。 w 我 y 愚 r n 人 z h 之 x n 心 y 也 z i 哉 ! s 俗 r n 人 z h o昭 z h o昭 , w 我 d 独 h n 昏 h n 昏 。 s 俗 r n 人 c h 察c h 察 , w 我 d 独 m n 闷 m n 闷 。 z h

24、 n 众 r n 人 j i 皆 y u 有 y 以 , r 而 w 我 d 独 w n 顽 q i 且 b 鄙 。 w 我 d 独 y 异 y 于 r n 人 , r 而 u 贵 s h 食 m 母 。老子第二十一章 k n 孔 d 德 z h 之 r n 容 , w i 惟 d o 道 s h 是 c n 从 。 d o 道 z h 之 w i 为 w 物 , w i 惟 h u n 恍 w i 惟 h 惚 。 h 惚 x 兮 h u n 恍 x 兮 , q 其z h n 中 y u 有 x i n 象 ; h u n 恍 x 兮 h 惚 x 兮 , q 其 z h n 中 y u 有 w

25、 物 。 y o 窈 x 兮 m n 冥 x 兮 , q 其 z h n 中 y u 有 j n 精 ; q 其j n 精 s h n甚 z h n真 , q 其 z h n 中 y u 有 x n 信 。 z 自 j n 今 j 及 古 , q 其 m n 名 b 不 q 去 , y 以 y u 阅 z h n 众 f 甫 。 w 吾 h 何 y 以 z h 知z h n 众 f 甫 z h 之 z h u n 状 z i 哉 ? y 以 c 此 。第二十二章 q 曲 z 则 q u n全 , w n 枉 z 则 z h 直 , w 洼 z 则 y n 盈 , b 敝 z 则 x n 新 ,

26、 s h o少 z 则 d u 多 , d u 多 z 则 h u 惑 。 s h 是 y 以 s h n 圣 r n 人b o 抱 y 一 w i 为 t i n天 x i 下 s h 式 。 b 不 z 自 j i n见 , 故 m n 明 ; b 不 z 自 s h 是 , 故 z h n 彰 ; b 不 z 自 f 伐 , 故 y u 有 n 功 ;b 不 z 自 j n 矜 , 故 c h n 长 。 f 夫 w i 唯 b 不 z h n 争 , 故 t i n天 x i 下 m 莫 n n 能 y 与 z h 之 z h n 争 。 古 z h 之 s u 所 w i 谓 “ q

27、 曲 z 则q u n全 ” z h 者 , q 岂 x 虚 y n 言 z i 哉 ! c h n 诚 q u n全 r 而 u 归 z h 之 。第二十三章 x 希 y n 言 z 自 r n 然 。 故 p i o飘 f n 风 b 不 z h n 终 c h o朝 , z h u骤 y 雨 b 不 z h n 终 r 日 。 s h 孰 w i 为 c 此 z h 者 ? t i n 天 d 地 。t i n 天 d 地 s h n 尚 b 不 n n 能 j i 久 , r 而 k u n 况 y 于 r n 人 h 乎 ? 故 c n 从 s h 事 y 于 d o 道 z h 者

28、 , t n 同 y 于 d o 道 ; d 德 z h 者 ,t n 同 y 于 d 德 ; s h 失 z h 者 , t n 同 y 于 s h 失 。 t n 同 y 于 d o 道 z h 者 , d o 道 y 亦 l 乐 d 得 z h 之 ; t n 同 y 于 d 德 z h 者 , d 德 y 亦 l 乐d 得 z h 之 ; t n 同 y 于 s h 失 z h 者 , s h 失 y 亦 l 乐 d 得 z h 之 。 x n 信 b 不 z 足 y n 焉 , y u 有 b 不 x n 信 y n 焉 。第二十四章 q 企 z h 者 b 不 l 立 ; k u

29、跨 z h 者 b 不 x n 行 ; z 自 j i n见 z h 者 b 不 m n 明 ; z 自 s h 是 z h 者 b 不 z h n 彰 ; z 自 f 伐 z h 者 w 无 n 功 ; z 自j n 矜 z h 者 b 不 c h n 长 。 q 其 z i 在 d o 道 y 也 , y u 曰 : y 馀 s h 食 z h u 赘 x n 形 。 w 物 h u 或 恶 z h 之 , 故 y u 有 d o 道 z h 者 b 不 c h 处。第二十五章y u 有 w 物 h n 混 c h n 成 , x i n 先 t i n 天 d 地 s h n 生 。 j

30、 寂 x 兮 l i o 寥 x 兮 , d 独 l 立 r 而 b 不 i 改 , z h u周 x n 行 r 而 b 不 d i 殆 , k 可y 以 w i 为 t i n天 d 地 m 母 。 w 吾 b 不 z h 知 q 其 m n 名 , q i n 强 z 字 z h 之 y u 曰 d o 道 , q i n 强 w i 为 z h 之 m n 名 y u 曰 d 大 。 d 大 y u 曰s h 逝 , s h 逝 y u 曰 y u n远 , y u n远 y u 曰 f n 反 。 故 d o 道 d 大 , t i n天 d 大 , d 地 d 大 , r n 人

31、y 亦 d 大 。 y 域 z h n 中 y u 有 s 四 d 大, r 而 r n 人 j 居 q 其 y 一 y n 焉 。r n人 f 法 d 地 , d 地 f 法 t i n天 , t i n天 f 法 d o 道 , d o 道 f 法 z 自 r n 然 。第二十六章 z h n 重 w i 为 q n 轻 n 根 , j n 静 w i 为 z o 躁 j n 君 。 s h 是 y 以 j n 君 z 子 z h n 终 r 日 x n 行 b 不 l 离 z 辎 z h n 重 。 s u 虽 y u 有 r n 荣 u n观 , y n 燕 c h 处 c h o超

32、r n 然 。 n i 奈 h 何 w n 万 c h n 乘 z h 之 z h 主 , r 而 y 以 s h n身 q n 轻 t i n天 x i 下 ? q n 轻 z 则 s h 失 n 根, z o 躁 z 则 s h 失 j n 君 。第二十七章s h n善 x n 行 w 无 z h 辙 j 迹 , s h n善 y n 言 w 无 x i 瑕 z h 谪 ; s h n善 s h 数 b 不 y n 用 c h u筹 c 策 ; s h n善 b 闭 w 无 u n关 j i n楗 r 而 b 不k 可 k i 开 , s h n善 j i 结 w 无 s h n 绳 y

33、u 约 r 而 b 不 k 可 j i 解 。 s h 是 y 以 s h n 圣 r n 人 c h n 常 s h n善 j i 救 r n 人 , 故 w 无 q 弃 r n 人 ;c h n 常 s h n 善 j i 救 w 物 , 故 w 无 q 弃 w 物 。 s h 是 w i 谓 x 袭 m n 明 。 故 s h n善 r n 人 z h 者 , b 不 s h n善 r n 人 z h 之 s h 师 ; b 不s h n善 r n 人 z h 者 , s h n善 r n 人 z h 之 z 资 。 b 不 u 贵 q 其 s h 师 , b 不 i 爱 q 其 z 资

34、 , s u 虽 z h 智 d 大 m 迷 , s h 是 w i 谓 y o 要 m i o妙 。第二十八章 z h 知 q 其 x i n 雄 , s h u守 q 其 c 雌 , w i 为 t i n天 x i 下 x 溪 。 w i 为 t i n天 x i 下 x 溪 , c h n 常 d 德 b 不 l 离 , f 复 u 归 y 于 y n 婴 r 儿。 z h 知 q 其 b i 白 , s h u 守 q 其 r 辱 , w i 为 t i n 天 x i 下 谷 。 w i 为 t i n 天 x i 下 谷 , c h n 常 d 德 n i 乃 z 足 , f 复

35、 u 归 y 于 p 朴 。z h 知 q 其 b i 白 , s h u守 q 其 h i 黑 , w i 为 t i n 天 x i 下 s h 式 。 w i 为 t i n 天 x i 下 s h 式 , c h n 常 d 德 b 不 t 忒 , f 复 u 归 y 于 w 无 j 极。 p 朴 s n 散 z 则 w i 为 q 器 , s h n 圣 r n 人 y n 用 z h 之 , z 则 w i 为 u n官 z h n 长 , 故 d 大 z h 智 b 不 割 。第二十九章 j i n 将 y 欲 q 取 t i n天 x i 下 r 而 w i 为 z h 之 ,

36、 w 吾 j i n见 q 其 b 不 d 得 y 已 。 t i n 天 x i 下 s h n 神 q 器 , b 不 k 可 w i 为 y 也 , b 不 k 可 z h 执y 也 。 w i 为 z h 者 b i 败 z h 之 , z h 执 z h 者 s h 失 z h 之 。 s h 是 y 以 s h n 圣 r n 人 w 无 w i 为 , 故 w 无 b i 败 ; w 无 z h 执 , 故 w 无 s h 失。 f 夫 w 物 h u 或 x n 行 h u 或 s u 随 ; h u 或 x 嘘 h u 或 c h u 吹 ; h u 或 q i n 强 h u 或 l i 羸 ; h u 或 z i 载 h u 或 h u 隳 。 s h 是 y 以 s h n 圣 r n 人q 去 s h

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