1、 老子 道德经 第 一 章 do k do fi chng do 道 可 道， 非 常 道； mng k mng fi chng mng 名 可 名，非 常 名 。 w mng tin d zh sh 无 名，天 地 之 始； yu mng wn w zh m 有 名，万 物 之 母。 g chng w y y gun q mio 故 常 无，欲 以 观 其 妙； chng yu y y gun q jio 常 有，欲 以 观 其 徼。 c ling zh tong ch r y mng tng wi zh xun xun zh 此 两 者，同 出 而 异 名，同 谓 之 玄，玄 之 yu x
2、un zhng mio zh mn 又 玄，众 妙 之 门。 第 二 章 tin xi ji zh mi zh wi mi s y 天 下 皆 知 美 之 为 美，斯 恶 已。 ji zh shn zh wi shn s b shn y 皆 知 善 之 为 善，斯 不 善 已。 g yu w xing shng nn y xing chng chng dun xing xng 故 有 无 相 生 ，难 易 相 成 ，长 短 相 形， go xi xing qng yn shng xing h qin hu xing su 高 下 相 倾，音 声 相 和，前 后 相 随。 sh y shng r
3、n ch w wi zh sh xng b yn zh jio 是 以 圣 人 处 无 为 之 事，行 不 言 之 教， wn w zu yn r b c shng r b yu wi r b 万 物 作 焉 而 不 辞，生 而 不 有，为 而 不 sh gng chng r f j 恃，功 成 而 弗 居。 f wi f j sh y b q 夫 唯 弗 居，是 以 不 去。 第 三 章 b shng xin sh mn b zhng 不 尚 贤，使 民 不 争 ； b gu nn d zh hu sh mn b wi do 不 贵 难 得 之 货，使 民 不 为 盗； b xin k y
4、sh mn xn b lun 不 见 可 欲，使 民 心 不 乱。 sh y shng rn zh zh x q xn sh q f ru q 是 以 圣 人 之 治，虚 其 心，实 其 腹，弱 其 zh qing q g 志，强 其 骨。 chng sh mn w zh w y sh f zh zh b gn wi y 常 使 民 无 知 无 欲，使 夫 智 者 不 敢 为 也。 wi w wi z w b zh 为 无 为，则 无 不 治。 第 四 章 do chng r yng zh hu b yng 道 冲 ，而 用 之 或 不 盈。 yun x s wn w zh zng 渊 兮，似
5、 万 物 之 宗 。 cu q ru ji q fn h q gung tng q chn 挫 其 锐，解 其 纷，和 其 光 ，同 其 尘 。 zhn x s ru cn 湛 兮，似 若 存。 w b zh shu zh z xing d zh xin 吾 不 知 谁 之 子，象 帝 之 先。 第 五 章 tin d b rn y wn w wi ch gu 天 地 不 仁，以 万 物 为 刍 狗； shng rn b rn y bi xng wi ch gu 圣 人 不 仁，以 百 姓 为 刍 狗。 tin d zh jin q yu tu yu h x r b q dng 天 地 之 间
6、，其 犹 橐 龠 乎？虚 而 不 屈，动 r y ch 而 愈 出。 du yn sh qing b r shu zhng 多 言 数 穷 ，不 如 守 中 。 第 六 章 g shn b s sh wi xun pn 谷 神 不 死，是 谓 玄 牝。 xun pn zh mn sh wi tin d gn min min ru cn yng 玄 牝 之 门，是 谓 天 地 根。绵 绵 若 存，用 zh b qn 之 不 勤。 第 七 章 tin chng d ji 天 长 地 久。 tin d su y nng chng qi ji zh 天 地 所 以 能 长 且 久 者， y q b z
7、 shng g nng chng shng 以 其 不 自 生 ，故 能 长 生 。 sh y shng rn hu q shn r shn xin wi q shn r 是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先；外 其 身 而 shn cn 身 存。 fi y q w s y g nng chng q s 非 以 其 无 私 邪，故 能 成 其 私。 第 八 章 shng shn ru shu 上 善 若 水。 shu shn l wn w r b zhng 水 善 利 万 物 而 不 争 ； ch zhng rn zh su w g j y do 处 众 人 之 所 恶，故 几 于 道。 j
8、 shn d xn shn yun y shn rn yn shn xn zhng 居 善 地，心 善 渊，与 善 仁，言 善 信，政 shn zh sh shn nng dng shn sh 善 治，事 善 能，动 善 时。 f wi b zhng g w yu 夫 唯 不 争 ，故 无 尤。 第 九 章 ch r yng zh b r q y 持 而 盈 之，不 如 其 已； chui r ru zh b k chng bo 揣 而 锐 之，不 可 长 保。 jn y mn tng m zh nng shu 金 玉 满 堂，莫 之 能 守 ； f gu r jio z y q ji 富 贵
9、 而 骄，自 遗 其 咎。 gng su shn tu tin zh do 功 遂 身 退，天 之 道。 第 十 章 zi yng p bo y nng w l h 载 营 魄 抱 一，能 无 离 乎？ zhun q zh ru nng yng r h 专 气 致 柔，能 婴 儿 乎 d ch xun ln nng w c h 涤 除 玄 览，能 无 疵 乎？ i mn zh gu nng w zh h 爱 民 治 国，能 无 知 乎？ tin mn ki h nng w c h 天 门 开 阖，能 无 雌 乎？ mng bi s d nng w wi h 明 白 四 达，能 无 为 乎？ s
10、hng zh x zh shng r b yu wi r b sh zhng 生 之 畜 之，生 而 不 有，为 而 不 恃，长 r b zi sh wi xun d 而 不 宰，是 谓 玄 德。 第 十一 章 sn sh f gng y g dng q w yu ch zh yng 三 十 辐，共 一 毂，当 其 无，有 车 之 用 。 shn zh y wi q dng q w yu q zh yng 埏 埴 以 为 器，当 其 无，有 器 之 用 。 zo h yu y wi sh dng q w yu sh zh yng 凿 户 牖 以 为 室，当 其 无，有 室 之 用 。 g yu
11、 zh y wi l w zh y wi yng 故 有 之 以 为 利，无 之 以 为 用 。 第 十二 章 w s lng rn m mng 五 色 令 人 目 盲 ； w yn lng rn r lng 五 音 令 人 耳 聋； w wi lng rn ku shung 五 味 令 人 口 爽 ； ch chng tin li lng rn xn f kung 驰 骋 畋 猎，令 人 心 发 狂 ； nn d zh hu lng rn xng fng 难 得 之 货，令 人 行 妨。 sh y shng rn wi f b wi m g q b q c 是 以 圣 人 为 腹 不 为 目
12、，故 去 彼 取 此。 第 十三 章 chng r ru jng gu d hun ru shn 宠 辱 若 惊，贵 大 患 若 身 。 h wi chng r ru jng 何 谓 宠 辱 若 惊？ chng wi xi d zh ru jng sh zh ru jng sh wi chng 宠 为 下，得 之 若 惊，失 之 若 惊，是 谓 宠 r ru jng 辱 若 惊。 h wi gu d hun ru shn 何 谓 贵 大 患 若 身 ？ w su y yu d hun zh wi w yu shn j w w 吾 所 以 有 大 患 者，为 吾 有 身，及 吾 无 shn w
13、yu h hun 身，吾 有 何 患 ！ g gu y shn wi tin xi ru k j tin xi 故 贵 以 身 为 天 下，若 可 寄 天 下； i y shn wi tin xi ru k tu tin xi 爱 以 身 为 天 下，若 可 托 天 下。 第 十四 章 sh zh b jin mng yu y 视 之 不 见，名 曰 夷； tng zh b wn mng yu x 听 之 不 闻，名 曰 希； tun zh b d mng yu wi 抟 之 不 得，名 曰 微。 c sn zh b k zh ji g hn r wi y 此 三 者 不 可 致 诘，故 混
14、而 为一。 q shng b jio q xi b mi 其 上 不 皦，其 下 不 昧。 shng shng b k mng f gu y w w 绳 绳 不 可 名，复 归 于 无 物。 sh wi w zhung zh zhung w w zh xing sh wi hung 是 谓 无 状 之 状 ，无 物 之 象 ，是 谓 恍 h 惚。 yng zh b jin q shu su zh b jin q hu 迎 之 不 见 其 首，随 之 不 见 其 后。 zh g zh do y y jn zh yu 执 古 之 道，以 御 今 之 有。 nng zh g sh sh wi do
15、j 能 知 古 始，是 谓 道 纪。 第 十五 章 g zh shn wi do zh wi mio xun tng shn b k sh 古 之 善 为 道 者，微 妙 玄 通，深 不 可 识。 f wi b k sh g qing wi zh rng 夫 唯 不 可 识，故 强 为 之 容： y x ru dng sh chun 豫 兮 若 冬 涉 川 ； yu x ru wi s l 犹 兮 若 畏 四 邻； yn x q ru rng 俨 兮 其 若 容； hun x ru bng zh jing sh 涣 兮 若 冰 之 将 释； dn x q ru p 敦 兮 其 若 朴； kun
16、g x q ru g 旷 兮 其 若 谷； hn x q ru zhu 混 兮 其 若 浊 。 sh nng zhu y jng zh x qng 孰 能 浊 以 静 之 徐 清。 sh nng n y ji dng zh x shng 孰 能 安 以 久 动 之 徐 生 。 bo c do zh b y yng 保 此 道 者 不 欲 盈。 f wi b yng g nng b r xn chng 夫 唯 不 盈，故 能 蔽 而 新 成 。 第 十六 章 zh x j shu jng d 致 虚 极，守 静 笃。 wn w bng zu w y gun q f 万 物 并 作，吾 以 观 其
17、 复。 f w yn yn g f gu q gn 夫 物 芸 芸，各 复 归 其 根。 gu gn yu jng jng yu f mng 归 根 曰 静，静 曰 复 命 。 f mng yu chng zh chng yu mng 复 命 曰 常 ，知 常 曰 明 。 b zh chng wng zu xing 不 知 常 ，妄 作 凶 。 zh chng rng rng ni gng 知 常 容，容 乃 公， gng ni qun qun ni tin 公 乃 全，全 乃 天， tin ni do do ni ji m shn b di 天 乃 道，道 乃 久，没 身 不 殆。 第 十七
18、 章 ti shng b zh yu zh 太 上 ，不 知 有 之； q c qn r y zh 其 次，亲 而 誉 之； q c wi zh 其 次，畏 之； q c w zh 其 次，侮 之。 xn b z yn yu b xn yn 信 不 足 焉，有 不 信 焉。 yu x q gu yn gng chng sh su bi xng ji wi 悠 兮 其 贵 言，功 成 事 遂，百 姓 皆 谓： w z rn 自 然”。 “我 第 十八 章 d do fi yu rn y 大 道 废，有 仁 义； zh hu ch yu d wi 智 慧 出，有 大 伪； li qn b h yu
19、 xio c 六 亲 不 和，有 孝 慈； gu ji hn lun yu zhng chn 国 家 昏 乱，有 忠 臣 。 第 十九 章 ju shng q zh mn l bi bi 绝 圣 弃 智，民 利 百 倍； ju rn q y mn f xio c 绝 仁 弃 义，民 复 孝 慈； ju qio q l do zi w yu 绝 巧 弃 利，盗 贼 无 有。 c sn zh y wi wn b z g lng yu su sh 此 三 者，以 为 文 不 足，故 令 有 所 属： jin s bo p sho s gu y ju xu w yu 见 素 抱 朴，少 思 寡 欲，绝
20、 学 无 忧。 第 二十 章 ju xu w yu 绝 学 无 忧。 wi zh y xing q j h 唯 之 与 阿，相 去 几 何。 shn zh y xing q ru h 善 之 与 恶，相 去 若 何。 rn zh su wi b k b wi 人 之 所 畏，不 可 不 畏。 hung x q wi yng zi 荒 兮，其 未 央 哉。 zhng rn x x r xing ti lo r chn dng ti 众 人 熙 熙，如 享 太 牢，如 春 登 台。 w d b x q wi zho r yng r zh wi hi 我 独 泊 兮，其 未 兆，如 婴 儿 之 未
21、孩； li li x ru w su gu 儡 儡 兮，若 无 所 归。 zhng rn ji yu y r w d ru y w y rn zh 众 人 皆 有 余，而 我 独 若 遗。我 愚 人 之 xn y zi dn dn x 心 也 哉，沌 沌 兮 ！ s rn zho zho w d hn hn 俗 人 昭 昭，我 独 昏 昏。 s rn ch ch w d mn mn 俗 人 察 察，我 独 闷 闷。 dn x q ru hi 澹 兮 其 若 海； lio x ru w zh 飂 兮 若 无 止。 zhng rn ji yu y r w d wn s b 众 人 皆 有 以，而
22、我 独 顽 似 鄙。 w d y y rn r gu sh m 我 独 异 于 人，而 贵 食 母。 第 二十一 章 kng d zh rng wi do sh cng 孔 德 之 容，惟 道 是 从 。 do zh wi w wi hung wi h 道 之 为 物，惟 恍 惟 惚。 h x hung x q zhng yu xing 惚 兮 恍 兮，其 中 有 象 ； hung x h x q zhng yu w 恍 兮 惚 兮，其 中 有 物。 yo x mng x q zhng yu jng 窈 兮 冥 兮，其 中 有 精； q jng shn zhn q zhng yu xn 其 精
23、 甚 真，其 中 有 信。 z g j jn q mng b q y yu zhng f 自 古 及 今，其 名 不 去，以 阅 众 甫。 w h y zh zhng f zh rn zi y c 吾 何 以 知 众 甫 之 然 哉。以 此。 第 二十二 章 q z qun wng z zh w z yng b z xn sho z 曲 则 全，枉 则 直，洼 则 盈，敝 则 新，少 则 d du z hu 得，多 则 惑。 sh y shng rn bo y wi tin xi sh 是 以 圣 人 抱 一 为 天 下 式。 b z xin g mng 不 自 见，故 明 ； b z sh
24、g zhng 不 自 是，故 彰 ； b z f g yu gng 不 自 伐，故 有 功 ； b z jn g chng 不 自 矜，故 长 。 f wi b zhng g tin xi m nng y zh zhng 夫 唯 不 争 ，故 天 下 莫 能 与 之 争 。 g zh su wi q z qun zh q x yn zi 古 之 所 谓 曲 则 全 者，岂 虚 言 哉。 chng qun r gu zh 诚 全 而 归 之。 第 二十三 章 x yn z rn 希 言 自 然。 g pio fng b zhng zho zhu y b zhng r 故 飘 风 不 终 朝，骤
25、雨 不 终 日 。 sh wi c zh tin d tin d shng b nng ji r kung 孰 为 此 者？天 地。天 地 尚 不 能 久，而 况 y rn h 于 人 乎。 g cng sh y do zh tong y do d zh tong y d 故 从 事 于 道 者，同 于 道；德 者，同 于 德； sh zh tong y sh 失 者，同 于 失。 tong y do zh do y l d zh 同 于 道 者，道 亦 乐 得 之； tong y d zh d y l d zh 同 于 德 者，德 亦 乐 得 之； tong y sh zh sh y l s
26、h zh 同 于 失 者，失 亦 乐 失 之。 xn b z yn yu b xn yn 信 不 足 焉，有 不 信 焉。 第 二十四 章 q zh b l ku zh b xng 企 者 不 立；跨 者 不 行； z xin zh b mng z sh zh b zhng 自 见 者 不 明 ；自 是 者 不 彰 ； z f zh w gng z jn zh b chng 自 伐 者 无 功 ；自 矜 者 不 长 。 q zi do y yu y sh zhu xng 其 在 道 也，曰 余 食 赘 形。 w hu w zh g yu do zh b ch 物 或 恶 之，故 有 道 者 不
27、 处。 第 二十五 章 yu w hn chng xin tin d shng 有 物 混 成 ，先 天 地 生 。 j x lio x d l r b gi 寂 兮 寥 兮，独 立 而 不 改， zhu xn r b di k y wi tin xi m 周 行 而 不 殆，可 以 为 天 下 母。 w b zh q mng z zh yu do qing wi zh mng yu 吾 不 知 其 名，字 之 曰 道，强 为 之 名 曰 d 大。 d yu sh sh yu yun yun yu fn 大 曰 逝，逝 曰 远，远 曰 反。 g do d tin d d d rn y d 故
28、道 大，天 大，地 大，人 亦 大。 y zhng yu s d r rn j q y yn 域 中 有 四 大 ，而 人 居 其 一 焉。 rn f d d f tin tin f do do f z rn 人 法 地，地 法 天，天 法 道，道 法 自 然。 第 二十六 章 zhng wi qng gn jng wi zo j n 重 为 轻 根，静 为 躁 君。 sh y j n z zhng r xng b l z zhng 是 以 君 子 终 日 行 不 离 辎 重 。 su yu rng gun yn ch cho rn 虽 有 荣 观，燕 处 超 然。 ni h wn shng zh zh r y shn qng tin xi 奈 何 万 乘 之 主，而 以 身 轻 天 下？ qng z sh gn zo z sh j n 轻 则 失 根，躁 则 失 君。 第 二十七 章 shn xng w zh j shn yn w xi zh shn sh b yng 善 行 无 辙 迹，善 言 无 瑕 谪，善 数 不 用 chu c shn b w gun jin r b k ki shn ji w
