1、1 诗歌鉴赏专题九 南宋的乱世词心及后代诗词曲 学习训练目的 1. 了解这一时期词人词作所表现的思想情感上的特点； 2. 背诵默写学案上所列高考篇目； 一 .链接高考（这一部分，高考默写，自 2004 年到 2014 年，没有涉及。） 二 .模拟高考（高考范围所涉及篇目） （一）填空 1. 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 ， 。 箫鼓追随春社近， 。从今若许闲乘月， 。 2 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四 周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐， 。 ？ 。 3 枯藤老树昏鸦 ， ， 。夕阳西下， 。 4 峰峦如聚， ，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处， 。兴，
2、；亡， ！ 5 浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。 ， 。 （二）赏析 1.读下面词作，并回答问题。 满江红 怒发冲冠 宋 岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破 贺兰山 缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮 匈奴 血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 写作背景及作者： 背景：第一种说法：岳飞第一次北伐，即岳飞 30 岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。 第二种说法：公元 1136 年（绍兴六年）。绍兴六年，岳飞第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。
3、但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飞壮志未酬，镇守鄂州时写下了千古绝唱的名词满江红。 第三种说法：满江红创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。 作者：岳飞（ 1103 1142），南宋抗金名将。字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。官至枢密副使，封武昌郡开国公。以不附和议，被秦桧所陷，被害于大理寺狱。孝宗时追谥武穆，宁宗时追封鄂王，理宗时改谥忠武。 文学赏析 上片写作者悲愤中原重陷敌手，痛惜前功尽弃的局面，也表达自己继续努力，争取壮年立功的心愿。 2 开头五句“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”。起势突兀，破空而来。胸中
4、的怒火在熊熊燃烧，不可阻遏。这时，一阵急雨刚刚停止，词人站 在楼台高处，正凭栏远望。他看到那已经收复却又失掉的国土，想到了重陷水火之中的百姓，不由得“怒发冲冠”，“仰天长啸”、“壮怀激烈”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来了。“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情并不是偶然的，这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。“壮怀激烈”！啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。他面对投降派的不抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。岳飞之怒，是金兵侵扰中原，烧杀虏掠的罪行所激起的雷霆之怒；岳飞之啸，是无路请缨，报国无门的忠愤 之啸；岳飞之怀，是杀敌为国
5、的宏大理想和豪壮襟怀。这几句一气贯注，为我们生动地描绘了一位忠臣义士和忧国忧民的英雄形象。 接着四句激励自己，不要轻易虚度这壮年光阴，争取早日完成抗金大业。“三十功名尘于土”，是对过去的反省。表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正当壮年，古人认为这时应当有所作为，可是，岳飞悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成就。“三十”是约数，当时岳飞三十二岁。“功名”，即前面说到的攻克襄阳六郡以后建节晋升之事。宋朝以“三十之节”为殊荣。然而，岳飞梦寐以求的并不是建节封侯，身受殊荣，而 是渡过黄河，收复国土，完成抗金救国的神圣事业。正如他自己所说“誓将直节报君仇”，“不问登坛万户侯”，对功名感到不
6、过象尘土一样，微不足道。“八千里路云和月”，是说不分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。是对未来的瞻望。“八千”是约数，极言沙场征战行程之远。“云和月”是特意写出，是说出师北伐是十分艰苦的，任重道远，尚须披星戴月，日夜兼程，才能“北逾沙漠，喋血虏廷”（五岳祠盟记），赢得最后抗金的胜利，上一句写视功名为尘土，这一句写杀敌任重道远，个人为轻，国家为重，生动地表现了作者强烈的爱国热忱。“莫等闲、白了 少年头，空悲切”，这与“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了作者积极进取的精神。这对当时抗击金兵，收复中原的斗争，显然起到了鼓舞斗志的作用。与主张议和，偏安江南，苟延残喘的投降派，形成了鲜明的对照
7、。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛苦。“莫等闲，白了少年头，空悲切”。这既是岳飞的自勉之辞，也是对抗金将士的鼓励和鞭策。 词的下片运转笔端，抒写词人对于民族敌人的深仇大恨，统一祖国的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。 “靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”突出全诗中 心，由于没有雪“靖康”之耻，岳飞发出了心中的恨何时才能消除（“臣子恨，何时灭”）的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”具体化了。从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情，同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。 “壮志
8、饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”以此收尾，把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧 山河”，显得有诗意又形象。 这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。这首爱国将领3 的抒怀之作，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现的中华民族不敢屈辱，奋发图强，雪耻若渴的神威，从而成为反侵略战争的名篇。 赏析和探究问题 （ 1） 上下阙各表达了作者怎样的情
9、怀？ 上：立功报国的愿望 下：还我河山的信念 （ 2） 说形象（用规定句式说话）抒发了作者什么样的感情？读罢全词，我觉得一个 的岳飞，巍然屹立在读者面前。 “怒发冲冠”“仰天长啸”“壮怀激烈”的壮士 形象。 披星戴月，转战万里的 报仇雪耻，勇敢杀敌的英雄 渴望为国立功， 满怀 收复大好河山的雄心壮志。 壮怀激烈、忧愤国事、痛恨敌人，对朝廷和皇帝的中心的民族英雄的光辉形象。抒发了作者渴望为国杀敌立功、雪耻复仇、重整乾坤的豪情壮志。 （ 3） “三十年功名尘与土，八千里路云和月”写了什么内容，表现了岳飞怎样的美德？ A.“三十年功名尘与土”以自谦之词回顾过去，不居功自傲，虚怀若谷，严于律己。 B.
10、“八千里路云和月”展现自 己战斗历程，瞻望前程；不畏艰险，任重道远。 此二句，非常巧妙地运用了“尘与土”“云和月”，表达了自己的爱恨，追求与厌恶，既形象又很有诗意。 （ 4） “莫等闲、白了少年头，空悲切”堪称千古名言，这里有什么作用？ 既是作者的自勉之辞，充分表达了作者抗敌卫国、奋发向上的崇高精神和雄心壮志，同时对坚持抗金救国的广大军民也是巨大的鼓舞和有力的鞭策。 后经常被引用勉励人们要珍惜时间，积极进取。 （ 5） 下片情感浓厚，具体说说下片有哪些情感？ “耻”“恨”对敌人的痛恨。“驾”“踏破”“缺”勇敢杀敌的决心 “壮志”“笑谈”报国立功的信心和乐观主义精神“收拾旧河山”重整乾坤的决心“
11、朝天阙”表达胜利的决心、忠君爱国 2.读下面词作，并回答问题。 扬州慢 姜 夔 淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥 仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？ 写作背景及作者： 背景：此词作于宋孝宗淳熙三年（ 1176），时作者二十余岁。宋高宗绍兴三十一年（ 1161），金主完
12、颜亮南侵，江淮军败，中外震骇。完颜亮不久在瓜州为其臣下所杀。根据此前小序所说，淳熙三年，姜夔因路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，悲叹今日的荒凉，追忆昔日的繁华，发为吟咏，以寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破的哀思。 作者：姜夔 (ku) （ 1154-1221），字尧章，号白石道人，汉族，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人。南宋 文学家、音乐家。他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称，姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。姜夔词题材广泛，有感时、抒
13、怀、咏物、恋情、写景、记游、节序、交游、酬赠等。他在词中抒发了自己虽然流落江湖，但不忘君国的感时伤世的思想，描写4 了自己漂泊的羁旅生活，抒发自己不得用世及情场失意的苦闷心情，以及超凡脱俗、飘然不群，有如孤云野鹤般的个性。 姜夔晚居西湖，卒葬西马塍。有白石道人诗 集、白石道人歌曲、续书谱、绛帖平等书传世。 文学赏析 姜夔在这首词里用了他常用的小序。小序的好处就在于交代写作的缘由和写作的背景。而这首小序则更明确地交代了这首词的写作时间、地点、原因、内容、和主旨。让人更好地、更深入地了解词人写作此词时的心理情怀。 全词分为上下两阕。但两阕的写作手法都是运用一种鲜明对比，用昔日扬州城的繁荣兴盛景象对
14、比现时扬州城的凋残破败惨状，写出了战争带给了扬州城万劫不复的灾难。 词的上阕，写出了词人亲眼目睹的景象和自身心理感受。写出了扬州城在“胡马窥江去后”令人痛心不已的 凋残和败坏景象。词人先从自己的 行踪写起，写自己初次经过扬州城，在著名的竹西亭解鞍下马，稍作停留。走在漫长的扬州道上，词人所见到的全部是长得旺盛而齐整的荠麦。而昔日那个晚唐诗人杜牧对扬州城美景的由衷溢誉一去不复返。自金人入侵后，烧杀掳掠，扬州城所剩下的也只是“废池乔木”的了。人们说起那场战争，至今还觉得心有余悸和刻骨痛恨。一个“厌”字，很恰当地写出了人民的苦难，朝廷的昏聩和胡人的罪恶。日落黄昏，凄厉的号角声又四处响起，回荡在扬州城孤
15、寂的上空，也回荡在词人惨淡的心灵间。词人很自然地实现了由视觉到听觉的转移。 词的下阕，运用典故，进一步深化了“黍离之悲”的主题。昔日扬州城繁华，诗人杜牧留下了许多关于扬州城不朽的诗作。可是，假如这位多情的诗人今日再重游故地，他也必定会为今日的扬州城感到吃惊和痛心。杜牧算是个俊才情种，他有写“豆蔻”词的微妙精当，他有赋“青楼”诗的神乎其神。可是，当他面对眼前的凋残破败景象，他必不能写出昔日的款款深情来。扬州的名胜二十四桥仍然存在，水波荡漾，冷峻的月光下，四周寂籁无声。唉，试想下，尽管那桥边的芍药花年年如期盛放，也很难有人有情思去欣赏它们的艳丽。词人用带悬念的疑问作为词篇的结尾，很自然 地移情入景
16、，今昔对比，催人泪下。 纵观全词，行文的基调都笼罩在一种悲凉凄怆的氛围中。无论是词人所见到的“荠麦青青”、“废池乔木”还是在黄昏里听到的“号角”和“空城”还是词人自身所想到的杜牧“难赋深情”和不知亡国恨的“桥边红药”，都是一种悲剧的写照。 情景交融是这首词在写作表现手法上最显著的一个特点。移情入景，乐景写哀，都是词人经常使用的手法。特别是乐景写哀，词人在文中写了大量的乐景：名都，佳处，二十四桥可是，写乐景是为了衬托哀情，是为了对比“现在”的惨状：名都的凋残，佳处的弊坏，二十桥的冷寂正如王夫 之所说：“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。” 用今昔对比的反衬手法来写景抒情，是这首词的特色之一。上
17、片用昔日的“名都”来反衬今日的“空城”；以昔日的“春风十里扬州路”（杜牧赠别）来反衬今日的一片荒凉景象 “尽荠麦青青”。下片以昔日的“杜郎俊赏”、“豆蔻词工”、“青楼梦好”等风流繁华，来反衬今日的风流云散、对景难排和深情难赋。以昔时“二十四桥明月夜”（杜牧寄扬州韩绰判官）的乐章，反衬今日“波心荡、冷月无声”的哀景。下片写杜牧情事，主要目的不在于评论和怀念杜牧，而是通过“化实为虚”的手法，点明这样 一种“情思”：即使杜牧的风流俊赏，“豆蔻词工”，可是如果他而今重到扬州的话，也定然会惊讶河山之异了。借“杜郎”史实，逗出和反衬“难赋”之苦。“波心荡、冷月无声”的艺术描写，是非常精细的特写镜头。二十四
18、桥仍在，明月夜也仍有，但“玉人吹箫”的风月繁华已不复存在了。词人用桥下“波心荡”的动，来映衬“冷月无声”的静。“波心荡”是俯视之景，“冷月无声”本来是仰观之景，但映入水中，又成为俯视之景，与桥下荡漾的水波合成一个画面，从这个画境中，似乎可以看到词人低5 首沉吟的形象。总之，写昔日的繁华，正是为了表现今日之萧条。 善 于化用前人的诗境入词，用虚拟的手法，使其一波未平，一波又起，余音缭绕，余味不尽，也是这首词的特色之一。扬州慢大量化用杜牧的诗句与诗境（有四处之多），又点出杜郎的风流俊赏，把杜牧的诗境，融入自己的词境。 人称姜夔的词风清雅空灵，此词表现得非常突出。此词的清雅空灵不但表现在词语上，如“
19、清”“寒”“空”“波心”“冷月”，而且还表现在造境上，如用“犹厌言兵”表现兵燹之后的残破，用杜郎名句表现扬州昔日的繁华，用“二十四桥”“波心荡”“冷月无声”表现清幽伤感的气氛，用“桥边红药”表现“寂寞开无主”的荒凉。 （ 1） 这首词的 词眼是哪个字？词中的哪些句子和词眼相照应？词人通过这个词眼字和这些句子抒发了什么样的思想感情？ 词眼是“空”字。上片中“过春风十里，尽荠麦青青”“废池乔木，犹厌言兵”，下片中“杜郎俊赏，算而今，重到须惊”“二十四桥仍在，波心在，冷月无声”“念桥边红药，年年知为谁生”这些句子都密切地照应“空”字。 词人通过这个“空”字和这些句子写出了金人南侵给扬州造成的毁灭性破
20、坏，抒发了作者感时伤世的忧郁情怀，表达了对金人的谴责和对扬州人民的同情。 （ 2） 这首词在写作上运用了多种艺术技巧，请就其中的一种适当展开分析。 首先：融情入 景的手法。这首词抒发的黍离之悲是通过以景现情，化景物为情思的手法表现的。上片中的“荠麦”“”“废池乔木”“ 清角”等景物，呈现了劫后扬州的残破荒凉，表现了作者的感伤之情。而“竹西亭”“春风十里”和下片中的“二十四桥”“红药”等象征当年扬州繁华兴盛的景物，衬托了今日扬州的衰败，表现作者怀念往昔、痛伤今日的感慨。情感融入景物之中，一切景语皆情语。 其次：对比的手法：这首词采用今昔对比的手法，把从古典诗词中得来的印象中的扬州和眼前所见的现实
21、中的扬州进行对比，一个是“淮左名都，竹西佳处”“春风十里”的繁华的大都市， 一个是“荠麦青青”“废池乔木”“ 清角吹寒”的“空城”，两相对比，写出了扬州昔盛今衰的变化，抒发了作者感时伤世的忧郁情怀。 再次：是虚实结合的手法：实写的是眼前所闻的景象，如所见的“过春风十里，尽荠麦青青”、“废池乔木”，“二十四桥仍在，波心在，冷月无声”所闻的“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”，为我们描绘一幅扬州劫后图。虚写的是印象中的扬州（“淮左名都”“竹西佳处”“春风十里”），是对杜牧重到扬州的情景的想象“杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情”，是对“二十四桥边红药”命运的推想。全词 由虚到实，
22、再由实入虚，实中有虚，虚中有实，虚实结合，形象具体地写出了扬州昔盛今衰的变化，抒发了作者感时伤世的忧郁情怀。 第四：化用前人诗句入词。为了表现扬州昔日的繁盛，词中多次化用唐代诗人杜牧的诗句，如“春风十里”“豆蔻词工”“青楼梦好”“二十四桥”，用杜诗中蕴涵的风月繁华与风流俊赏之意，来与今日扬州的现实进行对比，丰富了词的意蕴。增加了抚今思昔的感慨。 三 .巩固：填空 1. ，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 2.三十功名尘与土， 。 、 ，空悲切！ 3.驾长车，踏破贺兰山缺。 ， 。待从头、 ，朝天阙。 4. ， 。自胡马窥江去后， ， 。渐黄昏， ，都在空城。 6 5.杜郎俊赏，算
23、而今重到须惊。纵 ，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在， 、 。念桥边红药， ？ 四 .拓展阅读 1.阅读下面词作， 谈自己的理解。 小重山 岳飞 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？ 这首小重山词，改用艺术手法表达他抗金报国的壮志雄怀。岳飞抗金的伟业，不但受到赵构、秦桧君臣的迫害，而同时其他的将领如张俊、杨沂中、刘光世等，亦各不信任互相拆台，故岳飞有知音难遇之叹。小重山词抒写了这种感慨。此词上半阕写出忧深思远之情，与阮籍咏怀诗第一首“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”意境相似。下半阕“白首”二句，表
24、面低沉消 极，但实际上正是壮志难酬的孤愤。“欲将”三句，用比兴手法点出“知音”难遇的凄凉的情怀，甚为悲伤忧郁。 近来，对古典诗词的评论，有人以情调的高昂与低沉分高下，于是认为，岳飞这首小重山情调低沉，不如他的满江红创意高。我认为，对事物的评论，应当对具体问题做具体分析，而不可以表面上的一刀切。情调高昂的作品固然好，但不能把高昂误作为粗犷叫嚣。情调低沉也并非消极。岳飞的满江红与小重山词均表达了他的抗金以收复中原的雄心壮志，只因作词的时间与心境不同，因此在作法上遂不免有所差异，实际上异曲同工，又焉可用情调 的高昂与低沉区他其高下呢？况且作词常是要用以兴浑融、含蓄蕴藉的方法以表达作的幽情远旨，使读者
25、吟诵体会，馀味无穷。岳飞因为壮志难酬，胸中抑塞，所以作者这首小重山词，用沉郁蕴藉的艺术手法，这也正是运用词体特长，正如张惠言论词时所谓“道贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”（词选序）对诗词评赏也应明白这一道理。我所撰灵溪词说论岳飞词的绝句说：“将军佳作世争传，三十功名路八千。一种壮怀能蕴藉，诸君细读小重山”与此意同。 2.阅读下面词作，谈自己的理解。 登黄鹤楼有感 岳飞 遥望中原， 荒烟外、许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。 万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满效畿，风尘恶。 兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。 何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却
26、归来、再续汉阳游，骑黄鹤。 这首词创作时代较“怒民冲冠”略早，写于绍兴四年（ 1134）作者出兵收复襄阳六州驻节鄂州（今湖北7 武昌）时。 绍兴三年（ 1133）十月，金朝傀儡刘豫军队攻占南宋的襄阳、唐、邓、随、郢诸州府和信阳军，切断了南宋朝廷通向川陕的交通要道，也直接威胁到朝廷对湖南、湖北的统治安全岳飞接连上书奏请收复襄阳六州。次年五月朝廷正式任命岳飞兼黄、复二州、汉阳军（湖北汉阳）、德安府（湖北安陆）制置使，统军出征。由于军纪严明、士气高昂，部署运筹得当，岳家军在三个月内，迅速收复了襄、邓六州，有力地保卫了长江中游的安全，打开了川陕与朝廷交通道路。正在这大好时机，朝廷却以“三省、枢密院同奉
27、圣旨”的名义要求岳飞收复六州，然后班师回朝。于是岳飞只 得率部回到鄂州。岳飞凭借襄邓大捷以仅三十二岁年龄被封为侯（武昌郡开国侯），但他并非功名利禄之徒，他念念不忘的是北伐大业。因此他仍不断上奏，要求选派精兵直捣中原，收复失地，以免坐失良机。在鄂州，岳飞到黄鹤楼登高，北望中原，写下了这样一首抒情感怀。 这首词采用散文化写法，可分四段，层次分明。 从篇首到“蓬壶殿里笙歌作”为第一段。写在黄鹤楼之上遥望北方失地，引起对故国往昔“繁华”的回忆。“想当年”三字点目。“花遮柳护”四句极其简练地道出北宋汴京宫苑之风月繁荣。万岁山亦名艮岳。据宋史。地理志。京城记载，徽宗政和 七年始筑。积土造成假山，假山周围十
28、余里，堂馆池亭极多，建制精致巧妙（蓬壶其中一堂名），四方奇花珍竹异石，悉聚于此，专供皇室游玩。“珠翠绕”、“笙歌作”，极力写作了歌舞升平的壮观景象。 第二段由“到而今”三字起笔（回应“想当年”），直到下片“千村寥落”句止。写北方遍布铁蹄的占领区，生活在水深火热中的人们的惨痛情景。与上段歌舞升的景象强烈对比。“铁蹄满效畿，风尘恶”二句，花柳楼阁、珠歌翠舞一扫而空，惊心动魄。过片处是两组自成问答的短句。“兵安在？膏锋锷”，“民安在，填沟壑”。战士浴血奋战，却伤于锋刃，百姓饥寒交 迫，无辜被戮，却死无葬身之地。作者恨不得立即统兵北上解民于水火之中。“叹江山如故，千村寥落”，这远非“风景不殊，正自有山
29、河之异”的新亭悲泣，而言下正有王导“当共戮力王室，克复神州”之猛志。所接二句直写作者心中宿愿 领军率队，直渡黄河，肃清金人，复我河山。这两句采用汉书终军请缨典故，浑成无迹。“何日”云云，正见出一种急切的心情。 最后三句，作者乐观地想象胜利后的欢乐。眼前他虽然登黄鹤楼，作“汉阳游”，但心情是无法宁静的。或许他会暗诵“昔人已乘黄鹤去”的名篇而无限感慨。不过，待到得胜归来，“再续汉阳游”时 ，一切都会改变，那种快乐，唯恐只有骑鹤的神仙才可体会呢！词的末句“骑黄鹤”三字兼顾现实，深扣题面。 8 在南北宋之交，词起了一次风格化的变化，明快豪放取代了婉约深曲，这种艺术上的转变根源却在于内容，在于爱国主义成
30、为词的时代性主题。当时写作豪放词的作家，多是爱国人士，包括若干抗金将领，其中也有岳飞，这种现象有其必然性的。这首，满江红即由文法入词，从“想当年”、“到而今”、“何日”说到“待归来”，以时间为序，结构严谨层次分明，语言简练明快，已具豪放词的特点。 3. 阅读下面词作，谈自己的理解。 点绛唇丁未冬过 吴松作 姜夔 燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。 第四桥边，拟共天随住。今何许。凭阑怀古，残柳参差舞。 姜夔论诗有四素：气象、体面、血脉、韵度。对四者的要求且是 “气象欲其浑厚 ”、 “体面欲其宏大 ”、“血脉欲其贯通 ”、 “韵度欲其飘逸 ”。虽是论诗之语，移之于词，也甚贴切。从此词
31、可知其所言非虚。 上片之境，乃词人俯仰天地之境。首句 “燕雁无心 ”，时值冬天，正是燕雁南飞的时节。陆龟蒙咏北雁之诗甚多，如 孤雁 ： “我生天地间，独作南宾雁。 ” 归雁 ： “北走南征象我曹，天涯迢递翼应劳。 ” 京口 ： “雁频辞蓟北。 ” 金陵道 ： “北雁行行直。 ”雁： “南北路何长。 ”白石诗词亦多咏雁，诗如 雁图 、 除夜 ，词如 浣溪沙 及此词。可能与他多年居无定所，浪迹江湖的感受及对陆龟蒙的万分心仪有关。劈头写入空中之燕雁，正是暗喻飘泊之人生。点出燕雁随季节而飞之无心，则又喻示自己性情之纯任天然。此亦化用陆龟蒙诗意。陆龟蒙秋赋有期因寄袭美： “云似无心水似闲。 ”和袭美新秋
32、即事： “心似孤云任所之，世尘中更有谁知。 ”下句紧接无心写出： “太湖西畔随云去。 ”燕雁随着淡淡白云，沿着太湖西畔悠悠飞去。燕雁之远去，暗喻自己飘泊江湖之感。随云而无心，则喻示自己纯任天然之意，宋 陈郁 藏一话腴 云：白石 “襟期洒落，如晋宋间人。语到意工，不期于高远而自高远。 ”范成大称其 “翰墨人品，皆似晋宋之雅士。 ”张羽 白石道人传亦曰其 “体貌 轻盈，望之若神仙中人。 ”但姜夔与晋宋名士实有不同，晋宋所谓名士实为优游卒岁的贵族，而姜夔一生布衣，又值南宋衰微之际，家国恨、身世愁实非晋宋名士可比。故下文写出忧国伤时之念。太湖西畔一语，意境阔大遥远。太湖包孕吴越， “天水合为一 ”（陆
33、龟蒙 初入太湖 ）。此词意境实与天地同大也。 “数峰清苦。商略黄昏雨。 ”此句的数峰之清苦无可奈何反衬人之万千愁苦。从来拟人写山，鲜此奇绝之笔。比 之 辛稼轩 之 “我见青山多妩媚，料青山，见我应如是 ”（ 虞美人 ），又是不同的况味。 下片之境，乃词人俯仰今古之境。 “第四桥边，拟共天随住。 ”第四桥所在地是陆龟蒙的故乡。吴郡图经续志云： “陆龟蒙宅在松江上甫里。 ”松江即吴江。天随子为陆龟蒙之自 号。天随语出 庄子 在宥 “神动而天随 ”，意即精神之动静皆随顺天然。陆龟蒙本有胸怀济世之志，其村夜二首云： “岂无致君术，尧舜不上下。岂无活国力，颇牧齐教化。 ”可是他身处晚唐末世，举进士又不第
34、，只好隐逸江湖。姜夔平生亦非无壮志， 昔游 诗云： “徘徊望神州，沉叹英雄寡。 ” 永遇乐 ： “中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓。 ”但他亦举进士而不第，飘泊江湖一生。此陆、姜二人相似之一也。陆龟蒙精于春秋，其甫里先生传自述： “性野逸无羁检，好读古圣人书，探大籍识大义 ”， “贞元中，韩晋公尝著春秋通例，刻之于石 ”， “而颠倒漫漶翳塞，无一通者，殆将百年，人不敢指斥疵纇，先生恐疑9 误后学，乃著书摭而辨之。 ”姜 夔则精于礼乐，曾于南宋庆元三年 “进大乐议于朝 ”，时南渡已六七十载，乐典久已亡灭，姜夔对当时乐制包括乐器乐曲歌辞，提出全面批评与建树之构想， “书奏，诏付太常。 ”（ 宋史
35、乐志六）以布衣而对传统文化负有高度责任感，此二人又一相同也。正是这种精神气质上的认同感，使姜夔有了 “沉思只羡天随子，蓑笠寒江过一生 ”（ 三高祠 诗），及 “三生定是陆天随 ”（ 除夜 诗）之语。第四桥边，拟共天随住，即是这种认同感的体现。 第四桥边，其地仍在，天随子，其人则往矣。中间下拟共二字，便将仍在之故地与已往之古人与自己连结起来，泯没了古今时间之界限。这是词人为打破古今局限寻求与古人的精神句诵而采取的特殊笔法。再如 刘过 沁园春 之与东坡、乐天、林和靖交游，亦是此一笔法。以上写了自然、人生、历史，笔笔翻出新意结笔更写出现时代，笔力无限。 “今何许 ”三字，语意丰富，涵盖深广。何许有何
36、时、何处、为何、如何等多重含义。故 “今何许 ”包含今是何世、世运至于何处、为何至此、如何面对等意。此是囊括宇宙 、人生、历史、时代之一大反诘，是充满哲学反思意味一大反诘。而其中重点，主要在 “今 ”之一字。凭栏怀古，笔力雄劲，气象阔大。古与今上下映照成文，补足 “今何许 ”一大反诘之历史意蕴。应知此地古属吴越，吴越兴亡之殷鉴，曾引起晚唐陆龟蒙之无限感慨： “香径长洲尽棘丛，奢云艳雨只悲风。吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。 ”（ 吴宫怀古 ）亦不能不引起南宋姜夔之无限感慨： “美人台上昔欢娱，今日空 台望五湖。残雪未融青草死，苦无麋鹿过姑苏。 ”（除夜） 怀古正是伤今。 “残柳参差舞， ”柳本
37、纤弱，那堪又残，故其舞也参差不齐，然而仍舞之不已。舞之一字执著有力，苍凉中寓含悲壮，悲壮中透露苍凉。 “残柳参差舞 ”这一自然意象，实际上是南宋衰世的象征，隐然包含着虽已残破仍不甘灭亡的意味。这与 李商隐 登乐游原 “夕阳无限好，只是近黄昏 ”，象征唐朝国运的不可挽回有同工之妙。而其作为自然意象之本身，则又补足 “今何许 ”一大反诘之自然意蕴。结笔之意境，实为南宋国运之写照。返观数峰清苦二句，其意蕴正为结尾之伏笔。在此九年之前，辛稼轩作 摸鱼儿 ，结云： “休去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处。 ”乃是同一意境。姜夔此词用舞字结穴，蕴含无限苍凉悲壮。 善于提空描写，从虚处着笔，是姜夔词的一大特点。此
38、词将身世之感、家国之恨融为一片，乃南宋爱国词中无价瑰宝。而身世家国皆以自然意象出之，自然意象在词中占优势，又将自然、人生、历史（尚友天随与怀古）、时代打成一片，融为一体。 尤其 “今何许 ”之一大反诘，其意义虽着重于今，但其意味实远远超越之，乃是词人面对自然、人生、历史、时代所提出之一哲学反思。全词意境遂亦提升至于哲理高度。 “今何许 ”，真可媲美于 桃花源记 “问今是何世 ”， 登幽州台歌 “前不见古人，后不见来者 ”。这首词无限感慨，全在虚处，正是 “意愈切而词愈微 ”，这种写法，易形成自我抒写之形象与所写之意象间接开距离，造成朦胧之美感。此词声情之配合亦极精妙。上片首句首二字燕雁为叠韵，
39、末句三四字黄昏为双声，下片同位句同位字第四又为叠韵，参差又为双声。分毫不爽，自然天成。双声叠韵之回环，妙用在于为此一尺幅短章增添 了声情绵绵无尽之致。 4.阅读下面词作，谈自己的理解。 10 鹧鸪天 元夕有所梦 姜夔 肥水东流无尽期，当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。 春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。 文学赏析 这是一首情词，与姜夔青年时代的“合肥情事”有关，词中怀念和思恋的是合肥的旧日情侣。可以看出，白石是一个至情至性的人，虽往事已矣，但时间的流逝和空间的转换，加上人事变幻的沧桑，并没有改变白石对合肥情侣的深深眷恋。所以在长期浪迹江湖中，他写了一
40、系列深切怀念对方的词篇。 头两句揭示梦的原 因，首句以想象中的肥水起兴，兴中含比。肥水分东、西两支，这里指东流经合肥入巢湖的一支。明点“肥水”，不但交待了这段情缘的发生地，而且将词人拉入到遥远的沉思。映现在词人脑海中的，不仅有肥水悠悠向东流的形象，且有与合肥情事有关的一系列或温馨或痛苦的回忆。东流无尽期的肥水，在这里既象是悠悠流逝的岁月的象征，又象是在漫长岁月中无穷无尽的相思和眷恋的象征，起兴自然而意蕴丰富。正因为这段情缘带来的是无穷无尽的痛苦思念，所以次句笔调一转翻怨当初不该种下这段相思情缘。“种相思”的“种”字用得精妙无比。 相思子是相思树的果实 ，故由相思而联想到相思树，又由树引出“种”
41、字。它不但赋予抽象的相思以形象感，而且暗示出它的与时俱增、无法消除、在心田中种下刻骨镂心的长恨。正是“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”（李清照）“不合”二字，出语峭劲拗折，貌似悔种前缘，实为更有力地表现这种相思的真挚深沉和它对心灵的长期痛苦折磨。 “梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。”三四两句切题内“有所梦”，分写梦中与梦醒。刻骨相思，遂致入梦，但由于长期睽隔，梦中所见伊人的形象也恍惚迷离，觉得还不如丹青图画所显现的更为真切。细味此句，似是作者藏有旧日情人的画像 ，平日相思时每常展玩，但总嫌不如面对伊人之真切，及至梦见伊人，却又觉得梦中形象不如丹青的鲜明。意思翻进一层形成更深的朦胧意蕴。下句在语言上与上句对仗，意思则又翻进一层，说梦境迷蒙中，忽然听到山鸟的啼鸣声，惊醒幻梦，遂使这“未比丹青见”的形象也消失无踪无处寻觅了。如果说，上句是梦中的遗憾，下句便是梦醒后的惆怅。与所思者睽隔时间之长，空间之远，相见只期于梦中，但连这样不甚真切的梦也做不长，其情何堪？上片至此煞住，而“相思”、“梦见”，意脉不断，下片从另一角度再深入来写，抒发梦醒后的感受。 换头“春未绿”关合元夕 ，开春换岁，又过一年，而春郊尚未绿遍，仍是春寒料峭：“鬓先丝”说自己辗转江湖，蹉跎岁月双鬓已斑斑如霜，纵有芳春可赏，其奈老何！两句为流水对，语取对照，情抱奇悲，
