1、 1 海上丝绸之路对罗定的影响分析 摘要 海上丝绸之路对罗定的影响是全方位的，既有中原文化在罗定的传播，也有外国文化在罗定的沉淀。罗定三个古墓的出土文物、南江流域的庙宇、制蓝冶铁遗址都是海上丝绸之路影响罗定的直接证明。 关键词 海上丝绸之路；罗定古墓；南江庙宇；制蓝冶铁遗址 中图分类号 G122文献标识码 A 文章编号 1005-3115（ 2016） 12-0027-02 海上丝绸之路的雏形形成于秦汉，目前已知有关中外海路交流的最早记载来自汉书 ?地理志。从秦汉至明清， 海上丝绸之路始终发挥着重要的作用。海上丝绸之路对中西方的影响，学术界已有集中研究。笔者在此主要探讨海上丝绸之路对罗定这一节
2、点的影响。 1887 年，普鲁士人李希霍芬在中国亲程旅行记一书中，将中国长安（西安）经西域到希腊、罗马的陆上交通贸易路线首次命名为“丝绸之路”，并在该书的一张地图上提到“海上丝绸之路”。 1933 年，斯文 ?赫定的丝绸之路正式向全球介绍“陆上丝绸之路”与“海上丝绸之路”。我国对丝绸之路的研究较晚。 1955 年，季羡林在中国蚕丝输入印度问题的初步研究一文中，提出了“横亘欧亚丝路 ”的命题。 1958 年郭沫若主编的中国史稿和 1979 年白寿彝主编的中国通史，均有专目介绍“丝绸之路”。 1985 年，北大陈炎教授先后出版了陆上和海上丝绸之路、海上丝绸之路与中外文化交流两书。 1987 年，“
3、丝绸之路”正式2 进入联合国教科文组织视野，其制定了十年（ 1987-1997）研究规划，并于 1990 年 10 月组织 30多个国家的 50 多位科学家对海上丝绸之路进行综合考察。从此海上丝绸之路的研究热潮涌现。 徐闻港、北海港都是海上丝绸之路重要的出海口，罗定是徐闻经内河连接中原和两广经济文化交流的重 要节点。海上丝绸之路来往旅客和货物一方面通过境内的罗定江（即南江），上信宜下鉴江，经徐闻出海；另一方面，途径云开山脉，陆路连接南宁，间接连接北海港、钦州港。位于两广交界的罗定，又称泷州，南接高雷，西通桂、黔、滇，是西江走廊的交通要冲，自古被视为门庭防卫、抚绥重地。清范端昂将其与西江、北江、
4、东江并列为“广东四江”：“西江水源最长，北江次之，东江又次之，南江独短。”清屈大均说：“西江一道吞南北，南北双江总作西。”也是将泷水称作南江。罗定因水道和陆道的发达，成为了中原进入徐闻和广西的重要通道之一。 秦汉时期 ，海上丝绸之路形成，促进了岭南海港的商业发展。徐闻是海上丝绸之路中国境内的最早始发港之一，“汉置左右候官，在徐闻县南七里，积货物于此，备其所求，与交易有利。故谚日：欲拔贫，至徐闻。”唐、宋、元时期，泉州成为当时海上丝绸之路的东方中心。明代，随着新航路的开辟，中国海外贸易也从贡舶贸易转变为商舶贸易，中国与西方国家的贸易逐渐集中到广东，形成了以广州澳门为中心的贸易架构。 c 咕代海上
5、丝绸之路的大概路线是由黄河人长江，从长江进湘江，通过灵渠进漓江，再从漓江入西江，西江转南江，南江上信宜下鉴江，经徐闻出海。 在 2011 年召开的南江文化研讨会上，中山大学黄伟宗教授指出，南3 江的发现，也明确了从肇庆封开的古广信到南海的通道，即是海陆两条丝绸之路的对接通道。史志记载及考古发现证明，南江是楚人和中原汉人进入雷州半岛海港徐闻的要道。这进一步说明，海陆丝绸之路不是孤立的，而是相通的、对接的。南江流域是泛珠三角区域历史与现实的对接点，南江将成为泛珠三角区域黄金水道上的一条重要河流，实现南江及整个广南区域与泛珠三角经济文化的现实对接。 南江流域为古越族的骆、瓯等多个分支交叉居住区域，具
6、有瓯越的文化特征。如当地发现的汉代铜鼓， 与广西北流铜鼓特征致。当时越族文化很发达，是古代岭南地区经济文化最发达的地区之一。从秦汉至南北朝，这里的州县建制最多。除了越族文化外，南江流域也受到楚文化的影响，具有一定楚文化特色。泷州陈氏家族最早开发岭南地区。此外，在明朝以前，罗定一带也是岭南瑶族的大本营，虽然后来瑶族数量减少，但文化影响至今还在。南江流域与广西毗邻，也深受壮族文化的影响，如当地许多以“六”、“都”、“银”等字开头的地名，都是源自壮语。 罗定作为中原文化进入高凉（高州）的重要交通连接点，中原文化在此广泛传播。据民国罗定县志记载 ，罗定有重要古渡 34 处，古桥 69处，可见罗定的水路
7、交通较为发达，是罗定对外交流联系的重要通道。南北朝时期，陈法念与冯冼夫人同称两大岭南酋长。冼夫人归附隋朝后，出兵番禺解救隋将韦洗，就是先击败了泷州陈佛智，才得以进军番禺，岭南始平定。这也说明了罗定是高凉冼夫人进军广州的必经路线之一。高州地区现存大量窑址，其大部分用于生产出口瓷器。高州地区无水路与西江直接相通，惟假道于西江的支流南江（罗定江）。南江发源于信宜县，源头4 与鉴江上游的曹江（古高凉山，良德附近）仅一山之隔，有山道相通，无疑，这是高凉与西江的最近陆上通道 。自战国以来，高凉由南江两支流进入西江的交通线已经开通。 1983 年 8 月在罗镜鹤咀山发现一座目前岭南规模最大、出土文物最多的南
8、朝墓葬，墓主人是当地豪族的一对夫妇。墓中随葬品有金手镯、金指环、铜镜、铁剪、瓷器、陶器等。出土的青瓷器釉色滋润，青中泛黄，属于一千多年前浙江会稽郡越窑系统产品，是青黄釉瓷器的精品。出土的一个金手镯，曾作为建国五十周年广东省送北京作出土文物专题展览的一号文物，是国宝级文物。这个手镯重 33 克，纯金制成，有四组走兽与花纹图案，图案为中、西亚的走兽纹饰。从纹饰来看，金手镯显然是西方的舶来品，很有可能为粟特的产品。墓葬中还出土一件刻划莲瓣纹的高足碗，这种碗的器型较特殊，是受到古罗马拜占庭高足杯艺术风格的影响，而且莲瓣纹与忍冬纹都是随佛教艺术传人后才较多出现。这件罕有的高足碗是我国烧制的越窑青瓷，很有
9、可能是为外国定制的出口外销瓷器。这件瓷器曾作为岭南晋唐出土文物送香港展览，亦引起过轰动。 1977 年，罗定市太平镇太平河东岸南门垌清理战国墓 3 座，出土石器 2 件、陶器 8 件、青铜器 141 件。陶器有方格纹勾连云雷纹陶罐、席纹袋形圆底陶罐、米字纹陶瓮、平底素面陶碗、陶盆。石器为滑石环、砺石。青铜器 有越式铜鼎、素面铜岙、铜钲、人首柱形铜器、铜剑、铜矛、铜戈、铜钺、铜斧、铜筋簇、铜镦、铜篾刀等。其中，云雷纹铜鼎、铜鉴、斜角纹铜矛、窃曲纹铜矛和陶罐是广东首次发现。三座墓葬分别属于战国早、中、晚三个时期，对研究中原文化对西南二江流域青铜时代的历史影响有重要价值。 5 1983 年 11 月
10、，罗定市罗平镇沙头横垌村背夫山战国墓清理发掘，出土青铜器、玉器、陶器、石器、原始陶瓷器共 116 件，其 98 件青铜器中，有人首柱形器 4 件。“这个墓坑基本完好，随葬品未经扰乱一般认为这是一个越人墓反映了当地越人中存在着等级制 度”。随葬器物中，有的具有中原青铜器的特点，也有不少器物反映了广东与南方各地青铜文化的联系，更多的器物具有广东本地的文化色彩，如人首柱形器， 1973 年在广东省四会县也曾出土，这是岭南地区特有的陪葬品。 此外，在南江流域的庙宇中，有孔庙、关帝庙、盘古庙、 -天后庙、龙母庙和鲁班庙等。其中孔庙和关帝庙是中原文化传人的结果。盘古庙祭祀的盘古，原是南荒（山地）民族所奉拜
11、的神，而天后则是海边人民奉拜的神。两种神在南江流域兼而有之。由这些民俗可见，罗定地区是山地文化和海洋文化的汇合处。罗定以前还有龙母庙和鲁班庙。 保留至今的民俗，证明罗定所在的南江水系是我国南方海上丝绸之路的个重要通道，其上游的龙乡县城（今罗定罗镜）是西江通往高凉地区的一个重要集散地。 海上丝绸之路带动了罗定经济的发展，制蓝业、冶铁业尤为发达。罗定的蓝多产于罗镜、分界、连州、新榕和龙湾等地，制蓝工业遗址多数位于河口，融合了手工作坊和商业的性质功能，罗镜镇的水摆旧圩曾是蓝靛的集散地。蓝靛及其制品也成为南江流域输出海外的重要商品。现存金河制蓝工场遗址、新榕蓝染遗址、龙湾制蓝工场遗址等。这些明清时期沤
12、蓝制靛工场遗址部分在民国期间仍在使用，制蓝遗址的 发现，填补了广东省山区近代经济发展史的空白，同时为探讨粤西山区经济产业结构的变化提供了实物资料。到明代，中原的炼铁技术传人，在泷江上游的罗镜、船步6 等地，官方利用当地丰富的资源，建立了几个规模相当的冶铁基地。史料记载，罗定州日产铁 18 吨，年产达 6000 吨，从业人员 1 万多人。清初屈大均在广东新语说：“诸冶惟罗定大塘基炉铁最良，悉是锴铁，光润而柔，可拨之为线。” 明末罗定所产的铁，以广东的名义北输，也算是罗定对在古代海上丝绸之路的贡献。炼铁铸铁业遗址在罗定现存炉下村铁炉遗址、铁炉村冶铁遗址、旧炉督冶铁遗址、营 下村铸铁遗址等。 198
13、4 年 3月 15 日，罗定蕾滨出土了 160 斤窖藏铜钱，年代最早的是西汉“半两”，还有王莽的“货泉”、隋 “32 铢”、唐“开元”、“会昌开元”等，最晚是南宋“开庆通宝”。 1989 年 11 月 19 日，龙塘阁村农民陈绍寅父子在村中一条水圳发现一处古钱窖藏，出土铜钱 220 斤，大部分为唐钱。一系列窖藏铜钱的出土，正是罗定融入中原经济的明证。 古代海上丝绸之路使罗定成为连接南北的通道之一，全方位促进了罗定经济、文化的发展，开拓了罗定人的视野。从明清开始，走出去的罗定人遍布周边省市，足及南洋，至今，广西南 宁化妆行业、广州电子行业，乃至马来西亚的橡胶行业都活跃着罗定人的身影。走出去的罗定人中，不仅有“一社三红顶”的清嘉庆道光年间水师将领吴绍麟、叶常春、潘庆等，还有打响一 ?二八淞沪抗战的抗日名将蔡廷锴将军。
