1、 1 袅娜娉婷霍城大西沟 一年四季，大西沟慨然地将生命的火炬注入树梢，把果实奉献在枝头，让缘分结识缘分，把馈赠留给馈赠：一只鸟，一片叶子，或者一只手，一个眼神。大西沟，西部边陲孕育的一幅画卷、一首情诗、一段情，自然的韵调、空灵的手笔，含蓄地展现于世人面前。 一 作家碧野发表在 1956 年 12 月号人民文学的名篇天山景物记中这样记叙新疆霍城的大西沟：“春天繁花开遍峡谷，秋天果实压满山腰，每当花红果熟，正是鸟雀百兽的乐园。”也许作家勾勒的线条还有点粗粝，那么，再加上这么一段就眉目清晰俊美起 来了：“有这么一条野果沟，沟里长满野苹果，连绵五百里，春天五百里的苹果花开无人知，秋天，成熟累累的苹果无
2、人采，老苹果树凋枯了，更多的新苹果树茁壮起来。” 这真是好，一下就触摸到了大西沟的脉搏。于是，再听听心音：“如果说进到天山这里还像是秋天，那么再往里走就像是春天了。山色逐渐变得柔嫩，山形也逐渐变得柔和，很有一伸手就可以触摸到嫩脂似的感觉。这里溪流缓慢，萦绕着每一个山脚，在轻轻荡漾着的溪流两岸，满是高过马头的野花，红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷，像织不完的织锦那么绵延，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的长 虹那么绚烂。这密密层层成丈高的野花，朵儿赛八寸的玛瑙盘，瓣儿赛巴掌大。马走在花海中，显得格外矫健，人浮在花海上，也显得格外精神。在马上你用不着离鞍，只要稍微伸手就2 可以满怀捧到你最心爱的鲜花。”
3、写的真是太好了，作家就是画家、鉴赏师，这么多层次的形、色、味堆砌起来，繁复而不凌乱，疏密有致，画里画外有声有色，无不令人拍案叫绝。我惊奇地发现，电子版地图里大西沟的身躯娇小，浓缩成一个点，再放大后模糊成一朵花。也因此，大西沟在我的心里慷慨着，任我无限放大对她的绵绵情丝。 于是，在按捺不住好奇心的驱使下，我 遍翻唐诗宋词，可惜没有描写大西沟的诗句。但是，我分明看见大西沟唯美的身姿，袅娜娉婷，从字里行间跃到桌上，迈出门槛，一路顺着山脊走去，两边的山坡魔幻般鲜活起来：春雨、春风、春花，指挥着千军万马，它们一齐举炬向上，勇往直前，一直向太阳靠拢。 一年四季，大西沟慨然地将生命的火炬注入树梢，把果实奉献
4、在枝头，让缘分结识缘分，把馈赠留给馈赠：一只鸟，一片叶子，或者一只手，一个眼神。 二 大西沟，地处伊犁哈萨克自治州霍城县北部，天山南麓，北依赛里木湖，位于国道 312 线西侧。我们乘坐的车经过霍城县清水镇向 西北方向行驶到大西沟镇，再从大西沟镇一路向西，穿林带、过荒滩，继续向西北行驶十多公里，便是峰峦叠嶂、满川树木、果红叶翠的大西沟了。河床中间有一条蜿蜒的溪流，流水吞银吐珠，奔腾而下，令人心旷神怡。 大西沟境内野生樱桃李分布面积较广，被命名为“中国野生樱桃李之乡”。樱桃李又称野酸梅，属乔木，果实呈圆球形、椭圆形，果实颜色分3 红、黑、紫、黄四种，鲜艳美观。味酸甜可食，制成的饮料、果酱具有降血脂
5、、开胃等保健作用，产品供不应求。大西沟内雨水充沛，条条涓涓细流汇成大西沟河，河流蜿蜒曲折，夹岸层峦叠嶂，生长各类野果约 60 余种，共有野果树 39.6 万株。沟内以野苹果、野酸梅、杏、山楂为多，而野酸梅林是亚洲独有的、唯一的分布在霍城县大西沟境内逆温带山区的罕见物种，已濒临灭绝。 大西沟曾是成吉思汗大军前进挥斥扬鞭的古栈道。境内的大西沟庙又称福寿山庙，是清代新疆最大的道教活动场所，当时的大西沟庙名震四方，吸引众多疆内外游客。从地理位置来看，福寿山如同一把靠椅，坐北朝南，真乃风水宝地。至于大西沟庙初建于什么时候已经没有记录了，传说已经有上千年的历史。有记载说： 1221 年，道教龙门派创始人丘
6、处机奉成吉思汗召唤，从内地到中亚途 经大西沟，曾专门受福寿山道士之邀传经布道数日。时至 1763 年，由清政府出资在福寿山先后修建了 37 个佛龛，包括三清殿 3 间，三皇殿 3 间，玉帝庙 3 间，关帝庙 3 间，玉帝阁 1 间，月宫庙1 间，魁星阁 1 间，文昌阁 1 间，邱祖庙 1 间，观世音阁 1 间，千手佛 1间，龙王庙 1 间，山神庙 1 间，达摩祖师阁 1 间。大小庙依山傍水，庙宇相连，气势恢宏，环绕点缀在福寿山腰。可惜的是，该庙毁于 1945 年，现在山上仅存有一个弯月形天然石洞及部分洞龛，依山而建的拾级小路及菜圃依稀可见。苦难总是相连，和大西沟庙对峙的东山坡上也曾修建过喇嘛庙
7、，有博尔塔 拉等地的蒙古族喇嘛来此传教诵经，不幸的是三区革命时期此庙亦被毁。 现在，大西沟的保护和开发已经开始运作。厚厚的总体规划上呈现了4 各级政府对大西沟 30 年的近、中、远期规划。目前，霍城县大西沟乡庙沟旅游区管委会已经成立，前期 1 000万元的道路投资已经完成，投资 1 100万元的旅游接待中心建设和景区的大门、停车场、步道等基础性工作已经完成，主要工程是恢复 18 世纪中叶大西沟福寿山建筑原貌、依山修建避暑山庄、修建赏景休闲的园林小区等工作。 三 初春的一场雨给大西沟披上了一层薄薄的白纱。雨后山间云雾缭 绕，雪峰时隐时现，山梁朦朦胧胧，树木隐隐约约。雪山、树木没有了晴日的对比与反
8、差，如同一张宣纸经大师简洁地勾勒，便创作了一幅水墨山水大作清新素雅，浓淡相宜。让人不禁赞叹：大自然，你就是世上技艺高超的水墨大师。 三月的野杏花感染了春色，漫山遍野的绿映入游人的眼帘，杏花傅粉上阵，粉红的面颊，高跷着兰花指直指蓝天，一派娇羞怒放，丝毫不让野酸梅。于是，野酸梅花逞强好胜、恣肆汪洋地盛开于河流两岸、山前地带，浩大绵延的野酸梅林铺天盖地，无愧于“世界最大的野酸梅林”称号。 置身花海，如云似雾，如梦如幻一般。趋前 细看，白花晶莹剔透，炫目刺眼。脚下，绿草如茵，山花烂漫，争奇斗艳。起伏的山坡上，抱团簇拥的繁花缀在枝头，牛羊漫步林间，悠然自得。迎着春风，沐浴在阳光下，闭上眼睛，深吸一口气，
9、感觉心肺都被这青草繁华的气味净化了，有点飘飘然飞荡的感觉。香的俗，浪得野。湄峰嫣然，胭脂正红。枝间，野酸梅花轻盈淡雅，超然出尘，清风素骨，灼灼而立。眼前，分明盛开着两朵花：一朵，绽放在阳光下；一朵，藏在心里。 5 当游人穿过风景如画的万花谷、踏着这古时候勾连欧亚的“铁关”，旖旎的“塞外江南”风光夹杂着历史的沧桑，一下铺陈而开，此情此 景，永生难忘。至于野核桃、野苹果、野梨等到野酸梅花谢幕以后，她们才交替登场、轮番展演。 到了秋天，大西沟的压轴主角经历了春夏的洗礼，颜色渐渐由浅入深，由淡转浓，成熟的果实、经霜的红叶、铺底的深黄，真可谓五彩斑斓。而到了冬天，白色是这里的主色调，加上清澈见底的河水、
10、干练挺拔的铜枝铁干，仿佛一出戏剧的结尾，等到高潮到来时，又是绚烂之极。冬天，山野归于平淡，那些喧嚣一世便戛然而止，只留下默默的鸟雀、兽类静坐观望，不时沉浸在波澜起伏的回味中。 四 大西沟收留了这么多鲜花和芬芳，如今以宽仁的胸怀 ，迎接八方的游客。现在，大西沟的庙会从农历六月二十日开始一直延续 17 天。庙会期间，唱戏的、做买卖的、耍把戏的、还愿的、求神的，人们从四面八方纷至沓来，可谓热闹非凡。 顺山拾阶而上。山路蜿蜒陡峭，时断时续，树木丛生，遮天蔽日，峰回路转，不远处，几个大小不一的椭圆形天然卵石洞在半山腰的百仞绝壁上时隐时现，再跋涉，一个深 15 米、宽 11 米、高 11 米的巨型卵道教摩
11、崖石窟呈现在眼前，几尊佛像昂首挺立，相传它们是长春真人丘处机当年应一代天骄成吉思汗的邀请，西行此地讲经布道时开凿的。石窟位于刀削似的崖壁中间，旁边还有 一些小洞窟，洞窟的外壁上留有烟熏火燎的痕迹，凸显着当年传教修行者淬炼信仰的坚毅果敢、无所畏惧。站在陡峭洞穴前，6 仰望高耸穹庐，使人感到头晕目眩，有点喘不过气来。回望来时的路，林木掩映，山谷幽深，深不见底，而侧面的山峰也矮了许多，山崖上惊起的鸟儿不时在谷中鸣叫，几阵山风吹过，身上冒着热气的汗珠顷刻凝聚成冷汗。大西沟石窟也许是国内最西边的道教遗迹了，远在蒙古高原和中原大地的信徒不远万里而来，这也许就是信仰的力量吧。不过，边缘往往是异彩的天堂。 秋天，是视觉的饕餮盛宴：红的、黑的、紫的、黄的无比鲜艳，呈现 别样的风采。美酒，酿在枝头；诗句，藏在叶间。九月或者十月，看气候上妆。携着淡淡的清韵，一抹嫣红，一份从容，似舞女的裙，舒展摇曳，又似少女的脸，娇艳欲滴。抬眼，一抹云水，泛着倦意；低头，绵延远逝的群山，或披金挂红，或纳黄藏翠，迷乱着我朦胧的灵魂天窗 大西沟，西部边陲孕育的一幅画卷、一首情诗、一段情，自然的韵调、空灵的手笔，含蓄地展现于世人面前。
