1、浅论恨似高山仇似海摘要：歌剧白毛女创作完成于1945年。而在歌剧白毛女的经典唱段恨似高山仇似海更是把喜儿内心的情感表现得淋漓尽致，而喜儿的遭遇更是表现出民族自我的觉悟。四代白毛女的歌唱让恨似高山仇似海这首曲子的歌唱技巧得到不断发展向前和升华。 关键词：深入民心 民族觉悟 歌唱技巧 歌剧白毛女上演之时可谓万人空巷，通过音乐造成的社会响应和政治影响一直是国家文化的魅力所在，音乐能让民众产生发自内心的共鸣，民众的亲身经历更是让这白毛女深入民心，在政治的道 上 民众发自内心的民族觉悟，而白毛女 喜儿的经典唱段恨似高山仇似海更是代表民族 ， 的一 情 的 ，在音乐民众。 一 歌曲白毛女的深入民心 一 白
2、毛女的 情 白毛女在 演出共 。 一喜儿是民白currency1的女儿。“fifl， 喜喜儿， 得到喜儿”白currency1不， 女儿。白currency1 力， 让喜儿，家 自尽。一上， 把喜儿 到 ，喜儿到 尽 。 喜儿 成， 。 身 的喜儿在 的 家，在 生 儿， 子一 子 。喜儿 自一人 在深山。于 到， 发 白。白发的喜儿子到 饥，淳朴的村人视 “白毛仙姑”。战争爆发，到家乡。此时， 借制造“白毛仙姑”降灾，来村民散播谣言。 除迷信，在十五之夜上山夜探“白毛仙姑”，竟想到“白毛仙姑” 是 害的喜儿。在 村公审会上， 到严惩，喜儿也报仇伸冤。她找到属于自己的幸福，和建立幸福的家庭，白
3、发的逐渐变黑。 国上映时 国群众的反映 白毛女不只在 国各解放区上演，甚至连国民党统治区都 它的身影。在华北，丁玲曾说：“白毛女是当时广村不可缺少的精神食粮，每次演出都是满村空巷，扶老携幼，屋顶上是人，墙 上是人，树杈上是人，草垛上是人。”悲壮的音乐烘托着凄凉的情 ， 观众 的人泪流满面， 的人掩面呜咽，民众的怒火在胸间一团一团燃烧着。 1.于正派演员的反应 刚创作完毕的白毛女在 演出 久。论是机关和部 ， 是群众，都 过， 的人都 次， 人 这白毛女。在 时代 ，每当演员上 ，群众 一 出来：“这是白currency1 ”“这是白毛女 ” currency1 过 ，泪流满面 说：“ 不， 不
4、， 共产党， 人是 的 身 ”说 是 社会时自己而女儿的 。 1.于反派演员的反映 反派演员于演出的深入人心可是 currency1的，遭到群众过的“遇。 一次， 的演fifl到 党演出歌剧白毛女的时遇到 ， 子 一 一：“”， ”fifl， 子：“ 我 ” 子 的说：“ 喜儿，我 ” 一次，她演完 ， 演群众 争 ，不观众发现， ：“ 到群众，把她出来一 ”得她立 ， 也不 上 。可 当时反派演员 的人 是 深入人心，也 是 家都 的经历，所 共鸣。 一次，白发老在 演 演员的上 。 人 都不 来，来道她 是 在 的 。 歌曲恨似高山仇似海于民族的觉悟 喜儿的遭遇 深入人心 要一 是她代表着
5、 当代 国村女 的影， 统的“ 四 ” 在家 ，出家 ，老来 子 喜儿在 上自己 仇人的 子时，她作 时代的 ，当遭遇 ， ， 论 力，她只能 和 的 式，保护自我，让 成 自己 子 爹。这 遭遇 喜儿只能让自己委屈成 的妾，论 自己的声是 自己的 子，喜儿女 这 身份的 奈“ ：如果不是 始乱 弃，喜儿于 的仇恨也不会爆发出来。可 当时的女 思想这 统的四 和社会论 力 的要做 违背自己内心想法的 件。当代的女 承载着当时男权社会的欺 已经扭曲人 ，“ ，纲”到底荼毒 少 年代的女人 喜儿的恨似高山仇似海代表着历经 社会欺 的女 在新 国的 不 屈服于 统的论和社会的 ，跳出思想的 统牢笼，
6、做遵循自己心声，随心而活的自己。 恨似高山仇似海的歌唱技巧 一 关于四代白毛女的简介和歌唱 1.第一代白毛女：昆 昆是歌剧白毛女的首 “喜儿”的演。她是我国民族唱法的 一 开拓和奠基，她在原 的民间唱法基础之上，吸西洋发声的 currency1， 自己的音色变得明朗感情质朴在演唱的currency1理出自己细腻的演唱风格。 .第 代白毛女：郭兰 郭兰 本身是学习山西梆子的，她自身拥 的音乐 赋，在 的艺术实践 积累深厚的艺术修养， 她 曲演唱功底变得深厚扎实 及表演能力 神兼备。 .第 代白毛女：彭丽媛 继承坤老师的“洋 用”的思想，把美声科学的歌唱技巧 灵活 运用到 国作 的演唱 。 唱高音
7、 共鸣的感觉。在彭丽媛演出白毛女 间，她拜上一代白毛女郭兰 师，吸收郭老师表演 口 身 步的表演精髓，在唱 念 做 国 曲表演体系的基本功运用到现代格局的 创作 ， 喜儿的表演 式 2一次新的创新。新 喜儿的艺术 承和新生代艺术的 流开始慢慢 成。 4.第四代白毛女：谭晶 谭晶老师的歌唱 通过声音把情感表达出来，咬字寄情于词，情景交融。把 声寄情， 情带。 歌曲在演唱过 ， 歌词更具 烈的感染力。 她的音色华丽 明亮 穿透力。她声音清新 音域广 抒情。高音区保持民族明亮纯 的音色，具 属 的灵透的穿透力。 声区具备扎实 ， 满表现力， 歌曲 来流 服。 声区拥 和 明亮 而不 。高 声区的保持
8、完美的声区统一， 演唱 收放自如。她 字清 力 。唱民声的都道，想要歌曲唱得 ， 言是 要的关口，歌词之 ，声 之间的过 要连 ， 明，是收音 ，这 做到音色 ，字正 。拥 的 ，音色明亮 和 清新 灵透 是谭晶的 。 歌唱技巧 在学习歌曲及演唱之 ， 发现 的歌曲 currency1，如： 运用 ， 是音 声音厚， 表currency1喜儿自己遭 的不幸的。 “喜儿”“字运用，这“字表现喜儿自己现在“白发仙姑”的 fi“怒。 运用字音之间咬慢唱， fl到，感情 到， 之间感情深入。 “白”运用 音表达喜儿 具怒 害“奈，把喜儿悲 的心理表现到 致。 “恨”“仇”“海”都运用前音，在唱这段的时
9、” 情声， 声 情。 上这 技巧的表达可 演唱在演唱过 的唱 拥 带刚 艺术 色明的 艺术果。 而 生 让演唱表现出喜儿这 年 到的冤屈及在山 年的人 怒“仇恨。 四 歌曲的 承新一代 及我 一 关 说 ，可能家都不会觉得生，得在她第一次出现在我 前的 是在 年 视 “ 道” 上，当时的 “ 之交， 她朴实和实力 得各 人 她的原生唱法的 “ 。她歌声 美 清 ， 一曲“山 开 ”原 原 的 北 子 和原 原 的 北歌声 万观众的心。得到观众 拥护“ 持，连毕 都说 是 道的“之”。 关于第四代喜儿的 刚 不久的第一代“喜儿”的演，歌唱家昆老师在 11年 曾经要 演出喜儿： 1.喜儿的 ： 政
10、歌 团 年歌唱家谭晶， .喜儿的 共五 ： 国歌剧 剧 3空政歌 团 北梆子剧团 国 演艺 团 歌 团 政歌 团民歌 。 观众的 这次演出 ，谭晶和 的演出 出 。 1. 这 谭晶和 的“喜儿”：“ 的纯朴纯 是生的 国喜儿。谭晶更 西 的喜儿”， . 这 论 ：“ 一出 给人一活脱脱的 典型的 道的喜儿 ” .“ 的白毛女 的 是在巅峰音乐汇 上和孟广禄老师合演的北风吹演的 ，朴实自然是我 过的 的， ”人 叹不已 步的 ”。 广 的 论之 不难 出寻百姓 的喜fl之情。 说，我自己的爸爸也是 道的忠实粉丝，于 的赛我爸是一 也 落 ，可 说是 证着 的成 ，按我爸的原话说 是：“她这 的歌
11、是 感觉的”。 自己也说过，昆老师教育教育她“要立 泥，永远不要 自己的根。要坚持做自己。”也 是 生带着 份淳朴“善良，演“喜儿”来简直是“本色演出”。 于一众喜fl的歌而言，她本身 是一 的明应，于向新一代 播“承继 统音乐 着的作用。 新一代的人 更 愿意接 这 也 会年fl人觉得“的”的 统音乐。 五 结 白毛女在 国音乐史上是一座 碑，而恨似高山仇似海疑是这座 碑 的一颗耀 的明 。论是在过 之 的政治作用，是现在的思 的作用，是 的艺术欣赏“政治向联系，这 民族的情 已经深深 驻扎在每一 国人的心 。作 新一代音乐人的我 论是高歌 走上灯 烁的 是 播 一代走向粉 灰扬扬的 尺 ，我 责任也 务让我 的 一代道我 国的历史，薪火fi 。 考文献： 1芳.浅论白毛女 国歌剧发展的要作用J.郑州铁 职业技术学学报， 5， 1 . 晶晶.浅析歌剧白毛女 段“恨似高山仇似海”J. 1， 1 . 尚斌.浅析我国歌剧白毛女J.北 文学 ， 1 ， . 4万和荣.论歌剧白毛女创生及民族化风格的追求D.福建：福建师范学， 6年. 5曹晋杰.贺敬之“歌剧白毛女J.文史秋， 11， 1 .4
