1、 1 满城尽带黄金甲 随着电影满城尽带黄金甲的热播与炒作，唐末农民起义军首领黄巢的不第后赋菊一诗也引起了人们更多的关注。诗云： 待到秋来九月八， 我花开后百花杀。 冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。 只是电影片名中“黄金甲”仅取黄金铠甲的表面意思，与黄巢诗中吟咏菊花的内容联系并不密切。黄巢另一首题菊花也是咏菊诗，与历代咏菊诗相比，这两首诗特色鲜明，既拓宽了咏菊题材的表现范围，开拓了咏菊诗的新境界，又赋予了菊花意象新的社会内涵。说到咏菊诗 (诗句 )，我们并不陌生，如 屈原离骚：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”陶渊明饮酒：“采菊东篱下，悠然见南山。”孟浩然过故人庄：“待到重阳日，还来就菊花
2、。”陈毅秋菊：“秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何 ?”毛泽东采桑子 ?重阳：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。”可以说，自屈原、陶渊明以后，菊花就成了历代诗人笔下频繁出现的意象，其早植晚发、生性耐寒、色泽纯正、芳香淡雅的生物属性，也成了人们种种道德品格的象征。在他们的笔下，菊花迎霜 傲放，是那样的娴雅不俗、品格高洁和超凡脱俗；而在黄巢的诗中则完2 全不同，他为菊花晚开抱不平，他的菊花充满着杀机和霸气。 下面我们就对比着历代的咏菊诗来扼要地分析一下他的这两首诗歌。其一题菊花： 飒飒西风满院栽， 蕊寒香冷蝶难来。
3、 他年我若为青帝， 报与桃花一处开。 黄巢“屡举进士不第”，从诗意来看，这首诗应该与不第后赋菊一样作于他某次科举失利之后，从他的情感由不平转向抗争的变化来看，此诗可能较后者稍早。唐代社会对进士科极为看重，进士及第就意味着身份地位的彻底改变，但 每年上千人参加考试仅录取二三十人；特别是唐末社会混乱，宦官乱政，高官权贵控制举场，社会环境极为恶劣，很多寒士历数十考仍不得一第，正可谓“西风满院”。诗歌前两句既是对菊花晚发的生物属性的客观描述，又暗寓着诗人对“蝶难来”即难以及第的不满与怨愤之情。 借菊花晚开抒怀，表达怀才不遇之意，感慨岁月蹉跎、年华易逝的诗作并不少见，如李白感遇 (其一 )：“可叹东篱菊
4、，茎疏叶且微。虽言异兰蕙，亦自有芳菲。未泛盈樽酒，徒沾清露辉。当荣君不采，飘落欲何依。”陈叔达咏菊：“霜间开紫蒂，露下发金英。但令逢采摘，宁辞独晚 荣。”李商隐菊：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。”这些诗歌中或自怨自艾，或怨天尤人，或渴望天赐良机。黄巢则完全不同，他洞悉3 现实，看到当时社会实在已无可救药，并没有过多的针砭时弊，也没有把希望寄托在统治者的身上；而是大胆地、叛逆地设想自己就是掌管百花的“青帝”，结句“报与桃花一处开”，他在为菊花晚开抱不平，这里的“桃花”自然是指那些早早及第的“幸运儿”。从诗中的确可以见到他的“跋扈
5、之意”，且已不是温柔敦厚地怨刺、满腹牢骚地低吟了，而是重整现 实、扭转乾坤的美好愿望和雄心壮志，是敢怒不敢言的寒士们内心深处的呼唤和呐喊 ! 不第后赋菊正是在此情感基础上的进一步深化。 其二不第后赋菊。菊花在秋天盛开，我国传统的九月九日重阳节有登高赏菊的习俗，诗人们在这天留下了无数的佳作，如王勃“九日重阳节，开门有菊花”，白居易“相思只傍花边立，尽日吟君菊花诗”，杜牧“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”等。但黄巢此诗并非作于秋天，更不是在重阳咏菊。因为唐代的科举考试大约在春天二三月放榜，黄巢在落榜后慨然写作此诗，所以一开篇用“待到”二字，从字面意义上理解是 要待到菊花开时，深层的内涵是要待到时机
6、成熟以后。“九月八”是为了协调音律将“九月九”略加变通而来，结合下文可知，显然这绝不只是诗人盼望重阳佳节那么简单了，暗暗透露出诗人内心有着长远的目标和宏大的理想。 “我花开后百花杀”是吟咏菊花晚发。历代诗人多以此为出发点来赞美菊花不畏严寒，比附诗人坚贞不屈的气质和品格。这是咏菊诗中最常见的表现手法，不妨多举几例：韦应物“霜露悴百草，时菊独妍华”，陆游“开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时”，唐琬儿“身寄东篱心傲霜，不与群紫竞春芳”，黄体元“生成傲骨秋方劲，嫁得西风晚更奇 。寄语群芳休4 侧目，何曾争汝艳阳时”，高旭“天生傲骨差相似，撑住残秋是此花”，秋瑾“铁骨霜姿有傲衷，不逢彭泽志徒雄。夭桃枉自多含
7、妒，争奈黄花耐晚风”。元稹的“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，但到了黄巢手中，菊花越过了顽强不屈的界线，而显得是那么的霸道，“我花开后百花杀”，似乎百花的凋残都与之相关。当黄巢率领的铁甲骑兵攻陷长安，他乘坐金色肩舆入主帝宫后，对公卿权贵展开了大肆屠杀，正如韦庄秦妇吟所描述的那样，“华轩绣毂皆销散，甲第朱门无一半”、“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”。这时再读此诗，让人不禁猜测黄 巢是否早有预谋，这种感觉在接下来的两句诗中更是不断地被强化、加深。 “冲天香阵透长安”，单就这一句而言，无论如何你也不会想到是写菊花，众所周知，菊花香气淡雅，怎么会有直冲云霄且能浸透长安的香味呢 ?这“冲”、“透”是
8、用夸张的手法在渲染一种不可一世的气势，与末句用“满”、“尽”营造花开遍地的环境氛围互相辉映。读到这里，眼前不由浮现出这样的画面：满眼望不到边际的黄花簇拥装扮着整个长安城，一阵阵刺鼻的芳香让人沉醉其中；慢慢地，一朵朵黄花渐渐在眼前清晰，那是一位位身披金黄铠甲的起义将士，正豪情冲天地谋划未来。可 惜的是，当黄巢起义军真的占领长安时，并没有给这座当时世界上最繁华的大都市带来半点芳香，相反，无尽的残杀和掠夺将其变成了人间地狱。 回到诗歌本身，这首诗无论在思想内容还是在艺术形式上均不失为一篇佳作。既写出了菊之形，也写出了菊之神，形神兼备；既写出了菊之香，又写出了菊之色，色味俱全。历代多数诗评家在谈到咏菊诗时，都对此诗深表赞赏之意。 5 诚如刘熙载词概所言：“咏古咏物，隐然只是咏怀，盖其中有我在也。”黄巢不羁的个性给咏菊诗注入了新的活力，他不同于晚唐苦吟诗人，不是为写诗而写诗，纯粹是内心愤懑、不 满以及变革现实的豪情汹涌喷发，化而为诗。他为菊花抱不平何尝不是为自己、为广大困顿举场的寒士、为社会底层的民众在申诉呢 ?从这两首诗歌来看，他在落第时隐隐然已有起事的念头。在他的想像中，菊花香透长安，何尝不是诗人率领士卒占领长安的决心 ?“满城尽带黄金甲”，更是挟携着雷霆万钧之势、摧枯拉朽之威扭转乾坤夺取胜利后的喜悦。 (孟京生 推荐 )
