《甲骨文与传统文化》之“略谈汉字门、户所蕴涵的传统文化”_百(精).doc

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资源描述

1、考试序列号 155 通识教育课程论文 论文题目: 略谈汉字门、户所蕴涵的传统文化 课程名称: 甲骨文字与传统文 化 学 院: 经济管理学 院 专业班级: 信息管理与信息系统 6 班 学 号: 3 1 0 8 0 0 6 4 0 6 姓 名: 张钟 权 联系方式: 1 5 0 1 8 4 1 3 8 8 3 任课教师: 陈 靖 2009 年 4 月 18 日 略谈汉字 “ 门 ” 、 “ 户 ” 所蕴涵的传统文化 中国是一个有五千年文明历史的国家,甲骨文是我国历史上最早的成形文字,也是世界历史上最古老的一种成形文字,是我国传统文化的滥觞。 所谓甲骨文,是指刻在龟甲和兽骨上的文 字,其中 基本上是

2、商王朝统治者的占卜记录,大部分是为商王朝或商王个人占卜的记录,小部分是为一些跟商王有密切关系的贵族占卜的记录。 它发现于河南省安阳市西北的小屯村,记载了商代从盘庚迁殷到商纣王灭亡 273 年的史实,它的发现是我国历史上的一件大事。 甲骨文是我国优秀传统文化的重要组成部分,具有丰富的内容和珍贵的价值。以甲骨文等为代表的中国传统文化源远流长,内容博大精深,与其它国家的历史文化相比,具有独特和领先的优势,在世界古代文明中占据重要的地位。 汉字中所蕴含的传统文化,是非常奇妙有趣的。下面就从“ 门 ” 与 “ 户 ” 入 手,领略汉字所蕴含的奥妙。 门,是指建筑物的出入口。甲骨文的 “ 门 ” 字,有门

3、框,有门楣,有一对门扇,是一座完整的门形。金文的 “ 门 ” 字去掉门楣,但仍保留着两扇门的原形。汉字中凡从 “ 门 ” 的字,大都与门有关,如闭、间、闲、闸、闯等。 户,是指单扇的门。玉篇 户部中说: “ 户,所以出入也。一扉曰户,两扉曰门。 ” 诗 小雅 斯干中说:“ 筑室百堵,西南其户。 ” 甲骨文 “ 户 ” 是象形字,象一扇门的形状。 “ 门 ” 字在甲骨文中为 “ ” 或 “ ” ,是象形字,由两扇门构成,或由两扇门上面加一横木构成。甲骨文的 “ 门 ” 正反映了商代晚期 房屋建筑中门的结构与现在的门几乎相近,几千年来门的形制几乎没有什么大的变化。 金文的 “ 门 ” 与上面的甲骨

4、文的前一 “ 门 ” 字的形体几乎完全一致。不过,甲骨文和金文中描绘的门,还不是人类最早的门。人类历史上最早设计的门,是原始人开挖居住的洞穴时开凿的进出口,加上用竹木藤条编织的用来挡风雨以及抵御野兽袭击的门扇。随着建筑水平的提高,古人对门的设计更科学,更实用,也更美观,门的形式也越来越多样。进入阶级社会后, “ 门 ” 不仅是供人们出入于建筑的通道,还反映着房屋主人的地位和等级。对于一般老百姓来说是柴门、蓬门、衡门( 用一木棍挡于门框中之门谓衡门),对于官宦富户来说是侯门、朱门、豪门。唐人崔郊有两句诗: “ 侯门一入深似海,从此萧郎是路人。 ” 一门之内所居常为一家人,门也就是一家人的出入之口

5、,由此 “ 门 ” 引申为 “ 家 ” 、 “ 人家 ” 、 “ 家族 ” 、 “ 门第 ” 等意思。如三国志 蜀书 先主传: “ 汝勿妄言,灭吾门也。 ” 过去婚姻讲究 “ 门当户对 ” ,其中的 “ 门 ” 与 “ 户 ” 的意思是相同的,均指 “ 门第 ” 。 “ 对 ” 和 “ 当 ” 意思相同,即相当,相配。 “ 门当户对 ” 的意思就是 “ 门第要相当 ” 。“ 门 ” 与 “ 户 ” 的意思为什么相同呢? “ 门 ” 一般为两扇的门,而 “ 户 ” 就是 一扇的门。 “ 户 ” 的甲骨文作 “” ,像一扇门。说文解字户部: “ 户,护也。半门曰户,象形。 ”“ 户 ” 也是人所出

6、入的地方。在甲骨文中, “ 门 ” 和“ 户 ” 通用的现象就不乏其例。 “ 门 ” 由 “ 家族 ” 、 “ 门第 ” 再引申为 “ 门类 ” 的意思。我们熟悉的成语有 “ 门可罗雀 ” 。这个 “ 门 ” 的意思用的是本义还是引申义呢?要明白这点,先看 “ 门可罗雀 ” 典故的来历。据史记和汉书所载,下邽翟公担任廷尉时,家中宾客满门。后来被朝廷罢官后,门外可设臵雀罗(过去的宾客都不与他来往,大门口冷冷清清,简直可以设臵捕雀的网了)。不久,翟公复职,过去的宾 客又想与他来往。翟公知道后,在大门上写了几个大字说: “ 一生一死,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。 ” 显然, “

7、 门可罗雀 ” 中的“ 门 ” 是 “ 门第 ” 的意思。 明代无名氏所作字触中载有一则关于 “ 门 ” 的字谜:倚阑干东君去也,霎时间红日西沉,灯闪闪人儿不见,闷昏昏笑话无心。(首句的意思是 “ 阑 ” 字中的 “ 束 ” (实为柬)字去掉了,当然是 “ 门 ” ;第二句意思是 “ 间 ” 中的 “ 日 ” 落下了,当然只有 “ 门 ” ;第三句是 “ 闪 ” 字没有了 “ 人 ” ,也是“ 门 ” ;第四句是 “ 闷 ” 字去掉 “ 心 ” 还是 “ 门 ” 。) 我国古代文字的发展,甲骨文开其端 ,楷书序其尾,成为一个独立的有系统的文字体系,没有受到外来文字的影响。从文字的角度看,我国传统文化至少有五千年的悠久历史。在这五千多年的历史长河中,汉字不断地在发展,其字义也在不断地发展,通过对汉字的认识,我们对历朝历代社会历史文化的各个方面有了一定的了解。可见,汉字中所蕴含的文化是多么的丰富多彩,因此,我们一定要努力继承我国优秀的文化传统,让我国优秀的汉字传统文化永葆青春!

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