1、对汉字字体的认识随着社会的不断进步和汉语的发展，作为激励汉语的书写符号系统，汉字从产生发展到现在，从字符的构形到书写体势，都有过几次重大的变化。按照通常的习惯，汉字的形体演变可划分为两大阶段，即：古文字阶段和今文字阶段。隶书以前属古文字阶段，主要包括甲骨文、金文、战国文字以及秦代小篆；隶书以后属今文字阶段，主要包括隶书和楷书、1、 殷商甲骨文甲骨文是刻在龟甲、兽骨上的文字的通称。商代和周代都有甲骨文，但现在发现的甲骨文大部分属于殷商时期，因而人们习惯上吧甲骨文视为殷商文字的代表。甲骨文有几种不同的名称。因为甲骨文大多刻在龟甲兽骨上，所以有人称之为龟甲兽骨文字；因为甲骨文大多是用刀刻写的，所以有
2、人称之为卜辞、占卜文字；因为甲骨文大多是从河南安阳西北的小屯村发现的，小屯村一代是晚商都城遗址，所以甲骨文又被称为殷墟文字。甲骨文自 19 世纪末一经发现，便得以迅速发掘和收集。到目前为止，共发掘了约 15 万片。甲骨文内容相当丰富，但绝大部分是关于占卜的记录。殷商时代社会文明还比较落后，人们非常迷信，相信天帝左右一切，因而无论大事小事，诸如天气、收成、田猎甚至做梦等，都要卜之于天。2、西周金文西周金文是铸（少数是刻）在青铜器上的文字。我国上古时代称青铜为金，因此把青铜器铭文称为金文。钟、鼎是青铜器重乐器、礼器的代表，所以金文又叫钟鼎文；钟鼎上的文字有阴文和阳文两种，阴文叫款，阳文叫识，所以金
3、文又叫钟鼎款识；青铜器常被用来作祭祀器具，祭礼古代叫吉礼，故青铜器又叫吉金，其上的文字又叫吉金文字；祭器又称彝器，所以金文又有彝器铭文、彝器款识等名称。由于金文是在宗教礼制的推动下走向兴盛的，因而此期金文的内容多数与君臣、宗族有关。如祭祖典礼、颂扬祖先、征伐记功、赏赐册命、训诰臣下等。在书体风格上，西周初期金文与殷商甲骨文大体上一脉相承。所不同的是，由于金文是用形范铸出来的，比较体现毛笔书写点画形态，字的笔画经常出现粗细变化，有的笔画呈方、圆等形状的团块。3、战国文字战国文字是对战国时期周王室和个诸侯国所有品类文字的统称。它不像甲骨文、金文那样是对某一特殊品类文字的专指，也不像小篆、楷书那样是
4、对某一定型字体的专称。我们之所以这样指称，是因为这一时期无论哪一种器物上的文字，都不能成为该期所有文字的代表。经过春秋时期的动荡，战国时期已经形成了诸侯割据的局面。在这二百多年的时间里，战争连绵不断，战火从未熄灭。在战争形势下，各国之间频繁来往，他们要下战书、定盟约，有公文书信来往商讨军事大事，这些都免不了有文字材料的传递。战国时代虽然政治割据，但诸侯国之间的沟通，社会上人员的流动，学术上的交流不仅从来没有停止过，而且不断扩大发展，的汉字也一如既往能出色地完成其自身使命。人们习惯把战国文字分成两大系，即西方秦系文字和东方六国文字。4、小篆小篆也叫秦篆，是秦始皇统一中国后实行“书同文”政策时所采用的标准字体。小篆成为正统文字，一方面得益于秦朝利用国家权力进行屠光，领一方面也是汉字自身发展规律的必然结果。目前所能见到的秦朝小篆有文物和文献两类。文物上的小篆比较少，其中较有代表性的有泰山刻石和峄山刻石 。其中泰山刻石据说是李斯收集，可谓是标准的小篆。文献上的小篆主要见于东汉许慎的说文解字 。
