1、 雅舍 教案 作者： 梁实秋 教案设计者：张星晨 一、教学目标 （ 1） 掌握本课的生字词， 有感情地朗读课文 ，体会作者的思想感情。 （ 2） 欣赏作者的语言特色，学会细节描写和环境描写。 （ 3） 让学生 受到情感熏陶，树立正确的价值观 和人生观 。 二、教学重难点 （ 1） 让学生 明白这样一个道理，即不管遇到什么困境，都要积极勇敢地面对，要豁达地看待，始终保持一颗平常心。 （ 2） 同时让学生学习 细节描写和环境描写的写作方法。 三、学生、教材、师情分析 （ 1） 高一的 学生 由于刚从初中毕业，还 习惯初中的教学模式，即教师讲课，学生听课的模式 。因此我 运用启发式教学方法，引导学生
2、质疑解疑，培养学生独立思考，自觉学习的能力，从而激发学生的学习兴趣。 （ 2） 本文是梁实秋的闲适小品文，篇幅不长 ，却意义深刻， 整篇 文章告诉我们不管身处什么困境，只要积极勇敢地 去面对，从精神上去享受它， 始终保持着一颗平常心。 （ 3） 教师在教学过程中应以启发教学为主，配以问答法和讲授法辅助教学，运用多媒体创设情境辅助教学，丰富课堂内容，激发学生学习兴趣。 四、教学设想 课文通过 描写 作者 曾经 居住 的一 所简陋的房子， 作 者并不认为其简陋不堪，反而觉得它很雅致。本文虽然不长 ，但是却意义深刻，授课时应重点让学生了解： 我们要有正确的世界观和价值观去面对社会上的一些现象，不管遇
3、到什么困境，都要积极乐观勇敢 的 去面对，而不是逃避和抱怨。要知道：困难你越怕它，它就越黏着你。 五、教学时间安排 二 课时 六、教学准备 多媒体课件 七、教学过程 第一课时 （一） 教学要点 了解作者和作品，掌握生字词，理解课文内容。 （二） 教学步骤 1.导入新课，板书课题 同学们 ， 今天我们将要学习雅舍这一课，在这之前你们 还记得以前学过 的陋室铭吗？下面齐读陋室铭。 刘禹锡说：斯是陋室，惟吾德馨。陋室因主人旷达、乐观的人生态度 而高雅之气 弥漫其中。一千多年后，梁实秋写了散文雅舍，那么，这 “ 雅舍 ” 又如何呢？现在，我们就来共同学习欣赏梁实秋的雅舍，一起走进“雅舍”。 2.介绍作
4、家作品 梁实秋（ 1903 一 1987），北京人，原籍浙江省杭县。名治华，字实秋，笔名秋郎、 子佳、程淑。他是中国现代文学史上著名的学者、文学家和翻译家。 1940 年同社会学家吴景超夫妻在 重庆 北碚主湾（今梨园村）购置平房一栋，以吴景超夫人龚业雅之名，命名为“ 雅舍 ” 。梁实秋在雅舍寓居了 7 年，翻译、创 作了大量作品，雅舍小品为其成名之作，名噪于世，久传不衰。被称为 现代散文的不朽经典。 3.检查预习 雅舍全文之精髓便着一 “ 雅 ” 字上，如此 “ 雅致 ” 之文又岂可不读？我们不妨请几位同学来为大家读读。这么有味道的文章，我也忍不住读上两段。 （学生个别朗读 1、 2、 3段，
5、老师范读 4、 5两段，全班一起读 6、 7段） （在学生们一段段的朗读后，纠正学生读错的音节，在黑板上注明。） 4.整体感知 出示几个难理解的词语解释 ，帮助学生读懂课文内容。 让学生自由朗读课文。 提问 ： （ 1） 文章写了什么？ （雅舍） （ 2） 雅舍是什么？ （简陋的房子） （ 3） 什么是雅？ （美好的、不俗的、高洁的 、 雅致、雅观、文雅、雅趣、雅事、雅量，分别包含了人的外在的形态美和内在的气质美，以及人宽宏的气量、旷达的情怀。 ） 5.深入研讨 针对课文内容，设计以下问题： （ 1） 此文既题为 “ 雅舍 ” ，则作者写作重点自为 “ 雅舍 ” ，那么大家能否快速浏览第一段，
6、找出一句最能体现 “ 雅舍 ” 特点的语句来？（学生读读，找找，划划） 明确：纵然不能蔽风雨， “ 雅舍 ” 还是自有它的个性。有个性就可爱，这 “ 个性 ” 两字足以概括雅舍的特点，因而这两字也就成了全文的文眼所在。 （ 2） 既然 “ 雅舍 ” 的可爱之处在于它有个性，那么 “ 雅舍 ” 到底有怎样的个性呢？ 提示：综观全文，我们可以发现一个极其有趣的现象，文中所有出现的 “ 雅舍 ” 两字上都标有引号，大家有没有思考过：这引号是否和 “ 雅舍 ” 的个性有关？ “ 雅舍 ” 到底是“ 雅 ” 还是 “ 陋 ” 呢？ （ 3） 请大家跳读全文，品味雅舍之独特个性。找找雅舍之 “ 陋 ” 与
7、雅舍之 “ 雅 ”分别体现在哪里？请同学找找体现 “ 雅舍 ” 之陋及 “ 雅舍 ” 之 “ 雅 ” 的语句，并作简要的概括。 学生找 “ 雅舍 ” 不雅（陋） 外形：简陋，不蔽风雨（第 1段） 地点：荒凉，地势偏高（第 2段） 条件：艰苦（隔墙传声、鼠子瞰灯、聚蚊成雷（第 3段） 大雨倾屋、满室狼藉（第 4段） 陈设：简朴（第 5段） 小结：这不就是一栋典型的陋室吗？这样一个居所究竟 “ 雅 ” 在何处呢？ 学生找划，讨论，交流 雅舍实雅（雅） （ 1） 若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之夜，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。（ 友访之趣：情真 ） （第 2段） （到如此荒凉之所访
8、友的必是主人的知己，俗话说 “ 人 以群分 ” ，这梁实秋乃是典型的文人，这客想必定是雅客，如此一群雅人点缀此居所，何陋之有呢？） （ 2） “ 雅舍 ” 最宜月夜 地势较高，得月较先此时尤为幽绝。（ 月夜之趣：幽极） （ 3） 细雨蒙蒙之际， “ 雅舍 ” 亦复有趣。（ 细雨之趣：朦胧 ） （第 4段） （面对月夜幽绝之景、细雨生趣之情，我们油然想到的是这样的情景不就只能用一个字来概括吗？雅） （ 4） “ 雅舍 ” 所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗。（ 陈设之趣：不俗） （第 5段） （好一句不复他求，好一句俱不从俗，屋内陈设简朴却脱俗，而这简朴陈设的内涵便是梁实秋 思想情趣之
9、雅，如此雅人才能欣赏雅舍，才能以雅舍命名之。） （ 5） 写作之趣：自由 小结：可见 “ 雅舍 ” 之 “ 雅 ” 体现在自然风光之雅、陈设脱俗之雅，更体现在主人思想情趣之雅上。 大家再看看前面，作者笔下的雅舍其实形态上并不算雅，但在作者的眼里，作者的心里，雅舍不管在哪些方面都很雅，这是用了什么手法呢？大家知道吗？ 这是用了欲扬先抑的手法。 6.归纳总结 作者以简陋为美、以清贫为乐的独特审美心态，抒写了既亲切又闲适的生活情趣。 “ 雅舍 ” 外观不美 ，结构不牢，位置偏僻， 但就是这样的房子，作者却能体会到别人所不能体会到的乐 趣。 7.延伸教学 （ 1） 请为 自己的居室、宿舍取一能够体现其
10、独特个性的 “ 雅 ” 名。 （ 2） 思考：作者为何会认为“雅舍”很雅？ 八、板书设计 雅舍 梁实秋 陋（抑） 雅（扬） 外形：简陋 月夜之趣：幽极 环境：荒凉 友访之趣：情真 条件：艰苦 细雨之趣：朦胧 陈设：简朴 陈设之趣：不俗 写作之趣：自由 第二课时 七、教学过程 （一） 教学要点 体会作者的思想情感和欣赏本课的语言特色，学会细节描写和语言描写。 （二） 教学步骤 1.复习旧知，导入新课 上节课我们学习了梁实秋的雅舍，我们认识到雅舍在外形上并不雅，但作者却能从中找到雅趣，大家知道梁实秋先生是以什么心态对待雅舍的吗？下面让我们一起继续学习雅舍，走进梁实秋先生的内心世界。 2 自由朗读课
11、文 3. 深入思考，体会本文中所蕴藏的作者的人生旨趣。 思考：如此 “ 个性 ” 突出的陋室，作者身居于此却处之泰然，更欣欣然命名为 “ 雅舍 ” ，这其中表现了作者怎样的人生旨 趣？我们不妨通过几个难句 来体会这种旨趣。 （ 1） 到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济。 （经济在文中体现在哪里，从中体现了作者怎样的一种思想情感） 经济便体现在砖柱、木头架子、竹蓖墙、泥灰以及孤零零、瘦骨嶙峋、单薄、可怜等词语中，从中我们可以体会到作者的无奈之情。 （ 2） 现在住了两个多月，我的好感油然而生。 （好感一词体现了作者怎样的一种思想感情） 无奈的自嘲式幽默便体现在这里，其实也是一种苦中作乐。 （
12、3） 我则久而安之。 坡度甚大，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡。逼真细腻地再现了房子的简陋和不方便，但作者却以近似于赞美的笔调描绘它，幽默自嘲，别有味道。 （ 4） 比鼠子更骚扰的是蚊子。在雅舍则格外猖獗但是我仍安之。 对现实不满、无奈，但能安然对待，一种豁达心胸也油然突现了。 （ 5） 试问还有什么法子？洋鬼子住到 “ 雅舍 ” 里，不也是 “ 没有法子 ” ？ 没有直接表示对战争、对生活的不满，转而欣赏清风明月，这便是随遇而安的超脱了。 （ 6） 我此刻卜居雅舍 ， 雅舍即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。 梁实秋却能从苦难中寻觅诗意，安然视 “ 雅舍 ” 为家，可见雅舍对
13、于梁实秋已经超出了一种物质的寄托，已然成为了他心灵的家园，精神的依附。这里，梁实秋身上那种豁达平和、苦中作乐、随遇而安的心态体现得非常突出。 （提示：抗战次年，即 1938年，梁实秋先生被迫内迁重庆，在那他购平房一栋，命曰雅舍，这一住便是整整八年） 4.总结 作者闲适、散淡的心态与随遇而安、知足长乐的情怀 没有直接表达出来，而是通过对居室的情景的描绘体现出来，这种写法就是托物言志。我们平时写作时也可以通过对自己的居室情景的描绘，形容其特征，表达出你的心志和情趣。 5.欣赏语言 问题： 雅舍之所以动人，还因其行文的幽默诙谐。这种语言风格体现在那些文字上？请大家找一找，读一读。 点拨：本文语言风格
14、无外乎典雅清朗而又富于幽默感。文笔轻松洒脱，或自嘲自解，或正话反说或文白相间，或巧用典故。文中第 4段堪称经典。（稍加分析，让几位学生 朗读） （ 1） 骈 散结合：对偶、排比句式几乎每段都有。如第 1自然段：“风来则洞若凉 亭雨来则渗如滴漏”等等。足见梁先生语言老到，舒卷自如，行云流水，正体现他吐纳之间的泰然自若、心境高远。 （ 2） 雅俗共赏：主流词藻典雅，又有浅俗的口语。体现了梁先生在雅俗之间出入自如的能力。如有充满人间烟火味的“粪坑”、“鼾声”、“喷嚏”等。又有描写月夜、细雨的充满诗意的文词。 （ 3） 引用自如：各种资料信手拈来。如“聚蚊成雷”的活用；巧妙引用诗经中的“相鼠有牙”；引
15、李渔闲情偶记，只引其题，不征其句，有意雪藏；引李白的文、刘克庄的词，只引其句，不述其题，惜墨如金。体现了梁先生的饱学多识。 （ 4） 幽默丛生。幽默诙谐，不是一种单纯的语言表达手段，它体现的作者的智慧和胸襟。如对雅舍不避风雨的描写，充满风趣之词，而不是抱怨；又如对蚊鼠的描写，令人回味无穷 雅舍小品，今古语言可以交错使用，像李清照一样，以寻常的语句度入声韵，也可以用北京的土话带入他平时的散文当中，梁先生又能够以点带进了他的文章 ，而 不让人觉得不自然， 这就是他的成就，他的创作。 6.齐读课文第四段 7.拓展延伸 比较雅舍和陋室铭有什么共同点 ? 8.作业实践 （ 1） 以“我理想中的雅舍”为题
16、，写一篇文章，文体不限，诗歌 除外。 500字左右，要运用欲扬先抑的手法和注意细节描写、环境描写。 （ 2） 背诵文章第 4段 八、板书设计 雅舍 托物言志 物：“雅舍” 志： 随遇而安、豁达乐观、苦中作乐 语言： 典雅清朗、富于幽默感 九、教学反思 本文虽然篇幅不长 ， 但告诉我们的却是深刻的道理。作者一方面极力描写雅舍环境的陋（ 如外形简陋、环境荒凉、条件艰苦以及陈设简陋等 ），另一方面更渲染作者从陋室中发现的雅趣。这种似陋实雅的情感体验正 突出作者对待生活中困境的 态度是积极乐观的，是豁达勇敢的，以此来引导学生要有正确的人生观和价值观 。 附课文： 雅舍 梁实秋 到四川来，觉得此地人建造
17、房屋最是经济，火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨磷磷，单薄得可怜；但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子，不消说，这房子有砖柱， 有竹篦墙，一切特点都应有尽有。讲到住房，我的经验不算少，什么“上支下摘”，“前廊后厦”，“一楼一底”，“三上三下”，“亭子间”，“茆草棚”，“玉楼玉宇”和“摩天大厦”，各式各样，我都尝试过。我不论住在那里，只要住得稍久，便对那房子发生感情，非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好
18、感油然而生。虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。 “雅舍”的位置在半 山腰，下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则光爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。 “雅
19、舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰 饮作乐，咿唔诗章，喁喁（ yong 二声）细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙，使得人不得安枕，但是对于鼠子，我很惭愧的承认，我“没有法子”。“没有法子”一语是被外国人常常引用着的，以为这话足代表中国人的懒惰隐忍的态度。其实我的对付鼠子并不懒惰。窗上糊纸，纸一戳就破；门户关紧，而相鼠有牙，一阵咬便是一个洞洞。试问还有什么法子？洋鬼子住到 “
20、雅舍”不也是“没有法子”？比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊风之盛，是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事！每当黄昏的时候，满屋里磕头碰脑的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在别处蚊子早已肃清的时候，在“雅舍”则格外猖獗，来客偶不留心，则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之，冬天一到，蚊子自然绝迹，明年夏天 谁知道我还是否住在“雅舍”！ “雅舍”最宜月夜 地势较高，得月较先，看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光上射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光 从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨
21、蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣，推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉 (xu一声 )然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。 “雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星 之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。诬否且不论，我是喜欢
22、改变的。中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两旁是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室，即知此是我室，笠翁闲情偶寄之所论，正合我意。 “雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆 旅”，人生本来如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有 ,至少睛日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜，我实躬受亲尝。刘克庄词：“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。 长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示写作所在，且志因缘。
