1、 第 1 页 共 11 页 西方主流思想的演变 【 基础知识回顾 】 一、西方人文精神的起源； 西方人文精神最初来自古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义，可以用教育来塑造人的个性的发展。 1、古希腊智者学派关于人的价值的阐述； “人是万物的尺度”。 （即主张把人置于世界和社会的中心） （ 1） 含义： 万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。 （否定了“神是万物的尺度”的可能性，从而冲破了传统的人与神关系的思想束缚， 将人置于世界和社会的中心 ） （ 2） 评价： 肯定和强调人的价值， 将人置于世界和社会的中心。是在原始宗教和自然
2、统治下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞。 智者学派过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 注意点 ：智者学派 （古希腊，公元前 5 世纪中叶 中国春秋战国之交，“百家争鸣”局面已开始） （ 1） 出现的时间： 公元前 5 世纪中叶 。 （ 2） 时代背景 ： 希腊工商业发展繁荣，民主政治发展到顶峰，平民的地位提高。 （ 3）研究的重点： 转移到“人”本身 。 全品高考网 （ 4）主要观点： 研究的主题是人类社会 。 （ 5）关注的问题： 人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等。 （ 6）代表人物： 安提丰和普罗泰戈拉
3、 。 （ 7）影响： 智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用。 它的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 ， 推动了雅典民主政治的发展。 特别是它关于奴隶制度不符合人性的观点，在当时的历史条件显的难得可贵。 2、苏格拉底关于人的价值的阐述； （约前 469 前 399 年，略晚于中国之孔子、略早于孟子，被成为“西方的孔子”） “ 认识你自 己 ” 、 “ 美德即知识 ” （知德合一）。 1）“认识你自己”：就是认识做人的道理，是苏格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。 2） “ 美德即知识 ” ：“美德即知识”是苏格拉
4、底对道德问题的思考，体现反对智者忽视道德，追求功利的主张。 （ 他心中的 优秀个人应具备心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等必要素质 。 ） 注意点 ： （ 1）不属于智者学派； 第 2 页 共 11 页 （ 2）研究领域： 把人类及其环境作为探究的课题 ， 认为人生的幸福和伦理道德是人类应当探究的主要问题，更重视人的伦理道德 ， 追寻人生真谛； 联系：古希腊人文主义思想的影响 。 （ 1） 对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用； （ 2） 是西方思想史上人文主义精神的起源； （ 3） 促进了希腊文化的发展。 二 、文艺复兴和宗教改革； 1、但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品； （意大利，
5、“文学三杰”） （ 1）但丁： 最初和最后的一位诗人 ， 神曲 ， 率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。 （ 2）薄加丘： 十日谈全书贯穿了人文主义思想，矛头直指天主教会。 薄伽丘揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡生而平等，反对 封建等级观念。 （ 3）彼特拉克： 歌集，最早提出以 “ 人的学问 ” 代替 “ 神的学问 ”， 是 “ 人文主义之父 ” 。 2、马丁 路德的主要思想； （ 1） 认为信仰上帝就可得救，不是靠善行来赎罪。简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。 反映了资产阶级建立廉价教会的要求，符合新兴资产阶级进行原始积累的需要。 （ 2）坚持圣
6、经高于教皇和教会，每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利，并依据希腊文原本把圣经翻译成德文。 反映了资产阶级要求自由平等的愿望，客观上具有反封建的作用。 （ 3）君主拥有上帝授予的权利，可处罚教士甚至 教皇。 使德意志彻底摆脱罗马教廷的控制，加强王权，实现国家统一，表达了资产阶级的政治要求。 3、启蒙运动； （ 1）启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点； 国家 人物 代表作 主要思想 意义 法国 孟德斯鸠 论法 的精神 （ 1）反对君主专制，主张君主立宪制； （ 2） 提出了 “ 三权分立 ” 学说； （ 3）提出国家的法律不能违背人的理性， 法律就是理性的体现。 是古代希腊罗马政
7、治理论的发展 ， 体现了人民主权的原则 ， 为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础 。 法国 伏尔泰 哲学通信 路易 十四 （ 1）抨击天主教会； （ 2）反对君主专制，倡 第 3 页 共 11 页 时代 导 君主立宪制； （ 3） 提倡 “ 天赋人权 ” ， 认为人生来就是平等和自由的 ； （ 4）在法律面前人人平等。 是法国 启蒙运动 的领袖，其思想对 18 世纪的欧洲产生巨大影响。但有局限性。 法国 卢梭 社会契约 论 （ 1） “ 社会契约 ” 和“ 人民主权 ” 思想； （ 2）认为人类不平等根源是财产的私有。 他 是最激进的民主主义者。 “ 主权在民 ” 的思想，否定了 封
8、建王权 ，描绘了资产阶级共和 政体的蓝 图，成为法国大革命的思想先导，并直接影响了 美国 政治制度的建立。 但不主张废除私有制。 德国 康德 纯粹理性 批判 （ 1）主权属于人民，相信自由和平等是天赋人权； （ 2） 认为言论自由是人类一切进步的必要条件； （ 3） 法律应该保护个人的权利； （ 4） 反对暴力革命。 （ 5）平等也只有法律的平等没有经济的平等。 是近代西方哲学史上划时代的哲学家，其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。 思考：启蒙思想家的共同思想主张？ 反对 君主 专制 ； 崇尚理性 ； 提倡科学 ； 提倡天赋人权、自由平等 ；都主张建立法制社会 。 思考：启蒙思想家之间有何
9、继承和发展关系？ 法国启蒙思想家对英国启蒙思想家的继承 。 卢梭继承霍布斯的社会契约论 ； 孟德斯鸠继承洛克的分权学说 。 （ 2）启蒙运动的社会影响； 对欧洲的影响： 破除了人们对天主教会和封建统治的迷信，解放了思想 。 人的权利得到进一步尊重，自由和平等思想日益深入人心。 在启蒙运动的冲击下法国爆发大革命，推翻封建王朝建立资产阶级共和国。 对世界的影响： 在英属北美殖民地和西属、葡属拉丁美洲殖民地爆发独立战争，赢得独立。 第 4 页 共 11 页 在亚洲鼓舞中国和日本的仁人志士为改造旧社会而 斗争。 启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器，在人类发展进程中发挥了重要作用。 另外，启蒙运动
10、最重大的价值和意义： 在于它对人本身的一种彻底解放的主张。 （人身的解放，思想的解放）。 【 重点优化 】 西方人文精神的起源及其发展 。 人文精神是对人的存在的思考，对人的价值、人的生存意义的关注，以及对人类命运的把握与探索。它的核心内容是人文主义。 （ 1）发展历程： 起源：古希腊先哲的精神觉醒。 复兴：文艺复兴和宗教改革时期。 发展：启蒙运动时期。 （ 2）西方不同时期人文精神的含义 ： 古希腊时期的人文 精神： 以人为本，洞察宇宙，探索人生，强调人的价值、人的决定作用。 a.自然哲学家运用自己的智慧去探索自然的奥秘，打破传统的束缚，标志着古代西方人的精神觉醒。 b.智者学派把讨论的重点
11、从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，强调人的价值，主张“人是万物的尺度”，人是认识客观事物的主体，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 c.苏格拉底主张认识人自己，强调对人自身的探讨，还强调美德即知识，人必须具有知识，才能达到善，并进一步提出要加强人的精神修养，改造自己的灵魂。苏格拉底使哲学真正成为 一门研究“人”的学问，他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。 全品高考网 d.亚里士多德认为世界是客观的，人们的认识来自对客观世界的感觉，没有感觉就没有认知，他的名言是“吾爱吾师，吾尤爱真理”，表明真理高于一切。亚里士多德使哲学真正成为一门独立的
12、学科，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。 文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义： 批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由 。 a.文艺复兴 时期提倡人文主义， 强调以人为 中心，肯定人的价值和尊严，提倡追求自由幸福，崇尚理性和科学，反对封建宗教禁锢。 b.欧洲宗教改革家不迷信传统、陈规，他们用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威 ，从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。 启蒙思想对人文主义的发展： 启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的发展做出了重要贡献。启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵， 由提供蛤性到崇尚理性， 把反封建
13、、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度 ； 建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政 治制度的高度 ：天赋人权、三权分立、人民主权、建立法治社会等等； 从而比文艺复兴运动更为彻底，具有鲜明的政治革命性质。 总之，人文精神是以往人类文明所创造的最为宝贵的精神财富，它是衡量社会文明程度的重要指标。 当前我们大力弘扬人文精神，目的在于教育和鼓励人们追求理想世界、理想人格，体现人的价值，追求人自身的完善，谋求个性解放，坚持理性，反对迷信和盲从，使人们的社会理想、第 5 页 共 11 页 生存意义、价值目标、自我实现得到升华，保持健康走向，从而提高全民族人文修养的水准和素质，有利于构建和谐社会
14、。 联系 1：西方历史上的三次思想解 放潮流。 时期 内容 意义 作用 智者运动 人是万物的尺度 从研究“神”到研究人。强调人的 尊严和价值（人文思想萌发） 有利于 人们思想解放 文艺复兴 提倡“人文主义”，反对宗教和神学 人的地位从神的束缚中解脱出来（人文思想发展） 启蒙运动 提倡“理性”，反对教 会和封建制度 以人为主体用理性的方法追求“理 性王国”（人文思想发展完善） 联系 2： 启蒙运动时期的人文主义同文艺复兴时期 人文主义有何区别？ 为何有这些 区别 ，根本原因是什么？ 1）文艺复兴时期的人文主义，追求的是现世幸福， 其矛头主要 针对宗教的 神权主义 。 2）启蒙运动时期的人文主义的
15、主流是提出了以人的理性和社会必然由低级向高级发展为核心的资产阶级意识体系，追求的是人的全面自由与平等， 其矛头 指向整个封建专制制度及其宗教思想体系 。 根本原因是资本主义进一步发展的要求，资产阶级要求进一步提高经济和政治地位。 【 知识拓展 】 1、整体感知宗教改革、文艺复兴、启蒙运动的背景、性质 、作用 。 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 背景 中世纪， 基督教在欧洲建立了神学统治； 西欧商品经济发展，意大利各城市出现了资本主义萌芽； 形成了新兴的资产阶级，要求打破 封建神学的束缚； 意大利所具有的古代希腊罗马丰厚的文化遗存 ，为新文化的出现提供了依托 。 资本主义经济的发展，使新兴资产阶级
16、要求摆脱罗马天主教的束缚。 文艺复兴人文主义 的思想，极大地冲击了天主教的精神独裁，使天主教内部酝酿出变革思潮。 天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨，使天主教会与人们矛盾的加深。 （德意志被称为教皇奶牛） 导火线： 1517 年教皇大量出售 “ 赎罪券”，搜刮人民。 经济上： 1718 世纪，资本主义经济的不断发展，资产阶级经济实力大增，要求思想上反映自己的利益。 政治上：封建专制压制了 资产阶级的政治权利，于是他们在思想上开展反封建宣传，为夺权斗争作准备。 思想上：文艺复兴和宗教改革解开了套在人类理性上的枷锁。科学与知识的进步。 西欧历史的变化：近代第 6 页 共 11 页 科学的兴起；新航路
17、的开辟；英法等中央集权民族国家的形成。 性质 反映欧洲 新兴资产阶级要求的思想解放运动（资产阶级思想文化运动） 一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。 （资产阶级反封建斗争在宗教领域的表现） 是一场 17 18 世纪资产阶级领导的反封建的思想文化运动。 （ 以理性主义为思想武器， 是继文艺复兴后的 第二次思想解放运动） 作用 批判了封建神学，解放了人们的思想；推动了当时文学、艺术、自然科学的发展。 但是由于其过分地推崇人文主义，从而造成了个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 摧毁了天主教会的精神独裁，使西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来；传播和发展了文艺复兴以来的人文
18、主义，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。 是一次思想解放运动，冲击着欧洲的封建专制统治；推动法国大革命和北美独立战争的爆发；成为人们追求自由、平等的精神武器。 2、法国成为启蒙运动中心的原因。 第一，法国是欧洲各国中封建统治最顽固 、最反动的堡垒，是封建制度的最高典型，法国社会中第三等级与特权等级之间的矛盾特别尖锐，而封建制度的危机又空前严重，为启蒙运动的出现提供了社会基础。 第二，法国资本主义经济的发展，新兴资产阶级力量的日益加强，形成了一批既有经济实力，又有文化教养的新兴阶级的代表，为启蒙运动的掀起提供了阶级基础。 第三，教权势力的顽固和疯狂，迫使新兴阶级的思想家抛开宗教外衣，投向公开的理
19、性宣传，而近代科学的兴起和英国革命的成功，则为启蒙运动的兴起提供了科学依据和理论实践经验，从而使法国成为欧洲启蒙运动的中心。 【 纵横联系 】 1、智者学派与苏格拉底思想的异同 。 （ 1）相同点： 都体现人文主义精神，把研究的领域由神和自然转向了人类 ，即 把人类社会作为研究主体 。 （ 2）不同点： 智者学派的“人是万物的尺度”的观点认为，判断事物是什么，要以人的感觉为标准，把“人”作为研究的中心，是西方人文主义的最初表现。 苏格拉底对智者学派的“人是万物的尺度”的说法进行了修改，提出“有思想力的人是万物的尺度”；反对智者学派的唯我主义和怀疑主义，认为真理应有客观标准。 智者学派认为“感觉
20、即知识”，主张只要借助感觉就可以获得知识。苏格拉底主张德性就是第 7 页 共 11 页 知识 ，所谓“知德合一”。 苏格拉底 更重视人的伦理道德 ， 追求人生真谛；反对智者学派的为我主义和怀疑主义，认为真理应该有客观标准。 智者学派主张民主政治，有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等。 而苏格拉地主张有知识、有德识的少数人治国，对民主政体特别是雅典城邦后期的激 进民主表示了强烈反对。 苏格拉底更 重视人的伦理道德，寻求人生真 谛 ，从三个方面对“人”的本质进行了界定，即：人应有自重；人应该发现自我的本质；人必须确立理性的至高 无上。 2、 孔子与苏格拉底思想的 异同。 （ 1）相同点： 孔子与
21、苏格拉底都生活于公元前 5 世纪，二者作为东西方的伟大思想家，其主张有共同之处。 重视道德和知识。 孔子提倡为政以德，重视教育，主张有教无类，苏格拉底提出了“知识即美德”。 肯定人的价值。 孔子提出“仁”即“爱人”的民本思想；苏格拉底提出“认识你自己”的至理名言。 （ 2）不同点： 目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。 苏格拉底强调人在社会中的地位、权利和责任，有利于个性发展，有利于民主政治的发展。 3、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭的异同 点。 （ 1）同： 都是法国著名的启蒙思想家，都对当时的社会现象进行了理性分析，都反对天主教会和封建专制制度，都积极倡导自由民主平等思想，都对
22、未来社会制度进行构建。 （ 2）异： 伏尔泰猛烈抨击了天主教会和封建专制制度，主张实行君主立宪制，是启蒙运动的领袖。代表作是哲学通信。 孟德斯鸠探讨政治自由的条件及保障，主张实行君主立宪制，提出三权分立学说。代表作是论法的精神。 卢梭提出“社会契约”和“人民主权”的思想，还认为人类不平等的根源是财产的私有。代表作是社会契约论。 4、 比较文艺复兴与宗教改革 的异同。 比较项 文艺复兴 宗教改革 相同点 社会背景 发生在西欧封建制度解体和资本主义兴起时代 矛头指向 将斗争矛头指向封建教会 性质 都是反封建的资产阶级文化运动，都反映了新兴资产阶级的利益和要求，具有浓郁的人文主义色彩。 采取的斗争形
23、式 都向古代寻求和吸取养料 人文主义者借助的是古典文化，马丁路德借助了圣经中的原始教义。 第 8 页 共 11 页 影响 兴起后迅速扩大到整个西欧，促进了人们思想解放及近代文化繁荣，对资产阶级影响大 不同点 形式 新兴资产阶级在“复兴”古典文化的形式下，宣扬资产阶级世 界观 新兴资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会活动 范围 首先从意大利开始，主要在思想文化领域里开展和进行 （ 思想运动 ） 首先从德意志开始，它是一场社会各阶层都参加的社会思想改革运动 （社会运动） 群众基础 只涉及上流社会和知识界未能深入下层 ；（贵族运动） 将广大的人民群众带入了思想解放的运动中了 ， 是一场社会各阶层都
24、参加的社会运动 。（民众运动） 影响 把人们从宗教的束缚中解放出来，促进了近代自然科学的产生 。 使人们进一步摆脱了天主教会的思想禁锢，在改革过程中产生的新教思想还为以后的资产阶级革命 提供了思想武器。 5、 文艺复兴与启蒙运动的异同 。 全品高考网 比较项 文艺复兴 启蒙运动 相同点 背景 都是资本主义产生和发展在社会意识形态的反映 性质 都属于资产阶级反封建的思想解放运动 。 内容 都对教会神学和封建特权进行批判，都倡导人的个性解放，追求个性自由。 影响 都促进了思想的解放，都为资产阶级取得经济、政治上的统治地位作了思想 准备，推动了资本主义的发展。 不同点 背景 资本主义萌芽的产物（简单
25、协作时期），资产阶级力量较弱 资本主义发展的产物（手工工场时期），资产阶级力量较强 批判对象 天主教神学世界观，不反对封建专制 专制主义、教权主义、等级制度，反对封建专制 指导思想 人文主义（重视人的价值，崇尚人性） 理性主义（提倡用思考和批判观察问题，解决问题） 运动范围 源于意大利，盛行于欧洲，不是世界范围 源于英国，盛行于欧洲，以法国为中心，世界范围 形式 以复兴希腊罗马古典文化为外衣 提出无神论思想，公开向天主教神学挑战 与近代科学关系 推动了近代自然科学的产生和发展，近代科学是文艺复 兴的最大后果 在近代科学迅猛发展的前提下产生，近代科学是启蒙运动的前提 第 9 页 共 11 页 思
26、想深度 尚未形成一套成熟的政治理论和完整的思想体系，尚停留在对旧秩序的批判上。 提出了天赋人权等学说，形成了系统、完整的思想体系，不仅批判了旧制度，而且勾画了资本主义社会的理想蓝图。 直接后果 没有为资本主义取得统治地位提供思想理论基础 。 为资本主义取得统治地位提供思想理论基础 。 联系 （ 1）文艺复兴是启蒙运动的基础： 后者的思想来源可追溯到前者的人文主义；前者对教会腐败与封建黑暗统治的揭露，为后者减少了阻力；前者使科学开始 从神学束缚中解放出来并得到发展，为后者理性主义的产生提供了条件；前者使哲学、政治学说得到发展，为后者天赋人权等学说的产生提供了思想基础。 （ 2）启蒙运动是对文艺复
27、兴的继承与发展： 后者把反封建斗争推向一个新的高度，它不仅大胆揭露封建制度的一切弊端，而且勾画出资本主义社会的理想蓝图，为欧美资产阶级革命和民族解放运动提供了理论准备。两者的差距实际上反映出资产阶级思想从初步形成发展到成熟并形成完整、系统的民主革命理论的过程。 总结：文艺复兴运动、宗教改革运动和启蒙运动之间的关系。 （ 1）文艺复兴时期人文主义的 内涵是把人性从宗教束缚中解放出来，主要侧重于使人获得或满足基本的生理欲望，是对基督教禁欲主义的一种反叛； （ 2）宗教改革是对文艺复兴的一种延续，宗教改革的内容也蕴涵着人文主义思想，只不过它侧重宗教领域的思想。宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教
28、会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人们从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由； （ 3）启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展，继承表现在反封建、反教会斗争上，要求从教会束缚下解放人的个性，对人文主义做了进一步的发展；发展是指启蒙运动把矛头集中指向封建社会的全部上层建筑，并且启蒙思想家为未来的“理性”社会设计了一幅幅蓝图，提出了整体改造社会的方案，直接为欧美资本主义政治制度的建立提供了理论基础。 6、中国明清之际的批判思想和启蒙运动的异同 比较项 明末清初的批判思想 欧洲的启蒙运动 相似 都是资本主义萌芽或资本主义进一步发展的产物。 都对封建专制进行了深刻揭露和批判，都是反封建的。
29、都冲击了封建君主专制统治和反封建斗争发挥启蒙作用。 异 本质 本质上仍属于封建思想的范畴 （ 由于明清之际的资本主义萌芽没有 资产阶级反封建的思想运动 （西欧启蒙运动时，资产阶级已经作为第 10 页 共 11 页 发展成为独立的资本主义经济，这就决定了明清之际的批 判思想在本质上还未跳出传统儒学的范畴，在根本上有别于西欧的启蒙思想，不是资产阶级性质的思想 ） 独立的力量登上历史舞台，因而其思想主张是纯粹的资产阶级政治思想） 内容 中国的思想家抨击君主专制，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系 启蒙运动批判封建制度，并为未来的资本主义制度勾画了蓝图，形成了完整的理论体系。 地 位
30、 没有成为当时思想的主流思想 是 17、 18 世纪欧洲的主流思想 作 用 对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但 没有动摇封建统治的理论基础，对后来的民主运动只起了一定的影响（或者没有推动中国社会的变革与转型，中国自然经济仍占统治地位） 为法国大革命作了充分的思想动员，极大地推动了欧美资产阶级革命，对亚洲的革命运动也起了一定的推动作用（或者推动了欧洲由封建社会向资本主义社会的转变） 原因 经 济 资本主义萌芽发展缓慢，受到封建制度的严重阻碍 欧洲资本主义手工工场迅速发展 政 治 中国封建制度虽然衰落，封建专制却空前强化，封建统治仍十分稳固，还未形成资产阶级力量 西欧已进入早期资产阶级革命时代
31、，封建统治风雨飘摇，资 产阶 级力量空前壮大 思 想 程朱理学、八股取士的束缚和限制 文艺复兴运动的冲击，解放了人们的思想 7、 19 世纪末中国的维新变法思想与 18 世纪法国启蒙思想的异同。 比较项 19 世纪末中国的维新变法思想 18 世纪法国启蒙思想 相同点 都反对封建君主专制，主张政治上兴民权。 不同点 中国的维新思想则促进了戊戌变法，维新派力图改变中国的现状，以实现独立、进步和富强，但变法如昙花一现，很快就夭折了。 法国启蒙思想为 18 世纪末法国资产阶级革命作了充分的舆论准备，成为强大的思想武器，革命摧毁了封建制度，建立起了资本主义制度 。 原因 资本主义发展 程度 19 世纪末中国资本主义经济发展远不如 18 世纪的法国，中国民族资产阶级具有突出的软弱性、妥协性，因而维新思想缺乏坚实强固的社会基础，其革命性远逊于法国启蒙思想。 中国是一个典型的小农经济占主导地位的半殖民地半封建国家，资本主义发展不仅受到法国在资产阶级革命前资本主义已经有了一定程度的发展。
