声律启蒙三卷注释全编.DOC

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资源描述

1、声律启蒙(三卷注释全编)从古至今,声律启蒙与笠翁对韵一样,都是训练学子作诗对句、掌握声韵格律的最佳启蒙读物。因其“音韵铿锵,辞藻华丽,妙不可言”,因而风行于世,拥有众多读者。声律启蒙的作者车万育,字双亭,号鹤田,湖南邵阳人,清康熙三年进士,官至兵科给事中。平生所著杂诗甚多,以声律启蒙一书,为清代家喻户晓之启蒙读物。全书按韵分部,包罗天文地理、花木鸟兽、人物器物等的虚实应对。从单字到双字、三字对、五字对、七字对到十一字对,节奏明快,琅琅上口。此外,书中还融入了大量的神话传说和历史故事、许多常见的典故和俗语。今天,我们熟读之后,即能领悟平仄对仗,学做对联和诗词,甚至作文的遣辞造句也可融会贯通,达到

2、“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”之理想效果。声 律 启 蒙 清车万育 声律启蒙作者车万育,字双亭,号鹤田,湖南邵阳人,清康熙三年进士,官至兵科给事中。平生所着杂诗甚多,以声律启蒙一书,为清代家喻户晓之启蒙读物。本书是专门训练儿童掌握对偶技巧、声韵格律的启蒙读物。按韵分部,包罗天文地理、花木鸟兽、人物器物等的虚实应对。从单字到双字、三字对、五字对、七字对到十一字对,节奏明快琅琅上口,从中可得语音、修辞的训练。 卷 一一 东云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓。岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边

3、晚钓之翁。* 三尺剑:汉书高帝纪下:“高祖击黥布时,为流矢所中,医曰:疾可治。高祖骂曰:吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!“ 六钧弓:春秋左传这公八年:“公侵齐,门于阳州,士皆坐列,曰:颜高之弓六钧。“钧,古代重量单位,三十斤为钧。 清暑殿:洛阳宫殿簿:“内有清暑殿“。 广寒宫:明皇杂录:“(唐)明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰:广寒清虚之府。“本为虚构,后遂以为月中仙宫名。 沿对革,异对同。白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。颜巷陋,阮途穷。冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风。梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。 * 黄童白

4、叟:白叟,白发老人;黄童,儿童,幼童发色黄,故称。唐韩愈元和德圣诗:“黄童白叟,踊跃欢呼。“ 颜巷陋:论语雍也:“子曰:贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!“颜渊,又名颜回,孔子弟子。 阮途穷:晋书阮籍传:“阮籍率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。“ 冀北:古幽都地。 辽东:广舆记:辽东,契丹东胡旧地,后号盛京,又曰辽东。 濯足:孟子离娄上:“有孺子歌曰:沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。“濯:洗涤。 打头风:韵府群玉:“石尤风,打头逆风也。“又:琅環记载,商人尤某之妻石氏,思夫成疾,死前曰“我欲变成逆风,阻止天下商人远行“。 同泰寺

5、:梁书武帝纪下:“大通元年三月,舆驾幸同泰寺舍身。“后常在同泰寺讲经,传有天雨宝花而下。寺在金陵,今不存。 未央宫:西汉宫殿名。故址在今陕西省西安市西北长安故城内西南角,唐末毁。汉书高帝纪下:高祖天下已定,置酒宴群臣于未央宫,见群臣礼数甚严,高祖乃叹曰:吾今日始知天子之尊也。 尘虑:凡俗之念也。 绿绮:晋傅玄琴赋序:“楚庄王有琴曰绕梁,司马相如有琴曰绿绮,蔡邕有琴曰焦尾,皆名器也。 青铜:古代镜子,以青铜铸造研磨而成,故称镜为青铜。欧阳修:素丝悲青铜。曾巩:水面磨青铜。 贫对富,塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。天浩浩,日融融。佩剑对弯弓。半溪流水绿,千树落花红。野渡燕穿杨柳雨,芳池

6、鱼戏芰荷风。女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹。* 皤:白色。 芰:音忌。古书上指菱。一说水果两角为菱,四角为芰。 新月:指农历月初时形状如钩的月亮。鲍照玩月诗:“始见东南楼,纤纤如玉钩。未映西北墀,娟娟似娥眉。“ 长虹:雨气。仪礼聘礼:“气如白虹天也。“ 二 冬春对夏,秋对冬。暮鼓对晨钟。观山对玩水,绿竹对苍松。冯妇虎,叶公龙。舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰,秋天塞外雁雍雍。秦岭云横,迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰。* 冯妇:人名,孟子尽心下:“晋人有冯妇者,善博虎,卒为善士。“ 叶公:庄子:叶公子高好画龙,天龙闻而下窥,叶公惊走。非好龙者,好似龙者

7、也。 蛩:音穷。本作蛬,一名蟋蟀,一名促织,今通作蛩。 恰恰:自然、和谐。唐杜甫江畔独步寻花之六诗:“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。“ 雍雍:和谐貌。诗经邶风郀有苦叶:“雍雍鸣雁,旭日始旦。“ 秦岭云横:唐韩愈左迁至蓝关示侄孙湘诗:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。“ 巫山:广舆记:巫山在夔州府巫山县大江之滨,形如巫字,有十二峰。 迢递:遥远。 嵯(cuo,阳平)峨:山高貌。 明对暗,淡对浓。上智对中庸。镜奁对衣笥,野杵对村舂。花灼烁,草蒙茸。九夏对三冬。台高名戏马,斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭。五老峰高,秀插云霄如玉笔;三姑石大,响传风雨若金镛。* 上智:智力特出的人。论语阳

8、货:“子曰:唯上智与下愚不移。“孙子用间:“故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功。“ 中庸:不偏叫中,不变叫庸。儒家以中庸为最高的道德标准。 奁:音廉,妇女梳妆用的镜匣。 笥:音肆,盛衣服的方形竹器。 杵:用以捣物的木棒。 舂:古代称为碓,舂米的器具。 灼烁:光皎貌。 蒙茸:草乱貌。苏轼后赤壁赋:“披蒙茸。“ 九夏:夏天的九十天。梁萧统“三伏渐终,九夏将谢“。三冬:三个冬季。汉书东方朔传:“年十三学书,三冬文史足用。 戏马:驰马取乐。南齐书:宋武帝在彭城,九日游项羽戏马台。 蟠龙:晋书刘毅传:初,桓温起斋,画龙于上,号蟠龙斋,后桓玄篡晋,刘毅起兵讨玄,至是居之,盖毅小字蟠龙。 蟹螯:世说:晋

9、毕卓嗜酒,语人曰:左手擘(音 bo,去声)蟹螯,右手执酒杯,乐足一生矣。 鹤氅:晋书王恭传:王恭尝披鹤氅行雪中,孟昶见曰:此真神仙中人也。 五老峰:地舆记:庐山有五老峰,秀插云霄。李白诗:“五老峰为笔,洋澜作砚池。“ 三姑石:地舆志:“南康有三姑石,响声若金镛。“ 镛:大钟,古乐器,奏乐时用来表示节拍。 仁对义,让对恭。禹舜对羲农。雪花对云叶,芍药对芙蓉。陈后主,汉中宗。绣虎对雕龙。柳塘风淡淡,花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶,秋风那更夜闻蛩。战士邀功,必借干戈成勇武;逸民适志,须凭诗酒养疏慵。* 禹舜羲农:传说中的中国上古帝王夏禹、虞舜、伏羲、神农。 雪花:宋苏轼咏雪诗:“天巧能开顷刻花。“ 云叶

10、:史记:黄帝与蚩龙战于涿(音捉)鹿之野。常有五色云止于帝上,金枝玉叶,有花之像。 陈后主:资治纲鉴:“(南朝陈)后主叔宝,字元秀。在位七年为隋灭。“ 汉中宗:纲鉴:“(中宗)讳询,武帝曾孙,在位二十五年,崩,谥宣帝。“ 绣虎:宋曾慥(音造)类说玉箱杂记:“曹植七步成章,号绣虎。“ 雕龙:南朝梁刘勰字彦和,撰文心雕龙十五篇,论古今文体。 逸民:指避世隐居的人。后汉书中有逸民传。 疏慵:懒散。 三 江楼对阁,户对窗。巨海对长江。蓉裳对蕙帐,玉斝对银釭。青布幔,碧油幢。宝剑对金缸。忠心安社稷,利口覆家邦。世祖中兴延马武,桀王失道杀龙逄。秋雨潇潇,漫烂黄花都满径;春风袅袅,扶疏绿竹正盈窗。* 蓉裳:屈

11、原楚辞离骚:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。“ 蕙帐:南朝齐孔稚珪北山移文:“蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓猿惊。“蕙,香草,山人葺(音气)以为帐。 斝:音贾,古代盛酒器具,圆口,三足。诗经:“洗爵奠斝。“ 釭:油灯。 幔:布帐。 碧油幢:车幕。 金缸:一作珁(古同瓷),长颈瓮。汉书:“醢(音海)酒千缸。“宋王安石诗:“岂惟闲伴倒金缸。社稷:祭土神与谷神的神坛。 世祖:东汉光武帝刘秀。马武:后汉书马武传载:马武,字子张。仕后汉,鸣剑抵掌,从光武帝破王寻等,击郡贼,列名云台。 龙逄:关龙逄(音旁),夏桀在位时任大夫。相传他直谏,为桀忌恨,后被桀囚禁杀害。 旌对旆,盖对幢。故国对他邦。千山对万水,九泽

12、对三江。山岌岌,水淙淙。鼓振对钟撞。清风生酒舍,皓月照书窗。阵上倒戈辛纣战,道旁系剑子婴降。夏日池塘,出没浴波鸥对对;春风帘幕,往来营垒燕双双。 * 旌:古代的一种旗子,旗杆顶上用五色羽毛做装饰。 旆:(音配)古时末端形状像燕尾的旗。 九泽:广舆记:“吴越之间具区:楚云梦,秦杨纡,晋大陆,郑圃田,宋孟诸,齐海隅,燕巨鹿,并昭余祁,为九薮。“薮即泽也。 三江:尚书禹贡:“三江既入,震泽底定。“蔡沈注:“三江在震泽下分流,东北入海为娄江,东南入海为东江,并松江为三江。“韵府群玉:三江乃钱塘、扬子、松江。一云松江、钱塘、浦阳,一云在苏州。 岌岌:形容十分危险,快要倾覆。 倒戈:尚书周书武成:“罔有敌

13、于我师,前徒倒戈,攻于后以北。“乃纣士卒无心敌武王而倒其戈。 系剑:纲鉴:“汉刘邦元年冬月,王子婴素车白马系剑于道旁以降。“子婴,秦始皇之孙。 垒:燕巢。 铢对两,只对双。华岳对湘江。朝车对禁鼓,宿火对塞缸。青琐闼,碧纱窗。汉社对周邦。笙箫鸣细细,钟鼓响摐摐。主簿栖鸾名有览,治中展骥姓惟庞。苏武牧羊,雪屡餐于北海;庄周活鲋,水必决于西江。* 铢:古代衡制单位。两之二十四分之一为一铢。 华岳:即西岳华山,在今陕西华阴县。 湘江:湖南境内第一大江。 朝车:古时朝廷所用之车。 禁鼓:古时宫禁所用之鼓,用以报时。 青琐:汉书元后传:“曲阳侯骄奢僭(音见)上,赤墀(音迟)青琐。“注:“青琐者,刻为连环文

14、而涂青也。“ 闼:宫门。 汉社:汉书郊祀志:“高祖祷丰枌榆社。“即指汉高祖故里。 周邦:尚书武成:“惟先王建邦启土。“ 摐:音窗。敲击。 栖鸾:后汉书仇览传:“仇览字季智,又名香。先为蒲县亭长,后为主簿。王涣曰:枳棘非鸾凤所栖,百里岂大贤之路?“ 展骥:三国志庞统传:“庞统字士元,初令耒阳,不治。吴将鲁肃遗先主书曰:庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳!“治中、别驾,皆府佐名。骥,千里马 牧羊:汉书苏武传载:西汉大臣苏武,武帝时为郎,出使匈奴,被扣留。“乃徙武北海上无人处,使牧羝(音低,公羊)。羝乳,乃得归。苏武持节不屈,留居匈奴十九年。至昭帝时方获释回朝。 活鲋:庄子物外:“

15、庄周忿然作色曰:周昨来,有中道而呼者,周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:鲋鱼来!子何为者邪?对曰:我东海之波臣也,君岂有斗升之水,而活我哉?周曰:诺,我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?“ 四 支茶对酒,赋对诗。燕子对莺儿。栽花对种竹,落絮对游丝。四目颉,一足夔。鸲鹆对鹭鸶。半池红菡萏,一架白荼縻。几阵秋风能应候,一犁春雨甚知时。智伯恩深,国士吞变形之炭;羊公德大,邑人竖堕泪之碑。 * 四目:姓氏谱:“苍颉,上古人,生而神圣,有四目。“ 一足:孔丛子论书:“鲁哀公问孔子曰:吾闻夔一足,有异于人,信乎?子曰:昔重犁举夔而进,欲求人佐焉。舜曰:一夔足矣。非言止一足也。公曰:善。“ 鸲鹆:音渠

16、玉,俗称八哥鸟。 鹭鸶:音路丝,即鸬鹚。 菡萏:荷花别名。 荼縻:落叶小灌木,花白色,有香气,供观赏。清异录:“荼蘼曰白蔓郎,以开白花也。“ 吞炭:史记刺客列传:赵襄子杀智伯,豫让欲为主报仇,乃吞炭为哑,漆身为癞,使襄子不备。 堕泪:晋书羊祜传:羊祜字叔子,武帝时镇荆州,甚得民心。死葬岘(音线)山,“(百姓)望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。行对止,速对迟。舞剑对围棋。花笺对草字,竹简对毛锥。汾水鼎,岘山碑。虎豹对熊罴。花开红锦绣,水漾碧琉璃。去妇因探邻舍枣,出妻为种后园葵。笛韵和谐,仙管恰从云里降;橹声咿轧,渔舟正向雪中移。* 毛锥:五代史史弘肇传:弘肇曰:“安朝廷,定祸乱,直须长枪大剑,

17、若毛锥子安足用哉?“毛锥子指毛笔。 汾水鼎:纲鉴:“汉武帝得宝鼎于汾水,改元元鼎元年。“ 岘山碑:见前“堕泪碑“注。 罴:音皮,即马熊。 探枣:汉书王吉传载:王吉少时,居长安,有大枣树垂吉庭中,吉妇探取以啖吉。吉后知之,逐去其妇。东家闻之,欲伐树,邻里共止之,请吉还妇。 拔葵:古事苑:公仪休相鲁,食于舍,茹葵而美,且见妻织布,曰:欲夺园夫红女之利乎?因拔园葵,出其妻。 咿轧:摇橹所发之声。 戈对甲,鼓对旗。紫燕对黄鹂。梅酸对李苦,青眼对白眉。三弄笛,一围棋。雨打对风吹。海棠春睡早,杨柳昼眠迟。张骏曾为槐树赋,杜陵不作海棠诗。晋士特奇,可比一斑之豹;唐儒博识,堪为五总之龟。* 青眼:晋书阮籍传:

18、阮籍能为青白眼,对礼法之士以白眼,惟稽康造之,乃见青眼。 白眉:三国志马良传:马良字季常,眉有白毫,弟兄五人皆有才名,并以常为字。谚曰:马氏五常,白眉最良。 三弄笛:古代笛曲有梅花三弄。 海棠睡:太真外传:“杨太真初睡起,明皇笑曰:海棠春睡未足耶?“ 柳眠:三辅旧事:“汉苑有柳如人,名人柳,一日三眠三起。“ 槐树赋:凉录:“初,河右无柳,张骏之取于秦陇,植之皆死,独酒泉宫西北隅有槐生焉,因著槐树赋。“按晋书李玄盛传:“河右不生楸、槐、柏、漆,张骏之世,取于陇西而植之,终于皆死,而酒泉宫之西北隅有槐树生焉,玄盛又著槐树赋以寄情.“据此则赋非张骏所作。 海棠诗:王禹偁诗话:“杜陵无海棠诗,以母名海

19、棠也。陆放翁云:老杜不应无海棠诗,意必失传耳。“ 一斑豹:晋书王献之传:王子猷数岁,门生辈曰:此郎管中窥豹,时见一斑。 五总龟:唐书殷践猷传载:殷践猷博通经籍,号五总龟。谓龟千年五聚,问无不知也。龟每二百年生出二尾称一总,至千岁生出五总为一聚,五总之龟无所不知。五 微来对往,密对稀。燕舞对莺飞。风清对月朗,露重对烟微。霜菊瘦,雨梅肥。客路对渔矶。晚霞舒锦绣,朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕,秋寒妇念寄边衣。春水才深,青草岸边渔父去;夕阳半落,绿莎原上牧童归。 * 欹:斜,倾侧。 边衣:汉唐以来,四边多事,故从征者众。每当秋寒,妇念其夫,则寄征衣。故亦称征衣为边衣。青草岸边渔父去:唐张志和有“青草湖中

20、月正圆,巴陵渔父棹歌还“之句。巴陵始岳阳。莎:莎草。 宽对猛,是对非。服美对乘肥。珊瑚对玳瑁,锦绣对珠玑。桃灼灼,柳依依。绿暗对红稀。窗前莺并语,帘外燕双飞。汉致太平三尺剑,周臻大定一戎衣。吟成赏月之诗,只愁月堕;斟满送春之酒,惟憾春归。 * 乘肥:古称四马拉的车为一乘,此代指马。灼灼:诗经周南桃夭:“桃之夭夭,灼灼其华。“灼灼,形容花开得茂盛。 依依:诗经小雅采薇:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。“ 三尺剑:见前一东注。 戎衣:军服。尚书武成:“一戎衣,天下大定。“ 声对色,饱对饥。虎节对龙旗。杨花对桂叶,白简对朱衣。尨也吠,燕于飞。荡荡对巍巍。春暄资日气,秋冷借霜威。出使振威冯奉

21、世,治民异等尹翁归。燕我弟兄,载咏棣棠韡韡;命伊将帅,为歌杨柳依依。* 虎节:雕刻成虎头形的符节。符节是古时使臣执以示信之物。周礼地官掌节:“凡邦国之使节,山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节。“ 龙旗:画交龙图纹之旗。诗经商颂玄鸟:“龙旗十乘,大禧是乘。“ 白简:古代御史有所奏劾,使用白简。简本为竹或木片,自纸行用后,书笺也通称简。晋书傅玄传:傅玄性急,每有奏劾,或值日暮,捧白简坐以待旦。 朱衣:红衣。宋代欧阳修诗:“文章自古无凭据,惟愿朱衣一点头。“昔时欧阳修知贡举,每阅卷,觉旁有朱衣人点头,然后入格。 又唐时四五品官穿红色衣服。 尨吠:诗经召南野有死麋:“无使尨也吠。“尨,音忙,多毛狗。

22、燕飞:燕子双双,比翼而飞。诗经邶风燕燕:“燕燕于飞,差池其羽。“ 冯奉世:汉书冯奉世传:冯奉世持节使西域,拔破莎车,要功万里之外,赐关内侯。 尹翁归:汉书尹翁归传:尹翁归守东海,后迁扶风守,其治民,凡赏善,刑奸,除盗,息课,各异其等。 棠棣:诗经小雅常棣:“常棣之华,鄂不韡韡(音伟,光明也)。“常棣同棠棣,花木名,后以棠棣代指兄弟情谊。 燕:疑为宴,棠棣本宴乐兄弟之篇。杨柳:见前“依依“注。 六 鱼无对有,实对虚。作赋对观书。绿窗对朱户,宝马对香车。伯乐马,浩然驴。弋雁对求鱼。分金齐鲍叔,奉璧蔺相如。掷地金声孙绰赋,回文锦字窦滔书。未遇殷宗,胥靡困傅岩之筑;既逢周后,太公舍渭水之渔。 宝马:以

23、珠宝之类装饰马勒。 香车:魏志载,武帝答杨彪书曰:“今赠足下以四望通幰(音显,车幔也)七香车两乘。“ 伯乐:春秋时相马家,一作孙阳。尝为秦穆公相马,认为求良马不难,求天下之马难。 浩然驴:韵府群玉:“孟浩然尝于灞水冒雪骑驴寻梅花,曰:吾诗思在风雪中驴子背上。“ 弋雁:诗经郑风女曰鸡鸣:“将翱将翔,弋凫与雁。“ 弋:带有绳子的箭,用以射鸟,此名词动用。 求鱼:孟子梁惠王上:“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。“爬到树上去找鱼,比喻方法不对,劳而无功。 分金:史记管晏列传:管仲曰:昔与鲍叔贾,分财我多取,鲍叔不以为贪,知我贫也。 奉璧:史记廉颇蔺相如列传:赵得和氏之璧,秦欲以十五城易之。蔺相如奉璧

24、入秦,见秦无意偿城,乃怒发冲冠,完璧归赵。 孙绰:晋书孙绰传:孙绰尝作天台山赋,辞致甚工,初成,以示友人范荣期,云:“卿试,掷地,当作金石声也。“ 窦滔:齐书:苏蕙字若兰,窦滔之妻。滔镇襄阳,携宠妾往,苏织锦成回文诗三百首寄滔,后情如初。 傅岩:殷高宗梦傅说,乃图其形旁求天下,适傅说以胥靡筑于岩,其形惟肖,爰立作相。胥靡,刑名,联系相随服役。 渭水:今陕西水名。传姜太公钓鱼于渭,文王遇之,与之同载后车,辅佐周文。周武王伐商,尊为师尚父。 终对始,疾对徐。短褐对华裾。六朝对三国,天禄对石渠。千字策,八行书。有若对相如。花残无戏蝶,藻密有潜鱼。落叶舞风高复下,小荷浮水卷还舒。爱见人长,共服宣尼休假

25、盖;恐彰已吝,谁知阮裕竟焚车。褐:用粗毛或未绩的麻制成的衣服,古时为贫苦人所穿。 裾:衣服的前后襟。六朝:历代都会考:吴始都于建业(今南京),后东晋、宋、齐、梁、陈相继建都于此,号六朝。 三国:蜀、魏、吴。 天禄:汉书刘向传:刘向校书天禄阁。 石渠:汉书萧何传:萧何建石渠阁以藏图籍,后成帝用以藏秘书。 千字策:文献通考载,唐代临轩试以试赋,至宋始定策试之制,限以千字。 八行书:唐孟浩然诗:“家书寄八行。“盖本汉马融寄窦尚书,内有“两纸八行“之语。 有若:孔子弟子,鲁人,状似孔子。 相如:蔺相如,战国人。又司马相如,东汉人。 宣尼:孔子字仲尼,后代尊为大成至圣文宣王。 假盖:犹言“借伞“。孔子家

26、语致思:孔子将出而雨,门人曰:商有益,请假焉。子曰:商为人短于财,吾闻与人交者,推长而违短,故久;吾非不知商有盖,恐不借而彰其过也。 焚车:晋书阮裕传:阮裕字思旷,“有好车,借无不给。有人葬母,意欲借而不敢言。后裕闻之,乃叹曰:“吾有车而使人不敢借,何以车为!“遂命焚之。 麟对凤,鳖对鱼。内史对中书。犁锄对耒耜,畎浍对郊墟。犀角带,象牙梳。驷马对安车。青衣能报赦,黄耳解传书。庭畔有人持短剑,门前无客曳长裾。波浪拍船,骇舟人之水宿;峰峦绕舍,乐隐者之山居。内史:即舍人宫。宋苏轼谢中书舍人表:“右史记言,已尘高选;西垣视草,复玷近班。“ 中书:广事类赋:“唐侍中书令,乃真宰相,以他官奉掌者无定。“

27、中书本为官名,明清时,于内阁置中书若干人,掌撰拟、记载、翻译、缮写等职。 耒耜:古代农具,形状像木叉。耜:音似。 畎浍:音犬会,田间的小水沟。浍,广二寻,深二仞。 墟:村墟。 犀带:明代诸司职掌朝服革带,二品用犀角。 牙梳:唐崔徽嘲妓李端端诗:“爱把象牙梳掠鬓,昆仑顶上月初生。“ 青衣:白孔六帖:“苻坚屏人作赦文,有蝇入室,驱之复来。俄而人知有赦,诘其所得,皆云有青衣人呼于市。坚曰:是前青蝇也。“ 黄耳:述异记:“陆机在洛阳,有犬名黄耳,能寄书抵家。“ 短剑:列国传载,燕太子丹使荆轲刺秦王,假为献图,图中藏药匕首,秦王觉,乃惊走。匕首即短剑。 长裾:汉书邹阳传载,邹阳上吴王书曰:使臣饰固陋之心

28、,何王之门,而不可曳长裾乎? 七 虞金对玉,宝对珠。玉兔对金乌。孤舟对短棹,一雁对双凫。横醉眼,捻吟须。李白对杨朱。秋霜多过雁,夜月有啼乌。日暖园林花易赏,雪寒村舍酒难沽。人处岭南,善探巨象口中齿;客居江右,偶夺骊龙颔下珠。玉兔:楚辞:“顾免在腹。“谓月中有玉兔。 金乌:淮南子:日中有踆乌,谓有三足金马也。 棹:舟。 凫:音浮,俗名野鸭。 醉眼:宋陆游诗:“三万里天供醉眼。“ 吟须:唐卢延让苦吟诗:“吟成一个字,捻断数茎须。“ 李白:号青莲,唐诗人。 杨朱:老子弟子。主张“为我“、“贵生重己“,孟子称其“拔一毛而利天下不为也“。 过雁:续墨客挥犀:“北方有白雁,秋深则来,来则霜降,河北人谓之霜

29、信。“ 啼乌:古有乌夜啼曲。 岭南:五岭以南,指广东省。象齿:南州异物志:“象脱牙犹自爱惜,掘地藏之。人欲取,必作假牙代之,不令其见,见则后不藏故处。“ 江右:指长江下游以西地区,后来称江西省为江右。 骊珠:庄子列御寇:河上翁有子,没渊得千金之珠,翁曰:此珠在骊龙颔下,子能得珠者,遭其睡耳;使寤,子尚奚有哉! 贤对圣,智对愚。傅粉对施朱。名缰对利锁,挈榼对提壶。鸠哺子,燕调雏。石帐对郇厨。烟轻笼岸柳,风急撼庭梧。鸜眼一方端石砚,龙涎三炷博山垆。曲沼鱼多,可使渔人结网;平畴兔少,漫劳耕者守株。缰:络马的缰绳。 榼:音科,酒樽。 哺子:尔雅释鸟:“鸠哺子,朝自上而下,暮自下而上也。“ 调雏:竹溪闲

30、话:“燕雏将长,其母调之使飞。“ 石帐:晋书石崇传:石崇尝作锦丝步帐五十里。 郇厨:世说补:“唐韦陟封郇公,性好奢,厨中饮食错杂,人入其中,多饱饫而归。“ 鸜眼:矾谱:“端溪砚石有鸜鹆眼。“端州在今广东高要县,是古代石砚的主要产地之一。端石砚上有鸜鹆(音渠玉,即八哥)眼之形迹。 龙涎:香谱:“大食国出龙涎香。“ 博山炉:香炉名。唐李白诗:“博山炉中沉香火。“ 结网:董策:“临川羡鱼,不如退而结网。“ 守株:韩非子五蠹:宋耕者见兔走触田中株死,因释耕守株下,冀复得兔。 秦对赵,越对吴。钓客对耕夫。箕裘对杖履,杞梓对桑榆。天欲晓,日将晡。狡兔对妖狐。读书甘刺股,煮粥惜焚须。韩信武能平四海,左思文足

31、赋三都。嘉遁幽人,适志竹篱茅舍;胜游公子,玩情柳陌花衢。箕裘:礼记学记:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。“箕,音机,三面有边缘,一面敞口的器具。箕裘指继承父业。杖履:古代礼仪,五十岁的老人得夫杖,又古人入室必脱鞋于外,而长者可入室而后脱鞋。所以杖履为敬老之词。 杞梓:两种材质较坚细的木材。喻优秀人才。 桑榆:农村常见的两种树木。喻日暮和晚年。 晡:申时,下午三时至五时。 刺股:战国策秦策载,苏秦说秦不行,乃夜读书,欲睡,则引锥自刺其股,血流至足。 焚须:新唐书李勣传:李勣姊病,自为粥而焚其须。 韩信:汉书:韩信佐高祖,平四海,定天下,封淮阴侯。 左思:晋文学家。晋书载,左思三都赋十年

32、乃就,入争录之,洛阳纸贵。 嘉遁:易卦名:“嘉遁贞吉。“遁,隐处也。哈合乎正道的退隐。胜游:快乐的游玩。衢:四通八达的大街。 八 齐岩对岫,涧对溪。远岸对危堤。鹤长对凫短,水雁对山鸡。星拱北,月流西。汉露对汤霓。桃林牛已放,虞坂马长嘶。叔侄去官闻广受,弟兄让国有夷齐。三月春浓,芍药丛中蝴蝶舞;五更天晓,海棠枝上子规啼。 鹤长凫短:庄子骈拇:鹤胫虽长,断之则悲;凫胫虽短,续之则忧。 汉露:汉书郊祀志上:武帝造金茎玉盘以承露。 汤霓:成汤征伐天下,民望之若大旱之望云霓。 桃林:周书:武王克商,归马华山之阳,放牛桃林之野。 虞坂:地名,在今山西平陆境内。韩非子:“骐骥困盐车,负而上虞坂,顾伯乐而长鸣,知其识己也。“ 去官:汉书疏广传:“疏广,字仲翁,为太子太傅。兄子受为少傅。广谓受曰:

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