1、本科毕业设计建筑学陶公山教师培训中心TAOGONGSHANTEACHERTRAININGCNTER陶公山教师培训中心I陶公山教师培训摘要对当前旅游度假建筑的特点和建筑的地域化特色设计的相关理论进行研究，并对相关的优秀案例进行剖析，学习和掌握研究型设计的方法，以及设计中对环境和地域文化的结合。然后，确立一定的理念，并按照自己确立的设计逻辑设计完成具有独特风格的、具有地域特色的现代休闲建筑，为对象人群的行为活动提供一个具有趣味性、独特性的场所。关键词休闲建筑；地域文化；特色酒店TAOGONGSHANTEACHERTRAININGCNTERABSTRACTOFHOLIDAYSFORTHEBUILDI
2、NGANDCONSTRUCTIONAREAOFTHESPECIALDESIGNOFTHERELATEDTHEORYRESEARCH,ANDRELATEDBESTTOANALYZETHECASESTUDYANDMASTERDESIGNEDANDDESIGNOFTHEENVIRONMENTALANDCULTURALINTEGRATIONTHEN,TOESTABLISHTHECONCEPTANDESTABLISHEDINACCORDANCEWITHOWNDESIGNTHELOGICALDESIGNISCOMPLETEWITHAUNIQUESTYLE,WITHGEOGRAPHICALCONDITION
3、S,MODERNRECREATIONALACTIVITIESFORTHECROWDTOPROVIDEAMOREINTERESTINGANDUNIQUENESSKEYWORDSLEISUREBUILDINGGEOGRAPHYCULTUREFEATURESHOTEL陶公山教师培训中心I目录1引言12古今休闲建筑的对比研究121中国古代休闲建筑122现代休闲建筑23设计的任务目标44基地的区域特点45案例分析惠州十字生态度假酒店46设计的分析与思考661设计理念662总体布局663建筑设计思考6参考文献8致谢错误未定义书签。附录9陶公山教师培训中心11引言社会发展有一条朴素的道理，人在安居乐业、丰衣
4、足食后，更多的追求便是向往富有意义的精神生活，每个人都想在充分的闲暇时间中享受文化、科学、艺术、社交等一切有价值的东西，并在休闲中享受自由和创造的快乐。与物质文化一样,随着岁月的推移,逐步形成了一种休闲文化,指的是人类在闲暇的驱动下,为不断满足多方面的需要而处于文化创造、文化欣赏、文化建构的一种生存状态或生命状态。中国传统思想中“天人合一”的哲理讲求人与自然的和谐等实际上也是休闲的一种反映。休闲度假在中国还是个新事物，也是一种新的社会生活方式，现在很受关注。目前已经到了中国休闲度假产业发展的一个关节点。2古今休闲建筑的对比研究21中国古代休闲建筑在不同的社会环境下,人们的休闲方式就会有所区别,
5、如中国人的文化性格相对内敛,其休闲行为大多采用自娱自乐、寄情山水、静观内省、修心养性等形式。1中国古代尽管没有明确提出休闲空间的概念,但实际上存在很多休闲空间。包括园林、寺庙一带的风景区以及一些村落中人们的聚集地或街头巷尾等一些自然形成的场所。在这些空间中,园林可以说是一种比较典型的休闲空间了。中国古代的园林大多是融居住与休闲于一体的,尽管它只是一些王公贵族或士大夫的专利,但是却鲜明地反映出了一种休闲生活和文化,让身处其中的人不仅得到身体的放松,更得到心灵的闲适。2总体上看,中国园林主要有皇家园林和私家园林两种,皇家园林主要为帝王表现权威和休憩的场所,私家园林乃是住宅生活的延伸和调剂。3传统私
6、家园林基本上是“文士园”,园主多是隐退后以园居自乐。所谓“文士园”,就是指私家园林的造园目的在于满足文人士大夫的精神要求。中国的文士园属江南一带的私家园林尤为独特,造园技艺尤为高超,素有“江南园林甲天下”的美誉。园林既然不仅是为了居住,更主要的是为了精神上的需求,那么,园林中如果只有居住功能的建筑,那也就达不到休闲的目的了。园林一般分为生活区和游赏区。生活区中的建筑一般有厅、堂、馆等,这类建筑主要供生活起居之用。堂是家庭聚会与祭祖用厅供会客与宴请、观赏之用馆供居住食宿之用。园林既然不仅是为了居住,更主要的是为了精神上的需求,那么,园林中如果只有居住功能的建筑,那也就达不到休闲的目的了。园林一般
7、分为生活区和游赏区。生活区中的建筑一般有厅、堂、馆等,这类建筑主要供生活起居之用。游赏区中的建筑一般有亭、阁、台、榭、廊、桥等,这类建筑主要供游览、赏景、休息之陶公山教师培训中心2用。园林中正是有了一些休闲建筑的存在,才给园林赋予了休闲的意味,给文人士大夫以精神的寄托。在其中,他们不仅得到的是身体上的休闲,更是精神上的“休闲”。4推而广之,从中国古代建筑形态的几千年连续性可以看出,社会心理也是具有一定连续性的,它既然可以延续几千年,同样也会延续到当今社会。在探索当今具有中国特色的建筑形态之时,可以借鉴古代建筑形态与社会心理之间相互的关联性,去分析当代人的社会心理,其中肯定不乏传统社会心理的成分
8、,去其糟粕,存其精华,为当代建筑创作提供新思路和新方法。22现代休闲建筑在今天，家庭生活闲暇化已成为当今社会的一大趋势。酒店、宾馆等休闲建筑所服务的主要对象不再限于涉外人士以及国内特殊群体；服务的标准也不光是为了满足居住、餐饮等纯粹的旅居功能要求。在当今休闲理念引导下，酒店的选址、布局、环境设施、酒店设备、建筑设计、装饰以及服务等方面均发生了重大变革5。当今休闲建筑的总体布局有其鲜明的特色。首先，是寻址上的另辟蹊径。在风景景观价值较高，交通比较方便的地方建酒店已成为一种惯例，或者称作是一种规律吧。但这并非是唯一的规律。也有不少酒店恰恰设在一些极为普通的安静的村庄或风景区里面却照样可以经营得红红
9、火火。究其原因，无非是抓往了一个“闲”字，突出了“闲”的特色，让观光后尽兴而归的旅客寻求到一方宁静与闲适。其次，场地与环境的合理把握。休闲酒店的规模因地而宜，关键在于把握与基地环境的关系。倘若用地宽敞、富余固然好，但即使是在狭小地块上建造的小酒店，也能体现出极富特色的休闲品质。关键是要把握住环境的自然特色，巧妙地将建筑融入环境的尺度之中，使之成为环境群体中的有机部分。再次，是布局上的多变化。几何轴线的运用，可以强化建筑空间的相互关系，但不能当作建筑设计的唯一法宝。因地制宜、自由不拘的布局以及富于情趣与戏剧化的造型更能体现出休闲建筑的特性。“水绕一湾是幽居，花围四壁为佳住。”生态空间的营造是休闲
10、酒店的布局的特征之一。在这些地方绿色不仅仅是一种点缀和装饰，而是作为空间组织的主要手段，形成外部环境丰富的肌理。建筑在环境之中不再是唯我独尊的主角，而是与环境共生的伙伴。当今休闲建筑在建筑设计上也有了很多变化。第一，入口与大堂的“返璞归真”。在以往的设计中，酒店的入口和大堂常常被设计成气派、伟岸、富丽堂皇形象。但是，大多数游客为这种“摆谱”式的过度热情似乎并不领情。因为大堂不过是一个临时“中转站”，作为“上帝”游客需要的是一种实实在在的、亲切周到的服务。所以很多酒店对大门进行了简约亲切的尝试，着眼于“以人为本”的理念。2第二，客房从“睡眠”概念中解放。休闲酒店比一般商务酒店更强调“居”的概念，
11、更注重旅客在居室中的行为方式及不同对象的需求。“居”的概念并非是指单一的睡眠功能，而是海德格尔所倡导的“诗意的栖居”，在这里，“居”的内涵被扩大了。第三，在空间上与自然陶公山教师培训中心3地和谐利用。休闲建筑强调对自然的借鉴和利用，无论是选址、布局、景观营造或是选材方面。室内外空间的融合是休闲建筑最重要的空间特征。因此，在休闲建筑中没有室内与室外空间的截然之分。现代休闲建筑中文化与艺术品质的体现。首先，对文化底蕴的继承和体现。以巴厘岛为例，它发展不过十来年的时间，就能取得如此迅猛的发展速度，固然与其得天独厚的地理位置与资源优势密不可分，但更得益于其鲜明独特的文化特性与艺术品质。最早上岛开发的是
12、一些背包族，而在这些背包族中不乏艺术家和高素质的享乐主义者，他们结合当地的宗教文化萌生出早期的一批极富个性与文化特色的休闲建筑。6其次，对文化差异性的合理把握和利用。文化的差异性赋予了巴厘岛特殊的魅力。巴厘岛的众多酒店中，不论规模大小，还是布局造型及公共设施、小品、没有一个是雷同或相似的,真正体现了所谓的“有多少房间就有多少世界”。再次，对地方材料的合理运用。当地休闲建筑大多就地取材，树皮、茅草、卵石、木头、竹子乃至树叶、藤蔓都是绝佳的建筑和装饰材料。“一沙一世界，万物皆整体”，正因蕴含如此深邃的哲理，建筑及小品由内而外均散发着一种天然脱俗的品质与魅力7。著名作家林语堂先生曾说过“休闲生活并不
13、是富有者和成功者独享的权力，而是一种宽怀心理的产物这种心情由一种达观的意识产生。”如今，越来越多的人已经不再为居住面积而困惑，不再因温饱而发愁。所以体味自然休闲文化就成为了一种时尚与需求。13那么作为建筑设计工作者，我们应当如何积极地准备和作出全面应对呢我觉得为了满足这种精神需求，应从两方面去考虑。第一，在休闲建筑设计中坚持“以人为本”的人性化设计。这就要求我们在设计的时候不要只考虑造型的美观或奇特，而更应该关注人的感受和使用。强调功能的合理完善，空间的舒适亲切。第二，让设计的建筑更“和谐”。8首先是与文化的和谐，在建筑设计的初级调研阶段仔细的考察国家、区域、当地的文化特色。不要使自己的设计独
14、立于当地文化之外。其次，是与自然地和谐，我觉得采取开放式设计正好对应了休闲活动所倡导的与自然交融，还原了人的本性。因此，在休闲建筑中不要使室内与室外空间的有很僵硬的分隔，室内外空间应该是流动的、连续的、模糊的。最后是建筑本身的和谐，我们国内的建筑，一般总是要在土建完成后，进行再次装修的。9这样完成的装修感觉就像是僵硬的给建筑安装了一个表面。无法很好将建筑原本的理念与功能发挥出来。我觉得设计应该是一个整体，空间、造型与装修应是浑然一体，不可分割的。所以在建筑设计的过程中同时还要考虑内部的装饰和人的使用，是整个建筑和谐统一。10陶公山教师培训中心43设计的任务目标本课题主要任务是通过对东钱湖旅游度
15、假区调研和认识的基础上，对当前旅游度假建筑的特点和建筑的地域化特色设计的相关理论进行研究，并对相关的优秀案例进行剖析，学习和掌握研究型设计的方法，以及设计中对环境和地域文化的结合。然后，确立一定的理念，并按照自己确立的设计逻辑完成特色酒店的设计。目标是设计完成具有独特风格的、具有地域特色的现代休闲建筑，为对象人群的行为活动提供一个具有趣味性、独特性的场所。4基地的区域特点陶公半岛横亘湖心，远眺似伏牛饮湖，别称伏牛山。山巅松柏浓郁，涧麓民居云集。民间有越大夫范蠡功成身退偕西施MM隐居垂钓于此之说。范蠡一名陶朱公，后人因此改名为陶公山。此次设计的基地就位于陶公山上。陶公山角下分布着很多村落老街巷，
16、陶公老街得利于自然环境而依山谐水，经历史的锤炼而形成独特的老街形态。借山体之势，建筑依山就势，高低错落，形成了丰富多变竖向空间，谐水体之利，建筑临湖而建，平铺直叙，形成了亲切宜人的空间尺度。陶公老街通过规划整合，结合财富与爱情主题，赋予老街新的文化内涵，无疑为陶公老街增添无限魅力，它将成为东钱湖风景区的一朵奇葩，展现在世人面前。这次的设计基地位于陶公山上一座师范学院废弃校舍的其中一幢宿舍的所在地上，原本的老校舍在陶公山半山顶,基本上是五层高的建筑。空置了二十多年,比较破旧，基地虽然位于半山顶，但是交通还算便利，有一条原有的道路一直通向基地。开车可以直接抵达基地背面。5案例分析惠州十字生态度假酒
17、店惠州南昆山十字水生态度假村是中国首家顶级生态度假村，位于广东省龙门县南昆山国家森林公园内，距广州约98公里，距东莞约82公里，深圳、珠海约210公里。它由来自美国、英国、哥伦比亚等国的多名国际知名规划、设计师，在双溪交汇处的2500余亩谷地精心雕饰而成。中国传统客家夯土墙结合了国际顶级竹子建筑工艺，建筑与自然在这里充分和谐。它是国内首个同时获得“绿色环球21可持续设计达标评估”认证（由绿色环球亚太国际组织签发）和“全球景观设计大奖”（美陶公山教师培训中心5国景观设计协会颁发）的度假村。惠州南昆山十字水生态度假村规划上依托南昆山万亩原始次生林，所有建筑都是低密度独立建造，私密性强，是高档度假村
18、特有的规划方式；地势起伏处均采用架空或吊脚楼工艺，保护原生地貌；所有客房依山临溪而建，配套用品都是天然物料，如纯丝、纯绵的床上用品，竹制、木制的家具，陶土、石器用具摆饰等。西方文化的优雅与中国传统文化的含蓄融合在此。惠州南昆山十字水生态度假村中临溪而建的水畔别墅有着高屋顶、青黄瓦和夯土墙，是典型的传统客家建筑风格。几近落地的玻璃窗、可以边泡澡边看星星的透明浴室、还有超大型的露台直达溪面，高雅浪漫。惠州南昆山十字水生态度假村后山设观星塔，用于夜晚观星赏月。还有以竹子和木材建造的观景台，位于两水交汇处，可以最佳角度欣赏苍翠山林、静听淙淙流水。惠州南昆山十字水生态度假村设有竹韵厅、茶室及桥吧，提供中
19、西美食和当地特产。而这一切都掩映在竹林与山花间、伴随着潺潺流水与啾啾鸟鸣声地处岭南山中的酒店CROSSWATERS悄然以不动声色的姿态暗合着国际度假生活的时尚标准，与自然生态环境的融合，使它成为了中国第一个具有国际水准的ECOLODGE。今天不论在美洲、欧洲还是印度，“生态度假酒店”（ECOLODGE）都已经成为度假生活方式的最时髦词汇。根据LONELYPLANET旅行指南的权威评选，世界上最负盛名的生态度假酒店包括澳洲的DAINTREEECOLODGESPA、莫桑比克的本盖拉岛生态度假村和哥斯达黎加北部山区的ARENAL酒店。生态度假理念强调酒店从选址设计开始就把人工对周围生态系统的破坏减少
20、到最小，还把降低能源消耗、支持当地的环境保护和社区发展作为整个运营的一个部分。中国第一个迎合这场生态风潮的就是CROSSWATERSECOLODGESPA。哥伦比亚竹建筑艺术家SIMONVELEZ设计的竹桥是CROSSWATERS的标志性建筑，在全世界仅有三座，中国只此一家。巨大的桥体由直径12厘米的粗竹交叠构造，却非传统中国桥梁形制，而是雄浑的伞状结构，在现代风格中透出印加酋邦的辽远古意。过了桥即是大堂外的中庭，两边两方水池，水和地面几乎完全平齐，平静如两块镜面，映照出天空和云层。这是美国EDSA景观设计公司规划设计师HITESHMEHTA的想法。两边的平房建筑开窗很大，景观通透，加上中庭水
21、池的设计和尽头的竹桥，在不大的占地空间里形成了一个朝天敞开的奇妙格局。酒店本就地处岭南山中，无论清代的四合院还是徽派的马头墙都和这里毫无干系，操刀设计的又是一支来自世界各地的团队，因此完全抛弃了明式家具加青花瓷器的“中式”滥调，而是把对传统和当地文化的理解融会进了平常之处，这一点在中国的酒店设计里十分难得。澳洲生态建筑师PAULPHOLEROS提供了32间联体别墅、15间溪畔别墅和1套“浣溪别院”的主陶公山教师培训中心6要建筑方案，材料五花八门，就地取材，河里的卵石、山上的竹子，甚至还有回收利用的当地旧瓦和旧铁路枕木。房屋不论大小，一律依山势架空而建，保证水流畅通，动物通行。“浣溪别院”是酒店
22、价格最高的房间，是由两组套房组成的一个小院落，中间是公用的厅堂，体现出客家民居的结构概念。两幢联体别墅背倚山景，每间房间都面对可赏四时花果蔬菜的“莲园”和“篱园”。这两座小园又和酒店其他别墅通过石径相连，石径两旁高不过踝的路灯远近错落五色明灭，是英国灯光设计师JONATHANCOURT的构思。溪边的15间别墅是CROSSWATERS的标准住房。这里的室内设计都由美国室内设计师JLEEROFKIND打造。她曾为HYATT、丽嘉等酒店集团担任亚太区的总设计，可能正是因为对亚洲的深刻了解，她最终选择了巴厘岛风格来营造溪边别墅室内景观。在夯土墙和瓦屋顶下，巴厘岛风格和这片山林溪水巧妙地合为一体了。细竹
23、编的隔屏将室外的飞虫隔开，却透进溪声和绿意；藤木家具和陶器饰品、手织纯丝、纯棉的幔帐寝具，房间正中是巴厘式大床，周围一圈窗边都是宽窗台和软垫。一切看似不动声色，但都暗合着国际度假生活的时髦标准。连浴缸也不凡。周围三面全是透明的玻璃墙，朝向一个种满植物藤蕨的小花园。小花园一角是露天的淋浴。最值得一提的是足有几十平方米的露台。木质的露台从房门外一直延伸到溪面上，对面是层层叠叠的密林，水流就在架空的脚下穿过。通过以上调研及对案例的分析学习，我对于如何设计完成具有独特风格的、具有地域特色的现代休闲建筑，为对象人群的行为活动提供一个具有趣味性、独特性同时兼顾文化的传承与发展，以及与自然融合的场所有了一个
24、比较清楚的定位与考虑。6设计的分析与思考61设计理念通过其中方块的叠加形成错落有致的内部空间及凹凸不平的丰富立面效果。同时也通过方块的退台缩进来达到依靠山势，融于山势的目的。62总体布局地块分高低不同的三部分，西面部分与中间部分高差为12米，中间部分与东面部分高差为63米，经过合理的统筹思考，我将西面部分作为休闲娱乐区，中间部分为会议培训区，东面部分为住宿区以及主入口餐厅。另外，在东面部分南边视线广阔的平台上设置了露天游泳池。63建筑设计思考陶公山教师培训中心7我的设计思考是从怎样更好的利用基地主要地块的优美开阔的景观优势与怎样减弱基地次要地块压抑的视线劣势开始的。最后经过不断的推敲和考虑功能
25、的主次，我对功能区块所在地进行了安排。首先，我把建筑面积占最大比例的住宿区放在基地的东部地块，这样既保证了在限高五层的情况下满足60间客房的用地要求，同时也让住宿区占据了度假旅馆客房最需要的绝佳景观朝向。为了充分利用这一面好的景观朝向，我通过体块的凹凸设计了九款不同的有观景平台的客房，每一个客房都好比一个取景框，让客人在住宿期间最大程度上的欣赏东钱湖的景色。其次，将会议部分放在中间地块，一方面是可以充分利用中间地块与东部地块之间的高差设置阶梯多功能厅。而且该基地设计定位为会议度假旅馆，所以会议是主要活动区块，它处于住宿和娱乐中心，到达两边都很便利。最后是西部地块，由于地块许多杂乱的树木及民居屋
26、顶挡住视线，地块本身不管安排什么功能向外的视线穿透性都不好，也就会让人有种压抑的感觉，所以为了降低这部分地块周边环境的负面影响，我在这一部分设置了娱乐区，将人们的活动和注意力引入到室内。另一方面，我设置了庭院酒吧，在有限的地块内布置出了一个新的优美环境，使得外面的杂树和瓦屋顶更衬托出庭院幽深的感觉，变废为宝。陶公山教师培训中心8参考文献1魏小安主题酒店第一版M北京广东旅游出版社,20051461632王文卿休闲建筑设计M江苏科学技术出版社，200521353孙建，李智论特色酒店的定位于设计的发展方向J黑龙江科技信息，200824242784袁文良国外的特色酒店J经营管理者，1999011315
27、郭华，蒋涤非特色酒店的主体设计浅析以外滩老码头精品酒店设计为例J中外建筑，201077386林宇丹浅谈特色酒店的空间环境的营造至尊高尔夫度假酒店的方案构思J广东建筑装饰，2006043247章开元纽约的十大特色酒店J饭店现代化，2005117268高岩，袁小兵景观与建筑融合初探J土木建筑学术文库，20101480929APJ,CROMPTONJLRESIDENTSSTRATEGIESFORRESPONDINGTOTOUISMIMPACTSJJOURNALOFTRAVELRESEARCH,1993,32175010RICHARDHPENNERHOSPITALITYDESIGND,AU，2006（
28、8）04陶公山教师培训中心9附录毕业设计图纸陶公山教师培训中心10陶公山教师培训中心11陶公山教师培训中心12陶公山教师培训中心13陶公山教师培训中心14陶公山教师培训中心15陶公山教师培训中心16陶公山教师培训中心17陶公山教师培训中心18陶公山教师培训中心19陶公山教师培训中心20陶公山教师培训中心21陶公山教师培训中心22陶公山教师培训中心23陶公山教师培训中心24陶公山教师培训中心25陶公山教师培训中心26陶公山教师培训中心27陶公山教师培训中心28陶公山教师培训中心29陶公山教师培训中心30陶公山教师培训中心31陶公山教师培训中心32陶公山教师培训中心33陶公山教师培训中心34陶公山教师培训中心1
