1、毕业论文文献综述建筑学鄞州区东吴镇文化活动中心设计国内村镇建设历史与现状村镇公共建筑及公共空间发展历程回顾就公共建筑与公共空间而言，位于村镇中和位于城市中无本质区别，但也不是完全雷同，这种差异不仅体现在规、服务人数上，还体现在空间营建模式上。正因为有这种别，才带来了城乡建设的差距，给我们以困惑；也正因为这种差别，才有可能形成独特的田园村镇风貌，给我们以希望。1国内村镇建设历史与现状早在中华文明原始社会时期，人们对公共活动的需求就已现出来。通过大量的考古发掘，发现了不少的祭坛和神庙的遗迹，这些都是早期公共建筑的萌芽。它们往往不同于普通的住宅布局，以轴线展开形成多重建筑空间组合、或是位于聚落中心，
2、不仅展示了其基本的物质功用，更体现了先民对特殊精神生活的追求。小城镇是由当地居民自主建设的，再加之“山高皇帝远”，其城镇空间的构建更加“世俗化”。因此，古代村镇公共空间与公共建筑的形态不但丰富多彩，而且容纳了动态的人类活动，充满了活力。7服务于居民的公共空间和公共建筑通常是小城镇的灵魂，公共空间与公建大都以商业活动和宗教活动为主要内容，大多数传统小城镇大都是一定地域经济、文化中心，茶楼、酒肆、商铺云集；同时还拥有商业街、戏台、庙会，给人们提供了丰富的公共活动场所，其魅力往往经久不衰。古镇平面格局并非横平竖直，几条巷道汇集向中心四方街汇集，形成了活泼而又合理的空间布局。四方街的“标志性建筑”科贡
3、坊坐落于四方街西侧，系纪念当年一尸人家“一门三举”而建，为古镇增添不少人文色彩；进入20世纪之后，中国的社会结构经历了剧烈的转型，即从农业的、乡村的、封闭半封闭的传统社会，向工业的、城镇的、开放的现代化社会转变。2但是，由于村镇地区相对大城市而占接纳现代经济制度较晚，小农经济向现代经济的转变过程具有一定的“滞后性”，不可避免地产生一系列问题1面貌单一，缺乏特色。同大中城市相比较，小城镇与农村紧厚的自然景观资源，加上许多小镇深厚的历史文化渊源，本应很容易形成一种有地域特色的田园城市风光。而现状并非如此，我国许多小城镇公共空间景观枯燥乏味，给人印象千城一面、缺乏个性。传统城镇公建和公共空间包涵着丰
4、富的人文底蕴。今天，一些小城镇建设投资不断追加，公建装修得愈加富丽堂皇、广场面积越做越大，却因为建设者在规划设计过程中忽略文化氛围的营造，最终难以给人们深刻印象。2设计缺乏科学性。一些小城镇中，公建设计和公共空间环境设计质量不高，往往从当地环境现状决定自身策划定位，没有结合大区域环境的经济体制、自然资源、地理区位来综合考虑，这样也就难以形成一个既与周边地区协调又保持其鲜明特征的小城镇空间形态。3小城镇集聚功能发挥不足。城镇与乡村的本质区别在于城镇可以给居民提供更多的交往空间，促进人们文化、经济方面的交流。这些小城镇未能充分发挥其城镇职能，管有着城镇规模的人口数量，实际上却类似于一个放大了的庄。
5、4环境建设重视不够。良好的生态环境是可持续发展的前提，但有些小城镇轻环境建设的重要性，不注意利用地形、地貌、河川、水面，实破坏性的建设。我国许多小城镇坐落于山水丘陵地带，河道穿城过户、景色如画。但有的为了满足规划上的横平竖直，一推平了之，丧失了江南小桥流水人家的意境，取而代之的是排排单调的“现代化高楼”，造成永久的遗憾。3国外村镇建设历史与现状从古希腊到古罗马、再到后来的中世纪和文艺复兴时期，不难观察出一个特征，西方城镇建设从很早开始，不仅关注住区一概念，而且强调居民交往的重要性。西方人非常关注城镇公空间建设，把城镇的公共集会场所看作是城镇“客厅”，关心、热爱它、并为之自豪。不论城镇规模有多小
6、，它往往有一个会交往中心，旁边矗立一座统领全城的重要公建神庙、巴西卡、教堂、市政厅等，这几乎成了西方城镇建设的一种模式，这种模式已深深地扎根于西方社会，构成思维定势，对后来西方国家城镇建设思路有极其深远的影响。相比较而言，中国古代城镇的公共空间似乎更加强调线性，如商业街，而广场这种类型的公共空间就不如西方古代城镇发达。20世纪之后，欧美发达国家小城镇的建设呈现出一些新的动态，如20世纪80年代以来美国出现的新城市主义思潮，较多地关注了住区内人的交往行为和小城镇公共环境的质量。这一理论对大城市常见的高密度建设模式提出了反思，在城镇空间形态方面尝试恢复传统村镇空间意向。为了解决大城市人际关系冷漠的
7、诟病，新城市主义城镇强调核心公共空间步行化，将被汽车夺走的交往空间重新还给社区居民；在公共建筑设计上，大量运用传统建筑形式，满足人们怀旧的心理，力图恢复传统小镇舒适、恬静的生活。欧洲很多城镇有非常悠久的历史，遗留下大量的传统建筑和历史街区，政府非常重视对小城镇历史文脉的保护在许多欧洲国家如瑞土、德国、荷兰，每一座小城镇都有其鲜明的特色和浓郁的历史文化氛围。12建筑外部公共空间建筑外部公共空间是指由建筑物、构筑物、建筑小品、道路、绿化等所围合形成的封闭、半封闭或开敞形式的空间。在这些要素中，建筑物是形成空间效果的关键因素，一般位于主要位置，建筑小品、道路、绿化等则依附建筑物而布置，形成特定的空间
8、格局。常用的建筑外部空间组合形式分为下列四种。1、对称式空间组合。通常是组成群体的各建筑相互之间功能联系不甚密切，建筑群体受功能制约较小，主要考虑如何结合地形而使建筑和外部空间保持协调。2、自由式空间组合。是指各个建筑相互之间功能联系比较密切，在空间处理上首先要保证功能合理，同时考虑地形、环境等因素。3、庭院式空间组合。是指将室外环境引入建筑中的做法。庭院由数栋建筑围合成院落的空间组合形成。在现代建筑设计中叶越来越多借用这种庭院式空间，体现人与自然和谐的生态关系。4、综合式空间组合。这种形式即可形成严整的对称布局，也可自由灵活布置，形成丰富的空间，能适应多变的地形，较好的结合自然环境。外部空间
9、的统一常用手法有1）对称2）放射环列3）重复构成4）风格统一外部空间的渗透主要是借助建筑物的走廊、门窗等以及树木、山石、水景等把空间分隔成若干部分，但保持这些空间之间的有机联系，使建筑空间与自然环境相互借景，空间之间相互渗透。6外部空间的序列组织。是根据空间的用途和功能要求来确定，与人流活动的规律密切。人们视点运动所形成的动态空间和外部空间是和谐完美的，获得系统、完整、连续的画面。以公共空间的整体视角确定公共建筑的空间结构和布局。研究公建不能就建筑论建筑，应该将其置于整体环境中，分析两者的互动关系，以寻求解题思路。公建一般都具有一定的标志性，以便被人们识别使用，但是个性的张扬不能脱离整体的约束
10、。为了使各建筑协调共处，通常是引入城市设计思想，将建筑、绿化、场地、设施等所有要素整合分析，以公共空间的整体视角来确定公共建筑的结构和布局。以城市设计思想来研究小城镇公共空间和公共建筑，就是从新视角来审视许多习以为常的问题，能拓宽思路、启迪思维。8城镇公共建筑公共建筑与城镇形象。按照城镇形象理沦分析，小城镇周边的农田和树林是城镇的边缘、广场和绿地是城镇的节点，公建往往成为小城镇的标志，是城镇最有活力的区域，与道路等构成要素共同共同形成了小城镇的城市形象，并赋子当地汁民一种场所感。英国城市规划家戈登卡伦提出了一种视觉连续理论，认人只能在运动中感知空间整体形象，并且脑海中呈现的形象以一系列连续的方
11、式出现，而不是孤立的一幅幅画。因此小镇公共建筑规划设计中，最重要的不是建筑单体的个性表现，而是整体的城镇形象。公共空间可以采用空间的统一、对比、先抑后扬等设计手法，来实现这一效果。公共建筑与城镇肌理。城镇肌理是建筑、街道、广场等空间相互组合的方式。它体现了实体建筑和室外环境、以及建筑与建筑之间的拓扑关系，同也体现了城镇新旧替换和发展变化的过程。城镇肌理在人们的不同的历史阶段的营造观影响下，呈现出不同的形态。传统城镇肌理人地关系、人际关系紧密，富于人情味；现代城镇肌理易于满足人类心理、生理卫生需求，两种空间模式各有长处。从立面肌理来看，传统城镇由于受到传统经济、技术发展水平的限制，其建筑的形态、
12、规模较为相似，视觉形象协调统一，是较为细致的城镇肌理。而在现代社会中，由于土地使用权的复杂性，不同的业主，大家都想标新立异，树立自己的“标志”，因而各建筑很难做到体量上的均衡一致，形成了一种粗纹理的城镇肌理。计者可以采用两种方法借鉴传统的细密城镇肌理的营建上，如在商业街、广场周边的建筑进行立面小尺度划分，并注意体量的分解、色彩的协调；在具有粗纹理城镇肌理的区域，加强城市设计整体观，注重整体感，强化主次之分。公共建筑与环境设计。环境设计是城市设计实践的方式之一，它直接影响了容易被人们感知的城市外在形象，起的作用是显而易见的；环境计具有形式、意象、意义三个层面。这三个层面是一个统一的整体，形式层面
13、最容易能够被的第一感官所感知，对人的影响最直接。环境中物体的造、色彩、质感的共同作用可引发观者的联想，并产生各种各的心理反应。1小城镇公共建筑设计中需重视处理好的若干关系。1）传统风貌和现代风尚；我国当前城镇建设的现状，比较突出的问题是两个极端化的倾向。1在某些历史文化遗存比较丰富、传统建筑文化保护观念深入人心。（2在仅有少量历史遗存或没有历史遗存的地区，人们缺乏尊重，协调、利用传统风貌的意识。小城镇的地域特征作为一张名片，可增加可识别性。从文化角度而言，小城镇文化公建设计风格的取向上应与地区建筑、乡土建筑的概念融合，在考虑现代性时兼顾一点传统要素，这是解决小城镇面貌单一、提升小城镇形象的有效
14、途径。2）乡土田园特色和土地利用率。同大中城市相比，小城镇与农村紧密相联，有着得天独厚的自然景观资源，加上许多小镇深厚的历史文化渊源，很容易形成一种有地域特色的田园城市风光。因此小城镇最吸引人的地方是贴近农村，贴近自然，拥有良好的人居环境。在小城镇文化公建设计过程中，为了实现乡土田园特色，可提高绿化率，降低容积率和建筑密度，采用亲近自然的规划设计模式，强调人地关系的有机平衡。小城镇公建设计过程中，应仔细分析当地特殊的气候、地理条件、历史背景，努力挖掘小城镇特有的地域特征。设计人员应强化这一特色，将风景资源、古迹遗址、古树古木、当地特色植物、历史人物、民间传说等纳入设计建设环节中，开发潜在的风景
15、资源，弘扬传统历史文化，保护历史文物遗迹，丰富园林绿化的内容。3）可持续发展。可持续发展是指小城镇公建的规划设计应强调尊重自然，加强环境保护，促进入与自然的交融。小城镇文化公共建筑的建设中，对自然环境进行改造时，应注意程度与方式，避免破坏性建设。在河流附近建设公建时，应体现水体征，沿着其堤岸建设线性滨水开放空间，决不能填埋的方式带来永久的遗憾；在丘陵地带建设时，应尽可能地利用特殊地形，将其作为公建的对景，纳入到城镇景观体系中来；或者加以简单处理，铺设小径，设置座椅，改造成小游园，使其成为景观体系的构成要素。5小城镇公共建筑和公共空间的具体设计手法。建筑的体量和尺度。为了突出小城镇的田园风貌和温
16、馨氛围，建筑体量和尺度宜小不宜大，文化公共建筑这时可采取化整为零的手法，通过功能分区将相对独立的各个部分置于不同的建筑体块中，削弱其体量感；同时，也可运用立面处理手法，将大块立面分段，凹进或凸出，通过细化尺度釆弱化建筑体量感。对于建筑空间尺度的把握，日本建筑师芦原义信提出了“十分之一”的理论，他认为建筑外部空间可以采用室内尺度810倍的尺度，按照该理论，任何物体都能使观察者感到舒适亲切的距离在室内是3M左右，高度为25M以下。在充满交际的人类社会中，不同的距离与人们之间的亲密关系是成正比的。霍尔在隐匿的尺度中定义了一系列的社会距离亲密距离045EM是一种表达温柔、舒适和激愤等强烈感情的距离；个
17、人距离04513M是亲属、密友之间谈话的距离，社会距离13375M是与朋友、熟人、邻居、同事日常交谈的距离，公共距离大于375M是用于单向交流的集会、演讲等场合。根据这一理论，可以确定公共建筑与公共空间设计的具体尺寸，需形成亲密气氛时用小尺寸，需避免干扰时用大尺寸。11建筑的色彩和质感。小城镇建筑的色彩应保持鲜明的地方特色与统一和谐的效果，表现出简洁、大方、明快的特色。纵观世界上许多著名的城镇，它们都有一个共同点色彩上的整体和统一谐。这些城镇以一种颜色为主色调，主要来源于当地传统建材的颜色，如我国江南传统聚落的粉墙黛瓦、西北地区小城镇的棕黄色土墙。现在建筑设计往往轻视色彩选择的重要性，尤其在一
18、些小城镇中，一些建筑色彩庸俗，整体效果杂乱，大量公共建筑使用白色瓷砖、灰色砂浆、艳丽的蓝绿色玻璃等建材，还有些采用不伦不类的白色“欧陆风”穹顶柱式。究其缘由有两点小城镇建设专业技术力量不足；村镇居民的审美观有待提高。对于经济欠发达或不发达地区的小城镇，公共建筑可利用地方传统材料、运用地域化色彩。小城镇的公共建筑应尽量选用反映自然特色的当地材料，在材料的质感选择上，应提倡粗糙质朴的特点，突出“田园气息”。建筑的符号和风格。在小城镇建筑风格的处理上，既要考虑当地气候、材料、经济水平，又要考虑当地文化特色与习俗。例如徽州传统出挑的檐廊、绍兴水乡的“翻轩长廊”，使行人免受恶劣气候的侵袭，并丰富丁建筑细
19、部、活跃了街道空间；我国传统聚落以其独特建筑形体，色彩组合构成了鲜明的风格。我国小城镇的公共建筑可适当借鉴当地地域风格，营造古朴、温馨的氛围，提升公共空间的文化品位和小城镇的文化底蕴。建筑与地形和地貌。设计者应充分考虑景观、日照，绿化等因素，结合地形地貌灵活变换公共建筑和公共空间的基面标高，创造出立体化的小城镇空间体系，在进行场地平整时，通常不可避免地要对自然环境进行改造，但在改造过程中应注意改造的力度与方式，避免破坏传统文本设施。在滨水绿化带的设计，我们可通过设置不同标高的滨水台地来实现人与自然的亲近。丘陵地带应尽可能利用特殊地形，将环境特征与文化公建及公共空间统一纳入设计中；应利用不同标高
20、带来的建筑内特殊的竖向关系，采用错层、吊脚楼、跌落的设计手法使建筑与环境有机结合。农村文化中心具有的地域性也是需要了解一些关于地域性文化的差异，如何去做设计，特别是如何去将农村的传统地域文化结合。5关于地域文化地域主义建筑的基本特征是尊重当地的地形地貌和气候等自然条件；运用当地的地方材料、能源和建造技术；吸收包括当地建筑形式在内的建筑文化成就；具有较明显的当地域建筑特征及经济性。批判的地域主义建筑的基本特征是反对现代主义的国际化建筑就是方盒子，强调地区的不同性，强调多元文化，强调地区的地理、气候与材料。1）批判的地域主义被理解为是一种边缘性的建筑实践，它虽然对现代主义持批判的态度，但它拒绝抛弃
21、现代建筑遗产中有关进步和解放的内容。2）批判的地域主义表明这是一种有意识有良知的建筑思想。它并不强调和炫耀那种不顾场址而设计的孤零零的建筑，而是强调场址对建筑的决定作用。3）批判的地域主义强调对建筑的建构要素的实现和使用，而不鼓励将环境简化为一系列无规则的布景和道具式的风景景象系列。4）批判的地域主义不可避免地要强调特定场址的要素，这种要素包括从地形地貌到光线在结构要素中所起的作用。5）批判的地域主义不仅仅强调视觉，而且强调触觉。它反对当代信息媒介时代那种真实的经验被信息所取代的倾向。6）批判的地域主义虽然反对那种对地方和乡土建筑的煽情模仿，但它并不反对偶尔对地方和乡土要素进行解释，并将其作为
22、一种选择和分离性的手法或片断注入建筑整体。10自20世纪6070年代以来，世界各地进行批判的地域主义实践的建筑师已经成为建筑实践和理论领域不可忽视的一支重要力量，弗兰姆普顿在走向批判的地域主义一文中就已经讨论了阿尔托、博塔、西扎等欧洲建筑师，以及日本的安藤忠雄等从地方要素入手所进行的独特建筑实践。在现代建筑一部批判的历史的“批判性地域主义”一章中举出丹麦建筑师伍重，巴西的尼迈耶，苏黎世的E吉塞（ERNSTGISEL），米兰的格里高蒂（VITTORIOGREGOTTI），奥斯陆的费恩（SVERNEFEHN），威尼斯的斯卡帕（CARLOSCARPA）和雅典的康斯坦丁尼迪斯（ARISKONSTANT
23、INIDIS）作为在世界范围内进行“批判的地域主义”建筑实践的建筑师。地域文化能够适当地调节大同文化的影响，文化相互影响和再解释的过程在葡萄牙建筑师西扎（ASIZA）那里表现的很突出，他使用阿尔瓦阿尔托（AALTO）在建筑形式上所采用的拼贴方法，同时使用意大利新理性主义者的类型学手法加以调节。西扎将其作品植根于其给定的地形地貌构形上，植根于更为细致的当地文脉中。他对当地材料、手工艺制品，以及对当地那种微妙的具有特殊穿透性和过滤性的光线有着特殊的敏感。12进入90年代后，日本建筑师的创作变的大胆自信，表情也日渐丰富，总结归纳为以下几个显著特点1日本建筑师重视思想层面的传统的继承，很少强调形式上传
24、统的继承。2结合西方思潮，熔融传统理念，产出本土建筑。在矶崎新的筑波中心上，我们会找到西方从古典时代到米开朗基罗等西方传统建筑师的建筑符号，直到现代建筑常用的各种建筑符号的存在，惟独表现日本传统和历史的建筑符号缺席。筑波中心的建筑元素几乎完全来自西方，但将其组合的方式却具有强烈的日本特点，这也恰恰说明了在建筑文化日益交流的信息时代，建筑的民族性和可识别性在日益淡化，而唯一产生强烈民族特色的是组织建筑元素的方式。3保持传统文化的纯粹性。日本传统文化的观点是自然的观点，他们认为自然的形式是最好的。相对于中国的“用自然去装饰自己”的目标，日本则是用自己去完善自然，从这里不难看出日本所倡导的传统之路，
25、实际上是在走一条有自己风格的创新之路。4因此这次设计农村文化活动中心也是对现代建筑的重新思考1）重新认识传统，正确地认识传统并成功地继承传统是关键。2走向纯粹创新，创新绝对不等于盲目地标新立异，而是基于功能的要求来实现的，从实际出发用新的设计理念结合不断发展的物质条件，创建符合人们当前城镇农村需要的文化建筑。城镇文化建筑不仅要符合新城镇时代的要求，更要具有发展的前瞻性，将形式美和功能美相完美和谐统一的建筑才是真正有内涵有韵味的文化建筑。13参考文献1单德启主编小城镇公共建筑与住区设计北京市中国建筑工业出版社,20042王晓著新中国风建筑设计导则北京市中国电力出版社,20083李百浩，万艳华主编
26、中国村镇建筑文化武汉市湖北教育出版社,20084（日）芦原义信著；尹培桐译外部空间设计北京市中国建筑工业出版社,19855劲松著园院宅释关于传统文化与现代建筑的可能天津市百花文艺出版社,20056王其钧，王谢燕编著文化建筑设计北京市机械工业出版社,20087聂凤英主编社会主义新农村建设评价指标体系研究及应用中国农业出版社,2009048（丹麦）扬盖尔（JANGEHL）著；何人可译交往与空间北京市中国建筑工业出版社,20029常怀生编著建筑环境心理学北京市中国建筑工业出版社,199010吴良镛关于建筑学未来的几点思考建筑学报，1997211罗哲文，王振复主编中国建筑文化大观北京市北京大学出版社,200112MARYAMCHARKHCHIANINTERACTIONSAMONGDIFFERENTDIMENSIONSOFARESPONSIVEPUBLICSPACECASESTUDYINIRANRTHEAPPLIEDREGIONALSCIENCECONFERENCEARSCIRAN2009141613HERMANHERTZBERGERLESSONSFORSTUDENTSINARCHITECTUREMROTTERDAM010PUBLISHERS20056467
