1、毕业设计 文献综述 旅游管理 浅谈西藏文化旅游的开发 一、 国内外研究现状 韦燕生在 2006 年 1 月中国旅游文化一书中提到： 中国文化旅游可分为以下四个层面，即以文物、史记、遗址、古建筑等为代表的历史文化层；以现代文化、艺术、技术成果为代表的现代文化层；以居民日常生活习俗、节日庆典、祭祀、婚丧、体育活动和衣着服饰等为代表的民俗文化层；以人际交流为表象的道德伦理文化层。在我国，发展旅游业，开展文化旅游是相当重要的，它不仅可以增强产品吸引力，提高经济效益，还可大力弘扬中国文化，让世界了解中国，同时也可改变目前越来越多的 中国人不懂中国文化这一状况。 他也提出文化旅游的核心是创意， 创意的本质
2、在于寻求特色和差异，与旅游的本质一致。 创意产业也叫文化创意产业或文化产业。文化产业与旅游产业的命名角度不同，所以不能笼统地谈论二者的区别和联系。但文化旅游业可以划入文化产业范畴，原因一在于它们同以创意为核心；二在于它们的概念同是从经营者的角度出发界定的。文化产业源自创意，并以创意、创新为动力，文化旅 游业亦是如此。 查理兹的研究表明，遗产旅游和文化旅游反映出欧洲旅游需求的 重大转变，虽然欧盟委员会并没有把遗产旅游以及文化旅游列为旅游发展战略 的重点。 悠久的历史文化和独特的地理环境给西藏蒙上了一层神秘的色彩。对于古格王国，人们对它的了解知之甚少，少量的历史传闻，残缺并且相互矛盾的记载，不仅没
3、能揭开它神秘的面纱，反而增加了它的神秘感。加上它只存在了数百年，它是如何消失的，为什么突然消失了，至今仍是一个未解之谜，人们想要了解的欲望也就越加的浓厚了，从而带动了旅游业的发展。 2009 年，西藏接待国内外旅游者 561.06 万人次，旅游总收入55.99 亿元，占当年 GDP 的 12.7%。但是盲目的旅游不仅是对西藏资源的浪费，也没有满足旅游者期望的要求。所以，如何 开发西藏的文化旅游是一个亟待解决的问题。 二、 定义与发展趋势 文化旅游，是最近几年才出现并流行的一个名词，它的出现与游客需求的转变密切1 相关。因此，其目前较为流行的定义是 “ 那些以人文资源为主要内容的旅游活动，包括历
4、史遗迹、建筑、民族艺术和民俗 、宗教 方面 ” 。还有说法认为文化旅游属于专项旅游的一种，是集政治、经济、教育、科技等于一体的大旅游活动。 然而霍尔和扎普尔认为：文化旅游是一种涉及表演艺术、直观艺术和节庆活动并参与其中的体验式旅游 （ experiential tourism）。 综上所述，文化旅游就是以旅游经营者 创造的观赏对象和休闲娱乐方式为消费内容， 使旅游者 获得富有文化内涵和深度参与旅游体验的旅游活动的集合。 （韦燕生） 一般旅游主要是从资源的角度出发寻找差异和特色，不管其挖掘过程是否考虑了市场需求和竞争关系，着眼点仍不能脱离资源。文化旅游则在一定程度上摆脱了资源的束缚，它能够综合各
5、种因素，包括资源、环境、市场、社会背景等诸多方面进行创造，亦即创意。离开了创意，文化旅游亦将会失去生命力。 实际上，随着社会的发展，创意产业在 世界各地 已经兴起。其中 英国、美国、日本、韩国 等国家较为典型，由政府亲自出面来推动创意产业。创意 产业涉及的领域十分广泛，包括广播、影视、文学艺术、新闻出版、印刷、建筑设计等众多方面。与文化旅游较为密切的创意产业如演艺娱乐、民间工艺品生产销售、会议展览、文化 节庆 等。这样，文化旅游其实也在创意产业范畴之内。 西藏 青藏铁路的通行将极大地带动旅游资源的开发、降低进入门槛、拓展旅客市场；调整并影响内部原有旅游的开发格局，促生新的旅游产品或旅游目的地，
6、丰富旅游的产品体系；推进旅游经济实现跨越式发展；扩大旅游的影响等诸多作用。青藏铁路带给青藏高原旅游业的有利影响。 定位西藏的文化旅游，如何开发西藏的文化旅游，既是当 今面临的一个重要现实问题，也是一个值得探讨的理论问题。因此，本文的研究具有较重要的理论和实际应用价值。 三、 主要研究成果 西藏不仅地域广阔，旅游资源也相当的丰富。不仅拥有独有的自然资源，还有历史悠久的文化、异样的民俗风情、美丽的民间传说。它拥有 31 个中国之最：中国最大的山系 喜马拉雅山 也是世界上最大的山系，中国最高的山峰 珠穆拉玛峰 也是世界第一高峰，中国海拔最高的公路 新藏公路，中国最高的高原 青藏高原 也是世界上最高、
7、最大的高原 也是世界上最年轻的高原，中国最大的热水湖等等。神秘 的墨脱野人，珠峰上的雪人，高山上的雪衣藻 ,象雄王朝，象雄的民情风貌，2 象雄文明 ;古格王朝的神秘；香格里拉的面纱，文成公主进藏与魔女地形之谜，美丽的雅鲁藏布大峡谷，神山圣水珠峰纳木错等等。 袁勇的失落的古格王朝写着一个西藏神秘古国（一个最接近天空的神秘古国，一段信仰之乡消逝的荣光）的兴盛与衰亡之谜，阿里古格王朝被人们视为西藏的谜中之谜，有着 700 年荣光的古格王朝何以在 300 年前由盛而衰，仅留下恢弘的遗址、遗物，而今仅有十几户自称不是古格人后裔的藏家守着空荡荡的废墟，神秘的“古格银眼”和谜一样的无头干尸洞、无 数的珍宝和
8、不可通向何处的地下秘道诱惑着人们去探寻一段消逝的文明。 徐平的西藏之西 神山圣湖阿里行全面阐述了西藏阿里地区的全部自然历史景点，他用四个多月的时间，差不多沿着祖国的大西部走了一圈。将一路的所见所闻所思记录了下来，重点介绍阿里的情况，详细介绍了阿里的名胜古迹。 参考文献 1 王建民 .旅行社产品经营智慧 M.北京：旅游教育出版社 ,2008.9. 2 徐平 .神山圣水阿里行 M.北京：民族出版社 ,2004.1. 3 袁勇 .失落的古格王朝 M.陕西：陕西师范大学出版社 ,2005.8 4 江祖 .西藏未解之谜 M.北京：中国广播电视出版社 ,2009.3. 5 西藏人文地理 J.2010.1(
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