浅谈西藏文化旅游的开发[毕业论文].doc

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1、 本科毕业论文 ( 20_ _届) 浅谈西藏文化旅游的开发 摘要 : 本文从文化旅游的概念出发,分析了西藏文化旅游的现状,分别从地理位置、历史发展到风俗民情阐述了开发西藏文化旅游是有前景的。 本文研究的关于西藏文化旅游的开发具有实际的意义。 关键词: 文化旅游;旅游开发;西藏 The Development of Xizangs Culture Tourism Abstract: In this paper, the concept of cultural tourism, cultural tourism of the status of Tibet, respectively, from

2、geographical and historical development of the customs described the development of Tibetan culture tourism is promising. This paper on the development of cultural tourism in Tibet has practical significance. Key words: Cultural tourism; Tourism development; Xizang 目 录 一、文化旅游与旅游文化 1 ( 一 ) 文化旅游 1 (二)

3、旅游文化 2 (三)文化旅游月文化旅游的关系 2 二、西藏文化旅游的开发前景 3 ( 一 ) 西藏文化旅游的必要性 3 (二) 西藏文化旅游的重要性 4 (三) 西藏文化旅游的可行性 4 三 、开发西藏文化旅游的思考 5 (一)西藏文化旅游的现状 5 (二)开发西藏文化旅游的对策 6 (三)开发西藏文化旅游的意 义 6 注释 7 参考文献 8 致谢 9 1 在旅游业发展迅速的今天,我们对旅游产品的分类也是多种多样,一般常见的有以下几种:观光旅游、度假旅游、商务旅游、文化类旅游、专项旅游、特色旅游等。如何让旅游更加具有魅力,就成 了现在人们思考的问题。西藏,一个旅游资源相当丰富的地方,怎样才能让

4、更多的人了解并且喜欢它,旅游就是很好的宣传媒介。文化旅游不仅是一种旅游方式,也是一种学习的方式,不单单是像以前的走马观花,或者旅游只是别人眼中的时尚,而是一种生活的态度,生活的享受。 西藏,对我们而言是那么的遥远,又是那么的神秘,让人有种望而生畏的感觉。它悠久的历史和独特的地理环境造就了西藏得天独厚的旅游资源,成为推动西藏经济发展与社会进步不可忽视的资源。随着青藏铁路的全线通车,西藏旅游业取得了快速的发展。 2006 年,西藏全年接待国内外游客 251 万人次,实现旅游总收入 27.7 亿元,占当年 GDP 的 9.5%; 2007 年,全年接待国内外旅游者突破 402 万次人,旅游总收入突破

5、 48 亿,占当年 GDP 的 14.1%; 2009 年,西藏接待国内外旅游者 561.06 万人次,旅游总收入 55.99 亿元,占当年 GDP 的 12.7%。 从中可以看出旅游对发展西藏的经济有不可忽视的作用,也可以说是西藏的旅游推动了西藏的经济发展,所以旅游对西藏是相当重要的。 因此,怎样更好的发展旅游,怎样提高旅游质量就是现在西藏旅游业发展一个不得不面对的问题。本文 把文化旅游作为西藏旅游的一大特色,研究西藏文化旅游的开发是具有实际意义的。 一、文化旅游与旅游文化 (一) 文化旅游 文化旅游就是以旅游经营者创造的观赏对象和休闲娱乐方式为消费内容,使旅游者获得富有文化内涵和深度参与旅

6、游体验的旅游活动的集合 。 中国 的 文化旅游可分为以下四个层面 : 1、 以文物、史记、遗址、古建筑等为代表的历史文化层; 2、 以现代文化、艺术、技术成果为代表的现代文化层; 3、 以居民日常生活习俗、节日庆典、祭祀、婚丧、体育活动和衣着服饰等为代表的民俗文化层; 4、 以人际交 流为表象的道德伦理文化层。 (二)旅游文化 旅游文化 : 旅游行为的综合性、时间空间的延展性、景观意态的趣味性、旅游内容的丰富性,以及满足游客文化需求多样化的客观规定性,促使旅游业必须具有适合自身发展需要的文化形态 。旅游文化可以分为传统旅游文化和现代旅游文化,前者主要包括旅游者和旅游景观文化;后者则增加了旅游业

7、文化和文化传播。 旅游文化不是那种抽象的、形而上学的东西,而是包括旅游者、旅游从业者、旅游资源、旅游生活设施和接待地环境等在内的物质和精神的 总和。它一方面包括具体的、客观的内容,如:人、财、物等;另一方面还包括不可见的文化成分,如旅游者如何使用他的钱、财、物,旅游业如何开发资源、增添设备、提高质量以满足旅游者的各种心理动机和需求,这种从酝酿到实施完毕的过程, 都 带有文化传统、民族习惯 的 直接或者间接的影响和制约。而旅游者玩 购 娱的结果以及从中2 可以看出的明显动向,旅游从业者为旅游者开发的旅游资源、提供的各种服务设施本身,则更物化的体现了种种民族文化心理的影响和制约。 西藏的旅游文化主

8、要是围绕藏文化展开的,藏文化自然与佛教息息相关,例如布达拉宫、唐卡 、朝拜等。 (三) 文化旅游与旅游文化的关系 文化旅游不是一种产品,与旅游文化大不相同,所谓文化旅游,关键在 旅游 , 文化 只是 旅游的其中一种 形式。文化旅游 的 “ 文化 ” 主要是 对旅游 的 效用 和 旅游 的 目的所作的 一个定性 。 旅游文化 是 一种特定的文化形态, 它以内在的文化价值为依据,以旅游这个活动体现出来。而旅游,主要包括了 吃、住、行、游、购、娱 这几个方面,所以旅游文化也可以说是饮食方面的文化、住宿方面的文化、交通工具、商品特产、娱乐活动的文化。 1、文化旅游是以旅游文化为依托 文化旅游的侧重意义

9、是旅游 ,是 以文化为依托的旅游 。而 旅游文化是指在旅游 过程 中 具有文化的气息。 旅游文化存在在旅游活动的各个方面,例如 吃、住、行、游、购、娱 等都组成了文化旅游的各个方面。正是因为他们具有文化特征,有了文化内涵,有了这个为依托,才有了文化旅游这种旅游形式。文化旅游侧重的是旅游这个行为、活动,以文化为主要的中心而展开;旅游文化则侧重在文化这个形态上,但是是通过旅游这个行为来体现文化的。 2、旅游文化为文化旅游提供基础 没有旅游文化,就没有文化旅游。旅游文化为文化旅游提供基础, 要吸引和激发起旅游者的旅游动机,就必须具有 一定的 魅力 ,不管是 独具特色的民族 , 或是 地方文化内涵,

10、只要能 满足人们对科学、史学、文学、艺术和社会学等方面的不同需求。因此,旅游的文化本质特征 是 在发展旅游业的过程中优先发展旅游文化。 随着现代社会的飞速发展,文化旅游正成为一种备受青睐、生机盎然的旅游形式。文化因素对现代旅游活动的影响,将会更加深刻和深远。要加快中国旅游业的发展,提高其国际竞争力,就必须高度重视旅游文化建设。这是旅游的文化本质特征的必然要求。 二、西藏文化旅游的开发前景 西藏既有独特的高原雪域风光,又有妩媚的南国风采,这种 与 大自然相融合的人文 景观,使西藏在旅行者眼中具有真正独特的魅力。至今,还有许多藏族人的生活习俗与高原之外的现代人有着很大的 不同 ,也正由于距离,才使

11、西藏的一切具有了观赏价值。 西藏拥有丰富的旅游资源,旅游的发展也还处在起步阶段,而西藏的经济也需要旅游来带动。随着交通的建设越来越便捷,特别是青藏铁路的通车,而且现在西藏也已经有 5 个机场,进入西藏也不再是遥不可以,无法到达。 因此, 开发西藏的文化旅游是有必要的,也是可行的, 进一步开发西藏的文化旅游是有可观的价值意义的。 (一)西藏文化旅游的必要性 3 目前,国内大部分地区都在开发旅游资源, 使自己成为有价值的旅游目的地。旅游业作为第三产业,关联度高、带动性强的“龙头产业”,旅游业的发展,可带动交通、运输、住宿、餐饮、娱乐、商贸、传媒、银行、保险、邮政、通讯等几十个相关产业的发展。旅游业

12、根本性的卖点就是环境,自然环境、人文环境。这样一来,发展旅游业是每个地方的无烟产业,都是以环境为工具。 西藏旅游资源经过开发利用,已经初步形成了以拉萨为中心,东西南北四条环形线和两条旅游通道向沿途各旅游景点辐射的旅游产品体系。如今,西藏已拥有 6 个国家 4A 级旅游景区, 6 个国家级自然保护区, 100 多处观光景点。 通过这些旅游景区景点可以开发的旅游产品还很有限,怎么把有限的资源更大的发挥呢?这就需要利用不同的角度,不同的理念来开发。文化旅游是一种新型的旅游方式,也备受人们的青睐。在西藏发展文化旅游,从深层次利用西藏的旅游资源,不再仅仅局限在自然景色,也在人文环境。 (二)西藏文化旅游

13、的重要性 2001 年中央第四次西藏工作会议决定,将旅游业作为西藏的支柱产业。在这种背景及“西部大开发”的机遇下,打造西藏旅游产品,加快西藏旅游业的发展是当务之急。利用西部文学所具有的潜在的旅游资源开发成为显在的旅 游产品。目前在这个方面已有一些成果,甚至一些作家特别是西藏本土作家自觉地通过自己的文学艺术创作来介入西藏的旅游开发,比如马丽华和扎西达娃就分别主创了大型的系列电视纪录片走过西藏和我们西藏等,试图通过这样一个电视传媒,向人们展示西藏的文明和文化的发展变迁,展示了这个高原民族的精神气质和文化底蕴。有了这样一个前提,发展西藏的文化旅游就有了支撑点。这些宣传让西藏更加夺人眼球,激发人们向往

14、西藏的渴望。有了这些潜在的旅游者,开发西藏的文化旅游就迫在眉睫,及其重要性也不言而喻了。 既然有需求,那么开发的产品就不 怕没有意义。除此之外,经济对西藏也相当的重要,要把旅游业作为西藏的支柱产业,就必须开发好的产品来吸引游客。而文化旅游就满足了人们来西藏的目的,大多数人来西藏,不单单是玩、看看,更多的还是希望了解西藏,获得知识。那么文化旅游正是双方都得益的两全之策,不管是旅游者,还是西藏这个旅游目的地,都得到了自己所需要的。 (三)西藏文化旅游的可行性 西藏拥有悠久的历史,从唐朝文成公主进藏到现在也有 1400 多年的历史了,它的民族文化也相当的丰富。我们大致可以从三个方面来阐述:物质文化传

15、统、制度文化传统、精神文化传统。 藏文 化传统就是藏族人民祖祖辈辈在生存和发展过程中所进行的各种类型、各种形式的社会实践活动和他们所创造物质财富和精神财富的总和。它不仅丰富了中华文化宝库 ,而且在人类文明史上也占有显著的位置。 1、物质文化层面 物质文化是指由人类加工自然创制的各种器物、科学技术以及典籍等物态文化层 ,它是人类的物质生产活动及其产品的总和 ,是可感知的 ,具有物质实体的文化事物 ,构成整个文化创造的基础。在藏文化传统中则主要表现为 :以满足藏族人民的衣、食、住、行为主要目标的物质以及满足他们宗教信仰的寄托物等 ,都有其独特的民族特点。 例如: 4 在饮食方面 ,吃的是糌粑、牛羊

16、肉、酥油 (茶 )、青稞 (酒 )、酸奶、面食等。藏族人民自古以来都是十分好客的 ,贵客进门就会献哈达、敬青稞酒和酥油茶。有机会你也可以体验一把,“扎西德勒”。 在住的方面 ,藏族人主要是帐房和石室碉房。经济发展了,像拉萨这样的大城市也主要以高楼大厦为主的,但那些偏远的地区还是很传统、很古老,具有民族特色。 2、制度文化层面 由人类在社会实践中建立的各种社会规范、组织、行为准则及规章制度等构成制度文化层。人类在创造物质财富的同时 ,又创造了一个属于他们自己的、服 务于他们自己的 ,同时又约束他们自己的社会环境 ,创造出一系列处理人际关系的准则 ,并将它们规范化为社会政治经济制度、法律制度、婚姻

17、制度、宗教制度、教育制度等。 例如: 在婚姻制度方面 ,在封建农奴制度下藏族的婚姻具有很大的复杂性和多样性 ,内婚制是旧西藏婚姻制的一个特色。整个藏区的婚姻形式主要有三大方面 ,即一夫多妻制、一妻多夫制、一夫一妻制。其中一夫多妻制又分为三种 ,即一般的一夫多妻制、姐妹共夫和母女共夫。一妻多夫制又分为兄弟共妻、父子共妻和朋友共妻三种。直到现在,一些地区还存在一妻多夫,正如 多吉卓嘎写的藏婚一 书中写到的 两个女人的故事,卓嘎和好好,两个截然不同的女人, 卓嘎 宽容、博大,在传统的婚姻制度下,一个人用心温暖着五个男人粗犷的胸膛,并把他们紧紧地系在家里,以此积蓄和延续家庭的力量。 活佛转世制度是宗教

18、制度文化中的一大特色 ,也是藏传佛教的一大创造 ,被称之为世界十大神秘文化之一。活佛转世制度是用来解决教派领袖的继承问题 ,目的都是行菩萨愿、救人救世 ,以发愿为本、行愿为宗 ,一世不成 ,转世再来。在西藏 ,达赖、班禅两大活佛转世系统闻名遐迩。 3、精神文化层面 精神文化是由人类社会实践和意 识活动中长期孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化层 ,这是文化的核心 ,它一旦积淀而成 ,就很难改变 ,影响深远。精神文化要受物质文化和制度文化的影响和制约 ;物质文化和制度文化是精神文化的载体。从中我们得知藏族精神文化层面与藏传佛教文化有密切的关系 ,藏传佛教对藏族人们心中有着神圣的

19、、不可替代的位置。 例如: 从哲学观念的角度看 ,藏族人民在古代就形成了天、地、地下三种观念 ,以“善与恶 ,美与丑 ,真与假”为核心的二元论思想及朴素的哲学观念和以佛教哲学为核心的藏传佛教庞大的哲学系统。 从以上三个层面可以看 出藏族人们区别于我们的独特之处。它能很好的反映民族性格、代表民族特征,以这个旅游资源来设计的旅游产品是活的,是一种有灵魂的旅游。有那么多的旅游资源,发展文化旅游就有了可行性。 三、开发西藏文化旅游的思考 5 (一)西藏文化旅游的现状 目前西藏已经有了一些文化旅游的项目,例如:第二届雅鲁藏布大峡谷徒步大会十月开幕 西藏第二届雅鲁藏布大峡谷徒步大会于 2010 年 10

20、月 12 日至 18 日在雅鲁藏布大峡谷风景区举办。雅鲁藏布大峡谷拥有世界级的山地丛林徒步资源,有众多徒步线路,许多路线只有当地猎人和职业探险家走过。这次徒步 大会沿袭了首届徒步大会的三条线路:派镇 墨脱四日线;派镇 南迦巴瓦峰登山大本营、天脉之湖那拉措三日线;派镇 大峡谷秘境,人类最后的村庄加拉村三日徒步线。在 3 条徒步线路中,最难的当属派镇 墨脱四日徒步路线。该条路线也是中国知名度最高的墨脱徒步线起点,是户外运动爱好者心目中的圣地,此条线路有 11 名徒步选手参加。此外,还特别推出了大峡谷一小时徒步线,即从直白大拐弯徒步到直白村段,不仅可看雪山、冰川,还可见 1950 年察隅 8.6 级

21、特大地震遗址。这条路线难度低,风光美,主要针对“心有余而力不足”的人群。本届徒步大会的活 动理念是“大峡谷的自在行走,亘古自然的终极感悟”,以“谷客人、自由心、自在行”为口号,以“我们的大峡谷”为号召,希望徒步者通过行走深入雅鲁藏布腹地,作为体验者、观察者与传播者,同时也作为大峡谷的主人,向大众展现西藏高原独特的生态环境和人文现状。 虽然文化旅游已经得到了一定的开发,但仍然存在一些问题: 1、 西藏落后的经济制约文化旅游的开发 西藏长期以来实行“政教合一”的封建领导专政制度。在 1951 年 5 月 23 日签订了中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议,宣告了西藏 的和平解放。这

22、是中国现代史和中国革命史上的一个重大历史事件,也是西藏地方历史上一个划时代的转折点。经济发展较迟,人们生活水平较低,长期处于贫困之中,不仅在衣食住行方面,而且文化方面也与我国其他发达地区有一定的差距。 2、 文化旅游存在一定程度的局限 现在人们一听说西藏的文化,脑中闪现的一定是宗教文化,错误的以为藏文化就是藏传佛教。其实藏传佛教只是藏文化中的一种,如果只局限在宗教这一方面,不但是对资源的浪费,也是对已有文化的破坏,造成生态环境的破坏。文化旅游可以更多的考虑西藏民族的特色,传统的民族道德观念。现在大多 数西藏文化旅游的产品较为单一,主要就是以宗教、民俗文化为主开发的产品。 (二)开发西藏文化旅游

23、的对策 1、加强西藏少数民族的民族意识 随着经济的增长,人们生活水平的提高,西藏的人们也不满足他们在大山里的生活,外出打工的人越来越多,他们在外面赚钱,等回到家就把外面的文化带进了他们自己的家园。同样,外地旅游者对它也有一定程度的影响,他们把自己的生活习惯也带进了西藏的各个地区。渐渐地就失去了自己的民族特色,渐渐地被汉化了。增强民族意识,弘扬民族精神,正确处理自己的民族文化与外来文化的关系。 2、 开发文化旅游的新产品 传统单一的宗教文化旅游已经很难满足现在的旅游消费者了,创新开发旅游产品,带有民族特色,融入民俗风情,这样有创意的旅游不仅仅是文化旅游,也是特色旅游。西藏一年四季都有不同6 的节

24、庆活动,在旅游的同时,让旅游者参加当地的民俗活动,这样一种新的旅游产品不仅让游客感受到当地的特色,还让游客觉得自己是被好客的亲戚邀请去做客的。开发新的旅游产品主要就是为了满足旅游者不同的需求。 3、 开发旅游要与经济相结合 首先开发旅游是带动经济发展的一个重要因素,但是不能一味地追求经济而忽略了环境。只有在可持续发展的基础上开发文化旅游,获得经 济效益,这样才能持久的发展,不然一切只是昙花一现,等到一切旅游资源都被破坏之后剩下的就只是废墟了。 4、加大西藏文化旅游的宣传力度 宣传是为了引起人们的注意,关注西藏的文化旅游产品,引起那些潜在旅游者的兴趣。让人们了解西藏,一些潜在的旅游者可能因为对西

25、藏的不了解,担心西藏恶劣的生存条件而望而生畏,失去了去西藏的勇气。可以通过宣传为这些游客解开心中的疑虑,勇敢地走进西藏,带着愉悦的心情。 (三)开发西藏文化旅游的意义 1、弘扬了西藏的民族传统文化,加深了人们对西藏的认识 西藏早在公元 7 世纪以前就有了很多的部落 ,在公元 7 世纪初, 松赞干布继承了王位,松赞干布完成父业,在西藏高原实现了统一,建立了西藏第一个奴隶制政权吐蕃王朝。 为了巩固新生的政权,松赞干布采取了一系列重大措施,如公元 633 年将吐蕃政权迁都拉萨,在拉萨红山之巅建造宫堡布达拉宫,并在宫堡周围修道路,盖房屋,渐渐使拉萨成为吐蕃的经济、政治、文化中心。松赞干布是西藏历史上最

26、重要、最广为人知的藏王。 在悠久历史的沉积下,西藏这个少数民族有了自己的民族特色,无论是在生活上、制度上,还是哲学宗教上都形成了神秘的藏文化。通过西藏文化旅游产品,介绍和宣传西藏的文化,让旅 游者通过旅游来了解西藏,认识西藏,热爱西藏。 2、 促进了西藏的经济发展,提高了西藏人们的生活水平 旅游是第三产业,是无烟产业,对西藏经济的发展有直接的影响。旅游最重要的就是吃、住、行、游、购、娱这几方面的消费,能促进这些有直接联系的相关产业的发展。这就为当地人提供更多的就业机会,增加当地人的收入,提高人们的生活水平。特别是青藏铁路开通以来,交通的便捷,带来了更多的旅游者,促进了西藏经济的增长。 1959

27、 年,西藏一产、二产和三产在 GDP 中的比重分别为 73.6%、 12.6%、 13.8%,第一产业增加值占 GDP 的 70%以上,是一个典型的农业社会。 1997 年,西藏一产、二产和三产在 GDP 中的比重分别为 37.8%、 21.9%、 40.3%,第三产业增加值占 GDP 的 40%以上,第三产业成为第一大产业。 2008年,西藏一产、二产和三产在 GDP 中的比重分别为 15.3%、 29.2%、 55.5%,第三产业增加值占 GDP的 55%以上,第三产业的主导地位日益突出。 在经济结构上也发生了明显的变化, 从以生产型产业为主的结构转变为以服务型产业为主的结构。服务型产业为

28、主的经济结构有利于吸纳更多的劳动就业,以及对生 态环境和传统文化的保护将起到重要作用。 在现代社会中,人们越来越注重生活的质量,对旅游的需求也越来越高,也已经不局限在已经7 开发的旅游城市,更多的是希望去那些原生态的地方,求新求异。西藏也越来越被人们所重视,随着交通的越来越便捷,去西藏旅游的人也越来越多,虽然高原反应让有的人有些担心。 注释: 西藏统计年鉴( 2009), 2009 年西藏国民经济和社会发展统计公报 J. 姚昆遗,贡小妹 .旅游文化学 M.旅游教育出 版社 ,2006.7 韦燕生 . 中国旅游文化 M.旅游教育出版社 ,2006.1. 谢春山 .旅游文化 中国旅游业参与国际竞争

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30、M.陕西:陕西师范大学出版社 ,2005.8 4 江祖 .西藏未解之谜 M.北京:中国广播电视出版社 ,2009.3. 5 西藏人文地理 J.2010.1(34) 6 李星明 .旅游文化概论 M.华中师范大学出版社 ,2009 7 姚昆遗,贡小妹 .旅游文化学 M.旅游教育出版社 ,2006.7 8 吴国清 .旅游线路设计 M.旅游教育出版社 ,2009.11 9 胡海燕 ,图 登克 珠 . 体 验经 济 时代 西 藏旅 游 产品 开 发的 创新 J.西藏 大 学学 报 , 2006.6,21(2). 10 邓发旺 ,徐爱燕 . 西藏旅游产品开发思考 J.西藏民族学院学报, 2010.3,31

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