1、毕业论文 开题报告 汉语言文学 卡夫卡审判的象征意义 1本课题研究的背景、目的及意义 研究背景 ： 奥地利德语作家弗兰茨卡夫卡（ Franz Kafka， 18831924）是 19 世纪世界文学史上最具影响力的作家之一，被公认为是现代主义文学的先驱。这位英年早逝的作家一生写了三部长篇小说：美国（原题为失踪的人）、审判、城堡。他还留下了几十篇短篇小说及约 200 万字的具有很高文学价值的随笔、书信、日记、札记等。 卡夫卡出生于一个中产阶级家庭，但他与父亲赫尔曼卡夫卡的关系从小就是扭 曲的，这对卡夫卡幼小的心灵造成极大的扭曲和创伤。他三次订婚又三次毁约，最终孑然一身走完人生旅程。他视文学创作为生
2、命，为了写作，牺牲了一切生之欢乐，但在生命的最后时刻，他却嘱咐他的好友勃罗德在他死后把他的全部著作，包括书信、日记等予以焚毁。卡夫卡是一位犹太裔作家，出生在奥匈帝国统治下的捷克首都布拉格。在卡夫卡生活的年代 , 犹太人处在捷克人和德国人的夹缝中间 , 往往充当了出气筒和替罪羊的角色。在创作上，作为西方现代文学的奠基者和代表人物之一 , 卡夫卡的创作与传统的西方文学相比 , 有很大的差别 : 在优秀的表现主义 基调下，卡夫卡并没有过于拘泥于表现主义。在他的美学特征里，已然融超现实主义诗歌、荒诞派戏剧、黑色幽默小说于一炉，可以说卡夫卡是一个世纪的文学星空中的彗星。 卡夫卡从 30 年代后期开始越出
3、国界，历经英国、法国、美国，形成巨浪后又返回欧洲大陆，并向拉丁美洲、亚洲、非洲铺开。六十载悄然已过，其势头却依旧不减。他的作品被选进德语国家甚至更多的国家的中学课本、大学讲坛；他的书一版再版，翻译的语种越来越多；至少每两年有一次国际学术讨论会，研究著作不计其数，研究专家和国际学术团体喷涌而现。卡夫卡研究已成为一门独立的学科。研 究者从天主教徒到马克思主义者，不可计数。研究方法不拘一格，既有社会学的，传记学的，存在哲学的，实证论的，现象学的，也有语言学的这使卡夫卡的作品更加多彩多姿，深邃难测，从而为其多义性、多重解释性特征获得了科学依据，并丰富了现代诗学的内涵。 审判是卡夫卡三部长篇小说之一，是
4、卡夫卡的代表之作。卡夫卡在谈到审判的写作时说 :“一切皆出于我表达个人内心生活的欲望。”作品中的主人公 K, 也几乎都带有他本人精神自传的性质，有着与作家本人相似的人格属性和心理特征。可以这么说，卡夫卡是按照自己的心理模式来塑造主人公 的。因此，在此我将透过审判来切入卡夫卡内心世界。而人们对审判的关注研究，也是层出不穷，见仁见智。 关于审判的研究观点有如下： 1、二次大战之后纳粹的罪行公诸于世 , 德国的卡夫卡研究者们认为卡夫卡在审判中描写的 ,正是后来纳粹的极权统治机制以及人在这种统治下的可悲命运。阿多诺就认为卡夫卡是预言的天才。这种读法常受批判 , 被认为不符合文本的原意 , 至少限制了文
5、本的意义。 2、卡夫卡研究者结合各式各样的理论和背景材料，得出各式各样的结论 : 结合作者生平解读审判者认为， 由于和菲丽斯解除了婚约 ,卡夫卡有负罪感，审判是卡夫卡的自我审判，法庭是自我设置的法庭 , 正因为法庭设于自我之中 , 所以它不容逃脱， 审判是 K 思想上的自我审判； 联系宗教意义解读者认为，人有原罪 , 渴望救赎 , 于是寻找上帝，法庭代表上帝，约瑟夫 K 渴望灵魂的平安 ,但是他认识不到自己的罪 , 因而得不着救赎； 把约瑟夫 K 比作精神病患者，认为他患有妄想症，以为自己被跟踪而惶惶不可终日，是失去安全感的现代人的代表，小说描写的情境是他极端矛盾的内心的投影； 存在主义的读法
6、认为审判描写的是存在的困惑，存在的遗忘。这种看法认为约瑟 夫 K 所处的境况就是现代人存在的境况 , 是人类整体的生存状态 , 人受一种不可知力量任意摆布 , 任他如何挣扎都是徒劳 , 卡夫卡的隐喻手法把这种荒谬和矛盾状态表现得淋漓尽致。 后结构主义的读法有所不同 , 以拉康结构心理学解读审判认为小说以父之名切断了母子联系 , 约瑟夫 K 在象征性阉割的恐惧中被父亲的幻像 (超我 ) 引入象征世界，其间权和法以及欲望一直起作用。 以福柯的理论解读审判者 , 认为话语权力和目光权力决定着小说的结构。 德里达更是以他自己的文章法之门前大做不同的文章 , 讲能指的滑脱 , 不能 确定法是“事、人、话
7、语、声音、文字、或者虚无”。 研究目的 ：由于部分原因，我国对西方现代文学包括卡夫卡的接触比较晚。 60 年代中期出了一本 及其他小说作为“反面教材”在“内部发行”，那只有极少数的专业人员有机会看到。 70 年代末，随着我国改革开放，终于得以窥见卡夫卡及其他许多西方现代主义的真容，并受到越来越多的读者欢迎。但是，起步毕竟还较晚，很多方面的研究还稍欠生涩，在此，谨以我微末的笔触，来贡献一份自己的力量，用我的笔触，为大家解读一个我眼中的卡夫卡以及他的代表作审判。 研究意义 ： 卡夫 卡生前默默无闻，死后却声名大噪。人们认为卡夫卡是“ 20 世纪表现得最好的作家”，当代英国诗人 W H奥登说：“如果
8、要举出一位作家，他与我们时代的关系最最近似但丁、莎士比亚、歌德与他们时代的关系，那么卡夫卡是首先会想到的名字 卡夫卡之所以对我们很重要，是因为他的困惑亦即现代人的困惑。” 卡夫卡一生都在执着地探寻现代社会中人的真实生存状态 , 他的创作可以说是对人类本身生存困境的一种哲学层面的形而上的思考和观照。 卡夫卡可以说是一个“游离”状态中间人，他不身处这个世界的每个角落，但是又不属于这个世界。他身为一个“ 卡夫卡”人，却不能融入这个家庭；他身为犹太人，却没有自己的国家；他的作品形似表现主义，但却比表现主义更超然进步生存在 20 世纪这个大动荡、大破坏、大变革、大创造过渡期，卡夫卡是一个悖论，一个典型，
9、更是一个点，一个我们审视 20 世界最佳切入点。而审判最为卡夫卡的三部长篇小说之一，更是投射出了一个最完美的卡夫卡世界，值得我们研究。透过卡夫卡及审判我们得以窥见的不仅仅是他本人，不仅仅是 20 世纪的欧洲，更多的，我们可以窥见人类的本质，甚至生命的本质。 2本课题主要研究内容 研究内容 ： 审判作为“西方 现代派文学鼻祖”卡夫卡的三部篇小说之一，以其独特的笔触，刻画了一组闹剧式的神奇审判画面。作品中的审判已经远远超出了现实中的审判，从而上升到了精神乃至人类的层面。在这束强大的激光扫描下，所有关于生活的本质，人类群体的本质，乃至人自我心灵的本质通通显现无遗。本文试从 K 对法的审判、法对 K
10、的审判、 K 的自我心灵审判三方面着手，揭露生死真相，得出关于“罪”的主题。从而论证生命就是对真我的探索，就是审判，而是否有罪，全在一念之间，一念成佛 一念成魔的主张。 本人主要是透过卡夫卡的背景资料以及作品审判，来研究卡夫的人生 观、价值观，并上升到人类层次，得出有关“罪”的论题。 总论 生命就是对真我的探索，就是审判，而是否有罪，全在一念之间， 一念成佛 一念成魔 。 （附卡夫卡及审判简介） 分论 分论有三部分组成： 其一： K对法（生存环境的象征）的审判，（通过 K的眼光，将法的荒谬、腐败、神秘、霸道揭露出来，并联系卡夫卡身边充斥着“法”的整个世界，揭示人类生存的环境） 其二：法对 K的
11、审判（通过法的视角，将平民 K的“罪”揭露出来，“似罪非罪”，体现环境对人的塑造，环境的大手在无形中对人类的规塑，以及大自然对生命的定理） 其三： K的 自我心灵审判（披露 K的迷惘心态，以及卡夫卡对自己的评判。从而揭示生命本真的存在，即是对真我的探索审判，以及对人生的价值观的探索）。 总论 概括全文，证实论点。联系全文，将主题升华到人类精神层面，得出生命的本质意义。 本课题主要参考文献 1 奥地利 卡夫卡王印宝 张小川译审判北京中国书籍出版社 2007.9 2 叶廷芳现代艺术的探险者广州花城出版社 1986 11 3 曾艳兵卡住了吗湘潭大学学报 1993 4 叶廷芳卡夫卡 荒诞文学的始作俑者
12、文艺理论研究 1993 5 勒内韦勒克文学理论刘象愚等译江苏教育出版社 2005 8 6 残雪灵魂的城堡 理解卡夫卡上海文艺出版社 1999.9 7 卡夫卡日记孙龙生译卡夫卡全集合肥河北教育出版社 1996 8 卡夫卡杂感载叶廷芳选编卡夫卡集上海上海远东出版社 2002 9 卡夫卡卡夫卡书信日记选百花文艺出版社 1991 10 克劳斯瓦根巴赫 :卡夫卡传 ,周建明译，十月文艺出版社出版 1990 11 奥斯丁沃伦在流放地论卡夫卡叶廷芳主编北 京中国社会科学出版社 1988 12 任以撒系统神学香港基道书楼 1998 13卡夫卡卡夫卡全集 5随笔谈话录叶庭芳主编黎奇、赵登荣译石家庄 :河北教育出
13、版社 1996 14 法 加缪局外人鼠疫桂林漓江出版社 1990 15 徐挥艺术家人格的心理学分析 华中师范大学出版社 1999 16 弗洛伊德列奥纳多达芬奇和他童年的一个记忆弗洛伊德论美文选知识出版社 1987 17 林学锦卡夫卡式略论外国文学研究 (人大复印资料 ) 1989 年第 2 期 18 罗纳德海曼著卡夫卡传 赵乾龙等译 作家出版社 1988 19 日 三野大木怪笔孤魂 : 卡夫卡传 耿晏平译北京中国文联出版公司 1987 20 德 瓦根巴赫卡夫卡传 周建明译北京十月文艺出版社 1988 21德克劳斯瓦根巴赫卡夫卡传北京十月文艺出版社 1988 22 叶庭芳主编论卡夫卡中国社会科学
14、出版社 1998 23 阎嘉卡夫卡反抗人格长江文艺出版社 1996 24 谢莹莹 Kafkaesque. 卡夫卡的作品与现实载于外国文学 1996 年第 1 期 25 米兰昆德拉小说的艺术唐肖度译作家出版社 1993 26 刘翔平神经质人格 人类心灵痛苦的密码北京师范大学出版社 2010 27 80 年代之前讨论审判的论文 没有不寻找约瑟夫 K 的罪责的 28 Hans H. Hiebel , Die Zeichen des Gesetzes . Recht und Macht bei Franz Kafka. M nchen : Wi1helm Fink Verlag 1989. 29 刘再复性格组合论上海文艺出版社 1986 1 30 俄 扎东斯基卡夫卡与现代主义洪天富译北京：外国文学出版社 1991 31美约瑟贝尔格纳也谈卡夫卡外国文学动态 1993 年第五期
