1、 1 毕业论文文献综述 汉语言文学 汉字中的“公”、“私”之分研究 “公”与“私”是与人们日常生活关系特别密切的范畴，因为每个人既是“私人”的存在，也是“公共”的存在。“公”、“私”的关系从来就是人们难以逃脱的。中国古代思想家的在正确处理“公”、“私”关系上所积累的智慧，或许有助于今天的人们更好的处理“公”、“私”关系，而要想进一步获得处理该关系的智慧，首先要做的就是对“公”、“私”二字的基本含义有深入的了解。 .在“公”“私”字义构形及释义问题上，历时最长、影响最大的当为“自环为私，背私为公”之说。“自环为私 ，背私为公”之说首见韩非子五蠹：“古者仓颉之作书也，自环谓之厶，背厶谓之公，公厶之
2、相背也。”有人理解为：古代仓颉造字时，用象征着为自己打算的，自相环绕的图形表示“私”，而用与“私”相反的图形表示“公”。关于“公”“私”二字的含义、来源，有着不同的说法。 一、“公”字的字义结构及释义 1“公”为瓮之意。 土陶烧制的巨型酒坛子，小口大腹尖底，蜀人叫内江坛子。附耳坛口之上，能听见嗡嗡的混响声。“其名自呼”，所以名瓮，繁体作甕，通称瓮坛。甲骨文的“公”，下面像小口形，上面表示嗡嗡声的传播，酒坛子的本体就省略 不画了。这个公字是瓮字的雏形 ,后来才添瓦的。 2“公”为王公贵族之意。 甲骨卜辞中有“三公”“多公”“王公”，指商朝已故的先公先王，无一处指酒坛子的，可知公字该是借用的了。王
3、室袞袞诸公，大都吃得肥肥胖胖，大腹便便，体型正像巨型瓮坛，所以比喻尊称曰公。如“夙夜在公” 1，又有“公堂”，公指王公贵族之意。 3“公”为容貌之意。 我们祖先在造字时，以极简省的素描手法，对位尊和年长者面容的形象勾勒，正如今日之画家画人像素描时，先画眼、鼻、口一样，极似人之眼、鼻所构成的几何图象。以 “ 公 ” 来表示尊者之面容 ，真是形神兼备，妙不可言。它象征了人之鼻子居中，双眼左右对称，其造型极具意象之美。 2 由此可以说，“公”乃位尊和年长者之容貌的象形，它的最初意义可能2 是 “ 取象于容貌，表意于尊称 ”。“公”作为容貌讲，古文献资料例证极少，淮南子齐俗训有一例曰：“ 望君而笑，是
4、公也 ” 3。清代著名文字学家王念孙的读书杂志释曰：“公与容同 ”。 4“公”字的其他义项，都是由“取象于容貌，表意于尊称”这个意思引申而来： 位尊和年长之人的“容貌”，给人以威严庄重之感，故“公”可表示君、相、诸侯、祖父、父亲（妻子 称丈夫之父曰公公）、公使，以及他们的子女：公子、公主等。由此再引申为对人的尊称，如诸公、周公等； 人的“容貌”，不仅鼻、口居中，而且以鼻、口为中心线，双目、两耳以及两鼻孔左右对称，两唇上下对称，五官端正，不偏不倚，故引申为“公正”。“公正”了也就“公平”，“公平”了也就“无私”； “容貌”人人皆有，故引申为“公众”、“大家”；再引申为“公众的”，即属于国家的、集
5、体的，如“公物”、“公款”等；再引申为“公共”、“共同”，如“公理”、“公约 ” 等； “ 容貌 ” 露在外面，无所隐藏，人人可见，故引申为 “公开”、“公布”当着人面干非理非法之事，毫无顾忌，故引申为“公然”。汉书吴王濞传：（吴王）“ 乃益骄恣，公即山铸钱。”唐颜师古注曰：“公，谓显然为之也。” 5“显然”即“公然”也。如：“公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得 ”。 6 5“公”为公平、公正之意。 说文解字：“公，平分也。从八，从厶。八犹背也。” 7 许慎沿用了韩非子的解释，认为“公”由“八”和“厶”两字构成。“八”字两笔向着相反的方向，古人取相背之义。“八，别也。” 7 从“八”的字多有“分开
6、”的意思。如“分”，表示用刀分 物；“半”，表示把牛分成两半；“介”，表示人各有界限。“分开”就是相背离、相对立。“厶”，古“私”字，像往自己身边环绕之形，即一切为自己打算为私。“八”、“厶”合起来的意思是与私相背、相对立。反对私，即不为自己打算，一心为公。 6“公”为共同之意。 “公”由“公正”、“一心为公”引申为“共同”的意思。由“共同”的意思再引申为“公家”、“公物”。由于“公”的本义是一心为公，因而古人将其命名为五等爵位之首。如艺文类聚云：“爵有五等，公者，无厶也。” 8 7“公”为雄性之意。 由于 “ 公 ” 所表示 的人是男性，故引申为表示禽兽中的雄性，如公牛、公鸡等。 二、“私”
7、字的字义构形及释义 3 “私”的古字为“厶”。对“厶”的本义，学术界说法较多。 1、“私”为口、鼻之意。 有的学者根据古玺文的形体，认为“厶”像人的口的形状。在古人看来，人人都有口，他们常常借“口”以表现自己的私心。 也有的学者认为古“厶”字像人的鼻子形状，私心重的人只看到鼻尖上那一小块，别的一概不管。 2、“私”为表明所有权的归属 “私”字来源于古代绳套文化。古人狩猎时，常常会安置绳套来捕获猎物，甲骨文的“厶”字就是画了一个类似绳套的形状。 就 “厶”的小篆看，其形体好像是从左边向右边缠绕，“厶”就是为自己划定的一个利益范围，在这个利益范围内的一切都属于自己，其他人不得染指。“自环谓之私”，
8、其意思是专为自己打算，什么东西都往自己身上捞，时时把手背弯向自己就是“私”。“背私为公”则就是吧私人的东西掠夺了，就变成公有的了。 3“私”为庄稼之意。 私 ,禾也。北道名禾主人曰私主人。段玉裁注 :“盖禾有名私者也。 ” 9 “厶”的后起字“私”，是由“禾”和“厶”组成的一个形声兼会意字。安子介先生认为，“只有对禾谷的过分自私才算自私，所以加了一个禾字 。” 10 按照安先生的解释，“私”是古人在“厶”旁加了一个“禾”构成，其意思是把公家的禾谷据为已有。 “私，禾也。从禾，厶声。” 11 照许慎的说法，“私”本是一种禾谷的名称，后假借为“厶”，便有了公私之“私”的意思，取代了“厶”。其后“私
9、”字流行，而“厶”则被弃而不用。 如“雨我公田 ,遂及我私。” 12“骏发尔私 ,终三十里。” 13 皆为此意 4“私”为奸邪之意 “厶，奸邪也。” 14“厶”字所表示的私有观念，早就被人们视为罪恶的渊薮，是与“公”势不两立的东西，由此引申出“奸邪”、“邪恶”之义。 “厶”字的出现，应该是私有制的产物。原始社会前期，生产力水平十分低下，没有人压迫人、人剥削人的现象，也没有剩余财产，人们头脑里还没有多少私有观念。随着社会的发展，剩余财产开始出现，同时也出现了财产上的分配不公，因而就出现了一些专门为个人牟取私利的邪恶现象。于是，我们的先民便造出了这个万恶之源的“厶”字。 5“私”为人物之意。 “私
10、”字较早的涵义是指人物。今文尚书“私”字仅一见，“民之乱，罔不中听狱之4 两辞，无或私家于狱之两辞。” 15 此“私”“指听狱之人，当无疑义。” 16 诗小雅大东：“ 私人之子，百僚是试。”毛传曰：“私人，私家人也。” .17 小雅崧高：“王命傅御，迁其私人。”毛传曰：“私人，家臣也。” 可见，“私”多指家臣、家奴、民人。 注释： 1 诗经召南采蘩：“被之僮僮，夙夜在公。” 2任学礼欲知“公”之形，察之尊者容 1988 3 淮南子齐俗训 4 读书杂志清王念孙着，台北：世界书局，四版 5 颜师古汉书注 6杜甫茅屋为秋风所破歌 7许慎说文解字八部 8三国 吴环济帝王要略 9段玉裁说文解字注上海 古籍出版社 1981 10安子介解开汉字之谜 11许慎说文解字禾部 12 毛诗正义中华书局 13 毛诗正义中华书局 14许慎说文解字厶部 15 尚书正义中华书局十三经注疏本 16黄俊杰东亚近世儒者对“公”“私”领域分际的思考
