万艳同悲的绝唱——论《红楼梦》中女性的泪【文献综述】.doc

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1、毕业论文文献综述 汉语言文学 万艳同悲的绝唱 论红楼梦中女性的泪 引 言 红楼梦是中国乃至世界文学史上的一朵奇葩,古往今来,多少学者与文学爱好者前赴后继地奋斗在红学探索的道路上,红学的涉及面之广,包罗万象的程度,是其他作品流派所远不能及的。各种观点荟萃成为红楼盛宴,极大地满足了亿万读者的求知欲和好奇心。本次论文就红楼梦中女性们的泪展开探讨和研究,透过红楼女子的点点泪光,分析人物的情感和性格,了解故事的情节和意义。而在这一领域,以女性泪为切入点的研究和作品还并不多见,有一定的探索价值和 意义。 正 文 为完成毕业论文万艳同悲的绝唱 论 中女性的泪,本人查阅了大量相关资料,作为着手论文写作的前期准

2、备。有关红楼梦的资料十分之多,现就部分作家具有代表性的观点,进行概括罗列,分析综合后进行整合,加以独立思考,形成自己的观点。 冯其庸先生在其解梦集中阐述了红楼梦对女性的尊重和对妇女守节的反对,认为红楼梦中最最动人之处,是贾宝玉与林黛玉之间生死不渝的爱情和他们最终的爱情悲剧,这样的爱情悲剧的内涵是誓死捍卫爱情和婚姻的自由、自择权,主张爱情和婚姻自由。 王 海龙的作品曹雪芹笔下的少女和妇人分章分篇地讨论红楼梦中的典型女性,既包括贾母、王夫人、薛姨妈这样等级较高的封建贵妇,也包括林黛玉、薛宝钗、贾探春等贵族小姐,还深入探讨了赵姨娘、夏金桂等历来为人所不齿的反面角色,以及袭人、紫鹃、柳五儿等各类女奴,

3、一共详细讨论了五十四位各种各样的女性,充分张扬了女性主义。 红尘冷眼魇红楼中则汇聚了俞平伯、胡适、鲁迅、王国维、周汝昌、蔡义江等赫赫有名的国学大师的红学理论,纷然呈现出他们各自独到的红学观点。如周汝昌先生在黛玉之死的问题上,认为,造成黛玉悲剧的主凶 ,是贾政、王夫人、赵姨娘、元春等,而非传统观点中的贾母和凤姐,阐发了其独到深入的见解,王国维大师从美学、伦理学等角度解读红楼梦,蔡义江以诗词曲赋为切入点解读其故事情节和人物形象,这些都具有很高的借鉴意义。 周思源在正解金陵十二钗中,重点剖析了秦可卿、林黛玉、薛宝钗、王熙凤和贾元春,通过这些女性牵引出其他人物和作者的思想观点,并从学术研究和小说创作之

4、间的根本区别上来考究红楼梦中的某些问题,如作家的身世背景、创作意图,当时的社会环境等,以一种更切合现实的眼光来看待这部作品,为我们打开了另一扇红学探究 之门,尤其是对女性视角的切入,有很大的帮助。 有着相似论述结构模式的是周汝昌的红楼别样红,周汝昌也花了很大的笔墨来分析典型女性人物,如历来最受人们关注的林黛玉和薛宝钗,以及史湘云、“槛外人”妙玉等。周汝昌还结合了大量的诗文来论述人物,将红楼梦中的景、情、事、诗很好的结合在一起,形成一个很好的系统。 在红楼梦识要中,作者宋淇主要截取了红楼梦的几件具有代表性的事件和物品,以及几种经典意象来展开详细论述,阐发观点。如斗篷,薛宝钗的冷香丸,王熙凤的不治

5、之症,晴雯夭风流,黛玉泪尽夭亡等,以小见大,对本 人的以泪看红楼女性有很大的借鉴作用,启发本人把握住细节来看整体。 王昌定先生的红楼梦艺术探中将人物以对立统一的形式进行系统论述,这一点对在论文写作过程中以更全面更科学的眼光来审视作品和其中的人物,形成辩证的观点很有帮助。如在此书中,作者将林黛玉和薛宝钗两个艺术形象对立统一起来,论述贾政、王夫人与反面形象的塑造,将鸳鸯、晴雯合论并以此探讨艺术典型问题,将袭人与平儿共论来阐发人物的共性与个性。在涉及“女性的泪”方面,作者点出了一个典型的“四人对泣”场面,即宝玉、黛玉、袭人、紫鹃四人之间因“金玉良缘”引起矛盾 冲突而引发的一场哭的画面。这样典型场面的

6、深度挖掘给本人的论文写作带来了很好的灵感,对于本人如何探索“女性的泪”造成了很大的影响。 除系统论述红学观点的书籍意外,本人还阅读了大量刊物上的篇章,这些文章里的观点简洁而精辟。如在 中的哭中,作者陈家生从艺术表现技巧着手,描述了作品中个人物的哭态泪状,肯定了在“哭”方面作者多种艺术手法的运用。 男权社会的无奈祭品 论凤姐和宝钗婚姻悲剧中的个性因素的作者严明、陆巧娟从男权社会的背景和人物个性因素方面揭示了红楼梦中的两位典型的少奶奶王熙凤和薛宝钗的悲 剧成因,提出了红楼梦不仅 “ 怀金悼玉 ” , 而且也为其他不幸的女儿悲泣 , 是一出为天下女儿们悲歌哭泣的大悲剧的观点,认为曹雪芹在书中为封建社

7、会末世最无力把握自己命运的女子共掬一把悲悼怜悯之泪。 任是无情也动人 薛宝钗形象初探站在薛宝钗的立场来解读一位可怜女性的性格悲剧和爱情悲剧,作者尹春霞认为薛宝钗是殉道者的悲剧,而非抗争者的悲剧,仁者见仁,智者见智。关于林黛玉的泪历来为人们所重视,作者吴宝成在 隔帘消息风吹透 捧心西子 “ 泪 ” 为魂中浅析了林黛玉的哭,从家事、心事、身事三个角度来分析导致林黛玉时常流泪的原因 。如是等等。 结 论 红学就如一片无边无垠的海洋,有着不胜枚举的思想和观点,在浩瀚的红学海洋中吸取知识营养,并提取出有利于本论文写作的观点和信息,是顺利完成本论文的基础前提。本人将红学前辈关于女性与泪的论点综合起来,并加

8、以独立思考,以形成自己的观点来完成此次论文的写作。 附 录 参考文献: 1曹雪芹 .红楼梦 .人民出版社 .2006 2周国平 .永恒之女性 .中国华侨出版社 .2006 3俞平伯 .俞平伯点评红楼梦 .团结出版社 .2004 4宋淇 .红楼梦识要 .中国书店 .2000 5王昌定 .红楼梦艺术探 .浙江文艺出版社 .1985 6周汝昌 .红楼别样红 .作家出版 .2008 7周思源 .正解金陵十二钗 .中华书局 .2006 8王海龙 .曹雪芹笔下的少女和妇人 .上海文艺出版社 .2010 9周汝昌 .红尘冷眼魇红楼 .团结出版社 .2006 10冯其庸 .解梦集 .文化艺术出版 .2007

9、11张晓娟 .浅谈 红楼梦 中的哭 .山西财经大学学报 .2009 12刘艳青 .“淌眼抹泪”里的修辞格 .燕山大学学报 .2010 13韩玺吾 .妙 玉黛玉 :几多红泪泣姑苏 .襄樊职业技术学院学报 .2007 14贝京 .红楼梦还泪报恩拟神话及其叙事分析 .红楼梦学刊 . 2003 15陈家生 .红楼梦中的哭 .泉州师范学院学报 .2003 16吴宝成 .隔帘消息风吹透 捧心西子 “ 泪 ” 为魂 .芜湖职业技术学院学报 .2009 17胡淑娟 .美学双璧 也谈 红楼梦 中钗、黛悲剧形象 .佳木斯大学社会科学学报 .2001 18尹春霞 .任是无情也动人 薛宝钗形象初探 .黄石教育学院学报 .2004 19严明、陆巧娟 .男权社会的无奈祭品 论凤姐和宝钗婚姻悲 剧中的个性因素 .红楼梦学刊 .2000 20李联 .“金玉良缘”的爱情悲剧 . 本溪冶金高等专科学校学报 .2002 21王燕 .男权重压下的“完美”女性 .宜宾学院学报 .2003 22赵家华 .千流归大海 汇成民族泪 也谈曹雪芹的泪 .保山师专学报 .1997

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