1、毕业论文文献综述 汉语言文学 大历诗人韩 翃 诗歌简论 韩翃（ 754年前后在世），字君平，南阳（今河南南阳）人，唐代诗人，是“大历十才子”之一。天宝十三载（ 754）考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间，因作寒食诗被唐德宗所赏识，因而被提拔为中书舍人。韩翃诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广。诗多写送别唱和题材，如韩君平诗集，全唐诗录存其诗三卷。“大历十才子”的名号，具体到人名的，最早要见唐姚合极玄集。因为通行二卷本极玄集中的李端小传有云： 李端，字正己，赵郡人。大历五年进士。与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞 峒 、耿湋、夏侯
2、审唱和，号十才子。历校书郎，终杭州司马。 关于十才子具体人名，不同阶段不同人有不同的看法。北宋欧阳修、宋祁撰写新唐书时 ,依据旧唐书和“卢纶诗题”所划定的范围而作出取舍 ,并确定了大历十才子的具体人名 ,新唐书文艺传云：“ (卢 )纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端皆能诗齐名 ,号“大历十才子”。宪宗诏中书舍人张仲素访集遗文。” 唐诗纪事卷三十李益：大历十才子 ,唐书不 见人数 :卢纶、钱起、郎士元、司空曙、李端、李益、苗发 ,皇甫曾、耿湋、李嘉祐。又云：吉顼、夏侯审亦是。或云：钱起、卢纶、司空曙、皇甫曾、李嘉祐、吉中孚、苗发、郎士元、李益、耿湋、李端。 至此可见，
3、关于“大历十才子”具体人名，众说纷纭，现当代也不乏考证者。北京师范大学周流溪先生大历十才子小考一文中，参考新唐书等著作，得出结论：“大历十才子”应该是钱起、韩翃、郎士元、耿湋、李端、卢纶、吉中孚、司空曙、苗发、崔峒。 现今比较一致的认为：大历十才子是钱起、韩翃、夏侯申、耿湋、李端、卢纶、吉中孚、司空曙、苗发、 崔峒。 一、前人对于“大历十才子”的研究 关于“大历十才子”，从古至今都不缺乏研究的人，多见于一些“大历诗人研究”、“大历诗风研究”、“大历十才子诗歌艺术研究”诸如此类的著作。如蒋寅的著作大历诗风和大历诗人研究，对大历诗人做了系统全面的了解与叙述，对大历诗风也做了全面的概括。后人很多的研
4、究也是依据于此。还有张学凇 刘九伟 赵贺著有大历十才子诗传，将简编所收大历十才子诗 126首全部选入，而简编未收的吉中孚 1首、苗发 2首、夏侯审1首则从全唐诗选入，此计 130首。然后又从全唐诗中选入钱 起的 15首等。全书共选诗 200首，基本上体现了十才子诗的风貌。 关于“大历十才子方面的学术论文，也并不少见。张学松在沉凉哀惋的时代悲歌 大历十才子诗歌思想内容论析一文中写道：大历十才子诗歌的思想内容主要表现为 : (1) 战乱写实； (2)身世之悲； (3)山林隐逸； (4)饯酬送别； (5)边塞咏歌。这些内容或直接或间接地反映了唐代大历及其前后的社会生活面貌， 谱写了一曲沉凉哀惋的时代
5、悲歌。 2 彭洁莹和张学松共同写的大历十才子诗歌意象论中也有这样的内容：大历十才子诗歌的意象群有其独特风格。如植物意象中 以草、柳代表离别与乡思，松、竹、莲荷则具宗教指涉意味，山水意象的隐逸主题，云意象的隐逸色彩和禅意情调等等。十才子诗歌在意象组合上，以并列式组合为主，意象呈现静态化；其次是虚实结合，虚实相济，使诗歌具有鲜明的感觉效果和虚灵萧散的美学风味。 3 二、前人对于韩翃的研究 大部分学者、研究者都将“大历十才子”作为一个整体来研究，鲜有具体研究其中之一者。关于韩翃，史传中鲜有记载。关于韩翃生平，许尧佐著有柳氏传，又名章台柳转，收录于太平广记 485卷，其中可见一二。柳氏传是关于韩翃与柳
6、氏的爱情故事，记录了韩翃一段经历。很多研究也依据于此。傅璇琮先生关于 与 所载韩翃事迹考实一文中，也大致列出韩翃一生大概经历。李肇的翰林志中发现关于韩翃其人入翰林院的记载：“开元二十六年刘光谦，张垍乃为学士，始别建学士院，于翰林院之南，又有韩翃、阎伯嶼、孟匡朝、陈兼、李白、蒋镇在旧翰林院。”同样韦执谊的翰林院故事亦载：“玄宗以四墺大同、万枢委积，由是始选朝官有词艺学识者，入居翰林，供奉别旨。至二十六年始以翰林供奉改称学士，其外有韩翃，阎伯嶼、孟匡朝、陈兼、李白、蒋镇在旧翰林院中。”李肇，元和年间为 监察御史；韦执谊，贞元年间为翰林院学士。而韩翃约卒于贞元四年，三人可为同时代人。且两文记载皆同，
7、此事应准确、可信。 关于韩翃的生平，鞠飞作有韩翃生平补考一文，参考前人之研究，列出韩翃较完整的经历，可做研究之依据。文章开头写道：韩翃，字君平，南阳人，中唐“大历十才子”之一。其生平事迹，史传记载至今简略。经傅璇琮先生关于 与 所载韩翃事迹考实一文钩沉发覆，其大概经历如下：韩翃，天宝十三载进士及第；宝应元年（ 762）年，入侯希逸淄青幕府奏为从事；宝应四年侯希逸被逐，又随同入京，于此闲居将十 年；大历八年（ 773）再度离京，入汴宋节度使田神功幕府，因汴州从 773年至 779年间历经兵乱，翃居此，亦屡易其主，先后入田神玉，李希烈，李勉幕；建中初（ 780），又因“春城无处不飞花”诗受知德宗，
8、擢升为中书舍人，卒于任。 关于“春城无处不飞花”，也有一个典故。话说德宗任命韩翃为中书舍人时，因当时有两个同名同姓的韩翃，其身边的大臣便问是哪个韩翃，德宗便说：是“春城无处不飞花”的那个韩翃。可见韩翃在那时的名气已然是不小的。 同时，其又作有论韩翃诗歌的艺术特色一文，对韩翃诗的艺术特点做了比较全面的研究与概括。 韩翃，唐代著名诗人，“大历十才子”之一。文章对其诗歌艺术特色进行分析， 概括为以下四点 :众体兼备，尤善律体；锤字炼词，警句时见；极貌写物，诗意可玩；清空华丽，相映成趣。 4 当然，韩翃的诗作全唐诗中收录三卷，共 170余首，其间不乏流传甚广的诗作。后人对于其某一首诗或某几首诗的研究也
9、是不少的，尤其是寒食，后人多将其作寒食与他人所做寒食相比较，得见其诗特有的艺术风格。 唐宋词赏析收录韩翃章台柳一首，其后收录柳氏杨柳枝一首，在对这两首诗的赏析中介绍了韩翃和柳氏的故事。可见柳氏和韩翃的 凄美爱情故事也是广为流传的传奇。后人依据韩翃与柳氏的爱情故事，也写下不少美文。 寒食与章台柳是韩翃诗作中最具代表的诗，后人研究也多以研究寒食为主。其他流传颇广的诗还有宿石邑山中、同题仙游观等诗。 综上所述，对于韩翃的研究，各方面都有人涉及，但论涉及之深，涉及之广，研究之全面细致，却鲜有人，甚至是无人。所以对于韩翃的研究，还有待后人探索。 注释： 2张学松 .沉默哀惋的时代悲歌 大历十才子诗歌思想内容论析 .中国人民大学学报 ,1994(4) 3彭洁莹，张学松 .大历十才子诗歌意象论 .郑州大学学报 ,2005(6) 4鞠飞 .论韩 翃 诗歌的艺术特色 .宜春学院学报 ,2010 年 (6)
