《考试大纲》规定文言诗文背诵推荐篇目.doc

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1、一、义务教育课程标准中推荐背诵的篇目 (50 篇 ) (一 )古文 1.孔子语录 (1)学而时习之 ,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠 ,不亦君子乎? (学而 ) (2)温故而知新 ,可以为师矣。 (为政 ) (3)学而不思则罔, 思而不学则殆 。 (为政 ) 2.鱼我所欲也 孟子 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼, 舍生而取义者也 。 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。 是故所欲有甚于生者,所恶有 甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 。 一箪食,

2、一豆羹,得之则生,弗得则死。 呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! 3.生于忧患,死于安乐 孟子 胶鬲举于鱼盐之中, 管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市 ,故天将降大任于是人也, 必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身 ,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 4.曹刿论战 左传 其乡人曰:“ 肉食者谋之,又何间焉? ”刿曰:“ 肉食者鄙,未能远谋 。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专

3、也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“ 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信 。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“ 小大之狱,虽不能察,必以情 。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 夫战,勇气也。 一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之 。 5.邹忌讽齐王纳谏 战国策 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以 美于徐公。 今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。 ” 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。 令

4、初下, 群臣进谏,门庭若市 ;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。 此所谓战胜于朝廷。 6.出师表 诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊, 此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣 听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。 若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。 先帝在时,每与臣论此事

5、,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世 之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 7.桃花源记 陶渊明 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美,落英缤纷 。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 复行数十步, 豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然 ,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通 ,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫, 并怡然自乐 。 见渔人,乃大惊,问

6、所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境, 不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉 ,无论魏晋。 8.三峡 郦道元 自三峡七百里中, 两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝, 暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“ 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。 ” 9.马说 韩愈 世有伯

7、乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之 手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪? 其真不知马也 。 10.陋室铭 刘禹锡 山不在高 ,有仙则名。 水不在深 ,有龙则灵。斯是陋室, 惟吾德馨 。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳 ,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐 ,西蜀子云亭。孔子云: 何

8、陋之有 ? 11.小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步,隔篁竹, 闻水声,如鸣珮环,心乐之 。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依, 日光下澈,影布石上 。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐 。 潭西南而望, 斗折蛇行,明灭可见 。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上, 四面竹树环合,寂寥无人 ,凄神寒骨,悄怆幽邃。 12.岳阳楼记 范仲淹 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山, 吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千 。此则岳阳楼之大观也。 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫 摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满

9、目萧然,感极而悲者矣 。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 不以物喜,不以己悲; 居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君 。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“ 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 13.醉翁亭记 欧阳修 醉翁之意不在酒 ,在乎山水之间 也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也 。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石

10、出者,山间之四时也。 朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐; 人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也 。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 14.爱莲说 周敦颐 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊, 花之隐逸者也 ;牡丹,花之富贵者也;莲, 花之君子者也 。 15.记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡, 月色入户,欣然起行 。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。 怀

11、民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻 、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 16.送东阳马生序 (节选 ) 宋濂 余立侍左右, 援疑质理 ,俯身倾耳以请;或遇其叱咄, 色愈恭,礼愈至 ,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。 故余虽愚,卒获有所闻。 (二 )古诗 17.关雎诗经 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑 。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧 。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 18.蒹葭诗经 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方 。 溯洄从之

12、,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄 。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚 。 19.观沧海 曹操 东临碣石, 以观沧海 。 水何澹澹 ,山岛竦峙。 日月之行 ,若出其中; 星汉灿烂 ,若出其里。 20.饮酒 (其五 ) 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧 。问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山 。山气日夕佳,飞鸟相与还。 21.送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人 。 海内存知己,天涯若比邻 。无为在歧路,儿女共沾巾。

13、 22.次北固山下 王湾 客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸阔,风正一帆悬 。 海日生残夜,江春入旧年 。乡书何处达?归雁洛阳边。 23.使至塞上 王维 单车欲问边,属 国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天 。 大漠孤烟直,长河落日圆 。萧关逢候骑,都护在燕然。 24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月,随风直到夜郎西 。 25.行路难 (其一 ) 李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

14、 26.望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟 。 会当凌绝顶,一览众山小 。 27.春望 杜甫 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心 。 烽火连三月,家书抵万金 。白头搔更短,浑欲不胜簪。 28.茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊, 高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳 。 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜 !风雨不动安如山。呜呼! 何时眼前突兀见此屋 ,吾庐独破受冻死亦足

15、! 29.白雪歌送武判官 归京 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开 。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝 。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路 。 山回路转不见君,雪上空留马行处 。 30.早春呈水部张十八员外 韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无 。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 31.酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂 柯人 。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 。今日听

16、君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 32.观刈麦 白居易 田家少闲月,五月人倍忙 。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光, 力尽不知热,但惜夏日长 。复有贫妇人,抱子在其旁, 右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。 33.钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 34.雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开 。角声满

17、天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意,提携玉龙为君死 。 35.赤壁 杜牧 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 。 36.泊秦淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花 。 37.夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期 ,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛 ,却话巴山夜雨时。 38.无题 李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看 。 39.相见欢 李煜 无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不

18、断,理还乱,是离愁 ,别是一般滋味在心头。 40.渔家傲秋思 范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意 。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地, 人不寐,将军白发征夫泪 。 41.浣溪沙 晏殊 一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回 ? 无可奈何花落去 , 似 曾相识燕归来。小园香径独徘徊 。 42.登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层 。 43.江城子密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂, 左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈 。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨

19、!持节云中,何日遣冯唐? 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼 。 44.水调歌头 苏轼 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年 。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长 向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟 。 45.游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村 。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 46.破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营 。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马

20、作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生 ! 47.过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮 沉雨打萍 。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青 。 48.天净沙秋思 马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家 ,古道西风瘦马。夕阳西下, 断肠人在天涯 。 49.山坡羊潼关怀古 张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路 。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。 兴,百姓苦;亡,百姓苦 。 50.己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花 。 二、高中课程标准

21、中建议的背诵篇目 (14 篇 ) 1.劝学 荀子 故木受绳则直, 金就砺则利,君子博 学而日参省乎己,则知明而行无过矣 。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 ;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 假舆马者,非利足也, 而致千里 ;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 君子生非异也,善假于物也 。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海 。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂 。 2.逍遥游 庄子 覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟 ,置杯焉则胶,水浅而舟大也。 风之积也不厚 ,则其负大翼

22、也无力。 小知 不及大知,小年不及大年。奚以知其然也? 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋 ,此小年也。 若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰: 至人无己,神人无功,圣人无名 。 3.师说 韩愈 生乎吾前, 其闻道也固先乎吾,吾从而师之 ;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也 。 是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其 道解其惑者也。 句读之不知,惑之不解 ,或师焉,或不焉,

23、小学而大遗,吾未见其明也 。 孔子曰: 三人行,则必有我师 。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子, 闻道有先后,术业有专攻 ,如是而已。 4.阿房宫赋 杜牧 六王毕,四海一 。蜀山兀,阿房出。 长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹 ? 燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英 ,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。 戍卒叫, 函谷举,楚人一炬,可怜焦土 ! 呜呼! 灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也 。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君 ,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 5.赤壁赋 苏轼 清风徐来,水波不

24、兴。举酒属客, 诵明月之诗,歌窈窕之章 。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然 。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 其声呜呜然, 如怨如慕,如泣如诉 ,余音袅袅,不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 “ 西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍 ,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空, 酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也 ,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上, 侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟 ,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地, 渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷 。挟飞仙以遨游

25、,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” “且夫天地之间,物各有主, 苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭, 是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 6.卫风氓 诗经 士之耽兮,犹可说也 。女之耽兮,不可说也 ! 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫 。 淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行 。士也罔极,二三其德。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反 。反是不思,亦已焉哉! 7.离骚 屈原 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 。余虽好修姱以革几羁兮,謇朝谇而夕替。 既替余以蕙兮,又申之以揽茝。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔 。 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心 。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错 。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮,余不忍为此 态也 !

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