1、中国社会在畸形中发展 一切向钱看，唯利是图，是造成当今众多社会现象的最重要的原因，一个缺少诚信的民族是不会有前途的。公信力能有药可救吗？在一个缺少监督，缺乏相互制约，缺少公开透明的制度下，一切都显得那么的玄乎。民众很想相信一切，但现实的一切，又让民众不得不再次更深深地怀疑一切。很多社会深层次问题都涉及到体制弊病，分配制度不公，既得利益阶层壁垒等等，但是社会主流意志还是正面的，既然问题暴露了，大家在议论了，说明事情还是在往好的方向发展，大家都想社会和谐进步。如果大家都蒙在鼓里或者没人关心全麻木了，那才麻烦了。 但与其怨天尤人，牢骚满腹，不如履行起中国公民的神圣权利，从我做起，推进社会更加公平，公
2、正，公开透明的和谐发展。 中国社会沦落到今天的地步并非偶然，而是一个必然的结局。我们这个民族有着许多光辉灿烂历史文化遗存，但也有许多致命的弱点。勤劳、善良、宽容是我们这个民族的优良传统，令人惋惜是，他只在我们的民间成为一种社会伦理的价值取向，而没有能够将其贯穿整个社会阶层。中国的历史文化是精英阶层所主宰的一种 “ 正统 ” 文化，而来自于社会底层及一般民众的民间文化纪实往往被称着 “ 野史 ” ，这种文化的根基虽然倍受质疑，但还是历经 了 3000 年的风雨历程，而至至今未变。以至于我们在研究自己历史的时候，由于她过于厚重无法揭开她的面纱。传统三教文化可以说是我们这个民族的主流文化，我坚信这几
3、位创始人的心灵是洁净的，在历经千年的历史长河里也发生了多次的变迁，这是一种正常的现象。例如今天的许多外资企业，在进入我国市场时，不但需要履行正常的一切手续，同时还要注重与当地政府的关系，以至于许多贿赂丑闻被公置于报端。信仰源于共同价值观念的体现，当价值观念过于分散甚至对立时，信仰就会消失。我们这个民族有一种致命的弱点，就是在我们历朝历代的政客中存在一种通 病，即一概否定前朝的功绩。这对于信仰的存在便产生了一种毁灭性打击，一种胜则王侯败则贼的扭曲价值观念却盛行于世，这的确是我们这个民族的悲哀。 面对当前中国社会的文化衰败与信仰缺失，我们应该清醒地意识到，他并不是单纯的精神虚无所引起的，他有精神方
4、面的荒芜，也有社会财富分配不公所形成的，更主要的是我们的青年人在经历那次 *重挫后所遗留下阴影。国家的事已经不是大家的事，而是一个集团内部的事，这样的社会环境无疑是最糟糕的。众所周知青年人的诉求是最没有功利色彩的，而极端所推行的策略却是 “ 摸着石头过河 ” ，其结果必然就是 凝聚力与向心力的急剧流失，社会责任无人愿意承担，传统文化中的糟粕泛滥，投机行为盛行于世。以至于在利益面前我们的道德沦丧，底线失守。中国每一个人都是一条龙，但三个绑在一起就成了一条猪，世界发达国家的人每个人都是一条猪，但三个绑在一起就是一条龙。中国人太自私了，也就是这种自私才造成了社会的现在。但俗话说火车跑得快，全靠龙头带
5、，社会的好坏其主要原因，也就是全世界所有领导和政府的所想所作所为的结果，自私是元凶，贪婪是凶犯，杀生是祸害，无明是犯罪。经济虽然上去了，但环保代价太大，口袋鼓了却喝不到一口洁净之水，呼不到洁 净空气，吃不到环保无公害的蔬菜，所以失去道德的经济发展是没有用的，经济发展和道德提高和道德发展是要双轨前进的。 纵观历史，横看全球，公信力全面丧失意味着一个朝代的即将结束，尽管这话不好听。没了民心谈何信任？我看只有剩下 CCTV 每次报时才显得是准确的。公众宁可相信 “ 谣言 ” 也不相信公共职能部门，是执政者必须要思考的问题，民心已失何谈公信？民心是谁引导的？什么叫做引导？有些事件有谁在引导？是不是把不
6、好听的话全部屏蔽就是引导？如果连话都不让人说，还有什么公信力？把对自己不利的话语全部屏蔽掉就是有公信力的标志？整 天叫喊着要有公信力，却把很大一部分的的嘴巴给堵上了，真是荒谬。任何组织和个人都没有高于宪法的特权的时候，国家就必然会平稳前进。 中国的确存在着许多丑陋的阴暗面，甚至老百姓在某些领域的基本权利遭受到无情践踏。出于良知，我们可以呐喊并凝聚清流力量以抑制丑恶势力，但决不能破坏经济发展环境。近两百年来，中国事实是穷怕了，被资本强盗欺凌到连块遮羞布都没有了，所以痛定思痛，埋头发展经济是国家第一要务，国富民强了民主理应是自然水到渠成。我理解的 “ 民强 ” 主要是指充满民主、法治，自由先锋理念
7、，和忧患意识的利益群体在日益壮 大。这个壮大包括了那些漠视国事，抱紧小家观的人的转变并向民主、法治靠拢，自由是尘世间第一尤物，的确是人见人爱。可我们为什么放着现成的 “ 高速公路 ” 不走，非要拿着砍刀 “ 披荆斩棘 ” 呢？只能说社会在畸形中发展，而这种畸形人为造成，社会中最多的就是人了，有些人认了，有些人不认就会惹一脸灰。 一个曾经犯过错误却不愿面对，还固步自封的政党，坚持代民作主而不愿兑现诺言还权于民的政党，把江山政权当作一党私产的政党，是无法解决自身日益腐败的政党，总之，要实事求是地对待。腐败的直接原因，是大大小小的干部在晋升的过程中，人格和尊严上受到了上级领导的无情剥夺，他们的尊严被
8、剥夺之后，就必然会找一个出气筒，那么这个出气筒便是女人、金钱、百姓。可以说，从街上的乞丐到某些高层都生活在屈辱之中。而受屈辱的时间长了，人就会麻木，麻木久了就是社会的严重腐败。腐败是来源于人格受到了屈辱，尊严得不到保障。说到底就是制度的问题， 制度使得整个社会无论是百姓还是统治阶层都处在一种屈辱之中。 这一切也有着片面追求国家经济发展背后的弊端，不能说是党和各级政府的腐败。如果任何一个国家在经济猛速发展和国民的素质不对称时，无论何种党派何种政府，都会出现当今中国社会的现状。我们政府的责任在于发展经济的同时，忽视了民主法治、道德文化的建设，从而滋润了一批腐败的贪官，他们没有把国家和人民的根本利益
9、放在眼里，更严重的问题是想方设法巩固自己的不良行为，腐败甚至到泛滥，从而严重破坏党和政府的形象。当务之急，我们政府应该要把加强同市场经济、民主法治、和谐 社会建设相适应的道德文化建设放到更加突出、更加重要的位置上来。要在全社会大力加强道德文化建设，形成讲诚信、讲责任、讲良心的强大舆论氛围，严厉打击和惩罚损害国家和人民利益的不归分子。这不仅是维护正常生产生活和社会秩序的需要，更是有利国家健康持续发展经济的需要，也有利于从根本上铲除滋生唯利是图、坑蒙拐骗、贪赃枉法等丑恶和腐败行为的土壤。我们作为中国公民、社会的一份子，不想看到自己嘲讽着自己的国家，我们应该理性的去看待种种的问题，唤醒更多的民心，凝
10、结正义的力量帮助共产党和政府恢复其本来的原样。 我们应当尊重 每一个追求民主，热爱民主的有识之士。真正追求民主的人，应是积极参与到国家的建设中，在为社会创造财富的同时推动民主建设的。不要假借民主之名图个人阴谋损百姓之福，那不是真正为天苍生谋幸福的，只会搅乱天下，戕害苍生，祸国殃民。有些小丑根本不讲好坏，不讲事实，不讲真假，只有他想的他做的是真，不是他想他做的是假，只有符合他想得到的是事实，否则是假，只有他说的合他意的是好，否则都是不好的。全然不顾客观事实，只管自己喜恶得失。但我们也不能用鄙视的态度对待他人的不同看法，不然谈何相互尊重？假如对政治言论进行禁锢，又谈何民主 ？祖先有训，不因人废言，
11、不因言废人。不管别人说得对不对，都不能禁锢其言论，究竟对不对，那不是你一家说了算的，得经过辩论，让大家来评判、表决。况且我国的宪法上明明规定：公民有言论、出版、结社等等自由，谁把宪法里最重要的这条改了？ 民无信不立，整个社会的信任已经面临着无可挽回的崩溃，其根源究竟在哪里？而当天天还有人在否毛、非毛、贬毛时，其实已经违宪，一面在违宪，一面在高谈民主与法治，你的信用在哪里？很遗憾，有的人连真正意义上的民主都搞不懂，光人云亦云的瞎嚷嚷。以为自由主义就是民主，以为无政府主义就是民主，以 为个人为所欲为就是民主，以为获得彰显个性的满足就是民主。当然，这些人也许不懂得、或一知半解这些个道理，却充分流露出
12、了这些个思想。须知道民主是建立在法制的基础上的，是在法律允许的范围内平等发挥和享有的权利，民主是有局限性的，不是无法无天的无政府主义。民主理论上可以超越除法律以外的一切，但能超到什么范畴什么程度，决定于生产力的水平和物质文明的程度。民主唯独不能超越法律，想超越法律的民主就不是民主。 每一个国家的法律都是维护他自身的价值观的，认为世界上最民主的是哪个国家？美国经济最发达，那民主算不算最好？如果 是，那去美国成立一个政党，成立一个美国共产党试试吧，看看言论和待遇会得到什么？到目前为止我还没知道哪个国家，或地方会允许反对和损害自己民族的东西存在与泛滥的，这与民主无关。我们也不要忘了，当大家在说话的时候你正在中国的保护之下，国家没有错，不能让几个坏人就把一切都抹杀，错的是某些人，要懂得分清对象，和事情的本质，祖国不是我们可以肆意的污辱的，中国没有对不起大家，大家共同对付的是那些把国家搞乱的人，而不是中国本身。 黎汝胜 中国社会在畸形中发展 - 黎汝胜 - 黎汝胜 - 专家博客 - 中国网
