1、 从公共关系视角下浅析李白求仕之路摘要：公共关系虽然是近代才正式提出的，但公共关系的渊源却与人类历史一样长久。在古代也有许多成功的公关事件、公关人物。伟大诗人李白就是其中之一。他为求致仕，一生都在奔走公关，他目光长远，有计划，并且善于制造机会；善于塑造自我形象，利于宣传；注重传播，利用传播制造舆论，提升人气。总之，李白求仕之路不愧为唐代的公关典范。关键词：公共关系、目光长远、塑造自我形象、注重传播正文：李白是我国古代最伟大的诗人之一，其冲天的才气，特立的人格，浪漫的气质无不吸引着无数后人为之倾倒。然而，李白虽然这样伟大，但其仕途之路虽不算充满艰辛，却也是一路崎岖，终不能实现其“出将入相”的人生
2、理想。但是，我们却不能以成败论英雄。虽然李白的仕途不成功，但他为他能致仕途所做的种种努力却值得我们借鉴，并从中学习领悟。在公共关系学中，古代是没有真正意义上得公共关系，只有类公关或似公关。但是，当我们考察李白的人生际遇时，会发现他得许多活动都称得上现代公关活动的典范。具体来说，他的公关活动表现在三个方面：目光长远、塑造自我形象、注重传播1、目光长远李白是伟大的诗人，但是李白在心里压根就不是只打算做一个诗人。他的目标是做南北朝时期的谢安，一出世便安天下。然而，这么伟大的理想，可不是一朝一夕就能实现的。没有深厚的积淀，就是想想都不可能。李白是深知其中的道理，所以，从出蜀开始李白心中就有一个为了“安
3、天下”而提升自己名声的计划。1、遍交好友俗话说， “一个好汉三个帮” ，李白不会孤身闯江湖。李白喜欢结交好友，但是，李白是一个功利心很强的人。他交朋友有两个特点：一是道士。因为唐朝是李家王朝，李唐宗室宣扬自己是道教太上老君李耳的后人，所以在唐代道教特别发达，很多权贵都与道士有直接关系，甚至本人就是道士，结交道士无疑为自己致仕道路增加砝码。二是权贵。道士毕竟不是在朝为官，论直接关系，权贵更加重要。所以，李白的好友中，才会有铁哥们丹丘生道士。欣赏他的司马祯、贺知章都是道士。而他干谒的对象，像李邕、韩朝宗等都是一方大员。可以说，他结交的朋友最终目的都是能够实现致仕这个远大计划的。2、漫游天下李白漫游
4、天下，并不是因为他要像明代郦道元那样，考察我们国家的大好河山。他漫游的目的就是增长见识，扩大名声。从漫游的途中，他认识了许多高官显贵，也见识了许多大好河山，这些都在他的诗歌中有详细的表述。这些诗，因为非同一般的感情与景物，更加提高了李白的名声与威望，从而为其致仕创造良好的舆论。3、婚姻追求李白的交友观，上面已说的很清楚，而其婚姻观则与其交友观如出一辙。李白的第一任妻许氏，其祖父是前朝宰相。而李白的最后一任妻子的祖父也是前朝宰相，并且是武则天的姨侄。这样的婚姻，无疑是希望能够利用宰相的人脉，开拓其致仕的道路。总之，李白的目光远大，他成年以后，不论是交友还是游山、结婚，都只为了一个目的，就是能够致
5、仕。虽然有着这么强的功利性，但李白却做得自然得体，令人佩服。2、自我形象塑造要想扬名天下，良好的形象是必不可少的。李白在这方面做的非常好。这主要表现在三个方面。1、身体外貌的形象塑造在唐朝，虽然不像现在有电视网络的传播，明星大腕频繁暴露在普通人面前。但是，一个人如果像张三丰早年那样邋遢不堪，是没几个愿意和他交往的。所以，李白不仅习惯好，自身外貌也好。 李翰林集序中说李白：“眸子炯然，哆如饿虎。或时冠带，风流蕴藉。曾受道箓于齐，有青绮冠帔一幅。 ”这样的外貌，简直就是一个天仙的模样。在唐朝这个崇尚道教的朝代，一幅道教仙人模样，无疑具有强大的吸引力。2、对自己出身形象的塑造扬名天下，有好的外貌自然
6、很重要。但是，在古代，一个人好的出身却有更大的扬名机会。李白早就看出这点。那李白是怎么做的呢？他说自己的祖籍是陇西。陇西是什么地方？陇西是李唐王朝的祖籍地，加上李白也姓李，这就不言而喻，李白和唐玄宗有可能是亲戚。那李白的祖先又有什么重要人物？南北朝时期，北方有个割据政权北凉。北凉有个武昭王，姓李名暠。这个人既然姓李，李白就自称是他的九世孙。而北凉武昭王恰好就是李唐王室的祖先。这样一来，李白的身份就不一样了，明摆着是李唐王室后裔。虽然还是有部分人对他的身份表示怀疑，但是就连李唐宗室也没有对他这样说问罪，由他而去，可见此事纵然有出入，但也不会差太远。利用这个身份，李白就更加容易与权贵结交，提高身价
7、。3、对爱好的形象塑造中国有句俗语“欲速则不达” ，是指要达到某个目的，必须慢慢来，一步步走。李白也深谙其中道理。唐朝是个容易扬名的朝代，也是比较容易实现个人价值的朝代。总的来说，有三条路可走：一是出身门阀，自然容易。二是考取功名，平步青云。三是先有贤名，而后致仕。李白不是门阀氏族，而其商人出身没有考取功名的资格。所以，李白就只有最后一条道路可走。那李白是怎么走的呢？中国人一般喜欢有才华而又隐居的人，隐居后被发现的隐士通常名声很大，陶渊明就是最好的例子。但作为李白的学习对象，谢安才是从隐居到致仕的成功人物。于是，李白就学谢安，但是他不是一个人隐居，一个人不利于制造声势，他和孔巢父、韩准、张叔明
8、等六个人隐居在山东山竹溪做隐士，史称“竹溪六逸” 。为了表明他隐居的目的不是为了致仕，而是喜欢隐居，他还特意加入道教，领取了道士资格证，找当时道教的泰斗司马祯主持入教仪式，给人以绝对隐士的错觉。但是，似乎是“出乎意料” ，李白由此天下扬名了。李白的形象，虽然看似功利性很强，但并不是无所不用其极，李白对度的把握相当准确，这也是为什么我们后人能深刻理解他的作为的重要原因。三、注重传播虽然在唐朝时，绝没有专门的关系学来论述传播的重要作用，但人们已经从生活实践中总结出来，传播对一个人的名声提高有很大的促进作用。这可以从“终南捷径”一词就体现出来。而对于李白来说，蜀地文人陈子昂的成名之路给了他深刻的影响
9、。陈子昂花天价买下一架古琴，而三天后在长安最大的广场，陈子昂在众目睽睽之下摔碎古琴，并扬言：“这算什么？跟我不朽的才华相比，这根本就是一文不值！”陈子昂因此一朝成名。但是这种传播方式既已经为陈子昂所用，李白是不会拾人牙慧的。那么，李白的美名是怎样传播的呢？1、专门的粉丝团传播李白虽然是伟大的诗人，而且当时流行的就是写诗歌。所以善写诗的李白在当时人们眼中，就和现在的周杰伦差不多，写的诗受人传唱，从而闻名天下。同样，李白也有一群固定的铁杆粉丝，为之传播美名。其中，魏颢是最早的！魏颢是李白的忠实粉丝，他跟随李白脚步，从黄河流域追到江南，又从江南追到广陵，终于见到了李白。李白对魏颢也是欣赏有加，说：“
10、小伙子，你真不错！将来大有出息。 ”魏颢自然是更加仰慕李白，更加为李白大家宣扬！那么魏颢为李白做了怎样的宣传工作呢？魏颢为李白做了一篇序李翰林集序 。这篇序是在李白生前做的，一般来说，都是一个作家死后才会整理他的文章，诗词。显然，作为李白的忠实粉丝，在李白生前就为李白做作品整理了！这既是对李白的作品的保护，也是一种宣传，显示李白的非同一般，不同凡响。2、注重宣传范围和对象李白很注重传播范围的重要性。古代社会毕竟不同于现代，交流很方便。那么，为了尽量减小这个问题带来的麻烦，李白怎样做的呢？李白喜欢大城市！当时的长安可谓世界中心，居于长安人的有多达百万。而像成都、扬州、洛阳这些地方也是几十万的大城
11、市。李白在这些城市生活，当其扬名时也就很容易扩大影响范围。3、传播内容通俗化：他的诗比较好懂，且豪迈，激情，浪漫，容易引起人们共鸣。在唐代，是诗歌盛行的时代，所谓“盛唐气象” ，让无数后人叹服不已。而李白，作为盛唐诗的巅峰人物，他的诗与盛唐融为一体，他因盛唐而出名，盛唐因他而更加光彩夺目。那么，他为什么要写这样的诗作呢？在唐初期，是封建社会正积极向上发展的时代，因而这个时代是昂扬的，积极的。那作为这个时代的歌手，李白当然不会说社会已颓废，人民日子不好过。所以，他的诗昂扬大气，浪漫婉转。这也契合当时人们的心态，自然广为传颂。4、重视传播中的经济作用在现代的研究中，通常认为古代的公关活动常与经济活
12、动无关。但我认为，作为商人的儿子，李白肯定在公关活动中留下了商人的印记。在李白留下的文章中，以应用文居多，主要有两类：一类是替寺庙写的，一类是应地方官员邀请写的。李白以天才自居，凭什么给那么多的地方官员和寺庙写文章？无非是为了挣取润笔费。而这样一来，不仅利于李白名声、文章的传播，还能够维持其高额的花销，可谓一举两得。总之，李白深谙传播之妙用，并积极为自己服务，从而成就名声，最终为唐玄宗所知，而成功致仕。综上所述李白的求仕之路，无不体现着公关的作用。他目光远大，善于塑造自我良好的形象，并且注重传播，真可谓公关大师。但是，我们必须明白，李白的以上的做法都源于一点：就是自己是一位天才，五百年才出一个的天才。而事实也是如此。所以，在我看来，学习李白的公关风格，必须称称自己的斤两，不是每个人都是天才的。纵然李白的些许做法不为今人所赞同，在当时就更严重。但其特立独行的行事风格，不拘一格的公关方式，正如其诗，是两千年来最闪耀的明星。参考文献：1檀作文.大唐第一古惑仔.M. 北京: 当代中国出版社,20072居延安.公共关系学.M.上海 :复旦大学出版社,2010
