1、,第二讲 近现代史的分期问题及史学观念,一、中国近代史分期探讨,（一）分期问题：中国近现代史（1840至今）中国近代史（1840-1919/1949）清史（1644-1911）晚清史（1840-1911）北洋政府时期（1912-1928）中华民国史（1911-1949）中国现代史（1949至今）中华人民共和国史（1949至今）中国共产党党史（1921至今）,（二）分期问题的探讨过程 1.两次大讨论（1）二十世纪五、六十年代（2）二十世纪八、九十年代 （三）分期代表学说及标准 1.胡绳:四个时期(从鸦片战争到五四运动，人民出版社2000年版。 ) （1）从鸦片战争到太平天国失败（18401864
2、年）；（2）从太平天国失败后到义和团运动（18641901年）；（3）从义和团运动失败后到辛亥革命（19011912年）；（4）从辛亥革命失败到五四运动（19121919年） 标准:社会政治力量配置变化 、革命运动高涨, 2.刘耀：1840-1919分为4个时期 标准： 中国近代史三次资产阶级性质的运动 3.李侃：1840-1919分为6个时期标准：中国近代阶级斗争、经济结构变化 4.张海鹏：1840-1949分为6个阶段标准：中国近代新的社会阶级力量怎样同帝国主义、封建主义作斗争以争取民族独立和现代化的起步条件,二、中国近代史基本线索, 1.“三次革命高潮”论太平天国运动、义和团运动、辛亥革
3、命标准：阶级斗争胡绳：中国近代历史的分期问题， 历史研究，1954年第1期。 2.“四个阶梯”论农民战争、洋务运动、维新运动、资产阶级革命李时岳：从洋务、维新到资产阶级革命，历史研究，1980年第1期。 3.民族运动的三次高涨论线索:民族运动 “两个阶段，三次高涨” （第一阶段经历了太平天国和甲午战后的戊戌维新、义和团两次民族运动的高涨，第二阶段经历了辛亥革命这次更具有近代特征的民族运动的高涨。 ）章开沅:民族运动与中国近代史的基本线索，历史研究1984年第3期。 4.“三个阶梯”论 太平天国运动、维新运动、辛亥革命 戚其章：关于中国近代史基本线索的几点意见，历史研究1985年第6期。, 5.
4、新三次革命高潮论（1840-1949）辛亥革命、国民革命、解放战争陈旭麓：关于中国近代史线索的思考，历史研究1988年第3期。重视四个年代：1840年、1860-1861年、1894-1895年、1911-1912年 6.两个基本问题（1840-1949）一是民族不独立，要求在外国侵略压迫下解放出来；二是社会生产落后，要求工业化、近代化。刘大年：方法论问题，近代史研究1997年第1期。 7.“一条主线，两个过程”论（1840-1949）一条主线：资本主义酝酿、发生和发展。两个过程：帝国主义和封建主义结合，把中国变为半殖民地和殖民地的过程，也是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。夏东元：110年
5、中国近代史应以戊戌变法为分段线，历史研究1989年第4期。“两个过程”指的是毛泽东在他的中国革命和中国共产党这篇著名论文中的一个论断。毛泽东指出:“帝国主义和中国封建主义相结合,把中国变为半殖民地和殖民地的过程,也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。从鸦片战争、太平天国运动、中法战争、中日战争、戊戌政变、义和团运动、辛亥革命、五四运动、五卅运动、北伐战争、土地革命战争,直至现在的抗日战争,都表现了中国人民不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神。”, 8.“现代化论”范式、视角、主线罗荣渠：现代化新论世界与中国的现代化进程，商务印书馆2004年版。近代中国的变革贯穿了四条明显的、主要的线
6、索，或称之为四个过程：自身衰败的过程；半边缘化即半殖民地化的过程；革命化过程；现代化过程。指在世界变革潮流的推动下，内部新兴民族主义兴起，出现经济增长、制度变革和文化革命，从而引起中国传统农业社会向适应现代工业世界的新的社会经济体制缓慢转换的过程。 9.其他主要观点一览：争取独立和谋求进步论反帝反封建双线论历史发展的非线性论多条线索论,三、近代社会基本性质与特征,1.半殖民地半封建社会理论列宁：“半殖民地”说（1915年社会主义与战争，列宁全集第26卷，人民出版社1988年版。 ）恩格斯：“半封建”说（1848年德国的革命与反革命，马克思恩格斯选集第1卷，人民出版社1995年版。 ）蔡和森：
7、“中国在国际地位上早已处于半殖民地地位”（1922年统一、借债与国民党，蔡和森文集，人民出版社1980年版。 ） 吕振羽：“鸦片战后，中国社会为半殖民地半封建社会”（1934年史前期中国社会研究，河北教育出版社2000年版。） 毛泽东：“半殖民地半封建”李时岳：半殖民地半封建不是统一的整体（ 1981年论洋务运动；1988年关于“半殖民地半封建”的几点思考）, 2.基本性质：半殖民地半封建社会具有各自独立的内涵相互依赖、相互制约的整体存在向下沉沦和向上发展两种趋向 （近代中国社会的发展实际上存在着两个趋向：一是从独立国家变为半殖民地（半独立）并向殖民地演化的趋向，一是从封建社会变为半封建（半资
8、本主义）并向资本主义演化的趋向。前者是个向下沉沦的趋向，后者是个向上发展的趋向。） 3.基本特征 过渡型社会：封建社会到资本主义社会 特殊的畸形的，未完成过渡，新旧并存巨变的社会 对新事物的逐步承认与接受，并孕育出新思想、新文化,四、中国近代史研究范式,（一）范式：范式（paradigm）的概念和理论是美国著名科学哲学家托马斯库恩(Thomas，Kuhn) 提出，在科学革命的结构(The Structure of Scientific Revolutions)（1962）中系统阐述的。它指的是一个共同体成员所共享的信仰、价值、技术等集合，也指常规科学所赖以运作的理论基础和实践规范，是从事某一科
9、学的研究者群体所共同遵从的世界观和行为方式。,（二）史观：历史观是人们历史发展的根本观点、总的看法，是世界观的组成部分。世界观与历史观是相互影响、相互制约的。由于对历史观基本问题的不同回答，形成了两种根本对立的历史观：唯物主义历史观和唯心主义历史观。“历史观”大的方面是指历史是什么（劝善惩恶、益智或无常），历史变动的原因与轨迹（循环、复古或进步，有目的或无目的、以及历史的分期），历史与个人（英雄、伟人）的关系，历史与现实的关系等等。至于历史规律等。人们对历史的关怀，很大程度上是对现实自己、对社会、对国家前途命运的关心和焦虑。中国人对历史的审视，都是在历史的转变关头，这种审视有强烈的功利性、目的
10、性，它是为探求中国从哪里走来，今后到哪里去？中国人总是把历史与现实联系起来思考的，人们追寻的是历史，拷问的是实现。这些疑问的背后，是对历史意义探索和当代价值的追求，历史观就是价值观。, 1现代化史观：主要观点：现代化进程一般指在生产力发展和科学技术进步推动下，人类社会从传统农业社会向现代工业社会转变的历史过程，主要包括经济、政治、社会、文化等方面的发展和转变。主要内容：政治现代化主要指民主化和法制化进程，即从人治到法制化、从专制政治到民主政治等内容。经济现代化主要指工业化和市场化进程，即从传统农业到工业化、自然经济到市场化等内容。文化现代化主是要指科学化和大众化进程。社会生活现代化除物质生活的
11、改善和提高外，主要是指城市化和社会组织整合化等。此外还包括均富化、福利化、社会阶层流动化、教育普及化、信息传播化、人口控制化等。其中，政治民主化进程和经济工业进程是的两个主要内容，重要是把握人类历史纵向发展的历程。, 2全球史观（整体史观）在某种意义上说是历史学对经济全球化浪潮的一种反应，20世纪下半叶首先兴起于美国，然后扩展到世界各国，在我国正处于初步发展阶段。人类历史发展过程是从分散向整体发展转变的过程。这一转变开始于15世纪末16世纪初的新航路的开辟，到19世纪末20世纪初资本主义世界体系的形成标志其基本完成。生产力的发展和世界各地区交往的发展是人类历史发展的两条主线，建立在生产力发展基
12、础上的世界各地区交往的发展是推动人类社会从分散走向整体发展的决定因素。要把握人类社会横向发展的历史进程，在这一进程中重视交往、强调交往在人类历史发展进程中的作用。基本理念：（1）打破民族国家的界限，以跨国家、跨地区、跨民族、跨文化的历史现象为研究对象。（2）整体观。将研究对象置于广阔的相互关系情境中来理解和考察。（3）互动观。将研究对象置于互动网络体系中，从互动来理解历史，强调互动者互为主体。（4）反对欧洲（西方）中心论。（5）力求运用跨学科的研究方法。其中“互动”是全球史研究的核心理念。 斯塔夫里阿诺斯的全球通史、杰里本特利和赫伯特齐格勒的新全球史,全球史研究视角研究路径：（1）中心边缘视角
13、。探讨世界/区域体系、贸易体系、文明/文化圈、区域关系等问题时，用中心、边缘、半边缘等范畴来分析不同地区的角色及其相互关系，沃勒斯坦现代世界体系。（2）跨文化互动视角。探讨广义全球化过程中的帝国扩张、远距离贸易、跨区域或跨民族的文化传播、国际移民等问题时，考察不同文化（文明）群体作为主体之间的相互关系和相互影响，尤其关注文化异质性对互动的影响，杰里本特利旧世界的相遇者：前现代时期的跨文化接触和交流。（3）交互比较视角。以比较对象互为参照，不预设一方为标准来评判另一方，彭慕兰大分流。（4）生态环境视角。从生态环境与历史事件、社会变迁的关系来解读世界历史中的问题，如艾尔弗雷德克罗斯比哥伦布大交换和
14、生态扩张主义。（5）微观个案的广域性视角。以宏观视野将研究个案置于广阔的关系情境中，研究时“眼高手低”，其结果“以小见大”，唐纳德怀特世界与非洲的弹丸之地：冈比亚纽米地区的全球化史。（6）大历史视角。把人类史纳入宇宙自然史的范围来考察，结合生物学和地质学来探讨人类历史在整个生物圈进化中的意义，大卫克里斯蒂安时间地图：大历史导论。,3文明史观最初产生于启蒙运动时期，在人类文明史上，奴隶社会、封建社会、资本主义社会都曾产生过与之相适应的文明。一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史，人类文明的发展及其人类自身的文明化是人类历史发展的基本线索。人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历
15、史的基本内容。人类文明由物质文明、精神文明和政治文明构成，人类文明史可相应划分为物质文明史、精神文明史和政治文明史，三者在相互作用、协调互补中共同发展。按照不同发展阶段可分为史前文明、古代文明、近代文明和现代文明等。不同方面按不同标准划分，如物质文明史又可分为采集渔猎时代、农业时代、工业时代和知识经济时代几个阶段。, 4社会史观社会史范式主要指从社会的角度观察历史，着重研究历史的结构和进程，注重分析研究广义的社会问题包括政治问题、经济问题、文化问题之外的所有问题。历史观的基本问题是社会存在与社会意识的关系问题，这是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。社会存在是指社会物质生活过程，也是指社会是物质
16、条件的总和，包括生产方式、地理环境、人口因素等。社会意识是指社会精神的生活过程，即反映社会存在的各种精神活动的总和。包括人们的政治法律思想、道德、宗教、艺术、科学、哲学意识形式等及感情、风俗等社会心理。社会问题核心就是社会保障或社会福利及其相关问题。社会问题具有广泛性、综合性和阶段性等特点。其研究领域主要包括社会变迁史、社会日常生活史、社会习俗史、家庭婚姻史、城市进化和人口流动史、社会保障史、社会政策史、人与环境关系史等。西方国家提出要解决的五大社会问题：特殊人群(失业者、退休者、残疾人等)的收入维持、医疗健康服务、教育、住房、社会服务(社会工作)。, 5生态史观主张从地理环境的生态结构出发，
17、运用生态学的理论和放大来研究与解释人类文明发展模式的观点。文明靠环境来养育和支撑，当支撑某一文明的环境发生变迁，人类必须通过文化的进步和更新来适应新的环境。主要是利用科学技术和生产力的进步来适应新的环境，这样在文化的发展过程中，文明得以延续和发展。当原有的文化已经不能适应变化的环境，变化了的环境已经支撑不了这一地区的文明的时候，文明便衰亡了。例如以文明的生态史观看现代文明，现代文明孕育着深刻的危机：温室效应加剧、臭氧层耗损、酸雨现象、森林资源大量毁灭、水土流失、土地沙漠化、水资源危机、垃圾成灾和环境污染等。, 6. 唯物史观社会存在决定社会意识，社会意识社会存在具有能动的反作用。生产力决定生产
18、关系（生产资料的所有制形式、各种不同社会集团在生产中的地位以及他们的相互关系、产品分配形式），生产关系一定要适合生产力，生产关系对生产力的反作用 。 经济基础决定上层建筑，经济决定政治，上层建筑对经济基础有反作用。阶级斗争是历史发展的直接动力。, 7革命史观（或阶级斗争史观）“革命史范式”的理论基础是马克思主义关于社会基本矛盾的学说。在阶级社会里两大对立阶级之间的矛盾，最集中地反映了该社会发展阶段的基本矛盾，考察和研究阶级矛盾、社会基本矛盾的运动发展，便能把握住历史发展中最本质的内涵，揭示历史发展的内在规律性。帝国主义与中华民族的矛盾，封建主义与人民大众的矛盾，是中国近代社会的两大基本矛盾，争
19、取民族独立以反对帝国主义，争取社会进步以反对封建主义，是近代社会发展的主要趋势，并以此作为评价历史事件、历史人物的主要标准和参照系。革命史观以革命为基调、主线、主要内容，但不能把中国近代史仅仅看作是一场革命史，更不是“以农民战争为主线”。, 8人民史观（群众史观）群众史观包括两层含义，一是人民应成为历史的主体，二是历史要对人民负责。 马克思主义群众史观是唯物史观的重要内容。群众史观是在唯物史观创立之后形成和发展起来的。,近代化史观,文明史观,全球史观,革命史观,史观是观察与解读历史的基本模式。,社会史观,革命史观,全球史观(整体史观),现代化(近代化)史观,社会史观,民主革命的先行者,移风易俗的倡导者,中国现代化的光辉先驱,有世界影响的政治家和革命家”,多元史观分析“历史人物”,thanks,
