1、浅谈江南水乡建筑的感悟摘 要：江南水乡建筑是江南文化和中华文化的重要组成部分，近些年江南旅游的发展使得江南建筑再一次被关注。因此，对江南水乡建筑文化进行一定的探究十分有必要。本文从江南水乡建筑形成的自然因素、人工因素和社会经济因素三个方面分析了江南水乡建筑的特点。关键词：江南文化；建筑文化；水乡建筑；建筑装饰近些年，随着人民生活水平的提高和旅游业的发展，周庄、乌镇、西塘等一大批江南古镇声名鹊起，游客云集。这些古镇中凝聚了江南秀丽的自然文化和丰富的人文景观。古朴的民宅，清澈的河水，幽静的街巷，使人们在繁华而忙碌的都市生活中找到了可以安放心灵的所在，可以让人们充分地体味古人生活的那份闲适和优雅。江
2、南独特的水乡建筑是这些古镇的重要组成部分，和这些古镇一样，它们也是历史长河中文化积淀的产物。一、小桥流水人家江南水乡建筑的自然基础江南建筑文化的形成首先是以江南独特的自然条件为基础的。自然环境因素是江南水乡建筑形成的根本原因，江南水网稠密，河湖密布。白居易有诗云：“阖闾城碧铺秋草，乌鹊桥红带夕阳。处处楼前飘吹管，家家门外泊舟航” 。可见，江南多水的自然形态是形成江南水乡独特特色的根本原因，因此， “小桥流水人家”可以说是江南建筑特色的真实写照。图一： 小桥流水人家 图二：乌镇的早晨水是江南建筑的重要因素，水具有一定的空间性和灵动性。首先，水具有反射性，像镜子一样能够产生“虚像” ，因而能够使视
3、觉空间丰富，并且增强空间的层次性。在江南建筑中，很多建筑依水而建，建筑在水中被重复，水作为镜面将建筑进行翻转和倒影，形成了江南水乡复杂的空间性，同时也形成了多意向的美学感受。其次，水又是流动的和有声的。江南地势低平，水流平缓，和风吹动之下，水面产生细碎的波纹和变化无穷的光影，给江南水乡带来了一定的神秘的美感，同时也增加了江南水乡建筑的动态美。水声是江南生活中非常重要的组成部分，水拍石岸、雨落荷塘、摇橹声和街边的叫卖声等都成为江南水乡建筑的非常重要的元素。再次，水又是阻隔的因素，河流、水系将水乡建筑分割，将住户分隔在河的两岸。同时，水又是联系的因素，水虽然将住户隔开，但是声音和视线并没有阻碍，因
4、而人们可以凭窗交流，隔岸趣谈，这使得江南的水乡建筑变得更加生动和有趣。除了水自身的特色，水还促成了桥、水埠以及一些水边的公共建筑的形成，这些建筑也是江南建筑的重要组成部分。遇水建桥是建筑中的一般原则，江南水多，因而桥多。刘禹锡有诗云“春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳桥。 ”桥是人们认识周围环境的重要参照，它可以成为街巷的起点或者终点，同时它又是连接天、地、人的重要因素，充分体 图三：南浔水岸现了中国“天人合一”的哲学思想。桥又是孩童们嬉戏的地方，是老人们闲谈的地方，和桥有关的故事和风俗更是数不胜数。水埠是将人们引向水面的通道，水埠具有一定的交通交往功能，很多水埠现在已经成为人们纪念和观光的重要场所
5、。水边的公共建筑中最重要的要数茶馆了，茶馆是江南人生活的重要场所，同时也成为图四:南浔水岸茶楼 一种独特的文化现象。它是人们休闲时聚居的场所，是古时侯文人品茗赋诗的的场所，也是现在旅游的重要去处。一边喝着茶，一边听着评弹或者琵琶，可以感受到古代江南人生活的闲适和优雅。二、廊腰缦回、檐牙高啄江南水乡建筑的人工装饰江南水乡建筑的装饰丰富、多样。有梁架、裙板、门窗（楼） 、栏杆、挂落等等，其中以木雕、砖雕、石雕和金雕最为出色。从分布上来看，木雕大多分布在室内，室外则主要是砖雕，石雕，金雕则内外兼具。江南水乡雕饰中的漏窗、铺地既是艺术的体现也是江南建筑的灵魂。江南建筑中的漏图案千姿百态，有十字、人字、
6、菱形、梅花、海棠、冰片、莲瓣等等。漏窗的使用使得相邻的空间显得似分又合。一般地，按照材质可以将漏窗分为以下几种：一是用筒板瓦做成的，图案大多是鱼鳞纹或者球纹； 图五：漏窗 二是用薄砖筑成，大多为直线结构如菱形、绦环、竖条等等；三是以铁丝或竹签为骨，用麻丝纸筋灰裹塑做成的多种动植物样式，如梅兰竹菊、狮虎、松鹤等等。漏窗图案的题材也十分广泛，有人物故事或者戏文场景、也有象征吉祥的动植物等等。江南降雨较多，因此以砖铺地的现象也非常常见。室外铺地一般用石片或者瓷片、缸片，铺地的图案也多种多样，并且从色彩、位置上都和景观主题有紧密的联系。比较经典的如拙政园中的海棠春坞。室外铺地设计中，一般主体建筑中轴线
7、上的交通道往往用大块的规整的石或砖来铺地，其他的院落中则相对自由，可以用花砖铺地。室外铺地在江南水乡建筑中有着广泛的应用，并且获得了独特的艺术效果。很多铺地的石块能够组成色彩协调而又有一定的寓意的图案。六：拙政园的铺地园冶中记录明末江南一带丰富的铺地做法，如用乱石铺砌弯曲的小径，用仄砖在庭中铺成方胜、叠胜、步步胜、人字纹、席纹、斗纹等，亭边台上用乱石铺成冰裂纹，用砖瓦为骨构成锦纹图案再用卵石铺填等。室内铺地则一般用方砖，并且将方砖的四周和周围进行刨光，使其有棱有角，并且在铺设的过程中，拼砌合缝，给人以光洁和精致的美感。 图七：石板铺地墙面的三、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中江南建筑的文化意蕴江
8、南的建筑文化是江南独特的地域文化的重要组成部分，和江南的戏剧、音乐以及绘画、文学、园林艺术相互补充，形成了独具特色的江南文化。江南的建筑中有着丰富的文化意蕴，首先体现在他的自然美。江南的水乡建筑根据江南独特的自然环境而构建，因此有着一定的自然美，体现了“天人合一”的美学观和哲学观。其次江南建筑中蕴含着深刻的文化内函和传统符号。三是江南的水乡建筑文化和其他文化形式互补，形成了江南文化的独特境界。江南多水，因而无论是戏剧、音乐还是文学都体现出柔美的特征，这种优美在江南水乡建筑中则体现为“秀气”的特征。此外，江南自然风物丰富多彩，正是“春游百花冬有雪，夏有凉风秋有月” ，丰富的自然景观也使人的美学感
9、受细腻而丰富。因此，传统的江南建筑大多是自然之物的直接应用，古代江南建筑的建筑材料大多是土、木、竹、石等自然材料。这种情感也和我国古典文化的积淀有关。我国自古就有天人合一的思想。子曰“仁者乐山，智者乐水。 ”庄子说“水静犹明” 。在很多古典著作中都将自然事物人格化，如论语子罕中说， “岁寒，然后知松柏之后凋也。 ”江南民居是江南水乡建筑的典型代表，他是在长期的历史文化积淀中形成的，同时也和一定的自然关系密不可分。分析江南水乡建筑的布局特征和装饰特征。有以下特点，首先，中国的建筑大多讲究对称美，江南民居也不例外，江南的四合院建筑形制就是一个很好的例子，南方多雨，气候潮湿，朝北和朝西的房间缺少良好
10、光照、日照条件，因此，为了解决这一问题，江南四合院主体建筑大部分都坐北朝南，东西辅以厢房、杂物间或花墙，这种独特的院落结构，堂屋和正厅往往成为院落的主题，院子的面积则不大，一般被称为天井，家族人口多的富足人家，可以在堂屋后连着建几进天井，可以在院落内修建家庙、修建园林，通过自然景和人工造景的结合，形成一个大的院落群。浙江南浔古镇的小莲庄就是一个典型的例子，小莲庄为晚清南浔俗称“四象” 之首富刘镛所筑的私家花园，始建于清光绪年间，占地 27 亩，因慕元末湖州籍大书画家赵孟颍所建莲花庄之名，故称小莲庄。群体建筑由刘氏义庄、家庙和园林三部分组成。园林分外园、内园两部分。外园的主体是一个 20 亩的荷
11、花池，俗称“鱼池源”，植荷历史已逾 200 多年。池东架五曲石桥，桥畔古木 扶疏、藤萝蔓布。池东南暗连内园荷池。池北有六角亭；池边有逶迤的中式长廊和尖顶的西式小姐绣楼。内园位于东南角，以一座偌大的太湖石所叠砌的假山为主，北有高墙与外园相隔。山东坡种松，西坡植枫，青松苍翠，秋枫红醉，当是绝佳景色。山巅筑小亭，名曰“ 放鹤亭 ”。园林西部，有刘氏家庙 ，蕴含着丰富的宗祠文化。家庙西落为义庄，共两进，前为平房，后为楼房。小莲庄以荷花池为中心，山叠石而垒，亭踞山而榭依水，且亭亭风格各异，各处建筑分别成景，实为江南园林之佳构。江南民居另一个显著的特点，就是门口的“ 门 当 ”与 “户 对 ”。 “门 当
12、 ”与 “户 对 ”是 古 民 居 建 筑 中 大 门 的 组 成 部 分 ， 这 是 一 种 用 于 镇 宅 的 建 筑 装饰 ， “门 当 ”原 指 大 宅 门 前 的 一 对 石 鼓 ， 又 叫抱 鼓 石 。 因 其 鼓 声 宏 阔 威 严 ， 厉 如 雷 霆 ， 老百 姓 认 为 能 避 邪 ， 所 以 民 间 广 泛 用 石 鼓 代“门 当 ”。 文 官 的 家 用 方 形 的 “门 当 ”， 武 官 的 家 用 圆 形 的 “门 当 ”， 所以 大 老 远 一 看 ， 就 可 知 道 这 家 的 主 人 是 文 官 还 是 武 官 。 图 八 ： 门 当“户 对 ”即 置 于 门
13、楣 上 或 门 楣 双 侧 的 砖 雕 、 木 雕 。 由 于 它 位 于 门 户 之 上 ，且 取 双 数 ， 故 名 “户 对 ”。 “户 对 ”的 大 小 与 官 品 职 位 的 高 低 成 正 比 。 古时 三 品 以 下 官 宦 人 家 的 门 上 有 两 个 户 对 ， 三品 的 有 四 个 ， 二 品 的 有 六 个 ， 一 品 的 是 八 个 ，只 有 皇 帝 的 皇 宫 才 能 有 九 个 ， 取 九 鼎 之 尊 之意 。江南民居还有一个显著的特点，庭院入口处大多设有照壁或称影壁或称屏风墙。照壁， 图 九 ： 户 对是中国传统建筑特有的部分，是中国受风水意识影响而产生的一种独
14、具特色的建筑形式，照壁通常就是一个的白色的景墙，景墙上可盖瓦，景墙前摆放花卉，这便形成江南民居的一道风景。另外，江南的庭院大多比较规整，呈矩形。庭院周围建筑物的围廊、挑檐使整个庭院在夏季的时候能够避免太阳的直射，雨天时又能驻足廊下，听雨打荷叶之声。庭院还具有一定的排雨功能，雨水顺着江南建筑特有的坡屋面和檐口流入庭院，而庭院四角的圆形镂空地砖则可以将雨水收集并排除至院外。江南的建筑会利用一切可用之地，利用得天独厚的自然条件，建造一些园林。这些园林的面积大多不大，一般都会有水池、假山、方亭、连廊并且设有小巧的楼台，这些独特的构思使的建筑与山、水、石、景融为一体。在建筑装饰方面，江南水乡建筑的民居大
15、多样式简单利落，门头有浮雕，屋顶有装饰。在屋顶装饰上，比较著名的是马头墙。马头墙是将居民两端的砖墙高出屋顶，并且随着屋顶两面坡的形式，将其做成阶梯形状。马头墙都是平直的线条也没有过多的装饰，但是高耸的马头墙和周围的自然环境融合形成了一种简约的美。同时，这 种山墙又能够封住火灾，所以又被称为“封火墙” 。 图十：马头墙江南水乡建筑的形成首先取决于江南独特的自然地理环境。多水的环境使得江南水乡形成了“小桥、流水、人家”的独特格局。同时，也和当地人对建筑的精雕细琢分不开，正是有了他们的用心雕琢，才有了江南水乡建筑精致的装饰，才有了江南水乡建筑特有的浓厚的地域特色，江南水乡建筑体现了江南独特的自然环境
16、和人文环境，江南水乡建筑风格的形成有着一定的社会、历史、环境、自然等原因，它是一定的历史、社会、环境的产物。从其中我们也能够看出江南文化的深厚积淀。参考文献：1王建辉,李建平.江南水乡交往空间形态浅析J.山西建筑.2007(05). 2刘晶,熊学忠.江南水乡古镇建筑文化透析J.武汉职业技术学院学报.2009(01). 3周学鹰.江南水乡旅游发展与建筑遗产保护、更新J.新建筑.2006(04). 4束有春.走进江南水乡 感受建筑文化评中国江南水乡建筑文化一书J.华中建筑.2007(08). 5周学鹰.“文库”第 16 号专著:中国江南水乡建筑文化J.华中建筑.2004(04). 6杨进发.论江南古民居卢宅的文物价值J.浙江建筑.2005(02). 7钟磊.论江南传统建筑粉黛色彩的文化根源J.新美术.2005(03). 8周浩明,冯道刚.江南水乡古镇“灰空间”解析J.装饰.2007(01).
