1、劉禹錫,學習重點,課文賞析,課文注釋,問題討論,動畫欣賞,閱讀小書房,課文結構表,課文補充資料,課文前哨站,作者,題解,課文前哨站補充資料,題解補充資料,作者補充資料,應用練習,應用練習補充資料,學習重點,一、認識銘這種文體的性質。二、練習寫作白話銘文，以自我警惕或期許。三、期許自我充實學識、修養品德。,課文前哨站,陋室的由來劉禹錫遭貶官至和州（今安徽省 和縣），被勢利的知縣刁難，先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而寫了一副對聯面對大江觀白帆，身在和州思爭辯加以嘲諷，此舉氣壞了知縣，於是將他調到德勝河邊更窄的小屋。他又寫了一副對聯楊柳青青江水邊，人在曆陽心在京，表達處在逆境
2、仍胸懷天下的心志。知縣再將他調到一間僅能容下一床一桌一椅的房子，於是他憤然提筆寫了陋室銘，請人刻於石頭立在門前，從此陋室便聲名大噪了。,刁難：故意為難。埋怨：抱怨、責任。音： 。嘲諷：嘲笑、諷刺。曆陽：今安徽省 和縣。聲名大噪：聲望名氣大為提高。音： 。,1文體名。刻在器物、石碑上，警惕自己或讚頌他人的文字。如：座右銘、墓誌銘。 2鏤刻。如：刻骨銘心。,銘,課文前哨站補充資料,有趣的書齋名書齋是文人藏書、讀書、創作的地方，深受文人的重視，所以文人為書齋取名，常如為子女取名一般重視。其名稱，除了書齋外，也有稱室、居、軒或堂的，從名稱往往能看出主人的修養、愛好、追求或希望，也能表露出主人的性情與志
3、趣，並給人們諸多啟發。,1杜甫草堂2陸游書巢、老學庵3張溥七焚齋4歸有光項脊軒5蒲松齡聊齋6劉鶚抱殘守缺齋7豐子愷緣緣堂,本文選自劉禹錫集。陋室，指狹窄簡陋的房子。陋室銘是作者貶為和州刺史時所作。作者寫作此文，是用以自我期許，只要努力充實學問、修養品德，居室雖然簡陋，心境依然可以開闊、安寧。全文首尾照應，寓意深刻。,題解,題解補充資料,課文提要1文體：應用文。2主旨：期勉自己只要持續充實學識，修養品德，則居室雖然簡陋，也能聲名遠播。3作法：,(1)通篇十七句，前六句點題，中八句敘事、寫景，末三句抒感。(2)句法上，多採對偶形式。,西漢 韓嬰韓詩外傳卷五中寫道：彼大儒者，雖隱居窮巷陋室，無置錐之
4、地，而王公不能與爭名矣。陋室銘這個題目很可能是受韓詩外傳的啟發而擬定的。,劉禹錫，字夢得，唐 東都（今河南省 洛陽市）人。生於代宗 大曆七年（西元七七二年），卒於武宗 會昌二年（西元八四二年），年七十一。劉禹錫少懷壯志，個性耿直，因政治理念與當權者不合，又因詩作譏諷朝政，屢遭貶謫。他的詩文俱佳，與白居易並稱劉 白。著有劉夢得文集，後人將其作品輯為劉禹錫集。,作者,東都：東都為其祖籍，彭城為其郡望。貶謫：降低官等職位，並調派到遠離京城的地方就任。,【劉禹錫】,作者補充資料,劉禹錫與白居易齊名，世稱劉 白。白居易則稱他為詩豪，極為服膺。白居易在劉白唱和集的序文裡說到，他一生遇到兩個詩敵：一個是元稹
5、，一個是劉禹錫。元稹，他勝得過；劉禹錫，他卻沒有勝過。他稱讚劉禹錫：彭城 劉夢得，詩豪者也；其鋒森然，少敢敵者。說他的詩在在處處，應有靈物護持。可見劉禹錫的詩，意境多麼高超。,動畫欣賞,請點選欣賞本課動畫,山不在高，有仙則名； 水不在深，有龍則靈。 斯是陋室，惟吾德馨。,課文注釋,用不高、不深，引出陋室的陋字,人只要有才幹、有道德即可揚名，不一定要住大廈、居高位，與何必名山吾廬耶寓意同,扣題,韻腳：名、靈、馨。,第一段：點明題旨，引起下文。,按 名、靈的詞性辨析。,1斯這。 2惟吾德馨因為我的品德，使陋室的聲名像香氣一樣遠播。惟，因為。馨，芳香，古時常用來形容人的品德，在此作動詞，指使香氣遠播
6、。,語譯,山不在於高，只要有仙人居住，就會有名聲；水不在於深，只要有龍潛藏，就會有靈氣。這雖是一間狹窄簡陋的房子，但正因為我的品德，使陋室的聲名像香氣一樣遠播。,1馨：芳香的氣息。如：馨香祝禱。 2罄： 盡、完。如：罄竹難書（形容罪狀多到難以一一記載）、門票售罄。,馨、罄,苔痕上階綠，草色入簾青。 談笑有鴻儒，往來無白丁。,課文注釋,來往者皆文人雅士，以烘托自己的清高不俗,陋室罕有人至，同門前冷落車馬稀,有盎然的生機，同綠滿窗前草不除,對偶、倒裝,對偶、映襯,韻腳：青、丁。,3苔痕上階綠綠苔痕上階的倒裝句，指綠色的苔蘚長到臺階上。苔，音。上，長到之上。 4草色入簾青是青草色入簾的倒裝句，指青翠
7、的草色映入門簾。入，映入。5鴻儒即大儒，指學問淵博的人。 哀鴻遍野：比喻到處都是流離失所的難 民。 驚鴻一瞥：比喻美人或美好的事物短暫 出現。 鴻圖大展：祝賀人家得以發展遠大的志 向或計畫的用語。6白丁指文盲或缺乏知識的人。,語譯,綠色的苔蘚長到臺階上，青翠的草色映入門簾。來這兒和我談天說笑的，都是學問淵博的人；和我結交來往的，沒有一個是無知識的俗人。,軍書旁午、塵務經心。 案牘勞形：形容因文書工作繁重而疲憊不堪。,(反說),可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 。,課文注釋,(正說),(同異書在案，朱墨爛然),對偶,借代,第二段：從景色、交遊及生活內容敘述身居陋室的悠閒自適。,語譯
8、,我在這兒，可以撫弄不加雕飾的琴，並且閱讀佛經。沒有音樂來擾亂我的聽聞，也沒有文書來勞累我的身體。,韻腳：經、形。,7調素琴撫弄沒有雕飾的琴。調，音 ，調弄、撫弄樂器。素，在此指不加雕飾。 8金經指佛經。9絲竹本為樂器總稱，此指樂器聲。絲，琴、瑟等弦樂器；竹，簫、笛等管樂器。 10案牘文書、公文。 案，桌子。牘，音 ，古代用以書寫文字的木片。11勞形因為事務繁多使身體勞累。,【案牘勞形】,1牘：(1)古代用以書寫文字的木片。如：案牘勞形。(2)書、信、文件。如：連篇累牘（形容篇幅過多，文詞冗長）。2瀆：(1)水溝。如：溝瀆。(2)冒犯。如：官員瀆職、褻瀆神明。3犢：小牛。如：初生之犢不畏虎（喻
9、閱歷不深的年輕人敢說敢做，無所畏懼）。4黷：輕率、濫用。如：窮兵黷武（任意用兵，發動戰爭）。5櫝：木製的盒子。如：買櫝還珠（比喻捨本逐末，取捨失當）。6贖：以財物換回人質或抵押品。如：交付贖金。,牘、瀆、犢、黷、櫝、贖,牘，本義為古代用以書寫文字的木片，此處案牘為文書之意，故、義皆說得通。,作者暗示自己的德行、才幹可與諸葛亮、揚雄相提並論，並正在靜待時機，以期一展抱負，有自豪、自許的口氣,南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。 孔子云：何陋之有？,引用、倒裝、設問(激問),課文注釋,在此隱含君子居之之意。引出君子說明陋室不陋之因，也呼應了惟吾德馨一句，使之貫串全文旨意。有無入而不自得之意,對偶,扣題,第三段
10、：以聖賢自我期許，並呼應惟吾德馨。,韻腳：亭。,12諸葛廬諸葛亮在南陽（今河南省 南陽市）的故居。諸葛亮，字孔明，三國時輔佐劉備，擔任蜀相。葛，音 。 葛字除單姓念 外，均念 。 初出茅廬：比喻初入社會，缺乏歷練。 三顧茅廬：比喻敬賢之禮或誠心邀請。,語譯,這兒就像諸葛亮躬耕南陽所居住的草廬，又像西蜀 揚雄窮困時發憤讀書的草玄亭。所以，孔子說：（只要是有才德的君子居住，）有什麼簡陋的呢？,13子雲亭揚雄的故居。揚雄，字子雲，西漢 蜀郡 成都（今四川省 成都市）人。早年家貧，刻苦自勵，後來成為著名的思想家和辭賦家。 14何陋之有有何陋的意思，指有什麼簡陋的呢？語出論語子罕君子居之，何陋之有？,
11、孔子云：何陋之有？出自論語子罕：子欲居九夷，或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？九夷是指春秋時東方的夷族，因有九種，所以稱為九夷。孔子欲往九夷居住，不以其為鄙陋之地。今作者所居者雖僅一室，但由君子居之，亦能安適自樂。,課文補充資料,課文結構表,陋室銘,主旨：斯是陋室，惟吾德馨（貫串全文）景色：苔痕上階綠，草色入簾青交往：談笑有鴻儒，往來無白丁,生活,可以調素琴，閱金經無絲竹之亂耳，無案牘之勞形,自比：南陽 諸葛廬，西蜀 子雲亭,何陋之有？,陋室銘一文透過對居室的描繪，表達作者節操高尚、抱負遠大，又能安貧樂道的生活態度。前六句以名山靈水為陪襯，為陋室正名，說明居室的價值，關鍵不在居室本身
12、，而在主人的品行道德。因此，陋室之所以不陋，且能聲名遠播，正因為主人的賢德。,課文賞析,安貧樂道：以信守道義為樂，而能安於貧困的處境。正名：辨正名義，使名實相符。,中間八句從三方面具體陳述，陋室不陋的理由：其一，景色清幽，尤其綠、青二字凸顯了陋室的綠意盎然，生機蓬勃。其二，交遊高雅不俗，襯托出陋室主人的不凡。其三，日常生活悠閒，表現出主人不為俗務所累的自在形象。這些在在說明陋室其實不陋。,俗務：世俗繁瑣的事。,課文賞析,文末三句先以揚雄、諸葛亮自比，暗示自己抱負遠大，再以孔子之言：何陋之有？引出君子二字，呼應上文的惟吾德馨，使這四字貫通全篇旨意，戒勉與自期之意顯明。全文首尾照應，結構嚴謹，是值
13、得一讀的銘文佳作。,課文賞析,一、本文開頭四句：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈，和全文有什麼關係？,問題討論,答：點明題旨，引起下文，和全文關係密切。山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。以山、水比喻房舍，以仙、龍比喻有品德才幹的人，而用不深、不高委婉迂迴地介紹了陋室，也點出題旨。山雖然不高，有神仙居住，就能名傳千里；水雖然不深，只要有蛟龍潛藏，一樣有人膜拜禮敬。居室雖然簡陋，但因為自己的品德高尚，仍然可以使它像香氣一樣，遠播四方。,反面來說，山即使很高，沒有神仙居住，就不會有名；水即使很深，沒有蛟龍潛藏，仍然不會有靈氣。而居陋室的人，沒有道德，沒有涵養，那麼陋室就更加鄙陋。所以，室
14、陋不陋，端看居住者有沒有好的品德才幹。作者藉由仙的高蹈、龍的翻騰來比喻自己，實在有點自負，但是銘文原本就是戒勉自己、頌揚功德的作品，實在不為過。,二、文中特別提到南陽 諸葛廬和西蜀 子雲亭，這有什麼用意？,答：諸葛亮在南陽結廬躬耕，揚雄在西蜀築亭寫作，不同於一般隱士的優游歲月，而是藉此充實自己的德行與才學，以期將來能為世所用。作者在本文中特別提到這兩件事，暗示了自己是以諸葛亮和揚雄作為表率，也是在靜待時機，以期一展抱負。,問題討論,三、一個人的居住環境，和他的品德修養有一定的關聯性嗎？請說說你的看法。,問題討論,答：沒有一定的關聯性。如顏回雖居陋巷仍不改其志，孔子雖處九夷鄙陋之地，卻也表明他君
15、子居之，何陋之有的心志，可見居住環境和一個人的品德修養沒有一定的關聯性。（請鼓勵學生踴躍回答。）,一、詞語借代：本文中無絲竹之亂耳，借用絲竹代表樂器聲。又如曹操短歌行：何以解憂，唯有杜康。杜康是古代善於製酒的人，借用杜康代表酒。請問，下列各題 中的詞語所借代的對象為何？,應用練習,參考選項：平民百姓 船隻 美人 戰爭 月亮 書信火災 史書,1過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。（溫庭筠夢江南）( )2自古紅顏多薄命，莫愁東風空自嗟。（史槃櫻桃記）( )3但願人長久，千里共嬋娟。（蘇軾水調歌頭）( )4因祝融肆虐，整座工廠付之一炬，王老闆十年心血化為烏有。( )5臣本布衣，躬耕於南陽。（
16、諸 葛亮出師表）( ),船隻,月亮,火災,平民百姓,美人,肆虐：任意作惡為禍。付之一炬：全部焚燬。化為烏有：指全部消失。,6雖然兩人相隔遙遠，但幾年來魚雁往返，感情仍是維繫得很好。( )7人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥過零丁洋） ( ),書信,史書,二、閱讀題組：請根據文章內容，回答下列問題。,銘的本義為鏤刻，古人常將文字刻於金石等較堅固的器物上面，以期傳世久遠，後來演變成一種文體。銘文的作用主要有兩類：一是表警戒，二是記功德。銘文有刻於日常生活所使用的器物上的，稱器物銘；有刻於居室的，稱居室銘；有刻於石碑上，樹立於名川大山的，稱山川銘；有刻於墓碑上，記死者姓名、生平，並稱頌、悼念死
17、者的，稱墓誌銘。還有一種是題寫後置於座位旁的，稱座右銘，它是用來警惕策勵自己。,銘文的寫作，從形式上來說，篇幅短小，句子不長，多以韻文表達。從風格上言，陸機文賦云：銘博約而溫潤。劉勰文心雕龍銘箴：銘兼褒贊，故體貴弘潤。所謂博、弘皆指內容充實，所謂約則指文句簡約，所謂溫潤的潤是說話語氣要溫和圓融。,悼念：追懷死者，表示悲痛。, 1下列哪一個選項是銘文的 作用？()表警戒、記功德()吟詠抒懷()怡情養性()鑑往知來。 2下列有關銘文的寫作，哪 一個是錯誤的？()篇幅短小()多以韻文表達()用於上奏()說話語氣要溫和圓融。,三、仿作練習：請參考例句，仿作一則形式相似的格言。【例句】1山不在高，有仙則
18、名； 水不在深，有龍則靈。 （劉禹錫陋室銘）【仿作】（）不在（），有（）則（）；（）不在（），有（）則（）。,師,老,德,名,徒,敏,心,行,【例句】2天時不如地利，地利不如人和。 （孟子公孫丑下）【仿作】2（）不如（）， （）不如（）。,話多,話少,話少,話好,應用練習一補充資料,借代修辭補充1三杯黃湯下肚，他就已經不支倒地酒2由言談舉止便可知道他是紈褲子弟富貴3老張的願望是白首歸隱，嘯傲山林年老4化干戈為玉帛戰爭；和平5巾幗不讓鬚眉女子；男子6一日不見如隔三秋年7桑梓故鄉、家園8杏林醫學界9杏壇教育界,閱 讀 小 書 房,劉禹錫，卞孝萱、吳汝煜著，萬卷樓圖書公司，民國82年與白居易齊名的劉禹錫，是唐代獨具風格的優秀作家，在文學史上有著重要的地位。本書以暢達的文字，簡明扼要地介紹其生平事蹟和詩文成就，適合中學生閱讀。,閱 讀 小 書 房,劉禹錫詩文選注，吳汝煜、李穎生選注，建宏出版社，民國85年文學可以反映人生，不受時空限制傳達個人情感。本書精選劉禹錫詩作並加以譯注，讓讀者欣賞劉禹錫的詩作風格。,
