佛说骨节烦疼因缘经第四白话翻译.doc

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资源描述

1、Comment 中中1: 罗汉,P529 上 12Comment 中中中2: 困:急难、危难 be anxious to help;danger and disaster能急人之困。史记魏公子列传 Comment 中中中3: 大:学识渊博的 be learned;have great learning大匠不为拙工改废绳墨。孟子尽心上Comment 中中中4: 子:人的通称 person招招舟子,人涉卬否?诗邶风 匏有苦叶Comment 中中中5: 众:众多Comment 中中中6: 呼:召唤Comment 中中中7: 命:使也,指派Comment 中中中8: 超过一般,性质严重Comment

2、中中中9: 斩杀,宰杀 kill大者立断。汉书淮南历王长传 Comment 中中中10: 增剧:加重,增多Comment 中中中11: 此处不应断。宿缘颂Comment 中中中12: 此处修改佛说骨节烦疼因缘经第四 【经文】闻如是。一时佛在阿耨大泉。与大比丘众五百人俱。皆是阿罗汉。六通神足。唯除一比丘阿难也。佛语舍利弗。往昔久远世。于罗阅祇城中。有一长者子。得热病。甚困。其城中有一大医子。别识诸药。能治众病。长者子呼此医子曰。为我治病愈。大与卿财宝。医子即治。长者子病既得差之。后不报其功。长者子。于后复病。复命治之。差不答劳。如此至三。不报如前。后复得病。续唤治之。医子念曰。前已三差。而不见报

3、。长者子曰。卿前后治我。未得相报。今好治我。差当并报。医子念曰。见欺如此至三。如诳小儿。我今治此。当令大断。即便与非药。病遂增剧。便致无常。佛语舍利弗。汝知尔时医子不。则我身是。尔时病长者子者。地婆达兜是也。佛语舍利弗。我尔时与此长者子非药。致令无常。以是因缘。数千岁受地狱烧煮及畜生饿鬼。由是残缘。今虽得作佛。故有骨节烦疼病生。于是佛说宿缘颂曰 【译文】 (我)听闻(佛)像这样(宣讲):那时佛在阿耨大泉,和五百位大比丘们在一起,都是阿罗汉,六通神足。仅有除了一位比丘叫做阿难的。佛对舍利弗说:从前非常遥远的时代,在罗阅祇城中有一位长者儿子,患了急性发作以体温增高为主要症状的疾病,十分危难。这个城

4、中有一位学识渊博的医生, (能辨别识别各种药材,能治疗众多的疾病。长者的儿子召唤这个学识渊博的医生说:请为我把病治好,我将给您很多的财宝。医生就治疗了,长者儿子的病就得到痊愈了。后来却不回报医生的功德。长者的儿子,在那以后又患病,又指派医生治疗他。痊愈了但却酬给医生的功劳。像这样有了三次,像以前一样不给医生酬劳。后来又得病了,继续召唤医生治疗他。医生心里想:前面已经治好三次,而不见回报。长者儿子说:您前后三次治好我的病,没有获得相应回报。今天您好好医治好我的病,痊愈了必当一起报答。大医子心里想:被他这样欺骗有三次了,如同欺骗小孩子。我今天治疗他,应当对他做出重大了断。就给他不正确的药,病就更厉

5、害了,就导致他死了。佛对舍利弗说:你知道那时的医生吗?就是我的前身。那时生病的长者儿子,就是今天的地婆达兜。佛对舍利弗说:我那时给那个长者儿子不正确的药,导致长者儿子死亡。因为这个因缘,数千年来受到地狱的焚烧烹煮以及畜生、饿鬼的报应。由于这个残存的因缘,今天虽然得以成佛,还有骨头关节各种各样疼痛的疾病产生。于是佛说前生的因缘,唱颂道: 【经文】我往为医子 治于长者儿 嗔恚与非药 由此致无常 以是宿因缘 久受地狱苦 尔时余因缘 故致烦疼患 因缘终不灭 亦不著虚空 以是三因缘 尽护身口意 我自成尊佛 得为三界将 Comment 中中中13: 由, 古同“犹” ,尚且,还。 故说先世缘 阿耨大泉中

6、【译文】我往昔是医生啊 为长者儿子治疗 因为嗔,恚,给予不正确药啊 因此导致长者的儿子死亡 由于这个以往的因缘啊 我长久忍受地狱的罪苦 那个时候留下的因缘啊 所以导致各种疼痛病患因缘最终不会灭失啊 也不会落著在虚空中 因为这三种因缘啊 要尽力防护身口意 我自修成尊荣的佛啊 得以成为三界的统帅 在阿耨大泉之中啊所以讲说先世业缘 【经文】佛语舍利弗。汝见如来。众恶已尽。诸善普具。欲使天龙鬼神帝王臣民皆念其善。由有此缘。况复愚冥未得道者。佛语舍利弗。汝当学是。及五百罗汉。一切众生。皆当学是。佛语舍利弗。Comment 中中中14: 甄陀罗(甄陀罗)梵 kimnara谓似人非人。佛教谓天龙八部中的歌神

7、、乐神。亦泛称为听佛说法而化现人形的诸天龙神。Comment 中中中15: 摩侯罗伽求助编辑百科名片梵名 Mahoraga 。又作摩侯罗伽、摩护罗哦、莫呼勒伽、摩休洛、摩伏勒。意译作地龙、大蟒神、大蟒蛇、大胸行、大腹行、大胸腹行。系天龙八部众之一。维摩经略疏卷二载,摩 侯罗伽系无足腹行之神,因毁戒、邪谄、多嗔、少布施、贪嗜酒肉、怠慢持戒,遂堕为鬼神;其体内多嗔虫啃食其身,痛苦异常。汝当护身三口四意三。舍利弗。汝当学是。佛说是已。舍利弗及五百罗汉。阿耨大龙王。天。龙。鬼。神。亁沓和。阿须伦。迦楼罗。甄陀罗。摩休勒。闻佛所说。欢喜受行。【译文】佛对舍利弗说:你看如来,所有的恶已经断除,所有的善都具备,想要使得天众,龙众、鬼众,神众、皇帝,国王、大臣,民众都思念那些善,尚且有这样的因缘。更何况那些愚昧,冥顽的没有得道的众生呢?佛对舍利弗说:你应当学习这个道理,乃至五百位罗汉以及一切众生都应当学习这个道理。佛对舍利弗说:你应当防护杀、盗、淫三种身业,妄语、绮语、两舌,恶口四种口业,贪、嗔、邪三种意业。舍利弗,你应当学习这些理论。佛讲述这些以后,舍利弗和五百位罗汉,阿耨大龙王、天众,龙众、鬼众,神众, 、亁沓和,阿须伦,迦楼罗,甄陀罗,摩休勒,听闻佛所讲说的,欢喜接受,依教奉行。

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