1、1服饰的禁锢紧身胸衣摘 要：人体美是永恒的表现主题，对于人体美的欣赏习俗，在任何时代都不曾间断过，人体美是艺术所要表现的主流趋势，是美的最高境界。每个时代每个地域对于美都有不同的阐述，紧身胸衣是西方服装发展史上自文艺复兴后女性重要的服饰部件，是运用束缚女性身体、牺牲女性生理健康为代价的极致审美观的服饰表现形态。这种近乎自虐式的另类行为许多年来不断得到人们的追捧，而穿着者自身也乐此不疲。 关键词：紧身胸衣;另类行为;禁锢的艺术 中图分类号：TS941 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2015）35-0282-01 一、紧身胸衣的历史渊源 在欧洲文艺复兴之前，女性身体几乎是不加束缚的
2、，女士们将衬裙作为内衣。文艺复兴后期，中世纪的禁欲主义被打破了，女士的内衣开始承担塑造身形，吸引男人的目的，内衣演变成了紧身胸衣。紧身胸衣起源于西班牙，起初由布制成，然后为了加强身体的功能塑形，加入木材、金属或使用鲸骨使腹部平坦，然后按符合人体的结构将鲸须固定，嵌入式的鲸须必须是连续的，压迫肩胛骨使背部平坦，更突出胸部的造型。甚至有些紧身胸衣用铁制成。女性在不断的追求美丽的腰部曲线，为了自己的性感和魅力，愿意忍受损害身体的痛苦，她们在少女时代便开始禁锢在紧身胸衣里，当时的女子可谓体无完肤。理解紧身胸衣的功2能不仅仅是为了保暖，而更多的目的是塑造身体曲线。内衣的结构设计得极其复杂，穿着紧身胸衣可
3、能需要好几个小时的时间。 女性的这种禁锢意识在他们的身体上构造严严密密的堡垒，她们用几乎残酷的手段，把她们的身体用沉重的布或其他材料禁锢起来，许多女性因此导致肋骨骨折、流产、内部位移等。这种不自觉的意识所禁锢的艺术竟被当时的媒体称为“舒适的工艺” 。几个世纪以来，紧身胸衣将女性束缚成优雅的奴隶。 二、另类艺术的危害 在中国和西方服装的历史，有许多美丽的时刻值得人们思考和学习，这是历史不可磨灭的印记。但是美丽大多数时候是要付出代价的，许多医生认为，胸衣造成严重位移和其他内部器官损伤，有些人甚至推测，紧身胸衣引起各种各样的疾病和癌症。历史上像其他美丽的时刻有：历史上危害女性健康的巴斯克胸罩、一米长
4、的尖头鞋、改变一个男人的体外轮廓的奇异方法、促使马车门加宽的帕尼埃裙撑、三寸金莲式的缠足。到目前为止，活跃在服装界的设计师们还是煞费苦心地复制、粘贴、分解、重组，努力的让它们重返时尚舞台。在我们惊叹的同时，冷静下来思考，就会发现一些另类的审美观就像乌云笼罩着人们，它们以牺牲健康，有些是严重影响爱美人士的睡眠，甚至肆意浪费食物去迎合当时的审美，这些似乎被人们所习以为常。因为这种几乎异常类型的另类审美，甚至影响建筑室内门的高度。这一奇怪现象是否可以简单地解释为一个人丢弃时尚符大众心理相互模仿的心理吗？ 三、紧身胸衣的现状 3现在胸衣作为一个很好的话题被设计师们广泛应用。20 世纪末维维安?韦斯特伍
5、德 Vivienne Westwood 几乎是疯狂的想要打破人们对于女性保守的审美态度，她将女人穿衣服视为一门艺术，将女性的胸部和摇滚精神、时尚革命集合在一起，最著名的是一套猩红乳晕的小礼服。不仅仅是韦斯特伍德，让?保罗?高提耶 Jean Paul Gaultier 也痴迷于胸衣的魅力，1983 年发布的导弹式胸罩，让“导弹型文胸”穿在男人的条纹西装上，并且因为 1900 年麦当娜的世界巡演风靡一时，高提耶不单单是将胸衣在服装上应用，1993 年还发布了锥形束胸的外表的香水，非常特别。从 20 世纪 80 年代开始，人们对人体美的新探索，从注重内衣的功能转向注重外观的魅力。除了造型突出女性的柔
6、软，还需要华丽的织物。有一些产品是透明的，有些是半透明的，有褶边、褶褶等。伴随着弹性织物被广泛用于服装中，内衣变得越来越舒适。高质量的超弹性纤维内衣紧贴体型，又毫无束缚，舒展自如。女性真的可以舒舒服服地塑造体型美了。 而今，内衣和外衣之间的界限已模糊不清，内衣外穿这种思想潮流不断的冲击我们的生活，任何形态的艺术发展都要经历了一个完整的轮回。现今这个世纪以 S 形曲线的人体美为主题，人们不再仅仅是以这种自虐式的另类行为达到女性形体的美感，像现代的健身、瑜伽等活动也能达到“塑身”的效果。 三、结语 我们常常所说的华而不实的服饰最终会被人们所摒弃，胸衣从文艺4复兴时期开始断断续续的经历几个世纪以来，
7、有其特殊性。胸衣在文艺复兴时期实际上是一种思想解放，在严格教条的约束下人类渴望人体美丽优雅姿态的呈现，但在接下来的几百年里它已经成为女性的约束工具，它将女性变为男性欣赏的艺术，同时也对女性的健康产生极其不利的影响。今天“胸衣”发展的多样性足以满足不同女性的需求。那么它的未来发展是怎样的，是为硅胶胸贴所替代还是回归束胸就不得而知了。 参考文献： 1李当岐.西洋服装史M.北京：高等教育出版社，2005. 2安娜?扎泽，周瑛（译）.离心最近：百年内衣物语M.北京：中国华侨出版社，2011. 3潘健华.荷衣蕙带：中西方内衣文化M.北京：人民美术出版社，2012. 4菅原健介.内衣“外穿“主义M.长春：吉林文史出版社，2013. 5刘晶.论西方宫廷紧身胸衣的艺术研究J.当代艺术，2012（03）. 6周开颜.从紧身胸衣和三寸金莲看中西服饰审美的殊途同归J.装饰，2007（10）.
